第五章第三節(jié)陳鶴琴的學(xué)前教育思想_第1頁
第五章第三節(jié)陳鶴琴的學(xué)前教育思想_第2頁
第五章第三節(jié)陳鶴琴的學(xué)前教育思想_第3頁
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文檔簡介

1、1第八章第八章第三節(jié)第三節(jié) 陳鶴琴的幼兒教育理論陳鶴琴的幼兒教育理論 一、生平和教育活動一、生平和教育活動 陳鶴琴(陳鶴琴(1892189219821982)是我國現(xiàn)代著)是我國現(xiàn)代著名的兒童心理學(xué)家和幼兒教育專家。名的兒童心理學(xué)家和幼兒教育專家。 18921892出生于浙江省上虞縣。出生于浙江省上虞縣。 19141914年畢業(yè)于北京清華學(xué)堂,考取獎學(xué)金年畢業(yè)于北京清華學(xué)堂,考取獎學(xué)金赴美留學(xué)。赴美留學(xué)。 1917191719191919在美國哥倫比亞大學(xué)深造,獲在美國哥倫比亞大學(xué)深造,獲碩士學(xué)位。五四運動期間回國。先后任南京碩士學(xué)位。五四運動期間回國。先后任南京高等師范學(xué)校、教授、東南大學(xué)教

2、授兼教務(wù)高等師范學(xué)校、教授、東南大學(xué)教授兼教務(wù)主任,講授兒童心理學(xué)課程。主任,講授兒童心理學(xué)課程。 19211921年年智力測驗法智力測驗法( (與廖世承合著)與廖世承合著)2一、生平和教育活動一、生平和教育活動19231923年創(chuàng)辦南京市鼓樓幼兒園,作為兒童心理年創(chuàng)辦南京市鼓樓幼兒園,作為兒童心理和兒童教育學(xué)的實驗園地。和兒童教育學(xué)的實驗園地。. .19251925年,寫成年,寫成兒童心理之研究兒童心理之研究(我國兒童(我國兒童心理學(xué)的開拓性和奠基性的著作)和心理學(xué)的開拓性和奠基性的著作)和家庭教家庭教育育。此外還主編過多種兒童教育刊物,如此外還主編過多種兒童教育刊物,如幼稚教幼稚教育育、兒

3、童教育兒童教育、小學(xué)教師小學(xué)教師、活教活教育育等和一些兒童讀物。等和一些兒童讀物。19491949年后任南京大學(xué)師范學(xué)院和南京師范學(xué)院年后任南京大學(xué)師范學(xué)院和南京師范學(xué)院院長。院長。19821982年在南京逝世。年在南京逝世。3二、論幼兒教育的地位與作用二、論幼兒教育的地位與作用(一)幼兒期是兒童在心理上的可塑(一)幼兒期是兒童在心理上的可塑性和在教育上的可教性最大的時期,性和在教育上的可教性最大的時期,需要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和優(yōu)良的養(yǎng)育需要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和優(yōu)良的養(yǎng)育 “我們知道幼稚期(自生至七歲)是人我們知道幼稚期(自生至七歲)是人生最重要的一個時期,什么習(xí)慣、言語、技生最重要的一個時期,什么習(xí)慣、

4、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時期打下一能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時期打下一個基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固,那健全的人格個基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易建造了。就不容易建造了?!?” 4(二)幼兒教育是一切教育的基礎(chǔ),(二)幼兒教育是一切教育的基礎(chǔ),對各種教育要發(fā)生深刻的影響對各種教育要發(fā)生深刻的影響 “政府的教育政策,仍然還只注重高等政府的教育政策,仍然還只注重高等教育,而對于基層教育則每多忽視,即使曾教育,而對于基層教育則每多忽視,即使曾提出普及基層教育的口號,但也沒有切實地提出普及基層教育的口號,但也沒有切實地做到,教育上頭大腳小的畸形發(fā)展是大家所做到,教育上頭大腳小的畸

5、形發(fā)展是大家所周知的事實,教育政策的不從速改變,則對周知的事實,教育政策的不從速改變,則對中國教育的前途,實是一個嚴(yán)重的隱患。政中國教育的前途,實是一個嚴(yán)重的隱患。政府對于幼稚教育的輕忽政策,的確是使人懷府對于幼稚教育的輕忽政策,的確是使人懷疑的,政府要不要教育?要不要從基層做起疑的,政府要不要教育?要不要從基層做起的真正的人民的教育?的真正的人民的教育?”5(三)為了減輕工作婦女對養(yǎng)育子女(三)為了減輕工作婦女對養(yǎng)育子女的負(fù)擔(dān),迫切需要幼稚教育的負(fù)擔(dān),迫切需要幼稚教育 “托兒所、幼稚園其真實的意義并不是托兒所、幼稚園其真實的意義并不是專為貴婦們而設(shè)立的,其最大的作用,則在專為貴婦們而設(shè)立的,

6、其最大的作用,則在于方便工作婦女的從事工作,使她們不致因于方便工作婦女的從事工作,使她們不致因照顧子女而忽視工作,或者因從事工作而忽照顧子女而忽視工作,或者因從事工作而忽視子女。視子女?!?(四)對幼兒實施幼稚教育還是幼兒(四)對幼兒實施幼稚教育還是幼兒教育職業(yè)專門化的要求教育職業(yè)專門化的要求6三、論家庭教育三、論家庭教育(一)家庭教育必須建立在了解、尊(一)家庭教育必須建立在了解、尊重兒童身心發(fā)展的特點和教育規(guī)律的重兒童身心發(fā)展的特點和教育規(guī)律的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上 “家庭教育必須家庭教育必須根據(jù)兒童心理始能行之根據(jù)兒童心理始能行之得當(dāng)?shù)卯?dāng)。若不明兒童的心理而妄施以教育,那。若不明兒童的心理而妄施以

7、教育,那教育必定沒有成效可言的。教育必定沒有成效可言的。” ” “ “兒童不是兒童不是小人小人,兒童的心理與成,兒童的心理與成人的心理不同,兒童時期不僅作為成人之預(yù)人的心理不同,兒童時期不僅作為成人之預(yù)備,亦具有他的本身價值,我們應(yīng)當(dāng)尊敬兒備,亦具有他的本身價值,我們應(yīng)當(dāng)尊敬兒童的人格,愛護(hù)他的爛漫天真。童的人格,愛護(hù)他的爛漫天真。” 7 1 1、他將兒童心理歸納為八個方面他將兒童心理歸納為八個方面,作為實施家庭教育的基礎(chǔ):作為實施家庭教育的基礎(chǔ): (1 1)好動)好動 “兒童還沒有養(yǎng)成自制力,他的行為完兒童還沒有養(yǎng)成自制力,他的行為完全為沖動與感覺所支配。全為沖動與感覺所支配。” (2 2)

8、好模仿)好模仿 “這個模仿心,青年老年亦有的,不過這個模仿心,青年老年亦有的,不過兒童格外充分一些。兒童學(xué)習(xí)言語、風(fēng)俗、兒童格外充分一些。兒童學(xué)習(xí)言語、風(fēng)俗、技能等,大大依賴這個模仿心。技能等,大大依賴這個模仿心?!?8 (3 3)好奇)好奇 “兒童凡對于一切新的東西就生出好奇兒童凡對于一切新的東西就生出好奇心。一好奇,就要與新的東西相接近。一接心。一好奇,就要與新的東西相接近。一接近,那就曉得這個東西的性質(zhì)了。假使兒童近,那就曉得這個東西的性質(zhì)了。假使兒童與新的境地相接觸愈多,他的知識愈廣。與新的境地相接觸愈多,他的知識愈廣?!?(4 4)好游戲)好游戲 “兒童好游戲乃是天然的。近世教育利兒

9、童好游戲乃是天然的。近世教育利用這種活潑的本能,以發(fā)展兒童之個性與造用這種活潑的本能,以發(fā)展兒童之個性與造就社會之良好分子。就社會之良好分子。” ” 9 (5 5)喜歡成功)喜歡成功 “小孩子固然喜歡動作,但更是喜歡動小孩子固然喜歡動作,但更是喜歡動作有成就的。作有成就的。” (6 6)喜歡合群)喜歡合群 (7 7)喜歡野外生活)喜歡野外生活 “小孩子都喜歡野外生活。到門外去就小孩子都喜歡野外生活。到門外去就歡喜,終日在家里就不十分高興。歡喜,終日在家里就不十分高興?!?” (8 8)喜歡稱贊)喜歡稱贊 喜歡成功喜歡成功 10 2 2、根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點,教育、根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點,教育

10、才會有好的效果才會有好的效果(1 1)應(yīng)順應(yīng)兒童發(fā)展趨勢給予指導(dǎo))應(yīng)順應(yīng)兒童發(fā)展趨勢給予指導(dǎo)遺遺傳、環(huán)境、教育對兒童發(fā)展的影響:傳、環(huán)境、教育對兒童發(fā)展的影響: 天賦和教育都很重要,不可偏廢;天賦和教育都很重要,不可偏廢; 成熟和教育均予重視,不能消極等待成熟和教育均予重視,不能消極等待也不能拔苗助長;也不能拔苗助長; 必須為兒童創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,人的環(huán)必須為兒童創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,人的環(huán)境比物的環(huán)境更重要。境比物的環(huán)境更重要。11(2 2)應(yīng)選擇適合兒童心理特點的教學(xué)方法)應(yīng)選擇適合兒童心理特點的教學(xué)方法 針對兒童共同心理特點的教育要點針對兒童共同心理特點的教育要點 1 1)好奇:)好奇:“啟發(fā)誘

11、導(dǎo)啟發(fā)誘導(dǎo)”、“因材施教因材施教”; 2 2)好動:給兒童充分活動的機(jī)會;)好動:給兒童充分活動的機(jī)會; 3 3)好模仿:以身作則,教兒童辨別是非善惡;)好模仿:以身作則,教兒童辨別是非善惡; 4 4)喜歡游戲:寓教育于游戲中,在游戲中促發(fā)展;)喜歡游戲:寓教育于游戲中,在游戲中促發(fā)展; 5 5)喜歡合群:選擇良伴,并進(jìn)行集體主義教育;)喜歡合群:選擇良伴,并進(jìn)行集體主義教育; 6 6)喜歡野外生活:多到野外增長知識、強(qiáng)健身體、愉)喜歡野外生活:多到野外增長知識、強(qiáng)健身體、愉快精神;快精神; 7 7)喜歡成功:鼓勵兒童做各種事情發(fā)展其能力;)喜歡成功:鼓勵兒童做各種事情發(fā)展其能力; 8 8)喜

12、歡稱贊:鼓勵兒童上進(jìn),引導(dǎo)其養(yǎng)成良好習(xí)慣。)喜歡稱贊:鼓勵兒童上進(jìn),引導(dǎo)其養(yǎng)成良好習(xí)慣。 12(2 2)應(yīng)選擇適合兒童心理特點的教學(xué)方法)應(yīng)選擇適合兒童心理特點的教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)方法 1 1)感覺訓(xùn)練感覺訓(xùn)練是幼兒認(rèn)識環(huán)境的基礎(chǔ),要讓幼是幼兒認(rèn)識環(huán)境的基礎(chǔ),要讓幼兒使用自己的手腦;兒使用自己的手腦; 2 2)做做是兒童掌握知識技能的基礎(chǔ),要讓幼兒是兒童掌握知識技能的基礎(chǔ),要讓幼兒自己探討、發(fā)現(xiàn)、求得知識;自己探討、發(fā)現(xiàn)、求得知識; 3 3)游戲游戲是幼兒成長的最好動力,音樂是幼兒是幼兒成長的最好動力,音樂是幼兒生活中的靈魂,繪畫是發(fā)展智力形成形象觀念生活中的靈魂,繪畫是發(fā)展智力形成形象觀念

13、的有益活動,這些都是發(fā)展幼兒智力的鑰匙;的有益活動,這些都是發(fā)展幼兒智力的鑰匙; 4) 4) 教學(xué)方法原則:多鼓勵、教學(xué)方法原則:多鼓勵、“比較教學(xué)法比較教學(xué)法”、教學(xué)游戲化、教學(xué)故事化教學(xué)游戲化、教學(xué)故事化。 13(二)以積極的暗示和鼓勵為主的原則(二)以積極的暗示和鼓勵為主的原則 1 1、以積極的暗示為主,避免使用消極的、以積極的暗示為主,避免使用消極的暗示;暗示; 2 2、暗示的方法除了可用語言外,還可用、暗示的方法除了可用語言外,還可用動作。動作。 體現(xiàn)于父母人格中的認(rèn)知、情感、行為等因體現(xiàn)于父母人格中的認(rèn)知、情感、行為等因素對子女具有更強(qiáng)的暗示作用,所以家長必須素對子女具有更強(qiáng)的暗示

14、作用,所以家長必須做到以身作則做到以身作則. . 14 “看見他父母隨地亂吐,他也要吐吐看;看見他父母隨地亂吐,他也要吐吐看;看見他父親吸煙,他也要吸吸看;或者他聽看見他父親吸煙,他也要吸吸看;或者他聽見母親以惡言罵人,他也要罵罵看;我們成見母親以惡言罵人,他也要罵罵看;我們成人的一舉一動,一言一語,都能影響小孩子人的一舉一動,一言一語,都能影響小孩子的,他看了聽了之后,或立刻就要去做做看,的,他看了聽了之后,或立刻就要去做做看,說說看,或到了后來才做出來說出來;他所說說看,或到了后來才做出來說出來;他所做的和所說的與我們成人所做的所說的不同,做的和所說的與我們成人所做的所說的不同,但卻有幾分

15、是相象的。但卻有幾分是相象的?!?3 3、對兒童的教育還要多采用積極、對兒童的教育還要多采用積極鼓勵的方式鼓勵的方式15 * *全面提高父母的素質(zhì)和教育能力,全面提高父母的素質(zhì)和教育能力,是保證家庭教育質(zhì)量的前提條件。是保證家庭教育質(zhì)量的前提條件。 “栽花的人,先要懂得栽花的方法,花才栽花的人,先要懂得栽花的方法,花才能栽得好;養(yǎng)蜂的人,先要懂得養(yǎng)蜂的方法,能栽得好;養(yǎng)蜂的人,先要懂得養(yǎng)蜂的方法,蜂才能養(yǎng)得好;育蠶的人,先要懂得育蠶的蜂才能養(yǎng)得好;育蠶的人,先要懂得育蠶的方法,蠶才能育得好;甚至養(yǎng)牛、養(yǎng)豬、養(yǎng)方法,蠶才能育得好;甚至養(yǎng)牛、養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)馬、養(yǎng)鳥、養(yǎng)魚,都先要懂得專門的羊、養(yǎng)馬、

16、養(yǎng)鳥、養(yǎng)魚,都先要懂得專門的方法才可以養(yǎng)得好。難道養(yǎng)小孩,不懂得方方法才可以養(yǎng)得好。難道養(yǎng)小孩,不懂得方法,可以養(yǎng)得好嗎?法,可以養(yǎng)得好嗎?” ” 16四、論幼稚園教育四、論幼稚園教育 (一)(一)我們的主張我們的主張關(guān)于幼關(guān)于幼稚園教育的系統(tǒng)觀點稚園教育的系統(tǒng)觀點 1 1、幼稚園要適合國情、幼稚園要適合國情 “現(xiàn)在中國所有的幼稚園,差不多都是美國式的。幼稚生現(xiàn)在中國所有的幼稚園,差不多都是美國式的。幼稚生聽的故事是美國的故事,看的圖畫是美國的圖畫,唱的歌曲是聽的故事是美國的故事,看的圖畫是美國的圖畫,唱的歌曲是美國的歌曲,玩的玩具,用的教材,也有許多是從美國來的。美國的歌曲,玩的玩具,用的教

17、材,也有許多是從美國來的。就連教法,也不能逃出美國化的范圍。這并不是說美國化的東就連教法,也不能逃出美國化的范圍。這并不是說美國化的東西是不應(yīng)當(dāng)用的,而是因為兩下國情上的不同。有的是不應(yīng)當(dāng)西是不應(yīng)當(dāng)用的,而是因為兩下國情上的不同。有的是不應(yīng)當(dāng)完全模仿的,盡管在他們美國是很好的教材和教法,但是在我完全模仿的,盡管在他們美國是很好的教材和教法,但是在我國采用起來到底有許多不妥當(dāng)?shù)牡胤?。要曉得我們的小孩子不國采用起來到底有許多不妥當(dāng)?shù)牡胤健R獣缘梦覀兊男『⒆硬皇敲绹男『⒆?,我們的歷史,我們的環(huán)境均與美國不同,我是美國的小孩子,我們的歷史,我們的環(huán)境均與美國不同,我們的國情與美國的國情又不是一律;所

18、以他們視為好的東西,們的國情與美國的國情又不是一律;所以他們視為好的東西,在我們用起來未必都是優(yōu)良的。在我們用起來未必都是優(yōu)良的?!?17 * *陳鶴琴反對照抄照搬外國的辦法,陳鶴琴反對照抄照搬外國的辦法,但并不反對從外國經(jīng)驗中吸取適合我但并不反對從外國經(jīng)驗中吸取適合我國需要的經(jīng)驗。國需要的經(jīng)驗。 “總之,幼稚園的設(shè)施,總應(yīng)當(dāng)處處以總之,幼稚園的設(shè)施,總應(yīng)當(dāng)處處以適應(yīng)本國國情為主體,至于那些具世界性的適應(yīng)本國國情為主體,至于那些具世界性的教材和教法,也要采用,總以不違反國情為教材和教法,也要采用,總以不違反國情為唯一的條件。唯一的條件?!?” 18 2 2、幼稚園應(yīng)與家庭密切合作、幼稚園應(yīng)與家

19、庭密切合作 “幼兒教育是一件很復(fù)雜的事情,幼兒教育是一件很復(fù)雜的事情,不是家庭一方面可以單獨勝任的;也不是幼不是家庭一方面可以單獨勝任的;也不是幼稚園一方面可以單獨勝任的;必定兩方面共稚園一方面可以單獨勝任的;必定兩方面共同合作方能得到充分的功效。同合作方能得到充分的功效?!?” 3 3、凡兒童能夠?qū)W的而又應(yīng)當(dāng)學(xué)的,、凡兒童能夠?qū)W的而又應(yīng)當(dāng)學(xué)的,我們都應(yīng)當(dāng)教他們我們都應(yīng)當(dāng)教他們 4 4、幼稚園的課程應(yīng)以自然和社會為、幼稚園的課程應(yīng)以自然和社會為中心中心 5 5、課程應(yīng)實行計劃性和靈活性相統(tǒng)、課程應(yīng)實行計劃性和靈活性相統(tǒng)一的原則一的原則 196 6、幼稚園首先要注意的是兒童的健康、幼稚園首先要注

20、意的是兒童的健康 7 7、幼稚園應(yīng)使兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣、幼稚園應(yīng)使兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣 8 8、幼稚園應(yīng)當(dāng)特別注重音樂、幼稚園應(yīng)當(dāng)特別注重音樂 9 9、幼稚園要有充分適宜的設(shè)備、幼稚園要有充分適宜的設(shè)備 1010、幼稚園應(yīng)采用游戲式的教學(xué)法、幼稚園應(yīng)采用游戲式的教學(xué)法 1111、兒童的戶外活動要多、兒童的戶外活動要多 1212、幼稚園應(yīng)多采用小團(tuán)體的教法、幼稚園應(yīng)多采用小團(tuán)體的教法 1313、幼稚園的教師應(yīng)當(dāng)是兒童的朋友、幼稚園的教師應(yīng)當(dāng)是兒童的朋友 1414、幼稚園的教師應(yīng)當(dāng)有充分的訓(xùn)練、幼稚園的教師應(yīng)當(dāng)有充分的訓(xùn)練 1515、幼稚園應(yīng)當(dāng)有種種標(biāo)準(zhǔn),可以隨、幼稚園應(yīng)當(dāng)有種種標(biāo)準(zhǔn),可以隨時考察兒

21、童的成績時考察兒童的成績 20(二)幼稚園的課程理論(二)幼稚園的課程理論 1 1、幼稚園的課程原則、幼稚園的課程原則 (1 1)從生活出發(fā)的原則)從生活出發(fā)的原則 指幼稚園的課程應(yīng)以當(dāng)時當(dāng)?shù)貎和谡赣字蓤@的課程應(yīng)以當(dāng)時當(dāng)?shù)貎和谡w上表現(xiàn)的生活和經(jīng)驗特征為基礎(chǔ)。體上表現(xiàn)的生活和經(jīng)驗特征為基礎(chǔ)。 “ “不能把外國的課程搬到中國來直接應(yīng)不能把外國的課程搬到中國來直接應(yīng)用,也應(yīng)該知道在一國之中所定的課程也不用,也應(yīng)該知道在一國之中所定的課程也不是一成不變的是一成不變的” ” 。 21 “教育的刺激,是在日常所有的刺激以外,教育的刺激,是在日常所有的刺激以外,再加上許多不是在一處地方所能接受得到的

22、。再加上許多不是在一處地方所能接受得到的。所謂搜羅各地方之特別事物來刺激兒童,使所謂搜羅各地方之特別事物來刺激兒童,使兒童能因之生出種種新需要,教師再設(shè)法適兒童能因之生出種種新需要,教師再設(shè)法適應(yīng)他們的新需要。應(yīng)他們的新需要?!?(2 2)從兒童自身出發(fā)的原則)從兒童自身出發(fā)的原則 即幼稚園的課程要富有彈性與靈活性,即幼稚園的課程要富有彈性與靈活性,以適應(yīng)個別不同興趣和能力的兒童以適應(yīng)個別不同興趣和能力的兒童 。222 2、幼稚園的課程內(nèi)容、幼稚園的課程內(nèi)容五指活動五指活動 “五指,是活的,可以伸縮,互相聯(lián)五指,是活的,可以伸縮,互相聯(lián)系。、課程是整個的,連貫的。依據(jù)兒童心系。、課程是整個的,

23、連貫的。依據(jù)兒童心身的發(fā)展,五指活動在兒童生活中結(jié)成一個身的發(fā)展,五指活動在兒童生活中結(jié)成一個教育的網(wǎng),有組織有系統(tǒng),合理地編織在兒教育的網(wǎng),有組織有系統(tǒng),合理地編織在兒童的生活上。童的生活上?!?(1 1)兒童健康活動)兒童健康活動 (2 2)兒童社會活動)兒童社會活動 (3 3)兒童科學(xué)活動)兒童科學(xué)活動 (4 4)兒童藝術(shù)活動)兒童藝術(shù)活動 (5 5)兒童語文活動)兒童語文活動 23 “幼稚園的課程全部包括在五指活動中,幼稚園的課程全部包括在五指活動中,并采用單元制,各項活動都圍繞著單元進(jìn)行并采用單元制,各項活動都圍繞著單元進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)?!?3 3、幼稚園的課程方法、幼稚園的課程方法(

24、1 1)整個教學(xué)法整個教學(xué)法 “ “什么叫做什么叫做整個教學(xué)法整個教學(xué)法?整個教學(xué)?整個教學(xué)法就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個地、有系法就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個地、有系統(tǒng)地去教兒童學(xué)。這種教學(xué)法是把各科功課統(tǒng)地去教兒童學(xué)。這種教學(xué)法是把各科功課打成一片,所學(xué)的功課是無規(guī)定時間學(xué)的;打成一片,所學(xué)的功課是無規(guī)定時間學(xué)的;所用的教材是以故事或社會或自然為中心的,所用的教材是以故事或社會或自然為中心的,或是做出發(fā)點的;但是所用的故事或關(guān)于社或是做出發(fā)點的;但是所用的故事或關(guān)于社會自然的材料,總以兒童的生活、兒童的心會自然的材料,總以兒童的生活、兒童的心理為根據(jù)的。理為根據(jù)的。”24(2 2)游戲教學(xué)

25、法)游戲教學(xué)法 * *另外,陳鶴琴還主張幼稚園課程應(yīng)多采用另外,陳鶴琴還主張幼稚園課程應(yīng)多采用小團(tuán)體分組教學(xué)法。小團(tuán)體分組教學(xué)法。五、五、“活教育活教育”理論理論 “ “教活書,活教書,教書活;讀活書,教活書,活教書,教書活;讀活書,活讀書,讀書活。活讀書,讀書活?!?” (一)(一)“活教育活教育”的目的論的目的論 活教育的目的就是活教育的目的就是“做人、做中國人、做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人做現(xiàn)代中國人”。 25 “我們雖生而為人,生而在中國,生而我們雖生而為人,生而在中國,生而在現(xiàn)代的中國,可是有幾個真正知道做在現(xiàn)代的中國,可是有幾個真正知道做人人呢?有幾個真正知道做呢?有幾個真正知道做

26、中國人中國人呢?更有呢?更有幾個真正知道做一個幾個真正知道做一個現(xiàn)代的中國人現(xiàn)代的中國人呢?呢?做做人人不易做,做不易做,做中國人中國人不易做,做不易做,做現(xiàn)代的中國人現(xiàn)代的中國人更不易做。你要做一個現(xiàn)更不易做。你要做一個現(xiàn)代的中國人,必須具備幾個條件。代的中國人,必須具備幾個條件。” ” 1 1、要有強(qiáng)健的身體、要有強(qiáng)健的身體 2 2、要有建設(shè)的能力、要有建設(shè)的能力 3 3、要有創(chuàng)造的能力、要有創(chuàng)造的能力 4 4、要有合作的態(tài)度、要有合作的態(tài)度5 5、要有服務(wù)的精神、要有服務(wù)的精神 26(二)(二)“活教育活教育”的課程論的課程論 “大自然、大社會,都是活教材大自然、大社會,都是活教材”。

27、* *傳統(tǒng)的書本主義教育嚴(yán)重脫離了自然、傳統(tǒng)的書本主義教育嚴(yán)重脫離了自然、社會和兒童的生活。社會和兒童的生活。 “ “把學(xué)校與社會、自然隔離的,社會上把學(xué)校與社會、自然隔離的,社會上發(fā)生的事情,自然界發(fā)生的現(xiàn)象,完全漠不發(fā)生的事情,自然界發(fā)生的現(xiàn)象,完全漠不相關(guān),把學(xué)校變成相關(guān),把學(xué)校變成知識的牢獄知識的牢獄?!?27 * *書本主義的傳統(tǒng)教育限制了兒童的視野,書本主義的傳統(tǒng)教育限制了兒童的視野,束縛了兒童的思想。束縛了兒童的思想。 “ “把一本教科書攤開來,遮住了兒童把一本教科書攤開來,遮住了兒童的兩只眼睛。的兩只眼睛?!?1 1、大自然、大社會才是知識的真正、大自然、大社會才是知識的真正來

28、源,是活的書、活的教材來源,是活的書、活的教材 “ “要曉得書本上的知識是間接的,大自要曉得書本上的知識是間接的,大自然、大社會才是我們活的書、直接的書。活然、大社會才是我們活的書、直接的書?;罱逃恼n程就是把大自然、大社會做出發(fā)點,教育的課程就是把大自然、大社會做出發(fā)點,讓學(xué)生直接向大自然、大社會去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生直接向大自然、大社會去學(xué)習(xí)?!?8 2 2、陳鶴琴以大自然、大社會作為、陳鶴琴以大自然、大社會作為活教育教材的原因活教育教材的原因 一方面,大自然、大社會就是知識的來一方面,大自然、大社會就是知識的來源,它提供給兒童的知識是最生動直觀,最源,它提供給兒童的知識是最生動直觀,最形象鮮明的

29、,它避免了任何形式化的環(huán)節(jié)和形象鮮明的,它避免了任何形式化的環(huán)節(jié)和人為的扭曲,便于形成兒童對事物的正確觀人為的扭曲,便于形成兒童對事物的正確觀念;念; 另一方面,通過自然、通過社會、切合另一方面,通過自然、通過社會、切合兒童生活的教育也是最能激發(fā)兒童興趣的教兒童生活的教育也是最能激發(fā)兒童興趣的教育。育。 293 3、陳鶴琴并沒有否認(rèn)書本在教學(xué)中的、陳鶴琴并沒有否認(rèn)書本在教學(xué)中的地位,更沒有完全摒棄書本地位,更沒有完全摒棄書本 “ “我們并不是說在學(xué)習(xí)過程中摒棄一切我們并不是說在學(xué)習(xí)過程中摒棄一切書本。如果恰當(dāng)?shù)赜米鲄⒖假Y料,書本是有書本。如果恰當(dāng)?shù)赜米鲄⒖假Y料,書本是有用的,但不應(yīng)像過去那樣,把書本作為學(xué)校用的,但不應(yīng)像過去那樣,把書本作為學(xué)校學(xué)習(xí)的唯一材料。學(xué)習(xí)的唯一材料?!?” 4 4、活教育的教材采用活動單元的形式、活教育的教材采用活動單元的形式編寫,課程以中心活動的形式進(jìn)行組編寫,課程以中心活動的形式進(jìn)行組織織 *

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