第13課新潮沖擊下的社會(huì)生活(岳麓版)

1、第第1 13 3課課新潮沖擊下的社會(huì)生活新潮沖擊下的社會(huì)生活 課標(biāo)：了解近代以來人們物質(zhì)生課標(biāo)：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)史實(shí)( (重點(diǎn)重點(diǎn)) )，探討影響其變化的探討影響其變化的因素因素（重難點(diǎn)重難點(diǎn)）。）。u形體修飾形體修飾“斷發(fā)易服斷發(fā)易服”u休閑娛樂休閑娛樂報(bào)刊電影報(bào)刊電影u禮儀習(xí)俗禮儀習(xí)俗移風(fēng)易俗移風(fēng)易俗自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)2 2、斷發(fā)、不纏足運(yùn)動(dòng)有何特點(diǎn)？、斷發(fā)、不纏足運(yùn)動(dòng)有何特點(diǎn)？思考：思考：原因是什么？原因是什么？3 3、中國(guó)報(bào)刊發(fā)展概況如何？、中國(guó)報(bào)刊發(fā)展概況如何？4 4、辛亥革命后，禮儀風(fēng)俗發(fā)生了什么變、辛亥革命后，禮儀風(fēng)俗發(fā)生了什么變化？化

2、？思考：思考：變化的原因是什么？變化的原因是什么？1 1、近代男女服飾發(fā)生了什么樣變化？、近代男女服飾發(fā)生了什么樣變化？思考：思考：變化的原因及影響有哪些？變化的原因及影響有哪些？總結(jié)思考：引起近代社會(huì)生活變化的總結(jié)思考：引起近代社會(huì)生活變化的原因是什么？特點(diǎn)？影響？原因是什么？特點(diǎn)？影響？第一環(huán)節(jié)：感知?dú)v史現(xiàn)象第一環(huán)節(jié)：感知?dú)v史現(xiàn)象西西方方文文明明晚晚清清男男裝裝長(zhǎng)袍馬褂長(zhǎng)袍馬褂西西裝裝革革履履長(zhǎng)袍馬掛與西服革履并行不長(zhǎng)袍馬掛與西服革履并行不悖悖清清朝朝皇皇帝帝的的龍龍袍袍清朝皇服：身份地位的象征清朝皇服：身份地位的象征清朝官服：身份地位的象征清朝官服：身份地位的象征 感悟：感悟： 在古代衣

3、服的式樣在古代衣服的式樣, ,顏顏色色, ,裝飾裝飾, ,反映了人的身份地位的反映了人的身份地位的高低高低, ,貴賤貴賤, ,尊卑尊卑, ,乃至王朝的更乃至王朝的更替替! !統(tǒng)治者用煩瑣且界線清晰的統(tǒng)治者用煩瑣且界線清晰的禮儀禮儀制度制度使社會(huì)使社會(huì)等級(jí)制度等級(jí)制度深入到每個(gè)深入到每個(gè)人的思想與行為人的思想與行為! !晚清軍裝的變遷晚清軍裝的變遷晚清官服變革的原因？晚清官服變革的原因？民間服飾變革的沖擊民間服飾變革的沖擊長(zhǎng)袍馬褂長(zhǎng)袍馬褂西裝西裝中山裝中山裝時(shí)代縮影：從孫中山服裝看男裝變遷時(shí)代縮影：從孫中山服裝看男裝變遷民民國(guó)國(guó)晚晚清清清清朝朝孫中山先生設(shè)計(jì)了中山裝孫中山先生設(shè)計(jì)了中山裝“孫中山

4、參照中國(guó)原有的孫中山參照中國(guó)原有的衣褲特點(diǎn)，吸收南洋華僑衣褲特點(diǎn)，吸收南洋華僑的的企領(lǐng)文裝企領(lǐng)文裝和和西裝西裝樣式樣式，本著本著適于衛(wèi)生，適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，易于經(jīng)濟(jì)，壯便于動(dòng)作，易于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻于觀瞻的原則，親自主的原則，親自主持設(shè)計(jì)，由持設(shè)計(jì)，由黃隆生黃隆生裁制出裁制出的一種服裝式樣的一種服裝式樣”。 中華文化習(xí)俗辭典中華文化習(xí)俗辭典禮禮義義廉廉恥恥三民三民主義主義以文治國(guó)以文治國(guó)五權(quán)分立五權(quán)分立 民國(guó)服裝民國(guó)服裝中山裝，還記得其中中山裝，還記得其中蘊(yùn)含的政治理念嗎？蘊(yùn)含的政治理念嗎？清清代代普普通通女女裝裝滿族女裝滿族女裝漢族漢族女裝女裝上襖上襖下裙下裙 嘉慶后，女裝了無生氣，嘉慶后，

5、女裝了無生氣，變化甚少，襖裙似乎成了唯變化甚少，襖裙似乎成了唯一的女裝。對(duì)此慘狀，一的女裝。對(duì)此慘狀，張愛張愛玲玲曾感嘆：曾感嘆：“我們不大能夠我們不大能夠想像過去的世界，這么迂緩、想像過去的世界，這么迂緩、安靜齊整安靜齊整在大清朝三百在大清朝三百年的統(tǒng)治下，女人竟沒有什年的統(tǒng)治下，女人竟沒有什么時(shí)裝可言么時(shí)裝可言! ! ” ” 滿族女服滿族女服 旗袍始于清代，清太祖旗袍始于清代，清太祖努爾哈赤領(lǐng)軍南征北戰(zhàn)，統(tǒng)努爾哈赤領(lǐng)軍南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一了關(guān)外女真族各部。設(shè)立一了關(guān)外女真族各部。設(shè)立了清軍中的了清軍中的紅、藍(lán)、黃、白紅、藍(lán)、黃、白四正旗。入關(guān)后又增添四正旗。入關(guān)后又增添鑲黃、鑲黃、鑲紅、鑲藍(lán)、鑲

6、白鑲紅、鑲藍(lán)、鑲白四鑲旗，四鑲旗，以此來區(qū)分、統(tǒng)馭所屬軍民，以此來區(qū)分、統(tǒng)馭所屬軍民，稱做稱做“八旗八旗”。八旗所屬臣。八旗所屬臣民的婦女習(xí)慣穿長(zhǎng)袍，是滿民的婦女習(xí)慣穿長(zhǎng)袍，是滿族婦女的土著服裝，故此而族婦女的土著服裝，故此而得名。得名。民國(guó)初旗袍民國(guó)初旗袍宋美齡宋美齡倪桂珍倪桂珍宋嘉樹宋嘉樹宋子良宋子良宋慶齡宋慶齡宋子文宋子文宋藹齡宋藹齡宋子安宋子安19171917年年民國(guó)花樣雜陳的男女裝民國(guó)花樣雜陳的男女裝思考：思考：傳統(tǒng)的華冠儒服與新式服飾體現(xiàn)傳統(tǒng)的華冠儒服與新式服飾體現(xiàn)了什么不同的政治理念了什么不同的政治理念? ?新式新式: :透露著對(duì)平等自由的向往透露著對(duì)平等自由的向往傳統(tǒng)傳統(tǒng): :

7、體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級(jí)制度體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級(jí)制度根據(jù)課本概括近代男女服飾變化的原根據(jù)課本概括近代男女服飾變化的原因及影響？因及影響？原因：原因：影響：影響：外因：外因：內(nèi)因：內(nèi)因：鴉片戰(zhàn)后，西式服裝的鴉片戰(zhàn)后，西式服裝的傳入。傳入。政府政策的推動(dòng)（清政府、政府政策的推動(dòng)（清政府、民國(guó)政府）。民國(guó)政府）。服裝選擇：服裝選擇：服裝改良：服裝改良：隨心所欲隨心所欲中西合璧中西合璧 看看想想：陳獨(dú)秀變了服看看想想：陳獨(dú)秀變了服飾外，還變了什么？飾外，還變了什么？ 新時(shí)新時(shí)期的期的時(shí)尚時(shí)尚發(fā)型發(fā)型根據(jù)課本概括近代根據(jù)課本概括近代“斷發(fā)斷發(fā)”的的原因？原因？政府政府法令：法令：清政府：自由剪發(fā)的清政府：自由剪發(fā)的

8、法令法令民國(guó)政府：民國(guó)政府：剪辮通令剪辮通令結(jié)辮陋習(xí)革除結(jié)辮陋習(xí)革除 清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了辮子成了民族壓迫的標(biāo)志民族壓迫的標(biāo)志。 維新派維新派，主張，主張“斷發(fā)易服斷發(fā)易服”，改革這一與時(shí)改革這一與時(shí)代潮流不相容代潮流不相容的舊習(xí)俗。的舊習(xí)俗。辛辛亥革命前后亥革命前后， “斷發(fā)易服斷發(fā)易服”具有了反清革具有了反清革命的色彩。命的色彩。民民國(guó)時(shí)期國(guó)時(shí)期，政府，政府頒布法令剪辮頒布法令剪辮易服。易服。斷發(fā)有何色彩？斷發(fā)有何色彩？ 纏足始于隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東纏足始于隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時(shí)，征選百名美女為其拉纖。一個(gè)名叫吳游江

9、都時(shí)，征選百名美女為其拉纖。一個(gè)名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長(zhǎng)三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，匠的父親打制了一把長(zhǎng)三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長(zhǎng)布把刀裹在腳底下，同時(shí)也盡量把腳裹小。并用長(zhǎng)布把刀裹在腳底下，同時(shí)也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時(shí)一步印出然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時(shí)一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅，召她近一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，突

10、然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但但手臂手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，如何美麗，“裹足女子一律不選裹足女子一律不選”。但民間女子。但民間女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳裹腳之風(fēng)日盛。之風(fēng)日盛。 三寸金蓮的繡花鞋如三寸金蓮的繡花鞋如同美麗的工藝品。同美麗的工藝品。 美麗的外表下隱藏美麗的外表下隱藏的是對(duì)人性的摧殘。的是對(duì)人性的摧殘。三寸金蓮，最殘忍的古時(shí)尚：三寸金蓮，最殘忍的古時(shí)尚：“三寸金蓮三寸

11、金蓮”一度成為中國(guó)古代女子審美的一一度成為中國(guó)古代女子審美的一個(gè)重要條件。舊社會(huì)男女訂婚，首先要問媒人，個(gè)重要條件。舊社會(huì)男女訂婚，首先要問媒人，女子的腳小不小，纏得好不好，端正不端正，然女子的腳小不小，纏得好不好，端正不端正，然后再問針線活怎樣。后再問針線活怎樣。 過去的女孩一般在五六歲時(shí)開始纏足，其方法過去的女孩一般在五六歲時(shí)開始纏足，其方法是用長(zhǎng)布條將拇趾以外的四個(gè)腳指連同腳掌折斷是用長(zhǎng)布條將拇趾以外的四個(gè)腳指連同腳掌折斷彎向腳心，形成彎向腳心，形成“筍筍”形的形的“三寸金蓮三寸金蓮”。 俗語云俗語云:“:“小腳一雙，眼淚一缸小腳一雙，眼淚一缸”。其慘其痛，。其慘其痛，可想而知，這樣做一

12、般大都是在長(zhǎng)輩的逼迫下進(jìn)可想而知，這樣做一般大都是在長(zhǎng)輩的逼迫下進(jìn)行的。母親或祖母不顧孩子的眼淚與喊叫，以盡行的。母親或祖母不顧孩子的眼淚與喊叫，以盡到她們的責(zé)任，并以此保證孩子未來的婚姻生活。到她們的責(zé)任，并以此保證孩子未來的婚姻生活。 來看看那慘不忍睹的腳丫子吧來看看那慘不忍睹的腳丫子吧! !不纏足的開路先鋒不纏足的開路先鋒康有為的女兒康有為的女兒民主民主平等平等思想思想影響影響維新維新人士人士推動(dòng)推動(dòng)北京培華女子中學(xué)的北京培華女子中學(xué)的女學(xué)生女學(xué)生( (右一為林徽因右一為林徽因, ,左為她的表姐們左為她的表姐們) ) 電影演員電影演員 阮玲玉阮玲玉 不纏足不纏足原因？原因？ 鮮明政治色彩

13、鮮明政治色彩 為什么說為什么說“斷發(fā)斷發(fā)”和不纏足運(yùn)動(dòng)和不纏足運(yùn)動(dòng)具有鮮明的政治色彩？具有鮮明的政治色彩？（1 1）“斷發(fā)斷發(fā)”和不纏足運(yùn)動(dòng)的興起主要是和不纏足運(yùn)動(dòng)的興起主要是受西方民主平等思想的影響。受西方民主平等思想的影響。列強(qiáng)不斷擴(kuò)大列強(qiáng)不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)侵略的同時(shí)，也帶來了近代西方民主對(duì)中國(guó)侵略的同時(shí)，也帶來了近代西方民主平等的思想，促進(jìn)中國(guó)人思想的變化。平等的思想，促進(jìn)中國(guó)人思想的變化。（2 2）在各種因素的刺激下，迫于形勢(shì)，中）在各種因素的刺激下，迫于形勢(shì)，中國(guó)政府也不斷進(jìn)行國(guó)政府也不斷進(jìn)行改革，改革，以適應(yīng)社會(huì)的變以適應(yīng)社會(huì)的變化?；＃? 3）辛亥革命前后，）辛亥革命前后，“斷發(fā)易

14、服斷發(fā)易服”不僅是不僅是移風(fēng)易俗，還帶有移風(fēng)易俗，還帶有反清色彩。反清色彩。 探究探究 服飾服飾足形足形發(fā)型發(fā)型長(zhǎng)辮長(zhǎng)辮剪辮剪辮纏足纏足放足放足“等級(jí)森嚴(yán)等級(jí)森嚴(yán)”無等級(jí)限制、多元化無等級(jí)限制、多元化民族壓迫民族壓迫政治色彩政治色彩男權(quán)壓迫男權(quán)壓迫男女平等男女平等西裝中山裝西裝中山裝旗袍旗袍長(zhǎng)袍馬褂長(zhǎng)袍馬褂上襖下裙上襖下裙中中西西合合璧璧徹徹底底變化緩慢變化緩慢1 1、西式服飾傳入中國(guó)的時(shí)間是、西式服飾傳入中國(guó)的時(shí)間是 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以后太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以后辛亥革命以后辛亥革命以后A 2 2、 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的社會(huì)生活發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)

15、的社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化，以下變化帶有明顯的政生了巨大變化，以下變化帶有明顯的政治色彩的是（治色彩的是（ ）A A“競(jìng)尚洋裝競(jìng)尚洋裝” ” B B“斷發(fā)斷發(fā)”與不纏足運(yùn)動(dòng)與不纏足運(yùn)動(dòng)C C西餐館的出現(xiàn)西餐館的出現(xiàn)D D西式洋房的出現(xiàn)西式洋房的出現(xiàn)B3 3、中國(guó)傳統(tǒng)的華冠儒服有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，、中國(guó)傳統(tǒng)的華冠儒服有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，但從光緒三十一年起，清政府對(duì)傳統(tǒng)的軍服但從光緒三十一年起，清政府對(duì)傳統(tǒng)的軍服進(jìn)行改革，陸續(xù)擬訂了陸軍、海軍和巡警等進(jìn)行改革，陸續(xù)擬訂了陸軍、海軍和巡警等新式服制。這說明（新式服制。這說明（ ）長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行相矛盾長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行相矛盾 民間民間服飾變革

16、之風(fēng)對(duì)官定服飾制度形成了巨大沖服飾變革之風(fēng)對(duì)官定服飾制度形成了巨大沖擊擊 清政府主動(dòng)順應(yīng)服飾變革的潮流清政府主動(dòng)順應(yīng)服飾變革的潮流 中中西文化碰撞和交匯沖擊著中國(guó)的社會(huì)生活西文化碰撞和交匯沖擊著中國(guó)的社會(huì)生活A(yù) A、 B B、C C、 D D、B中國(guó)是世界上最早出現(xiàn)報(bào)紙的國(guó)家中國(guó)是世界上最早出現(xiàn)報(bào)紙的國(guó)家之一，發(fā)行于之一，發(fā)行于唐代的唐代的,是是世界上現(xiàn)存最古老的報(bào)紙。唐代就世界上現(xiàn)存最古老的報(bào)紙。唐代就出現(xiàn)具有新聞傳播初步功能而且只出現(xiàn)具有新聞傳播初步功能而且只是在官員間傳閱的報(bào)紙。是在官員間傳閱的報(bào)紙。法國(guó)著名哲學(xué)家伏爾泰曾經(jīng)說過：法國(guó)著名哲學(xué)家伏爾泰曾經(jīng)說過：“報(bào)紙的故鄉(xiāng)在中國(guó)。報(bào)紙的故

17、鄉(xiāng)在中國(guó)?！泵癖婇_始產(chǎn)生新聞?dòng)^念民眾開始產(chǎn)生新聞?dòng)^念宣傳政治綱領(lǐng)和宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭(zhēng)開展政治斗爭(zhēng)新文化運(yùn)動(dòng)后新文化運(yùn)動(dòng)后申報(bào)申報(bào)大眾傳媒之報(bào)刊篇大眾傳媒之報(bào)刊篇大眾傳媒之大眾傳媒之有聲片有聲片上海徐園上海徐園定軍山定軍山故事影片故事影片歌女紅牡丹歌女紅牡丹傳播時(shí)事、娛樂生活、普及科學(xué)、開闊視野傳播時(shí)事、娛樂生活、普及科學(xué)、開闊視野結(jié)合課本概括近代報(bào)刊、電影的作用？結(jié)合課本概括近代報(bào)刊、電影的作用？傳統(tǒng)社交禮儀傳統(tǒng)社交禮儀18161816年嘉慶召年嘉慶召見英國(guó)駐印度見英國(guó)駐印度總督阿美士德總督阿美士德清末中外官員清末中外官員 握手致意握手致意西方禮儀沖擊；民主共和西方禮儀沖擊；民主共和精

18、神影響精神影響希特勒與溥儀希特勒與溥儀 握手致意握手致意日常禮變化原因：日常禮變化原因：特點(diǎn)：受封建禮教束特點(diǎn)：受封建禮教束縛，陳腐、刻板?？`，陳腐、刻板。文明、簡(jiǎn)化，體現(xiàn)平文明、簡(jiǎn)化，體現(xiàn)平等自由。等自由。蔡元培：三次婚姻印證中國(guó)近代婚俗變遷蔡元培：三次婚姻印證中國(guó)近代婚俗變遷第一次婚姻：第一次婚姻：18891889年，迎娶王昭（年，迎娶王昭（19001900年病逝）年病逝） 父母之命、媒妁之言父母之命、媒妁之言 婚姻：舊式婚姻：舊式 第二次婚姻：第二次婚姻：19021902年，迎娶黃仲玉（年，迎娶黃仲玉（19201920病逝）病逝） 他提出五個(gè)條件：不纏足、識(shí)字、男不得娶妾他提出五個(gè)條件：

19、不纏足、識(shí)字、男不得娶妾姨太太、若夫先死妻可改嫁、意見不合可離婚。姨太太、若夫先死妻可改嫁、意見不合可離婚。 婚禮：開演說會(huì)代替鬧洞房（中西合璧）婚禮：開演說會(huì)代替鬧洞房（中西合璧）第三次婚姻：第三次婚姻：19231923，迎娶周峻，迎娶周峻 他再次提出條件：具備一定文化素質(zhì)、年齡略他再次提出條件：具備一定文化素質(zhì)、年齡略大、熟諳英文、能成為研究助手。大、熟諳英文、能成為研究助手。 婚禮婚禮: :蔡元培西裝革履，周峻身披白色的婚紗。蔡元培西裝革履，周峻身披白色的婚紗。在婚禮的宴席上，蔡元培向大家講述了他和周峻在婚禮的宴席上，蔡元培向大家講述了他和周峻的戀愛經(jīng)過。（完全新式）的戀愛經(jīng)過。（完全新

20、式）清末的傳統(tǒng)婚禮清末的傳統(tǒng)婚禮民初的新式婚禮民初的新式婚禮新文化運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命的推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命的推動(dòng)婚禮變化原因：婚禮變化原因：特點(diǎn)：特點(diǎn)： 主要集中于通商口岸等地，主要集中于通商口岸等地，廣大內(nèi)地及農(nóng)村幾乎沒有變化。廣大內(nèi)地及農(nóng)村幾乎沒有變化。變化地域之間存在著嚴(yán)重的不變化地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。平衡。 直系親屬披麻帶孝，直系親屬披麻帶孝，在死者的墳前行跪拜在死者的墳前行跪拜禮。地上的白色小棍禮。地上的白色小棍是用來驅(qū)鬼是用來驅(qū)鬼“哭喪哭喪棒棒”。給死者焚燒紙錢。給死者焚燒紙錢。喪禮的演變鋪張浪費(fèi)、迷信鋪張浪費(fèi)、迷信1925年：孫中山訃告、追悼會(huì)年：孫中山訃告、追悼會(huì)文明、衛(wèi)

21、生、簡(jiǎn)潔文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔婚禮婚禮見面禮見面禮葬禮葬禮跪拜、作揖跪拜、作揖身份的不平等身份的不平等人格的平等人格的平等厚葬厚葬父母之命、媒妁之言父母之命、媒妁之言鞠躬、握手鞠躬、握手自由戀愛、幸?；橐鲎杂蓱賽邸⑿腋；橐鑫拿鳌⑿l(wèi)生、簡(jiǎn)潔文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔 重禮輕愛重禮輕愛重愛輕禮重愛輕禮 鋪張浪費(fèi)、迷信鋪張浪費(fèi)、迷信無等級(jí)差別、摒棄迷信無等級(jí)差別、摒棄迷信徹徹底底新舊雜陳新舊雜陳小范圍變化小范圍變化第二環(huán)節(jié)：理解歷史本質(zhì)第二環(huán)節(jié)：理解歷史本質(zhì)思考：引起近代社會(huì)生活變化的原因是什么？思考：引起近代社會(huì)生活變化的原因是什么？材料一、材料一、18401840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，隨著國(guó)門的打開，西年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

22、之后，隨著國(guó)門的打開，西方文明對(duì)中國(guó)的生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)習(xí)俗造成猛烈方文明對(duì)中國(guó)的生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)習(xí)俗造成猛烈沖擊。沖擊。材料二、民國(guó)期間政府仿照西方各國(guó)，頒布了男女禮服材料二、民國(guó)期間政府仿照西方各國(guó)，頒布了男女禮服的形制。的形制。19101910年，清政府頒布準(zhǔn)許自由剪辮的法令。維新年，清政府頒布準(zhǔn)許自由剪辮的法令。維新派人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng)。派人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng)。材料三、在外資企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的雙重刺激下中國(guó)的民材料三、在外資企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的雙重刺激下中國(guó)的民主工商業(yè)產(chǎn)生并曲折的發(fā)展，中國(guó)沿海及大城市人們的生主工商業(yè)產(chǎn)生并曲折的發(fā)展，中國(guó)沿海及大城市人們的生活發(fā)生了巨大的變

23、化?；畎l(fā)生了巨大的變化。材料四、受西方民主、平等、自由觀念的影響，材料四、受西方民主、平等、自由觀念的影響， 伴隨伴隨著晚清資產(chǎn)階級(jí)民主革命大業(yè)的進(jìn)行，社會(huì)習(xí)俗也發(fā)生了著晚清資產(chǎn)階級(jí)民主革命大業(yè)的進(jìn)行，社會(huì)習(xí)俗也發(fā)生了變革，晚清社會(huì)也呈現(xiàn)出平等化的時(shí)代特征。變革，晚清社會(huì)也呈現(xiàn)出平等化的時(shí)代特征。外因外因政治政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)思想思想西方工業(yè)文明的沖擊西方工業(yè)文明的沖擊 西方民主平等思想影響西方民主平等思想影響中國(guó)政府改革的推動(dòng)中國(guó)政府改革的推動(dòng)中國(guó)近代工商業(yè)發(fā)展的推動(dòng)中國(guó)近代工商業(yè)發(fā)展的推動(dòng)思考：思考：近代社會(huì)生活變化的特點(diǎn)如近代社會(huì)生活變化的特點(diǎn)如何？何？第二環(huán)節(jié)：理解歷史本質(zhì)第二環(huán)節(jié)：理解歷史

24、本質(zhì)思考：思考：中國(guó)近代社會(huì)生活變化的影中國(guó)近代社會(huì)生活變化的影響是什么？響是什么？ 有些成為婦女解放的重要標(biāo)志有些成為婦女解放的重要標(biāo)志反映著社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步反映著社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步折射出人文精神和民主意識(shí)折射出人文精神和民主意識(shí)發(fā)展不平衡，內(nèi)地和農(nóng)村仍落后貧窮發(fā)展不平衡，內(nèi)地和農(nóng)村仍落后貧窮第二環(huán)節(jié)：理解歷史本質(zhì)第二環(huán)節(jié)：理解歷史本質(zhì)半封建化色彩，有利于列強(qiáng)的侵略半封建化色彩，有利于列強(qiáng)的侵略 有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)、倡民主有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)、倡民主有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)工業(yè)化有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)工業(yè)化有利于沖破封建思想的束縛有利于沖破封建思想的束縛經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：思想：思想：政治：政治：消極：消極：外國(guó)資本主義外國(guó)資本主義入侵入侵中國(guó)政、經(jīng)、思中國(guó)政、經(jīng)、思變化變化社會(huì)生活變遷社會(huì)生活變遷傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)近代工業(yè)社會(huì)近代工業(yè)社會(huì)加快中國(guó)近代化進(jìn)程加快中國(guó)近代化進(jìn)程1 1、民國(guó)之初，為了體現(xiàn)民主共和精神，、民國(guó)之