漯河四高教學(xué)改革實(shí)踐的回顧與反思教育論文

1、漯河四高教學(xué)改革實(shí)踐的回顧與反思教育論文    漯河四高教學(xué)改革實(shí)踐的回顧與反思教育論文    漯河四高教學(xué)改革實(shí)踐的回顧與反思?關(guān)于對(duì)我校高中政治新課程教學(xué)實(shí)踐的粗淺認(rèn)識(shí)河南省漯河市漯河四高呂淑芳【內(nèi)容摘要 通過(guò)學(xué)習(xí)課改理念，師生觀念、教學(xué)行為變化明顯，和諧的師生關(guān)系得 內(nèi)容摘要】通過(guò)學(xué)習(xí)課改理念 師生觀念、教學(xué)行為變化明顯， 內(nèi)容摘要 通過(guò)學(xué)習(xí)課改理念， 以建立，教師、學(xué)生享受到了教學(xué)的快樂(lè)，進(jìn)行新課程教學(xué)改革，成效顯著， 以建立，教師、學(xué)生享受到了教學(xué)的快樂(lè)，進(jìn)行新課程教學(xué)改革，成效顯著，但要鞏固和 深化當(dāng)前

2、教學(xué)改革，仍然任重道遠(yuǎn)。 深化當(dāng)前教學(xué)改革，仍然任重道遠(yuǎn)。 【關(guān)鍵詞 理念 關(guān)鍵詞】 關(guān)鍵詞 領(lǐng)會(huì) 實(shí)踐 落實(shí)、 落實(shí)、伴隨著基礎(chǔ)教育新課程體系的誕生，新課程走進(jìn)了學(xué)校，走進(jìn)了廣大師生的生活。我校 實(shí)施新課程是從 2008 年秋季開始的。新的政治課程倡導(dǎo)從學(xué)生和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，發(fā) 揮學(xué)科自身的優(yōu)勢(shì)，將綜合探究作為課程改革的突破口，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)，促 使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)， 使獲得學(xué)科知識(shí)和技能的過(guò)程也成為理解基礎(chǔ)知識(shí)、 進(jìn)行綜合探究、 聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際和形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程。在開始實(shí)施新課程之前和 實(shí)施過(guò)程中，我校安排了 3 次以新課程為主要內(nèi)容的繼續(xù)教育，深

3、入領(lǐng)會(huì)新課改精神，在政 治教師中樹立了全新的課改理念。 為了進(jìn)一步總結(jié)教師們?cè)趯?shí)施新課程中的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及存 在的問(wèn)題，探討問(wèn)題的原因與對(duì)策，有必要對(duì)其進(jìn)行總結(jié)與反思，以利于下階段開展的課程 改革。 一、實(shí)施新課程帶來(lái)的理念轉(zhuǎn)變 實(shí)施新課程帶來(lái)的理念轉(zhuǎn)變 新課程實(shí)施后，學(xué)校的教育教學(xué)工作發(fā)生了明顯的變化：教師的教材觀、學(xué)生觀、教學(xué) 觀正在發(fā)生變化； 教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在逐漸變化； 教師尊重學(xué)生個(gè)體差異， 注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自尊心和自信心；學(xué)生的主體性得以發(fā)揮；教師評(píng)價(jià)方式多元化；新課 程實(shí)施促進(jìn)了教師專業(yè)化成長(zhǎng)。1. 由以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心 教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的

4、實(shí)質(zhì)是交往?，F(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過(guò)程是師生相互 交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念把學(xué)生僅僅看成是被動(dòng)接受知識(shí)的認(rèn)識(shí) 體，而不是與教師平等對(duì)話和交往的生命體。在教學(xué)中教師“主宰”課堂，處于中心地位， 教學(xué)變成“我教你學(xué)” 。教師不僅可以決定學(xué)生學(xué)什么，用什么方式學(xué)，而且還用統(tǒng)一的標(biāo) 準(zhǔn)評(píng)價(jià)具有差異的學(xué)生。 這樣做必然泯滅學(xué)生的主體性， 不利于發(fā)展學(xué)生的主體精神和主體 能力。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，新課程要求必須由教師中心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生中心，堅(jiān)持主體性 原則，發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí)、自主行為和自主能力。 通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐， 我們很欣慰地發(fā)現(xiàn)如今教師們已經(jīng)有了新的認(rèn)識(shí)， 知道自己是學(xué)習(xí)活 動(dòng)中的

5、組織者、引導(dǎo)者、參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著 人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。只有把主動(dòng)權(quán) 還給學(xué)生，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟、交流、合作的氛圍中獲取知識(shí)，才能真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí) 的主人。我們政治組沒(méi)有一個(gè)教師是板著臉孔、以居高臨下的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的。一位老教師 在教學(xué)“多彩的價(jià)格”中，轉(zhuǎn)變觀念，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，結(jié)合本班的實(shí)際創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情 景，讓學(xué)生積極探討。在平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生明白了價(jià)格和供求之間的關(guān)系，教學(xué)效果良好。 教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生 學(xué)，將不斷讓位于師生互

6、教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，這樣的觀念已逐漸為 廣大教師所接受。 由重“教學(xué)結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍敖虒W(xué)過(guò)程” 2. 由重“教學(xué)結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍敖虒W(xué)過(guò)程” “重結(jié)果、輕過(guò)程”是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中突出問(wèn)題，其弊端顯而易見。所謂重結(jié)果，就是 教師在教學(xué)中只重視知識(shí)的結(jié)論，教學(xué)的終結(jié)，忽略知識(shí)的來(lái)龍去脈，有意無(wú)意壓縮了學(xué)生 對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過(guò)程，讓學(xué)生去重點(diǎn)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案” 。所謂重過(guò)程，就是教師在教學(xué) 中應(yīng)把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程上， 放在揭示知識(shí)形成的規(guī)律上， 讓學(xué)生通過(guò)感知?概括?應(yīng)用 的思維過(guò)程去發(fā)現(xiàn)真理、 掌握規(guī)律。 這既是學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程， 又是他們發(fā)展能力的過(guò)程。 沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果是無(wú)

7、源之水，無(wú)本之木。學(xué)生對(duì)概念、原理、定理、規(guī)律的掌握如果不是通 過(guò)自己思維獲得的，那只能是死記硬背和生搬硬套的機(jī)械學(xué)習(xí)。 一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，往往經(jīng)歷的是“感知（具體）?概括（抽象）?應(yīng)用（實(shí) 際） ”的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中有兩次飛躍。第一次飛躍是由“感知”到“概括” ，也就是說(shuō) 學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)大都要從具體感知開始，在具體感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)抽象概括，得出知識(shí)結(jié) 論。第二次飛躍是由“概括”到“應(yīng)用” ，這是把掌握的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的過(guò)程，是個(gè)基本 的學(xué)以致用的過(guò)程。顯然，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，真正實(shí)現(xiàn)了這兩次飛躍，其學(xué)習(xí)目標(biāo)才 能得以順利實(shí)現(xiàn)。 從教學(xué)的角度講，重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形

8、式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的 生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕 過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性， 把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧和努力， 把學(xué)生逼向只 需聽講、記憶，卻不去思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)的書呆子方面去。這是對(duì)學(xué)生智慧的 扼殺和個(gè)性的摧殘。 新課程遵循知識(shí)形成過(guò)程與結(jié)論相統(tǒng)一的規(guī)律， 增加了探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容， 目的是讓學(xué)生 站在發(fā)現(xiàn)者角度去體驗(yàn)知識(shí)獲得的過(guò)程，無(wú)論成功與否，都在學(xué)習(xí)必經(jīng)的過(guò)程中掌握方法， 以求培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力， 使他們的個(gè)性思維得以發(fā)展， 從而敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和未 來(lái)， 構(gòu)建知識(shí)良性發(fā)展體系。 這就是要求教師的教

9、育教學(xué)方法務(wù)必與之適應(yīng)， 務(wù)必與它貼近， 務(wù)必體現(xiàn)其“過(guò)程性” 。 在處理貨幣的相關(guān)知識(shí)時(shí)我采用小品的形式， 引導(dǎo)學(xué)生思考貨幣的產(chǎn)生、 本質(zhì)及職能， 注重獲得知識(shí)的體驗(yàn)、感悟和經(jīng)歷。充分貫徹了 “重過(guò)程”這一理念。 由接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)?3. 由接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。 改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式， 建立 和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、 發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式， 自然成為本次課程改革的一個(gè)熱點(diǎn)和重 要任務(wù)。 新課程創(chuàng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)，從實(shí)踐反饋的情況來(lái)看， 確實(shí)這樣的觀念逐漸為廣大教師所接受， 并在課堂教學(xué)中有所體現(xiàn)， 如有的教

10、師總結(jié)出來(lái)的 “六讓” “五導(dǎo)” 變學(xué)生被動(dòng)為主動(dòng)，做到“六讓” ： ：書讓學(xué)生看，思路讓學(xué)生講，疑難 讓學(xué)生問(wèn)， 規(guī)律讓學(xué)生找， 結(jié)論讓學(xué)生想， 習(xí)題讓學(xué)生做。 變教師主宰為教師主導(dǎo)， 做到 “五-1-導(dǎo)” ：引導(dǎo)學(xué)生好奇，教導(dǎo)學(xué)生研討，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)（社會(huì)實(shí)驗(yàn)） ，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生觀察，輔導(dǎo)后進(jìn) 學(xué)生。變學(xué)生模仿為學(xué)生探究，鼓勵(lì)大膽猜想，認(rèn)真求證；鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，學(xué)會(huì)觀察、 歸納，培養(yǎng)其思維的全面性、深刻性、縝密性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變更多的體現(xiàn)在師生互動(dòng)多，學(xué)生活動(dòng)機(jī)會(huì)多，生生之間，師生之間的交 流得到了有效地改善。學(xué)生敢于提問(wèn)題，說(shuō)出不同的見解。新課程的學(xué)習(xí)過(guò)程更多的體現(xiàn)為 學(xué)生發(fā)

11、現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。 4.由傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià) 4.由傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià) 新課程實(shí)施以來(lái)，教師們通過(guò)學(xué)習(xí)，改變了一些舊的評(píng)價(jià)觀念，過(guò)去重視終結(jié)性評(píng)價(jià)， 現(xiàn)在更注重過(guò)程性評(píng)價(jià)， 由教師的單一評(píng)價(jià)已轉(zhuǎn)向多樣化互動(dòng)評(píng)價(jià)， 尊重個(gè)性差異有了新舉 措，注重了反饋、 激勵(lì)功能，更關(guān)注學(xué)生整體發(fā)展，評(píng)價(jià)具有了全面性，由重甄別轉(zhuǎn)向激勵(lì)、 提高。有的教師建立了學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋，公正評(píng)價(jià)學(xué)生的每一個(gè)方面。有的教師采用家長(zhǎng)、 學(xué)校、學(xué)生共同參與評(píng)價(jià)，改變了用一把尺子來(lái)衡量全班每一個(gè)學(xué)生的做法，有的讓學(xué)生寫 日記或周記，從中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。評(píng)價(jià)方式正逐步改變。 二、實(shí)

12、施過(guò)程中存在的問(wèn)題與原因 通過(guò)半年多的實(shí)踐，我們反思在取得一定成績(jī)的同時(shí)，也存在下面幾個(gè)主要問(wèn)題。 1.思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與教師實(shí)際操作之間的差距有待縮短 1.思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與教師實(shí)際操作之間的差距有待縮短 教師 參與實(shí)施新課程的老師， 對(duì)新課程改革的意義、 目標(biāo)和改革的方法的理解和教學(xué)實(shí)踐表 現(xiàn)出來(lái)很不平衡， 特別是一些年紀(jì)較大的教師， 素質(zhì)以及素養(yǎng)與新課標(biāo)的新教學(xué)理念還存在 比較大的差距。主要表現(xiàn)在：有的課堂教學(xué)是“穿新鞋，走舊路”；有的只滿足于課堂的熱熱 鬧鬧，忽視了最基本的雙基教學(xué)；有的是還沒(méi)有轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念；有的是由于缺少相關(guān)的課程 改革資料而造成的。 2.合作學(xué)習(xí)如何從形

13、式走向?qū)嵸|(zhì)有待加強(qiáng)研究 2.合作學(xué)習(xí)如何從形式走向?qū)嵸|(zhì)有待加強(qiáng)研究 在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)， 一些教師在小組合作學(xué)習(xí)中流于形式， 缺乏學(xué)生的獨(dú)立思考的時(shí)空； 有的小組合作學(xué)習(xí)認(rèn)為在很短的時(shí)間內(nèi)討論討論，動(dòng)動(dòng)手，再讓一個(gè)學(xué)生起來(lái)匯報(bào)，其他補(bǔ) 充，為合作而合作，只考慮合作的形式而未能考慮合作的時(shí)機(jī)。這主要是對(duì)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵 未能理解， 片面追求表面的熱鬧而忽視了給予學(xué)生明確的目標(biāo)和任務(wù)， 也未能認(rèn)識(shí)和把握合 作學(xué)習(xí)本身也有一定的局限性問(wèn)題。 3.對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)缺少個(gè)性化， 3.對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)缺少個(gè)性化，因此造成一些評(píng)價(jià)失真 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)缺少個(gè)性化 新課程提倡激勵(lì)性評(píng)價(jià)，課堂上如果學(xué)生確實(shí)提出了有

14、創(chuàng)見的問(wèn)題（從學(xué)生的角度） ， 或者有明顯的進(jìn)步，老師表?yè)P(yáng)是應(yīng)該的。若有些學(xué)生僅僅是回答了一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，或者重 復(fù)別人的發(fā)言， 那么老師的表?yè)P(yáng)就有違發(fā)展性評(píng)價(jià)的初衷了， 長(zhǎng)期以往就會(huì)造成學(xué)生對(duì)表?yè)P(yáng) 的“迷失”，就會(huì)導(dǎo)致評(píng)價(jià)的失真。這主要是未能掌握激勵(lì)性評(píng)價(jià)的“度”而造成的。 三、幾點(diǎn)思考 在面對(duì)一場(chǎng)前所未有的課程改革，出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題是難免的，要解決這些問(wèn)題， 就需要我們廣大教師和各級(jí)教育工作者一起面向挑戰(zhàn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤于思考，轉(zhuǎn)變觀念，與 時(shí)俱進(jìn)，大膽實(shí)踐。下面是我的幾點(diǎn)思考。 1.教師要 1.教師要 處理好接受性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系 研究性學(xué)習(xí)將學(xué)生置于一種主動(dòng)、 探究的學(xué)習(xí)狀態(tài)之

15、中， 引導(dǎo)學(xué)生從完全接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)-2-向?qū)W會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。在研究活動(dòng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、潛能、活動(dòng)能力都得到了充分的體現(xiàn)，連 一些平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)平平甚至較差的學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中也體現(xiàn)出較強(qiáng)的能力。 研究性學(xué)習(xí)為 學(xué)生提供了廣泛的人際交往的機(jī)會(huì)，真實(shí)地了解社會(huì)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)科 研的艱辛和快樂(lè)的機(jī)會(huì)。研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)非常突出。 但研究性學(xué)習(xí)更注重知識(shí)的形成過(guò)程， 難以使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)。 筆者 曾在政治課教學(xué)中嘗試把學(xué)科教材分解成許多小專題供學(xué)生研究， 盡量減少接受性學(xué)習(xí)， 以 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力， 改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 但主觀愿望與實(shí)際效果有較大的距 離。 教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題促使我認(rèn)真學(xué)習(xí)理論， 重新思考接受性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系。