《出師表》教學(xué)設(shè)計

1、出師表教學(xué)依據(jù)     本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達(dá)流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國面臨的形勢，陳述自己的治國主張；中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過，抒發(fā)忠于蜀國、忠于劉備父子的感情；結(jié)尾時理清君臣職分，表達(dá)竭誠圖報的心情。     新課標(biāo)指出：“閱讀應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！北疚奈馁|(zhì)兼美，情理交融，實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該通過讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提高。  

2、   綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特色，語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過程之中的。在學(xué)習(xí)本課時，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn)，組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí)，合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展。教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)  知識與能力目標(biāo)：在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識；整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)；多層面解讀文章，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力；品讀語言情感的深切，體會行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn)；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。  過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀，在讀中感知文章大意

3、及內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題；強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對話、學(xué)生之間的對話、教師與學(xué)生之間的對話，實(shí)現(xiàn)師生的互動；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過對本文的學(xué)習(xí)，學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”地陳述自己的觀點(diǎn)和建議；怎樣正確對待他人對自己的恩惠；怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對諸葛

4、亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程，實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程。教學(xué)方式  以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解、品味。  由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。  注意傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。  重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生互動，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。  將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中，切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行

5、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。  要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在，以知識鏈接的形式，將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)  1理清并分析文章情理并進(jìn)的寫作脈絡(luò)，深刻理解諸葛亮的政治主張。突破方法：教師借“曉之以理，動之以情”的勸勉方式提出情理說，引導(dǎo)學(xué)生循著情理雙線理清文章主要內(nèi)容和寫作脈絡(luò)教學(xué)難點(diǎn) 1掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。2正確理解諸葛亮的“忠”教學(xué)設(shè)想一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點(diǎn)詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會內(nèi)容大意。二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過程

6、中，體會作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦課時安排 三課時  （擬講第一課時）教學(xué)過程  第一課時  一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（1分鐘） 諸葛亮是中國人民智慧的化身。“草船借箭”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰

7、作。二、介紹文體和寫作背景（3分鐘） 1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯諫逐客書。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ㄎ男牡颀垼┐送?，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤?。出師表是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。 2、寫作背景：實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路

8、，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。三、 朗讀課文（7分鐘）（提出聽讀要求）  1、播放錄音2、學(xué)生給生字詞給注音，3、讀準(zhǔn)長句的停頓。  四、譯讀課文，把握文意（25分鐘）1、教給學(xué)生翻譯文言文的方法，師生合作完成第一段的翻譯，穿插第一段的朗讀。2、把全班同學(xué)分成七個小組，每個小組翻譯一段課文（最后一個小組翻譯兩段），按照第一段翻譯文言文的方法，學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文句，翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)。穿插對課文的朗讀。3、全班交流，評選優(yōu)勝小組 

9、 五、文言知識積累（4分鐘） 1、通假字.必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益（“闕”<qu通“缺”，缺點(diǎn)。）.是以先帝簡拔以遺陛下（“簡”<jin>通“撿”，挑選。）.爾來二十有一年矣 （“有”<yu>通“又”，用來連接整數(shù)與零數(shù)。）2、古今異義詞卑鄙( 古義：          今義為“下流、無恥”)   感激(  古義：      &#

10、160;今義“衷心感謝”)痛恨(  古義：         今義“深切地憎恨”)     涕(  古義：             今為“鼻涕”)謹(jǐn)慎( 古義：          今

11、義“做事小心”)     所以( 古義：                  今表結(jié)果)開張(古義：        今義“商店?duì)I業(yè)，商店每天第一次成交”)布衣( 古義：   今義“布做的衣服”) 3、3、一詞多義、道 而中

12、道崩殂（路，途，名詞） 以咨諏善道（道理，名詞） 、然 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞） 然后施行（這樣，指示代詞）  、遺 以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同） 以遺陛下（給予，動詞）  、 明 以昭陛下平明之理（嚴(yán)明，形容詞）以上先帝之明 （英明，圣明，形容詞） 、效 恐托付不效（奏效，有效果，動詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此） 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（效果，名詞） 、行 然后施行（做，執(zhí)行，動詞） 性行淑均（

13、品德，品行，名次） 必能使行陣和睦（行列，這里指軍隊(duì)，名詞） 4、成語積累、妄自菲?。哼^分地看輕自己。、引喻失義：說話不恰當(dāng)。、作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。、三顧茅廬：比喻誠心誠意、一再邀請。、危急存亡：指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。、臨危授命：指在危難之際接受任命。、計日可待：可以數(shù)著日子等待，形容為時不遠(yuǎn)。 六：課堂小結(jié)：這節(jié)課我們初讀了課文，疏通了文意，積累了文言知識，下節(jié)課我們進(jìn)行內(nèi)容的探討。第二課時 課文研討第一段(1)當(dāng)時的不利條件是什么？  2)當(dāng)時的有利條件是什么？  (3)本段提出什么建議？  

14、;             （4）提出這一建議的目的是什么？     ”（5）對國君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？（6）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?  第二自然段  問題探究作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是什么？  如何具體執(zhí)行？        提出怎樣的勸誡？ &

15、#160;     “內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？   第三、四自然段  問題探究1、 舉薦了哪些人？為什么要舉薦這些人？  2、提出親賢的具體作法是什么？  3、親賢的好處是什么？4、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁?？小結(jié)：本段述說人事安排，舉薦文臣武將。4、第五自然段(1)本段的中心句是？第一句  (2)先漢興隆的原因是什么？(正面)：(3)后漢傾頹的原因是什么？(反面)：(4)“每與臣論此事”中“此”指什么？(5)“漢室之隆，

16、可計日而待也”的主要條件是什么？  小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié)，也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。以上第15段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。第三課時一、研讀課文第二部分第六自然段    問題探究找出表明作者出身的語句。當(dāng)時作者的志趣是什么？“感激”的原因是什么？文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？第七段     問

17、題探究   1、亮夙夜憂嘆的原因？       2“五月渡瀘，深入不毛”的原因？   3、表明伐魏時機(jī)成熟的句子？  第八段    問題探究第一句照應(yīng)上段哪一句？  第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？   第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國的意志和決心。4第9段：結(jié)束語。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。以上69段諸葛亮著重敘自己以身

18、許國的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動后主，并激勵其發(fā)憤圖強(qiáng)。二、再讀課文，思考討論下面的問題1討論：你對諸葛亮的看法怎樣?明確：1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪托付給他，并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)

19、漢室”。所以在適當(dāng)時機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見。(2)出師表中的深厚感情。正因?yàn)橹T葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢的分析，在理論上提出自己的意見，并且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳說，又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動，所以不但導(dǎo)之以理，而且動之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。出師表之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)

20、系與眾不同所決定的。(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。(4)小結(jié)。封建社會推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€杰出的政治家、軍事家，

21、對于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如后出師表中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。出師表練習(xí)題一、閱讀一二段解釋下邊加點(diǎn)的詞先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 崩殂： 此誠危急存亡之秋也 秋：引喻失義 義： 陟罰臧否 臧否： 宜付有司論其刑賞 刑： 以昭陛下平明之理 理：中道崩殂 道： 以咨諏善道 道：2、下邊加點(diǎn)的詞意思相同的一組是（ ）A.帝感其誠  B.誠宜開張圣聽  C.以光先帝遺德此誠危急存亡之秋也 &

22、#160; 牡丹之愛，宜乎眾矣  是以先帝簡拔以遺陛下3、為了不堵塞“忠諫之路”，諸葛亮建議后主劉禪應(yīng)當(dāng)(用原文填空)4、從這兩段文字看，諸葛亮對后主劉禪執(zhí)掌朝政有哪些告誡?用橫線在原文中標(biāo)出。5、諸葛亮認(rèn)為，在執(zhí)法方面應(yīng)該“刑(處罰)”的是的人，應(yīng)該“賞(獎賞)”的是的人，（用原文回答）6、對這兩段文字的內(nèi)容理解不正確的是哪一項(xiàng)?選擇答案，將它的字母寫在括號內(nèi)。（ ）A.諸葛亮分析蜀漢的危急形勢，意在引起后主劉禪的高度重視。B.諸葛亮指出蜀漢的有利條件是有一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿報效后主。C.諸葛亮指出后主劉禪應(yīng)和有司一起處理賞罰之事，以顯示公平嚴(yán)明的治理。D.諸葛

23、亮向后主劉禪提出了廣開言路和賞罰嚴(yán)明的建議。7、選段中，表現(xiàn)蜀國有利主觀條件的句子是。8、劃分句子的朗讀節(jié)奏先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 二、閱讀三四段解釋加點(diǎn)字   悉以咨之 必能裨補(bǔ)闕漏 性行淑均  2、以光先帝遺德 遺： 若無興德之言 無： 是以先帝簡拔以遺陛下 遺：   事無大小，悉以咨之 無： 有所廣益 益： 至于斟酌損益 益：劃分句子的朗讀節(jié)奏是以先帝簡拔以遺陛下在上文中，諸葛亮向后主提出了什么建議？用原文回答“眾議舉寵

24、為督”的原因是什么？理解第三段的內(nèi)容，然后填空：文中提到的：“親賢臣”，相當(dāng)于今天選拔人才時常提到的“”這一成語?！按讼へ懥妓拦?jié)之臣”中的“貞良死節(jié)”的意思是，在中華民族的歷史上，就是一個貞良死節(jié)之臣。（舉本文以外的例子）文中的“計日而待”，與今天的這個成語意義相近，字?jǐn)?shù)相等。下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是（ ）A.親賢臣，遠(yuǎn)小人 B.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 寡助之至，親戚畔之 公與之乘，戰(zhàn)于長勺C.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信 D.此悉貞良死節(jié)之臣愿陛下親之信之 男女衣著，悉如外人三  、  臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已