高考化學(xué)一輪復(fù)習(xí)-基礎(chǔ)課時練-化學(xué)反應(yīng)的熱效應(yīng)

1、根底課時練(十八)化學(xué)反響的熱效應(yīng)1(2021·濰坊期末)某化學(xué)反響過程中體系的能量變化如下圖，以下說法錯誤的選項是()AE1為反響物的總能量與過渡態(tài)的能量差，稱為正反響的活化能B正反響的熱效應(yīng)HE2E10，所以正反響為吸熱反響C升高溫度，活化分子百分?jǐn)?shù)會增大D使用適宜的催化劑可以降低反響的活化能答案：B2(2021·湖南師大附中檢測)以下有關(guān)反響熱的說法中正確的選項是()A一個化學(xué)反響是否能在常溫下發(fā)生與該反響的H的大小沒有必然聯(lián)系B中和熱H57.3 kJ·mol1，所以1.00 L 1.00 mol·L1硫酸與稀NaOH溶液恰好完全反響放出57.3

2、kJ的熱量C用等體積的0.50 mol·L1鹽酸、0.55 mol·L1 NaOH溶液進(jìn)行中和熱測定的實驗，會使測得的值偏大D在101 kPa時，1 mol CH4完全燃燒生成CO2和水蒸氣放出的熱量就是CH4的燃燒熱答案：A3(2021·大慶模擬)如下圖，在101 kPa時，H1393.5 kJ·mol1，H2395.4 kJ·mol1，以下說法正確的選項是()A斷裂金剛石和石墨中的化學(xué)鍵要放出能量B石墨轉(zhuǎn)變成金剛石需要吸收能量，是物理變化C石墨比金剛石穩(wěn)定D1 mol金剛石與1 mol O2的總能量低于1 mol CO2的總能量答案：C4(

3、2021·天津期末)向Na2CO3溶液中滴加鹽酸，反響過程中能量變化如下圖。以下說法正確的選項是()A反響HCO(aq)H(aq)=CO2(g)H2O(l)為放熱反響B(tài)CO(aq)2H(aq)=CO2(g)H2O(l)HH1H2H3CH1H2，H2H3DH2CO3(aq)=CO2(g)H2O(l)，假設(shè)使用催化劑，那么H3變小解析：選B由題圖可知，反響物具有的總能量低于生成物具有的總能量，那么反響HCO(aq)H(aq)=CO2(g)H2O(l)為吸熱反響，A錯誤；反響CO(aq)2H(aq)=CO2(g)H2O(l)分三步進(jìn)行：CO(aq)2H(aq)HCO(aq)H(aq)H2C

4、O3(aq)CO2(g)H2O(l)，那么該反響的HH1H2H3，B正確；由圖可知，反響CO(aq)2H(aq)=HCO(aq)H(aq)放出的能量比反響HCO(aq)H(aq)=H2CO3(aq)放出的能量多，那么有H1H2，C錯誤；使用催化劑能改變反響的活化能，從而改變反響速率，但反響熱不變，故H3不變，D錯誤。5：C(s)H2O(g)=CO(g)H2(g)Ha kJ·mol12C(s)O2(g)=2CO(g)H220 kJ·mol1HH鍵、O=O鍵和OH鍵的鍵能分別為436 kJ·mol1、496 kJ·mol1和462 kJ·mol1，

5、那么a為()A332B118C350D130解析：選D根據(jù)蓋斯定律，由第一個反響×2第二個反響得，2H2O(g)=O2(g)2H2(g)H(2a220)kJ·mol1。根據(jù)反響熱與鍵能的關(guān)系計算，那么2a2204×462(436×2496)，解得a130。此題選D。6(2021·大慶實驗中學(xué)期末)以下有關(guān)熱化學(xué)方程式的評價合理的是()選項實驗事實熱化學(xué)方程式評價A假設(shè)H(aq)OH(aq)=H2O(l)H57.3 kJ·mol1，將稀硫酸和NaOH溶液混合H2SO4(aq)2NaOH(aq)=Na2SO4(aq)2H2O(l)H57.

6、3 kJ·mol1正確B醋酸和稀NaOH溶液混合CH3COOH(aq)NaOH(aq)=CH3COONa(aq)H2O(l)H57.3 kJ·mol1不正確，因為醋酸的狀態(tài)為“l(fā)，而不是“aqC160 g SO3氣體與足量液體水反響生成H2SO4放出熱量260.6 kJSO3(g)H2O(l)=H2SO4(aq)H130.3 kJ·mol1不正確；因為反響熱H260.6kJ·mol1D1 mol C8H18(l)在O2(g)中燃燒，生成CO2(g)和H2O(l)，放出534 kJ的熱量2C8H18(l)25O2(g)=16CO2(g)18H2O(l)H1

7、 068 kJ·mol1正確解析：選DH與OH反響生成1 mol H2O(l)時，H57.3 kJ·mol1，那么H2SO4(aq)與NaOH(aq)反響生成2 mol H2O(l)時，H應(yīng)為2×(57.3) kJ·mol1，A錯誤。醋酸為弱電解質(zhì)，電離過程中吸收熱量，H不是57.3 kJ·mol1；CH3COOH的狀態(tài)標(biāo)注合理，B錯誤。160 g SO3氣體的物質(zhì)的量為2 mol，與足量液體水反響生成H2SO4放出熱量260.6 kJ，那么1 mol SO3(g)反響時，H130.3 kJ·mol1，熱化學(xué)方程式書寫正確，C錯誤。1

8、 mol C8H18(l)在O2(g)中燃燒，生成CO2(g)和H2O(l)放出534 kJ熱量，那么2 mol C8H18(l)完全燃燒的H1 068 kJ·mol1，熱化學(xué)方程式書寫正確，D正確。7(2021·株洲質(zhì)檢)設(shè)NA為阿伏加德羅常數(shù)的值。反響：CH4(g)2O2(g)=CO2(g)2H2O(l)H1a kJ·mol1CH4(g)2O2(g)=CO2(g)2H2O(g)H2b kJ·mol1其他數(shù)據(jù)如下表：化學(xué)鍵C=OO=OCHOH鍵能/(kJ·mol1)798x413463以下說法正確的選項是()AabB上表中xCH2O(g)=H

9、2O(l)H(ab)kJ·mol1 D當(dāng)有4NA個CH鍵斷裂時，該反響放出熱量一定為a kJ解析：選B反響、都是放熱反響，等量CH4(g)完全燃燒生成H2O(l)比生成H2O(g)放出的熱量多，那么有ab，A錯誤；根據(jù)反響熱與鍵能的關(guān)系可知，反響的反響熱H2(413 kJ·mol1×42x kJ·mol1)(798 kJ·mol1×2463 kJ·mol1×4)b kJ·mol1，那么有x，B正確；根據(jù)蓋斯定律，由××可得H2O(g)=H2O(l)，那么有H kJ·mol1，

10、C錯誤；當(dāng)有4NA個CH鍵斷裂時，反響中消耗1 mol CH4(g)，假設(shè)生成H2O(l)那么放出a kJ熱量，假設(shè)生成H2O(g)那么放出b kJ熱量，D錯誤。8(2021·襄陽模擬)將1 000 mL 0.1 mol·L1 BaCl2溶液與足量稀硫酸充分反響放出a kJ熱量；將1 000 mL 0.5 mol·L1 HCl溶液與足量CH3COONa溶液充分反響放出b kJ熱量(不考慮醋酸鈉水解)；將500 mL 1 mol·L1 H2SO4溶液與足量(CH3COO)2Ba(可溶性強(qiáng)電解質(zhì))溶液反響放出的熱量為()A(5a2b)kJB(2b5a)kJC

11、(10a4b)kJD(5a2b)kJ解析：選DH2SO4溶液與足量(CH3COO)2Ba溶液發(fā)生的反響為(CH3COO)2Ba(aq)H2SO4(aq)=BaSO4(s)2CH3COOH(aq)。根據(jù)題給信息寫出熱化學(xué)方程式：Ba2(aq)SO(aq)=BaSO4(s)H10a kJ·mol1；CH3COO(aq)H(aq)=CH3COOH(aq)H2b kJ·mol1。根據(jù)蓋斯定律，由×2可得2CH3COO(aq)Ba2(aq)2H(aq)SO(aq)=BaSO4(s)2CH3COOH(aq)，那么有H(10a kJ·mol1)(2b kJ·

12、mol1)×2(10a4b)kJ·mol1，因此0.5 mol H2SO4與足量(CH3COO)2Ba反響放出的熱量為(10a4b)kJ·mol1×0.5 mol(5a2b) kJ，D項正確。9：2H2(g)O2(g)=2H2O(g)H1H2(g)Cl2(g)=2HCl(g)H24HCl(g)O2(g)=2Cl2(g)2H2O(g)H3N2(g)3H2(g)2NH3(g)H42NH3(g)3Cl2(g)=N2(g)6HCl(g)H5以下關(guān)于上述反響焓變的判斷正確的選項是()AH10，H20BH40CH2H4H5DH3H12H2解析：選DH2與O2、H2與

13、Cl2的反響均為放熱反響，那么H10，H20，A錯誤。N2與H2的合成氨反響為放熱反響，那么H40，B錯誤。根據(jù)蓋斯定律，由××可得，那么H2H4H5，C錯誤。根據(jù)蓋斯定律，由×2可得，那么有H32H2H1，即H3H12H2，D正確。10(2021·武邑中學(xué)月考)反響：H2(g)O2(g)=H2O(g)H1N2(g)O2(g)=NO2(g)H2N2(g)H2(g)=NH3(g)H3那么反響2NH3(g)O2(g)=2NO2(g)3H2O(g)的H為()A2H12H22H3BH1H2H3C3H12H22H3D3H12H22H3解析：選C根據(jù)蓋斯定律，由&#

14、215;3×2×2可得2NH3(g)O2(g)=2NO2(g)3H2O(g)，那么有H3H12H22H3，C項正確。11室溫下，將1 mol的CuSO4·5H2O(s)溶于水會使溶液溫度降低，熱效應(yīng)為H1，將1 mol的CuSO4(s)溶于水會使溶液溫度升高，熱效應(yīng)為H2，CuSO4·5H2O受熱分解的化學(xué)方程式為CuSO4·5H2O(s)CuSO4(s)5H2O(l)，熱效應(yīng)為H3。那么以下判斷正確的選項是()AH2>H3BH1<H3CH1H3H2DH1H2>H3解析：選B根據(jù)題意，可知CuSO4·5H2O(s)=

15、Cu2(aq)SO(aq)5H2O(l)H1>0，CuSO4(s)=Cu2(aq)SO(aq)H2<0，CuSO4·5H2O(s)CuSO4(s)5H2O(l)H3，根據(jù)蓋斯定律有，那么H1H2H3，即有H3H1H2>0。A項，由以上分析知，H2<0，H3>0，故有H3>H2，錯誤；B項，由于H1>0，H2<0，故有H1<H1H2H3，正確；由以上分析H3H1H2，故C、D錯誤。12(2021·北京順義區(qū)模擬)C和H2在生產(chǎn)、生活、科技中是重要的燃料。2C(s)O2(g)=2CO(g)H1220 kJ·mol1

16、2H2(g)4H(g)2H2O(g)以下推斷正確的選項是()AC(s)的燃燒熱為110 kJ·mol1B2H2(g)O2(g)=2H2O(g)H480 kJ·mol1CH2O(g)=H2(g)O2(g)H240 kJ·mol1D欲分解2 mol H2O(l)，至少需要提供4×462 kJ的熱量解析：選C根據(jù)燃燒熱的概念，表示C(s)的燃燒熱的熱化學(xué)方程式中產(chǎn)物為CO2(g)，而不是CO(g)，A錯誤。H2(g)與O2(g)生成H2O(g)的反響為放熱反響，那么反響2H2(g)O2(g)=2H2O(g)的H(2×436 kJ·mol14

17、96 kJ·mol1)(4×462 kJ·mol1)480 kJ·mol1，B錯誤。根據(jù)H與反響物的化學(xué)計量數(shù)及反響方向的關(guān)系，結(jié)合B項分析可知，H2O(g)=H2(g)O2(g)的H240 kJ·mol1，C正確。由題給信息可知，分解2 mol H2O(g)需要提供4×462 kJ的熱量，由于H2O(l)變成H2O(g)的過程需要吸收能量，故分解2 mol H2O(l)需要提供的熱量要大于4×462 kJ，D錯誤。13(2021·綿陽診斷)汽車尾氣中排放的NOx和CO污染環(huán)境，在汽車尾氣系統(tǒng)中裝置催化轉(zhuǎn)化器，可有

18、效降低NOx和CO的排放。.：2CO(g)O2(g)=2CO2(g)H1566.0 kJ·mol1N2(g)O2(g)=2NO(g)H2180.5 kJ·mol12NO(g)O2(g)=2NO2(g)H3116.5 kJ·mol1(1)CO的燃燒熱為_。假設(shè)1 mol N2(g)、1 mol O2(g)分子中化學(xué)鍵斷裂時分別需要吸收946 kJ、498 kJ的能量，那么1 mol NO(g)分子中化學(xué)鍵斷裂時需吸收的能量為_。(2)CO將NO2復(fù)原為單質(zhì)的熱化學(xué)方程式為_ _。.利用水煤氣合成二甲醚的總反響為：3CO(g)3H2(g)=CH3OCH3(g)CO2(

19、g)H246.4 kJ·mol1(3)它可以分為兩步，反響分別如下：2CO(g)4H2(g)=CH3OCH3(g)H2O(g)H1205.1 kJ·mol1CO(g)H2O(g)=CO2(g)H2(g)H2_。(4)CH3OCH3(g)的燃燒熱為1 455 kJ·mol1，寫出表示其燃燒熱的熱化學(xué)方程式：_。假設(shè)二甲醚燃燒生成的CO2恰好能被100 mL 0.2 mol·L1 NaOH溶液吸收生成Na2CO3，那么燃燒過程中放出的熱量為_。解析：.(1)由可知，2 mol CO(g)完全燃燒生成CO2(g)時放出566.0 kJ熱量，那么CO(g)的燃燒

20、熱為283.0 kJ·mol1。由可知，1 mol N2(g)和1 mol O2(g)反響生成2 mol NO(g)吸收180.5 kJ熱量，根據(jù)反響熱與鍵能的關(guān)系可得946 kJ·mol1498 kJ·mol12×E(氮氧鍵)180.5 kJ·mol1，那么有E(氮氧鍵)631.75 kJ·mol1。(2)CO將NO2復(fù)原為單質(zhì)的反響為2NO2(g)4CO(g)=N2(g)4CO2(g)，分析題給三個熱化學(xué)方程式，根據(jù)蓋斯定律，由×2可得2NO2(g)4CO(g)=N2(g)4CO2(g)H(566.0 kJ·m

21、ol1)×2(180.5 kJ·mol1)(116.5 kJ·mol1)1 196 kJ·mol1。.(3)根據(jù)蓋斯定律，由總反響減去反響可得反響，那么H2HH1(246.4 kJ·mol1)(205.1 kJ·mol1)41.3 kJ·mol1。(4)n(NaOH)0.1 L×0.2 mol·L10.02 mol，可與0.01 mol CO2反響生成Na2CO3，那么有Q kJ·mol1×0.01 mol7.275 kJ。答案：.(1)283.0 kJ·mol1631.75

22、 kJ(2)2NO2(g)4CO(g)=N2(g)4CO2(g)H1 196 kJ·mol1.(3)41.3 kJ·mol1(4)CH3OCH3(g)3O2(g)=2CO2(g)3H2O(g)H11 455 kJ·mol17.275 kJ14(2021·欽州高新區(qū)月考)氮及其化合物在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活中有著重要應(yīng)用，減少氮的氧化物在大氣中的排放是環(huán)境保護(hù)的重要內(nèi)容之一。(1)：2NO(g)=N2(g)O2(g)H180.5 kJ·mol1C(s)O2(g)=CO2(g)H393.5 kJ·mol12C(s)O2(g)=2CO(g)H22

23、1 kJ·mol1某反響的平衡常數(shù)表達(dá)式為K，寫出此反響的熱化學(xué)方程式：_。(2)：在25、101 kPa時：N2(g)3H2(g)=2NH3(g)HQ1 kJ·mol12H2(g)O2(g)=2H2O(l)HQ2 kJ·mol1N2(g)O2(g)=2NO(g)HQ3 kJ·mol1寫出用NH3脫除NO的熱化學(xué)方程式：_ _。(3)傳統(tǒng)工業(yè)上利用氨氣合成尿素。以CO2與NH3為原料合成尿素的主要反響如下：2NH3(g)CO2(g)=NH2CO2NH4(s)H159.47 kJ·mol1NH2CO2NH4(s)=CO(NH2)2(s)H2O(g

24、)H72.49 kJ·mol1反響2NH3(g)CO2(g)=CO(NH2)2(s)H2O(g)的H_kJ·mol1。解析：(1)反響的平衡常數(shù)表達(dá)式為K，那么該反響為2CO(g)2NO(g)N2(g)2CO2(g)。分析題給三個熱化學(xué)方程式，根據(jù)蓋斯定律，由×2可得2CO(g)2NO(g)N2(g)2CO2(g)H(180.5 kJ·mol1)(393.5 kJ·mol1)×2(221 kJ·mol1)746.5 kJ·mol1。(2)用NH3脫除NO的反響為4NH3(g)6NO(g)=5N2(g)6H2O(l)

25、，分析題給三個熱化學(xué)方程式，根據(jù)蓋斯定律，由×3×2×3可得4NH3(g)6NO(g)=5N2(g)6H2O(l)H(2Q13Q23Q3)kJ·mol1。(3)根據(jù)蓋斯定律，由可得2NH3(g)CO2(g)=CO(NH2)2(s)H2O(g)H(159.47 kJ·mol1)(72.49 kJ·mol1)86.98 kJ·mol1。答案：(1)2CO(g)2NO(g)N2(g)2CO2(g)H746.5 kJ·mol1(2)4NH3(g)6NO(g)=5N2(g)6H2O(l)H(2Q13Q23Q3)kJ·

26、;mol1(3)86.98 中華是禮儀之邦，禮是中國文化之心。流傳至今的儒家“十三經(jīng)中有三部禮學(xué)經(jīng)典，習(xí)稱“三禮，一部是?儀禮?，記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式；另一部是?周禮?，記載理想國的官制體系；還有一部就是?禮記?，是孔門七十子后學(xué)闡發(fā)禮義的文集，凡四十九篇，雖以思想雋永、說理宏通見長，但亦不乏細(xì)節(jié)描述。?禮記?全書主要有語錄、條記、議論等形式，內(nèi)容貼近生活，文字相對淺近。今人讀?禮記?，至少可以收獲禮儀標(biāo)準(zhǔn)。禮在社會生活層面屬于行為標(biāo)準(zhǔn)，因而具有鮮明的可操作性的特點。?禮記?記載了許多言談舉止方面的細(xì)節(jié)，盡管時代不同了，但其中不少內(nèi)容依然可以繼承。例如?禮記?提到禮儀場合中的儀容儀

27、態(tài)時說，“足容重，步履要穩(wěn)重；“手容恭，拱手要高而端正；“目容端，目光不可睇視；“口容止，嘴形靜止不妄動；“聲容靜，不咳嗽、打噴嚏，噦咳；“頭容直，頭部正直，不左右傾斜；“氣容肅，不喘大氣；“色容莊，神色莊重。?禮記?還提及各種禮儀禁忌，如“毋嗷應(yīng)，不要用號呼之聲回應(yīng)對 方的呼喚；“毋怠荒，體態(tài)要整肅，不可懈?。弧白慊?，坐著，不可將雙腿向兩側(cè)張開；“暑毋褰裳，即使是暑天，也不要將裳的下擺向上撩起。這些都是文明時代民眾必備的知識。如何得體地訪客、與尊長相處，也是?禮記?屢次談到的內(nèi)容。?禮記?說：“將上堂，聲必?fù)P。戶外有二屨，言聞那么入，言不聞那么不入。拜訪他人，即將上堂時，要抬高說話聲，旨在

28、使室內(nèi)的主人知道客人已到，而有所準(zhǔn)備。如果房門口有兩雙鞋，房內(nèi)的說話聲清晰可聞，就可以進(jìn)去；如果說話聲聽不到，說明他們的談?wù)摫葦M私密，此時不可貿(mào)然進(jìn)入。?禮記?還說“毋側(cè)聽，就是不要耳朵貼墻偷聽別人談話，這樣做很不道德，可見古人把尊重他人隱私作為做人的原那么。?禮記?還屢屢談及在尊長身旁陪坐時的考前須知，如：“長者不及，毋儳言，長者還沒有談及的話題，不要插嘴；“正爾容，聽必恭，聽長者說話，要端正容貌，虛心恭聽；“毋剿說，毋雷同，自己發(fā)言時，要表達(dá)主見，不要總是襲用別人的說法，處處與人雷同。?禮記?還說，在先生身旁陪坐，“先生問焉，終那么對，先生有所詢問，要等先生說完后再回話，搶答是失禮的行為。

29、“請業(yè)那么起，請益那么起，向先生請教學(xué)業(yè)，或者沒聽懂，希望先生再說一遍請益，都要起身，不能坐著，以示尊師重道。?禮記?中有許多格言，立意深刻，堪稱人生準(zhǔn)那么，是引領(lǐng)人們修身進(jìn)德、勉為君子的指南，而又朗朗上口，讀之令人眼睛一亮，足以銘之左右，終身拳拳服膺。在中國傳統(tǒng)文化中，“禮是內(nèi)涵最大的概念，相當(dāng)于西方人所說的“文化，體系相當(dāng)龐大，許多人對此不能理解，如果你讀過?禮記?，就不會再有疑慮。假設(shè)逐篇細(xì)讀，如網(wǎng)在綱，有條不紊，有助于從源頭上把握中國文化體系。 節(jié)選自?光明日報?，有刪改1.以下關(guān)于?禮記?的表述，不符合原文意思的一項為哪一項3分A?禮記?是流傳至今的儒家“十三經(jīng)中的三部禮學(xué)經(jīng)典之一，

30、另外兩部，分別是?儀禮?和?周禮?。B?禮記?是一部闡發(fā)禮義的文集，總共有四十九篇，并非一人創(chuàng)作，而是孔門七十子后學(xué)的集體創(chuàng)作。C?禮記?一書思想內(nèi)容雋永，說理宏通但不都是抽象枯燥空洞的議論，其中亦不乏具體的細(xì)節(jié)描述。D?禮記?全書都采用分條記述的語錄體形式，以議論為主要表達(dá)方式，內(nèi)容貼近生活，語言相對淺近。2根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項為哪一項3分 A?禮記?對人們的手、足、目、口、頭、聲等各方面的儀容儀態(tài)都有詳細(xì)而嚴(yán)格的要求，要求人們在禮儀場合要做到言行舉止端莊文明。B按?禮記?的要求，拜訪客人要有禮貌，不能貿(mào)然進(jìn)屋，不能偷聽別人的談話，要尊重他人的隱私，這些做人的原那么在當(dāng)今仍有指

31、導(dǎo)意義。C?禮記?鼓勵人們發(fā)言要有主見，“毋剿說，毋雷同，意即不要襲用別人的說法，觀點不能與人雷同，提倡獨立思考，發(fā)揚創(chuàng)新精神。.D?禮記?要求對尊長要謙恭尊重，聽師長講話要有耐心，不要隨意插話，而且還要神態(tài)恭敬，請教尊長問題要起身，以示尊師重道。3以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項3分 A雖然時代不同了，我們讀?禮記?仍可學(xué)到一些社會生活中根本的行為標(biāo)準(zhǔn)，這些行為標(biāo)準(zhǔn)具有鮮明的可操作性。B讀?禮記?我們可學(xué)到許多為人處世之道，以及待人接物應(yīng)注意的事項，例如怎樣在尊長旁陪坐，如何得體訪客等。C讀?禮記?可以學(xué)到許多讓人受益終生的格言，這些格言立意深刻，引領(lǐng)人們修身進(jìn)德，勉為君子，堪稱

32、人生準(zhǔn)那么。D讀過?禮記?，就會發(fā)現(xiàn)“禮在我國傳統(tǒng)文化中是一個內(nèi)涵最大的概念，就能夠從源頭上把握龐大的中國文化體系。二文學(xué)類文本閱讀(12分) 黃花渡黃大剛黃花渡是一個渡口，也是一座橋的名字。黃花渡是黃家莊第一個大學(xué)生大林出資建造的。28年后，大林從都市回到家鄉(xiāng)時，看到黃花渡過往還是靠那只小木船擺渡，只不過那只小木船更破舊了，真不知道能不能載得動船上的重量。大林的豪車只能望船興嘆。大林很是氣惱，還沒進(jìn)家門，先去找村長，“建一座橋需要多少錢，你說?村長不知驚還是喜，半天答不上話來。錢很快打到了村里的賬戶。傳出建橋的消息，興奮喜悅的情緒在村子蕩漾，村人說起這件事時，都說：“這下好了黃老師也說：“這

33、下好了，學(xué)生上學(xué)不用劃船了。黃老師特意跑到集市給大林打 ?！按罅?，黃老師還像當(dāng)年那樣喊著他的名字，“你為家鄉(xiāng)做了件大好事，老師以你為驕傲。大林聽了，嘴里客氣著，心里卻不以為然。黃老師是大林的小學(xué)老師，那時候，大林去學(xué)校的路上有黃花溪，大林到黃花溪邊就不走了，脫了洗衣服和小伙伴蹦 進(jìn)溪里玩，打水仗、捉魚蝦，玩餓了也不回家，摸進(jìn)地里摘西瓜，挖地瓜，直到日落西山，才背著小書包，“放學(xué)回家。大林一天沒到學(xué)校上學(xué)，黃老師緊跟其后家訪。大林正在埋頭吃晚飯，黃老師說明來意，父親一聽今天沒去上學(xué)，一把拉過還在低頭吃飯的大林，巴掌立馬揚得高高的。黃老師忙把大林拽到身后，問：“大林，今天怎么不去學(xué)校?“我，我不敢

34、過黃花溪。大林躲在黃老師身后，脖子一梗，答道。黃老師一聽，不再責(zé)怪大林，反而勸說他父親，“福叔，孩子不懂事，慢慢教，大林是個不錯的孩子，有前途的。第二天，大林在父親的催促下，背著書包去上學(xué)，才到黃花溪，就看見黃老師和那只小木船候在溪邊。大林只得乖乖上了船。黃老師在船家的指點下，笨拙而吃力地把船撐到了對岸?？袋S老師手忙腳亂的樣子，大林忍不住“噗地笑出了聲。但大林玩心不改，總有這樣的理由那樣的借口逃課去玩，父親打也打了，罵也罵了，無奈了最后吼一聲：“你要學(xué)就學(xué)，不學(xué)回家，老子給根牛繩讓你牽。一看父親真動了脾氣，大林也好似感到了事情的嚴(yán)重，不再說話，無助地看著前來家訪的黃老師?！皩W(xué)還是要上的，大林頑

35、皮點，但聰明著呢，將來會有長進(jìn)的。黃老師說。在黃老師的勸說下，大林回到了學(xué)校。黃老師經(jīng)常對大林他們講外面的世界。在黃老師的描述下，大林他們露出了向往的神色，不由好奇地問這問那。大林說：“外面的世界有什么呢?老師，你去過嗎?黃老師說：“外面的世界精彩著呢，單說省城，就有供人閑暇時放松心情的美麗的公園，還有你們喜歡的動物園，里面有老虎、大象、猴子“還有什么呢?“還有跑得比?？斓钠?，有像長蛇一樣的火車，有飛機(jī)，有高到云端的大樓“只要你們按時上學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不逃學(xué)，有時機(jī)老師帶你們?nèi)ナ〕强纯?。老師的話激起一片歡呼?！澳銈円W(xué)習(xí)，走出這黃花渡。黃老師意味深長地說。、黃老師看著遠(yuǎn)方，臉上浮現(xiàn)出幸福的

36、微笑，好似看到了孩子們的未來， 看到了自己的夢想段考后，黃老師 自掏腰包，帶大林他們?nèi)チ艘惶耸〕?。大林夢想去動物園、公園玩，但黃老師帶他們?nèi)サ氖鞘〕堑拇髮W(xué)校園，從那一刻起，當(dāng)一名大學(xué)生的念頭像一顆種子在大林的心里發(fā)芽。大林不僅如愿考上了大學(xué)生，還走向了外面精彩的世界。多少年過去了，黃老師還留在黃家莊當(dāng)老師，多年的鄉(xiāng)村教師生涯，已把黃老師磨得與一個農(nóng)民無異。再想起黃老師當(dāng)年鼓勵自己走向外面精彩世界的話，大林突然覺得老師那些話語過于虛偽，要是真如老師講的那樣，那黃老師干嘛窩在黃家莊一輩子。橋建好了，名字大林也想好了，就以捐資者的名字命名，這是慣例的，只是他不好意思提而已。還沒等大林找個適宜的人來表

37、達(dá)他的意思，父親卻提議以黃老師的名字命名這座橋，父親說：“黃老師是村里第一個走出黃花溪的人，可為了村里的孩子，又從外面精彩的世界回到了黃家莊。還有這等事，多少年過去了，要不是父親提起，他永遠(yuǎn)不知曉。但黃老師說：“不是已有現(xiàn)成的名字嗎，就叫黃花渡吧。4黃老師有哪些性格特點?請簡要分析。 4分5小說采用插敘的手法交代大林兒時上學(xué)的表現(xiàn)有何作用?4分6小說也以“黃花渡為題，有何用意?結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?分三實用類文本閱讀12分 閱讀下面的文字，完成79題。一代儒宗馬一浮郭繼民學(xué)者劉夢溪曾以“高人逸士評價馬一浮。馬一浮幼年時的“本是仙人種，移來高士家的詩句似乎預(yù)示了其高人的走向。馬一浮幼年時即智慧

38、過人。初始隨母親學(xué)文，母喪后他的父親請名仕鄭舉人來教。后舉人辭館，理由是這孩子才智超老師。父親從此不再延師，聽任自學(xué)。馬一浮一生閱書無數(shù)，且過目不忘，被喻為中國20世紀(jì)的“讀書種子。李叔同說：“馬先生是生而知之的。假定有一個人，生出來就讀書，而且每天讀兩本，而且讀了就會背誦，讀到馬先生的年紀(jì)，所讀的還不及馬先生的多。青年馬一浮在赴美期間，廣泛涉獵了柏拉圖、亞里士多德等人哲學(xué)、社會學(xué)等著作。后轉(zhuǎn)赴日本學(xué)習(xí)日文和德文，并攜德文版?資本論?回國。據(jù)資料顯示，馬一浮是將?資本論?原版引入中國的第一 人。中國當(dāng)時的世界地位及西方人對中國的歧視促其寫下了“淪海飄零國恨多“國命真如秋后草的詩句并最終東歸?；?/p>

39、國后，馬一浮依舊熱衷西學(xué)，翻譯了?堂吉訶德?政治罪惡論?等著作。自1906年起，他正式轉(zhuǎn)向國學(xué)，并在廣化寺潛心讀書。三年內(nèi)，他讀完了36400余冊的“四庫全書，并做了大量筆記，為其日后的國學(xué)研究夯實了根底。馬一浮的詩歌造詣極高，從11歲的神童詩到臨終的絕筆詩，皆融入其性情與學(xué)問。他11歲即能依題限韻作出好詩。臨終作?擬辭別親友?，詩雖短短四十言，但集儒、釋、道為一體，詩歌情感真摯，非有真性情者不能作出。熊十力早年曾評價說：“馬一浮的學(xué)問，能百家之奧。其特別之表現(xiàn)在詩，后人能讀者幾乎等于零。馬一浮的書法亦精純，他擅長草書，精于篆隸，風(fēng)格凝練，法度謹(jǐn)嚴(yán)。書法家沙孟海曾說：“展玩馬先生遺墨，可以全面

40、了解他對歷史碑帖服習(xí)之精到，體會之深刻，見解之卓越，鑒別之審諦，今世無第二人。除精通書法外，馬一浮亦精于篆刻藝術(shù)，通于畫理。沙孟海評價其印風(fēng)：“樸茂高雅，純用漢法古意新姿，韻味無窮。至于繪事，馬一浮雖少踐行，但也提出了卓然洞見。他認(rèn)為，繪事需要有兩種準(zhǔn)備：一是對藝術(shù)史的考察，二是對藝術(shù)理論的理解。作為“游于藝的繪事最終應(yīng)“歸于仁，以到達(dá)“以胸中至美至善之理想，改正現(xiàn)實之丑惡。1907年他曾表達(dá)了這樣的心愿：“欲為儒宗，著秦漢以來學(xué)術(shù)之流派；為文宗，記羲畫以降文藝之盛衰。自此之后，他以傳承儒學(xué)、“續(xù)接圣賢血脈為己任，不為時局、世俗所動，終成一代醇儒。梁漱溟評價他為“千年國粹，一代儒宗。蔡元培曾請

41、馬一浮去北京大學(xué)任教，因不同意北大反孔、廢經(jīng)的教學(xué)理念，馬一浮婉拒之?？箲?zhàn)期間，他為了保存一點儒家的種子，以傳統(tǒng)儒家禮教的模式創(chuàng)辦了一所書院復(fù)性書院。他提倡精英教育，純?nèi)灰郧髮W(xué)問道、傳承圣賢血脈為目的，并不考慮學(xué)生是否能因此“謀職或就業(yè)。此主張與熊十力產(chǎn)生了分歧。馬一浮研儒，不在于義理，而在于復(fù)“性。馬一浮嘗言，“我不會做官，只會讀書 ，可謂其志堅性醇的表達(dá)。馬一浮認(rèn)為，儒學(xué)的真諦在于“指歸自己，他真切指出：圣賢唯有指歸自己一路是真血脈。真儒者在于切身踐行居敬存誠、修養(yǎng)察識的功夫，而不在于言說。如果學(xué)人不能實下工夫、自治病痛、向上提持、自顯性德的生命進(jìn)路，那么多學(xué)何益，多說何益？他的學(xué)術(shù)要旨就

42、是“六藝統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)。他認(rèn)為，“六藝皆史的主張“流毒天下，誤盡蒼生，“學(xué)者須知，六藝本是人性分內(nèi)所具的事，不是圣人旋安排出來的。假設(shè)把六經(jīng)堪稱史學(xué)甚至是考據(jù)學(xué)，那么心性之學(xué)就將蛻變，失去了其存在的意義和價值。馬一浮所說的“統(tǒng)攝，指融會貫穿之義，它不僅僅是發(fā)生于六藝之間，即所謂?易?統(tǒng)?禮?樂?，?春秋?統(tǒng)?詩?、?書?等，而且六藝還可以統(tǒng)攝西學(xué)?！拔鞣秸軐W(xué)所說的真、善、美，皆包含在六藝之中。?詩?是至善，?禮?、?樂?是至美。?春秋?是至真假設(shè)是西方有圣人出，行出來也是這個六藝之道，但是名言不同而已。雖然其觀點值得商榷，然而，他對傳統(tǒng)文化所持的態(tài)度是值得肯定的。馬一浮終生追求并踐行?易經(jīng)?中“

43、語默動靜，貞夫一也的境界，縱觀其潔凈精微的人生歷程，他已進(jìn)入化境之中，正可謂：“性醇智商，道深行逸。默然不說，其聲如雷。斯人已逝，精義常存。一代宗師，千古國粹。 選自?社會科學(xué)報?，有刪減7以下對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?分 A梁漱溟認(rèn)為馬一浮是儒學(xué)界的“宗主，與馬一浮精通詩歌、繪畫、書法以及在紛擾世俗、動亂時局中志堅性醇的表現(xiàn)不無關(guān)系。B精通藝術(shù)和儒學(xué)的馬一浮曾將二者聯(lián)系起來，他認(rèn)為繪事最終應(yīng)歸于仁，到達(dá)心中的至美至善之理想，改正現(xiàn)實的丑惡師。C文章的題目是“一代儒宗馬一浮，但在行文的過程中卻寫到了他對西方之學(xué)的熱衷，這樣寫有游離文章主線之嫌疑。D馬一浮對中國傳統(tǒng)文化高度肯定

44、，提出“六藝統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)，認(rèn)為六藝之間有統(tǒng)攝關(guān)系，西學(xué)也符合六藝之道，作者肯定了他的說法。E馬一浮提倡精英教育，以傳承圣賢血脈為目的，并不考慮學(xué)生是否能因此就業(yè)。8學(xué)者劉夢溪曾以“高人逸士評價馬一浮，請問“高人逸士的品性在馬一浮身上是如何表達(dá)的？請簡要概括。4分9馬一浮的儒學(xué)主張有哪些獨到之處？請結(jié)合文本分析。4分二、古代詩文閱讀29分一、閱讀下面文言文，完成10-13題。共19分許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：“讀書何為?師曰：“取科第耳!曰：“如斯而已乎?師大奇之。每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟非凡，他日必有大過人者，吾非其師也

45、。遂辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無書。既逃難徂徠山，始得?易?王輔嗣說。時兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自假設(shè)?；騿栔?，曰：“非其有而取之，不可也。人曰：“世亂，此無主。曰：“梨無主，吾心獨無主乎?轉(zhuǎn)魯留魏，人見其有德，稍從之。居三年，聞亂且定，乃還懷。凡喪祭娶嫁，必征于禮，以倡其鄉(xiāng)人，學(xué)者浸盛家貧躬耕粟熟那么食粟不熟那么食糠核菜茹處之泰然謳誦之聲聞戶外如金石。財有余，即以分諸族人及諸生之貧者。人有所遺，一毫弗義，弗受也。姚樞嘗被召入京師，以其雪齋居衡，命守者館之，衡拒不受。庭

46、有果熟爛墮地，童子過之，亦不睨視而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡為京兆提學(xué)。秦人新脫于兵，欲學(xué)無師，聞衡來，人人莫不喜幸來學(xué)?？たh皆建學(xué)校，民大化之。世祖南征，乃還懷，學(xué)者攀留之不得，從送之臨潼而歸。中統(tǒng)元年，世祖即皇帝位，召至京師。未幾，衡謝病歸。至元二年，帝以安童為右丞相，欲衡輔之，復(fù)召至京師，命議事 中書省。阿合馬為中書平章政事，領(lǐng)尚書省六部事，因擅權(quán)，勢傾朝野，一時大臣多阿之，衡每與之議，必正言不少讓。俄除左丞，衡屢入辭免。帝久欲開太學(xué)，會衡請罷益力，乃從其請。八年，以為集賢大學(xué)士，兼國子祭酒，親為擇蒙古弟子俾教之。衡聞命，喜曰：“此吾事也。國人子大樸未散

47、，視聽專一，假設(shè)置之善類中修養(yǎng)數(shù)年，將必為國用。時所選弟子皆幼稚，衡待之如成人，愛之如子，出入進(jìn)退，其嚴(yán)假設(shè)君臣。課誦少暇，即習(xí)禮，或習(xí)書算。以疾請還懷。十八年，衡病革。已而卒，年七十三。懷人無貴賤少長，皆哭于門。四方學(xué)士聞訃，皆聚哭。有數(shù)千里來祭哭墓下者。節(jié)選自?元史列傳第四十五?10對以下各句中加點的詞語的解釋，錯誤的一項為哪一項 。3分A衡夜思晝誦，身體而力踐之 體：體驗 B衡獨危坐樹下自假設(shè) 危：端正C人有所遺 遺：遺留 D領(lǐng)尚書省六部事，因擅權(quán) 領(lǐng)：兼任11對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項 。3分A以倡其鄉(xiāng)人學(xué)者/浸盛/家貧躬耕/粟熟那么食/粟不熟那么食糠核菜茹處之/泰然

48、謳誦之聲聞戶外如金石B以倡其鄉(xiāng)人/學(xué)者浸盛/家貧躬耕粟/不熟那么食粟不熟那么食糠核菜茹/處之泰然/謳誦之聲聞戶外如金石C以倡其鄉(xiāng)人/學(xué)者浸盛/家貧躬耕/粟熟那么食/粟不熟那么食糠核菜茹/處之泰然/謳誦之聲聞戶外如金石D以倡其鄉(xiāng)人學(xué)者/浸盛/家貧躬耕/粟熟那么食/粟不熟那么食糠核菜茹/處之泰然謳誦之聲聞戶外如金石12以下對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯誤的一項為哪一項 。3分A許衡從小有與眾不同的氣質(zhì)，七歲上學(xué)時，就表露出對單純讀書做官不以為然的態(tài)度，有非凡的穎悟力，年紀(jì)稍長，嗜學(xué)假設(shè)渴，即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。B許衡具有很強(qiáng)的自律意識，一次酷暑天外出，別人都摘路旁的梨吃，唯有許衡毫無所動；許

49、衡做事又嚴(yán)格遵從禮法，姚樞上調(diào)京師，要把原住宅讓他住，他堅辭不受。C許衡曾擔(dān)任京兆提學(xué)，其間，各地郡縣紛紛建立起了學(xué)校，百姓因此大受教育感化。后來當(dāng)許衡離職還鄉(xiāng)時，學(xué)生們依依不舍，一直將他送到臨潼才回來。D許衡后來被任命為集賢大學(xué)士，兼國子祭灑，在對蒙古子弟的教育上，他既嚴(yán)格要求，又愛之如子。后來當(dāng)他因病去世，這些學(xué)生紛紛哭拜在他的靈前。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分1遂辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。5分2世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡為京兆提學(xué)。5分 司馬遷與班固司馬遷作?史記?，完成于漢武帝末年。班固作?漢書?，書未成而作者因與外戚竇憲的關(guān)系，死于獄中，事在漢和帝

50、永元四年公元92年。一屬西漢，一屬東漢，相去公元元年各約90年。今日看來，這兩部書好似聯(lián)袂而出。其實它們間隔了大約180年，等于我們現(xiàn)在距離清嘉慶朝的時間。?史記?為私人著作，?漢書?那么經(jīng)皇帝看過，有國史的色彩。司馬遷自稱“成一家之言和“藏之名山，已和班固作書的宗旨不同。況且?史記?是通史，?漢書?是斷代史。兩位史家的個性癖好不同，這也使他們在取材行文之間，有相當(dāng)?shù)某鋈?。在公元?0年和公元90年，中國的史家和思想家所處的社會環(huán)境已有大幅度的變化。其中一個關(guān)鍵在于，漢武帝用董仲舒之建議，罷斥百家，獨尊儒術(shù)。我們在這里要特別指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒為目的，而是為了樹立一種統(tǒng)一帝國的

51、正統(tǒng)思想，他坦白地成認(rèn)提倡學(xué)術(shù)，旨在支持當(dāng)時政權(quán)。武帝之置五經(jīng)博士、立學(xué)校之官、策賢良，都根據(jù)此宗旨著眼，從此中國龐大的文官集團(tuán)，有了他們施政的正統(tǒng)邏輯。司馬遷和董仲舒同時代，他讀書不受這種政策的影響。而到了班固生活的年代，“正規(guī)的儒家思想已有一百多年的根底。司馬遷和班固一樣，自稱是周公和孔子的信徒?？墒墙袢瘴覀円环_?史記?，隨意翻閱三五處，即可以體會到作者帶著一種浪漫主義和個人主義的作風(fēng)，爽快淋漓，不拘形跡，無腐儒氣息。他自稱“少負(fù)不羈之才，長無鄉(xiāng)曲之譽，應(yīng)當(dāng)是一種真實的寫照。他所崇奉的“士為知己用，女為悅己容也可以說是源于儒家道德，可是這立場就已經(jīng)和經(jīng)過正統(tǒng)限制的所謂儒家不同了。?史記?里寫荊軻和高漸離飲酒擊筑，又歌又泣，旁假設(shè)無人，已近于董仲舒所說的“邪辟。并且項羽是漢高祖劉邦的死對頭，而?史記?里的?項羽本紀(jì)?排列在?高祖本紀(jì)?之前假設(shè)在后代必稱“項酋“偽楚，而“本紀(jì)只能降格為“載記。文中又把項羽寫成一個雖暴躁卻又渾憨可愛的角色，其英雄末路，令人憐惜。與之相較，劉邦反像一個偽君子。?史記?除了?刺客列傳?之外，還有?滑稽列傳?