高中語文《包身工》學(xué)案新人教版必修Word版

1、包身工知識導(dǎo)學(xué)背景本文是整理于1935年，經(jīng)過幾個月的調(diào)查研究，實際考察之后寫出來的。1936年，發(fā)表在光明（左聯(lián)機關(guān)刊物，沈起予主編）的創(chuàng)刊號上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一時期國民黨統(tǒng)治區(qū)的社會黑暗情況。那時中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為痛苦。靠近上海的蘇北地區(qū)，每年有大批無法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海來做包身工。日本帝國主義的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來代替普通的自由勞動者。這篇文章以鐵一般的事實，生動地記載了這一特定歷

2、史條件下所產(chǎn)生的包身工制度的罪惡。 寫作特點在復(fù)雜記敘過程中有條理地穿插說明、描寫、議論和抒情。表達方式的綜合運用，是將常用的敘述、描寫、說明、議論、抒情等幾種表達方式配合使用，熔于一爐，充分發(fā)揮各種表達方式的長處和綜合使用的優(yōu)點，共同完成對人物、事件、場面等的刻畫、描述、渲染，抒發(fā)整理的思想感情，更深刻地揭示文章的主旨，使文章的內(nèi)容表達得更充實，更廣闊，更具感染力。表達方式的綜合運用的好處很多。從文章總體來看，幾種表達方式交錯運用，相互配合，各顯其能，充分、深入地為表現(xiàn)主旨服務(wù)。在具體運用時，可以是非常靈活的，有的部分是兩種表達方式結(jié)合運用，有的部分是兩種以上的表達方式結(jié)合運用。至于哪幾種表

3、達方式結(jié)合運用，怎么結(jié)合，可以視具體情況和實際可能來定。同時，在互相結(jié)合運用中，總是以其中的某一種為主，其它為輔。在比較復(fù)雜的記敘文，如報告文學(xué)等文體中，往往涉及到很多人物、事件、場面、環(huán)境等，這種文章的主旨，單靠一兩種表達方式是很難奏效的。這就需要調(diào)動起多種甚至全部的表達方式，相互配合，共同完成。從運用表達方式的目的方面看，敘述是為了交待人物、事件情況和過程的；描寫是為了對人物、環(huán)境等進行生動、形象的描繪和刻畫；說明則重在把事件的形狀、性質(zhì)、成因、關(guān)系等解說清楚；議論是整理對客觀事物進行評論，以表明自己的觀點和態(tài)度；抒情就是抒發(fā)和表露整理的感情。敘述、說明、描寫是表現(xiàn)內(nèi)容的主要手段，是基礎(chǔ)，

4、在此前提下，議論可以挖掘和深化主旨，抒情能夠表明整理的愛憎，產(chǎn)生感染人的力量。幾種方式恰當(dāng)結(jié)合，綜合運用，就很可以取得最佳表達效果。包身工一文成功地綜合運用敘述、說明、描寫、議論、抒情這幾種表達方式。從各部分情況看，寫包身工起床的情景和住宿的環(huán)境，運用的是敘述和描寫；包身工制度的起因則是以說明為主，穿插進少量議論；包身工吃粥時的情景，又是用敘述和描寫；接著寫包身工制度發(fā)展的三大原因，則以說明為主，兼有議論、抒情；包身工上工時受到三大威脅的情景和極差的勞動條件，又是用敘述、描寫；包身工制度發(fā)展的情況，則是以說明為主，同時使用精彩的議論和深切的抒情；下工時，包身工受到的虐待，是敘述和描寫結(jié)合；而最

5、后抨擊包身工制度，則是說明、議論、抒情恰當(dāng)結(jié)合。如果只有敘述而無描寫，那將大大減弱其生動性、形象性；只有描寫而無敘述則又不能讓人具體、清楚地了解事件的發(fā)展經(jīng)過和基本情況。包身工制度的介紹最好的方式是說明，前因后果，性質(zhì)關(guān)系，一清二楚，系統(tǒng)而又完整，這是用敘述、描寫不容易達到的。如果只有敘述、描寫、說明，那又勢必成為一堆材料的羅列和情況的介紹，而結(jié)合恰當(dāng)?shù)淖h論和抒情，會使這些材料有個“歸宿”，使主旨得到深化，使文章具有濃烈的感情色彩和感染力量?？梢?，綜合運用各種表達方式對文章取得好的表達效果起著至關(guān)重要的作用。記敘文在綜合運用各種表達方式時應(yīng)注意以下問題：1.全文應(yīng)以敘述為主，其次才是描寫、說明

6、兼用精辟的議論和必要的抒情。描寫和說明是依照敘述內(nèi)容決定的，不能喧賓奪主。議論過多，進行說教，使人產(chǎn)生逆反心理，說服力反而大大減弱。議論、抒情只起畫龍點睛的作用，深刻的主旨主要靠讀者去挖掘、提煉，這才能使人深思，耐人尋味。包身工是五千多字的長文，而議論僅有幾百字，做到了少而精，深化了主旨，為全篇增色，使人產(chǎn)生強烈的共鳴。另外，抒情要確保有感而發(fā)，不要無病呻吟，切忌過多，多了沖淡感情的濃度，感染力恰恰不強。盡量使抒情溶化在敘述、議論等方法之中，讓讀者自己去理解和體會。2.應(yīng)充分調(diào)動多種表達方式，發(fā)揮各自的優(yōu)勢和相互配合的綜合力量。五個手指各有作用，固然重要，形成一個拳頭會更有威力的。要針對實際情

7、況，該敘述則敘述，宜描寫則描寫，需說明就說明，必要時再加上議論、抒情。這方面包身工一文也是做得很成功的。 篇章結(jié)構(gòu) 課文可分為四部分。第一部分（從開頭到“還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣”）記敘包身工起床情況，兼議包身工制度的產(chǎn)生。第二部分（從“四點半之后”到“在這里也由這些工資不及男工三分之一的包身工們擔(dān)負(fù)下來”）記敘包身工的早餐并論及包身工制度的發(fā)展。第三部分（從“五點鐘，上工的汽笛聲響了”到“替廠家和帶工頭二重服務(wù)的包身工總在二萬四千人以上”）記敘包身工的上工，描述包身工在極端惡劣的條件下勞動的情況和受工頭毒打的非人生活，并用具體材料和數(shù)字說明帝國主義工廠對中國工人的殘酷剝削。第四部

8、分（從“兩粥一飯”到結(jié)尾）是全文的總結(jié)，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明必將到來。整理夏衍，原名沈端先，一九年生于浙江杭州。小學(xué)畢業(yè)后，無力升學(xué)，曾當(dāng)過染坊店的學(xué)徒。由于他在小學(xué)時品學(xué)兼優(yōu)，一九一四年由縣保送到甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。在蘇聯(lián)十月革命的影響下，他積極參加了學(xué)生運動?！拔逅摹边\動之后，還參加了浙江進步刊物浙江新潮、雙十的編輯工作。同年中學(xué)畢業(yè)，留學(xué)日本，在明治專門學(xué)校工科學(xué)習(xí)。這期間，他讀了史梯文生、狄更斯、屠格涅夫、托爾斯泰、契訶夫、高爾基等著名作家的作品。一九二三年，在日本進步學(xué)生的推薦之下，他讀了社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展和共產(chǎn)黨宣言等馬克思主義著作。并

9、開始接觸共產(chǎn)黨人，參加左翼文藝運動和日本工人運動。一九二七年，夏衍被日本反動當(dāng)局驅(qū)逐回國。同年在上海加入中國共產(chǎn)黨。一九二九年秋，夏衍和鄭伯奇、馮乃超、錢杏邨等人組織了“藝術(shù)劇社”，提出“普羅列塔利亞（無產(chǎn)階級）戲劇”的口號，排演了法國羅曼·羅蘭的愛與死的角逐德國米爾頓的炭坑夫等表現(xiàn)工人階級斗爭的進步戲劇。這時，夏衍還主編了“藝術(shù)劇社”的刊物藝術(shù)和沙侖。同年冬，根據(jù)黨的指示，夏衍和馮乃超等人和魯迅了解，籌建“左聯(lián)”。一九三年三月“左聯(lián)”成立，夏衍被選為執(zhí)行委員。這年八月，發(fā)起組織了“左翼劇團聯(lián)盟”，后改為“左翼戲劇家聯(lián)盟”，這是中國戲劇史上第一個黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織。夏衍從事文學(xué)活

10、動，是從翻譯外國進步作品開始的，最初他翻譯了蘇聯(lián)柯根的新興文學(xué)論，德國倍倍爾的婦女和社會主義，日本滕森成吉的光明與黑暗。一九三年，翻譯了高爾基的名著母親，最先把這部社會主義現(xiàn)實主義的奠基作品介紹到中國來。Z&X&X&K一九三二年，夏衍進入電影界，擔(dān)任上海明星影片公司編輯，一面大力介紹蘇聯(lián)電影，翻譯蘇聯(lián)電影藝術(shù)家的著作；一面進行電影創(chuàng)作，寫了狂流、春蠶（根據(jù)茅盾同名小說改編）、上海二十四小時等電影文學(xué)劇本。一九三五年深入上海紗廠，調(diào)查紗廠女工生活，寫了優(yōu)秀的報告文學(xué)包身工，發(fā)表在一九三六年的光明雜志創(chuàng)刊號上。一九三六年到一九三七年，夏衍創(chuàng)作了賽金花、秋瑾傳和上海屋檐下等劇

11、作?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他和在上海的進步作家組織了“中國劇整理協(xié)會”，并與章泯等集體創(chuàng)作了第一部抗戰(zhàn)劇本保衛(wèi)蘆溝橋。此后，應(yīng)郭沫若電邀，離上海去廣州，主編救亡日報。并寫了劇本一年間、心防、愁城記等。一九四一年，救亡日報被國民黨查封，夏衍被迫離桂林去香港，在香港寫了長篇小說春寒。一九四二年，因太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，由香港脫險，輾轉(zhuǎn)去重慶，主編新華日報副刊，并先后創(chuàng)作了法西斯細(xì)菌（一九四二年）、離離草（一九四四年）、芳草天涯（一九四五年）等劇作，還改編了列夫·托爾斯泰的長篇小說復(fù)活為話劇劇本。一九四五年，抗戰(zhàn)勝利以后，黨組織派夏衍赴新加坡、香港等地，擔(dān)任“華商報”編輯。一九四九年，由香港回上海，領(lǐng)導(dǎo)上海文化工作。中華人民共和國成立后，在第一次全國文代會上，他被選為文聯(lián)全國委員會常務(wù)委員。一九六年第三次文代會，當(dāng)選為全國文聯(lián)副主席。建國以來，夏衍對新中國電影事業(yè)發(fā)展作出了貢獻，先后發(fā)表了許多具有指導(dǎo)意義的文章如中國電影的歷史與黨的領(lǐng)導(dǎo)、寫電影劇本的幾個問題等，創(chuàng)作了以工業(yè)建設(shè)為主題的劇本考驗，改編了祝福、林家鋪子等電影文學(xué)劇本。場面描寫本文主要寫了三個場面：一是包身工“清晨四點一刻”起床時的緊張、慌亂場面，寫了三種氣味，七種動作，從居住條件的惡劣表現(xiàn)包身工的非人生活；二是吃早飯時的爭搶場面，主要從飲食的粗劣表現(xiàn)包身工的非人生活；三是苦役般的