初中語(yǔ)文完整課堂教案

1、篇一：全國(guó)公開(kāi)課一等獎(jiǎng)小石潭記教學(xué)設(shè)計(jì)】小石潭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語(yǔ)。2、通過(guò)推敲、揣摩、品味文中詞語(yǔ)和句子，概括小石潭的特點(diǎn)。3、有感情地朗讀課文，感悟作者貶官失意后的孤清之情。教學(xué)重難點(diǎn)1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語(yǔ)。2、通過(guò)推敲、揣摩、品味文中詞語(yǔ)和句子，體會(huì)作者貶官失意后的孤清之情。一、導(dǎo)入，引出作者和課題：人物競(jìng)猜（1）他是“唐宋八大家”之一。（2）他21歲中進(jìn)士，后參加王叔文政治集團(tuán)，主張革新，失敗后被貶為永州司馬。寫(xiě)下著名的永州八記（3）他對(duì)唐代的古文運(yùn)動(dòng)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)，他的山水游記是中國(guó)游記文學(xué)的奠基作品，對(duì)后世散文的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。柳宗元小石潭記二、熟讀課文：1、

2、學(xué)生自由朗讀2、推薦學(xué)生朗讀3、糾正字音和節(jié)奏4、全班齊讀三、整體感知1、課文寫(xiě)的是哪個(gè)地方的景色？（小石潭）2、下面請(qǐng)大家再仔細(xì)讀讀課文，看看作者都寫(xiě)了小石潭哪些景物？水石樹(shù)魚(yú)源岸環(huán)境3、小石潭的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)從文中找出一個(gè)字或詞語(yǔ)預(yù)設(shè)：（1）、清（水尤清冽）句子：下見(jiàn)小潭，水尤清冽。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。學(xué)生朗讀，解釋。v鏈接材料：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。（吳均與朱元思書(shū)）v春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。（酈道元三峽）v高峰入云，清流見(jiàn)底。（陶弘景答謝中書(shū)書(shū)（2）青句子：青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。學(xué)生朗讀，賞析。妙哉！這里有青青的樹(shù)木和翠

3、綠的藤蔓，它們交錯(cuò)纏繞在一起，組成一個(gè)綠色的網(wǎng)，點(diǎn)綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)。此等仙境，令人心馳神往。、.TPa句子：隔篁竹伐竹取道四面竹樹(shù)環(huán)合寂寥無(wú)人總結(jié)1：小石潭景色清幽、凄美，但它卻被遺棄在荒野之中，無(wú)人賞識(shí)。甚至連一個(gè)名字也沒(méi)有。那么柳宗元為什么給他取名“小石潭”？4、找出描寫(xiě)“石”的句子（1）全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。（2）其岸勢(shì)犬牙差互（3）凄神寒骨四、細(xì)讀課文，落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞?？茨芊裼靡粋€(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括小石潭景物的特點(diǎn)，投影：這是一個(gè)的小石潭。（找景物，說(shuō)特點(diǎn)）并引用原文說(shuō)說(shuō)你的理由，哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，你明白這些詞語(yǔ)的意思嗎？細(xì)讀課文

4、，落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞。哪些句子是快樂(lè)的，這些句子中哪一句是最精彩的，同學(xué)們討論（學(xué)生討論2分鐘）例如：讀完此文，我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)怪石嶙峋的小石潭。理由是：文中這樣寫(xiě)道，“全石?為巖”。我是從“為坻?為巖”這幾個(gè)詞語(yǔ)看出來(lái)的。注意：為，成為的意思。這句話(huà)的意思是?大家一起把這句話(huà)讀一讀。明確：教師預(yù)設(shè)：填詞理由重點(diǎn)講解樹(shù)木青蔥青樹(shù)?披拂學(xué)生看注解理解群魚(yú)戲水潭中?.相樂(lè)定點(diǎn)寫(xiě)景水清見(jiàn)底潭中?.相樂(lè)側(cè)面描寫(xiě)源頭曲折潭西南?蛇行斗折蛇行岸勢(shì)崎嶇其岸勢(shì)?.其源犬牙環(huán)境凄清坐潭?幽邃學(xué)生看注解理解五、品讀課文，指導(dǎo)朗讀同學(xué)們邊讀邊試著用一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括小石潭給你帶來(lái)的心理感受，也可以幾個(gè)同學(xué)小聲議一議。、哪些

5、句子是悲傷的，這些句子中哪一句是最精彩的？學(xué)生自由發(fā)言投影：這是一個(gè)讓人感到說(shuō)心情，談感受）教師結(jié)合學(xué)生的理解指導(dǎo)品味詞、句并有感情地朗讀課文。接下來(lái)請(qǐng)大家聽(tīng)聽(tīng)我來(lái)讀這篇課文，看看我是怎樣理解柳宗元的心境的。學(xué)生齊讀課文。六、探究作者的情感過(guò)渡語(yǔ)：如此凄美、清幽的小石潭，作者坐在此地有什么感受呢？預(yù)設(shè)：凄神寒骨，悄愴幽邃（憂(yōu)傷孤寂）以其境過(guò)清（凄清）那為什么前面提到“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”，怎樣理解？v出示課件：柳宗元被貶為永州司馬后，遍游永州山水，永州的一山一水、一草一木、一沙一石皆有情。他結(jié)合自己的經(jīng)歷和遭遇LEEJ寫(xiě)下了有連續(xù)性的、精美的山水游記多篇，合稱(chēng)永州八記。小石潭記就是其中最著

6、名的一篇。柳宗元的永州情結(jié)）v作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂(lè)之，觀魚(yú)時(shí)覺(jué)得魚(yú)似與游者相樂(lè)的愉悅心情；但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)。六、拓展：千古文人山水夢(mèng)，“仕不得志”便寄情山水。1、（1）柳宗元的江雪：千山鳥(niǎo)飛絕，（絕）萬(wàn)徑人蹤滅。滅）孤舟蓑笠翁，（笠）獨(dú)釣寒江雪（2）大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余獨(dú)往湖心亭看雪。（張岱湖心亭看雪）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（

7、吳均與朱元思書(shū)）2、教師讀自己寫(xiě)的詞：“報(bào)國(guó)為民改革忙，奸人起，埋忠良，貶謫永州，十年愁斷腸。縱然閑情又逸趣，釣江雪，孤獨(dú)傷。忽逢小潭悅心房，流水清，游魚(yú)暢，岸似犬牙，亂石寫(xiě)文章。雖有快意躍然起，離別時(shí)，又凄涼?！逼?、結(jié)束語(yǔ)中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹(shù)是花是草是石，他們寄情于闊大寧?kù)o清寒靈動(dòng)之山水。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一?！酒撼踔姓Z(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和案例分析最新版】語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)作出

8、新的表述：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程性質(zhì)的科學(xué)闡述，使整個(gè)語(yǔ)文教育走出了左右為難的窘境對(duì)語(yǔ)文課程改革和建設(shè)都具有高屋建瓴的指導(dǎo)意義。語(yǔ)文是交際的工具，思維的工具，這已不用多作闡述，語(yǔ)文同時(shí)又是文化。說(shuō)它是文化，第一，它負(fù)載著文化，第二，它傳承著文化，第三，它本身就是一種文化。語(yǔ)文的工具性與人文性是統(tǒng)一在一起的，二者不可偏廢，也不可分離。有人說(shuō)，沒(méi)有離開(kāi)工具性的人文性，也沒(méi)有離開(kāi)人文性的工具性；有人說(shuō)，工具性與人文性是從不同角度去看語(yǔ)文；有人說(shuō)，工具性是“表”，人文性是“里”。這些都從不同的角度說(shuō)明了工具性與人文性的關(guān)系

9、不是二者相加，而是二者一體化。由于語(yǔ)文的豐富性，語(yǔ)文課程還具有其他一些特點(diǎn)，但它的基本特點(diǎn)是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)不回避工具性與人文性的的提法，并且科學(xué)而簡(jiǎn)明地闡述了工具性與人文性的關(guān)系，代表了時(shí)代對(duì)語(yǔ)文課程的認(rèn)識(shí)和要求。性質(zhì)決定地位。語(yǔ)文在人的發(fā)展過(guò)程中承擔(dān)的重要責(zé)任，決定了語(yǔ)文課程在學(xué)校教育，尤其在九年義務(wù)教育中的地位。從學(xué)校教育的角度看，語(yǔ)文課程是基礎(chǔ)性課程。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，能夠理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，才能順利地學(xué)習(xí)其他課程。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，其智力因素和非智力因素也得到相應(yīng)的發(fā)展，這些也有助于他們學(xué)好其他功課。因?yàn)檎Z(yǔ)文課程是豐富的，語(yǔ)文素養(yǎng)也是綜合性的，所以，語(yǔ)文素

10、養(yǎng)在德、智、體、美諸多素質(zhì)中也就處于基礎(chǔ)的地位，因而，人的語(yǔ)文素養(yǎng)又是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際是構(gòu)成人學(xué)習(xí)能力的基本要素，是人生存和發(fā)展的基本能力之一，因而，語(yǔ)文素養(yǎng)也是人終身發(fā)展的基礎(chǔ)。與任何一個(gè)民族的母語(yǔ)教育一樣，語(yǔ)文課程還承擔(dān)著傳承民族文化的功能。漢語(yǔ)文課程應(yīng)該讓學(xué)生在讀漢文、說(shuō)漢語(yǔ)、寫(xiě)漢字的過(guò)程中，領(lǐng)悟中華民族文化的精髓，培養(yǎng)民族感情，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感和凝聚力。正因?yàn)槿绱?，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)這樣說(shuō)：“語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位?！闭Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基本理念：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主

11、、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。與對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)相聯(lián)系，語(yǔ)文素養(yǎng)代替語(yǔ)文知識(shí)和能力成為課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)?！薄罢Z(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文。同時(shí)，語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！薄八仞B(yǎng)”是指人通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐（

12、修習(xí)培養(yǎng)）在某一方面所達(dá)到的高度，包括功用性和非功用性?；镜恼Z(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵是豐富的，它包括字、詞、句、篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。這里包含了扎實(shí)的基本功的培學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌學(xué)習(xí)語(yǔ)文的養(yǎng)和潛在能力與創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)。我們必須注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，不能片面強(qiáng)調(diào)突出其中的某一個(gè)方面。關(guān)于語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)主要強(qiáng)調(diào)了人文性、實(shí)踐性、生活化、民族化等前一時(shí)期比較忽略的四個(gè)方面。語(yǔ)文屬于人文科學(xué)的學(xué)科，它對(duì)人的精神領(lǐng)域起作用，而且對(duì)于人們精神領(lǐng)域的影響

13、又是深廣的。另一方面，許多語(yǔ)文材料本身就是多義的，具有豐富的內(nèi)容和很強(qiáng)的啟發(fā)性。人們對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的。不同的人，甚至同一個(gè)人不同的時(shí)期對(duì)同一個(gè)材料完全可以有不同的理解。從這樣的認(rèn)識(shí)出發(fā)，語(yǔ)文課程應(yīng)該考慮：重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，通過(guò)優(yōu)秀作品的浸染移人性情，提升人格。如果像理科學(xué)習(xí)那樣，圍繞知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)做大量的練習(xí)，學(xué)生難以領(lǐng)悟語(yǔ)文豐富的人文內(nèi)涵，應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。語(yǔ)文對(duì)人的影響是深廣的，有時(shí)是隱性的，長(zhǎng)期的，潛移默化的，短時(shí)期不容易看出來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，接觸大量語(yǔ)文材料的過(guò)程，也是一個(gè)文化建構(gòu)的過(guò)程。語(yǔ)文課程應(yīng)該從對(duì)人的發(fā)展負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的高度，來(lái)選擇教學(xué)的內(nèi)容，尊

14、重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生的多元反應(yīng)是正常的，也是非常珍貴的，尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，是對(duì)學(xué)生的尊重和鼓勵(lì)，也是對(duì)真理的尊重。在人文學(xué)科中，語(yǔ)文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。閱讀與表達(dá)本身既是一種實(shí)踐的行為，又是一種實(shí)踐的能力。由此出發(fā)，語(yǔ)文課程應(yīng)該考慮：著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。這包括識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、搜集處理信息的能力以及良好的語(yǔ)感等。應(yīng)重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。靠傳授閱讀的知識(shí)來(lái)培養(yǎng)閱讀能力，不如讓學(xué)生多讀書(shū)；學(xué)生記住了一套完整的寫(xiě)作知識(shí)而沒(méi)有寫(xiě)作的實(shí)踐，也難以形成寫(xiě)作的能力；學(xué)生背誦了許多語(yǔ)法規(guī)則而沒(méi)有在大量的語(yǔ)言實(shí)踐中形成良好的語(yǔ)感還

15、是說(shuō)不好話(huà)。這樣的知識(shí)沒(méi)有實(shí)踐的環(huán)節(jié)是難以轉(zhuǎn)化為能力的。因此，語(yǔ)文實(shí)踐能力主要應(yīng)在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。義務(wù)教育階段不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文知識(shí)是需要的，但是諸如語(yǔ)法、修辭、文章做法之類(lèi)的知識(shí)，在小學(xué)和初中階段不必過(guò)多，也不必追求系統(tǒng)和完整。這一時(shí)期，學(xué)生還處于感性的時(shí)期，應(yīng)該讓學(xué)生多接觸感性材料，參加感性的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中提高實(shí)踐能力，把握語(yǔ)文規(guī)律。生活化與實(shí)踐性聯(lián)系在一起。語(yǔ)文是母語(yǔ)課程，它與外語(yǔ)不同，學(xué)生進(jìn)校前都有一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)，因而不必像學(xué)外語(yǔ)那樣從零開(kāi)始，花很多氣力去記憶大量的詞匯，掌握語(yǔ)法的規(guī)則。學(xué)生生活在母語(yǔ)環(huán)境中，生活中處處都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源，時(shí)時(shí)都有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。

16、學(xué)生應(yīng)該充分利用這些資源，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文，在實(shí)踐中接觸大量的語(yǔ)文材料，豐富語(yǔ)言積累，形成良好的語(yǔ)感，培養(yǎng)閱讀與表達(dá)的能力。強(qiáng)調(diào)日常生活中的習(xí)得，強(qiáng)調(diào)日積月累。語(yǔ)文課程應(yīng)該考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，考慮這些特點(diǎn)對(duì)識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面產(chǎn)生的影響。從母語(yǔ)教育的規(guī)律出發(fā)，就不應(yīng)照搬印歐語(yǔ)法的條條框框，也不應(yīng)像他們那樣重視語(yǔ)法教學(xué)，而應(yīng)該重視積累、感悟、熏陶和語(yǔ)感，提倡多讀多寫(xiě)；應(yīng)該克服浮躁焦慮的心態(tài)，不能急功近利，不能期望立竿見(jiàn)影；不應(yīng)該照搬西方分析的思維方法，要重視培養(yǎng)整體把握的能力。有些所謂“科學(xué)”的體系，搞得很瑣細(xì)，看起來(lái)操作性強(qiáng)，其實(shí)不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題搞復(fù)雜化了，就

17、是把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。而重視感悟、熏陶、語(yǔ)感似乎不可捉摸，因?yàn)檫@的確是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的心理活動(dòng)的過(guò)程，須要深入研究和探討。但是，與這些聯(lián)系在一起的積累、多讀、多寫(xiě)又實(shí)在是太明白了。這正與播種、收獲與孕育、生長(zhǎng)的關(guān)系一樣，播種、收獲是看得見(jiàn)的，很明白，而孕育、生長(zhǎng)則是一個(gè)復(fù)雜的、漫長(zhǎng)的過(guò)程。努力轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式既是本次課改的重要目標(biāo)，也是語(yǔ)文課程改革內(nèi)在的要求，它體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分

18、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！薄罢Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡?！笨紤]到我國(guó)幅員遼闊的特點(diǎn)，考慮到時(shí)代急劇的發(fā)展變化，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出要努力建設(shè)開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的語(yǔ)文課程：“語(yǔ)文課程應(yīng)繼承語(yǔ)文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，并注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得

19、現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文素養(yǎng)?！薄皯?yīng)當(dāng)密切關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的變化，盡可能滿(mǎn)足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時(shí)代需要的課篇三：初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀技巧教案】一、小說(shuō)的概念小說(shuō)是反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它以刻畫(huà)典型人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活的。二、小說(shuō)的三要素典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)要素。三、小說(shuō)中各種敘述手法的運(yùn)用與作用順敘：按時(shí)間（空間）順序來(lái)寫(xiě)，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，層次清晰。倒敘：不按時(shí)間先后順序，而是把某些發(fā)生在后的情節(jié)或結(jié)局先行提出，然后再按順序敘述下去的一種方法。造成懸念，引人入勝。插敘：在敘述主要事

20、件的過(guò)程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來(lái)的事件寫(xiě)。對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿(mǎn)。補(bǔ)敘：在敘述主要事件的過(guò)程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來(lái)的事件寫(xiě)。對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋?zhuān)瑢?duì)下文做某些交代，照應(yīng)上下文。平敘：（指敘述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事）使頭緒清楚，照應(yīng)得體。四、小說(shuō)的人物形象1、人物描寫(xiě)的方法：正面描寫(xiě)：概括介紹、肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。（2）側(cè)面描寫(xiě)：側(cè)面烘托、環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)形象刻畫(huà)基本技巧各種描寫(xiě)手法的運(yùn)用與作用肖像、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)

21、：刻畫(huà)人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。描摹人物的語(yǔ)態(tài)，使形象刻畫(huà)栩栩如生、躍然紙上。心理描寫(xiě)：直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感（矛盾/焦慮/擔(dān)心/喜悅/興奮等），表現(xiàn)人物思想品質(zhì)，刻畫(huà)人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。細(xì)節(jié)描寫(xiě)：更細(xì)膩地展示人物某一特征。2、分析小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法及其作用。解題思路：通過(guò)人物的描寫(xiě)（語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、肖像、細(xì)節(jié)）分析人物的性格特征，然后根據(jù)題目要求作答。xx是一個(gè)?的人物形象。作為什么人，他怎么樣，表現(xiàn)了他怎樣的性格（思想品質(zhì)）。面對(duì)這些題型，一般可從四方面揣摩：第一，重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因它們直接決定著人物的言行，影響著人

22、物的性格。第二，通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)揭示人物的思想感情和性格特征。第三，小說(shuō)里的人物都是在一定的歷史背景下活動(dòng)的，所以分析人物就應(yīng)把他們放在一定的社會(huì)歷史背景下去理解。第四，注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。五、小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)：首先找到環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句在文章中的位置。處于不同的位置的環(huán)境描寫(xiě)其作用將會(huì)是不同的。然后再概括所描寫(xiě)的環(huán)境的特點(diǎn)手法作用等。1、自然環(huán)境描寫(xiě)作用。渲染氣氛。交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。2、社會(huì)環(huán)境（人物活動(dòng)、事件發(fā)生發(fā)展的社會(huì)背景、時(shí)代特征、社會(huì)風(fēng)貌等）描寫(xiě)的作用：渲染氣氛、為情節(jié)作鋪墊、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，突出小說(shuō)主題。六、小說(shuō)的情節(jié)（細(xì)節(jié)）結(jié)構(gòu)（小說(shuō)中用于表現(xiàn)人物性

23、格發(fā)展變化的事件，它是生活片斷的有機(jī)剪輯，又是矛盾發(fā)生、展開(kāi)、發(fā)展的過(guò)程）。1、情節(jié)的組成：序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。2、情節(jié)安排評(píng)價(jià) 就全文來(lái)說(shuō)有一波三折式。作用是引人入勝，扣人心弦，增強(qiáng)故事的戲劇性、可讀性。 就開(kāi)頭結(jié)尾來(lái)說(shuō)有首尾呼應(yīng)式。作用是使結(jié)構(gòu)緊密、完整。 就開(kāi)頭來(lái)說(shuō)有倒敘式（把結(jié)局放到開(kāi)頭來(lái)寫(xiě)），起到制造懸念 就結(jié)尾來(lái)說(shuō)有戛然而止，留下空白式。此外還有出人意料式、悲劇、喜劇式等。3、貫穿情節(jié)的線(xiàn)索?？勺骶€(xiàn)索的有：事、物、人、情、時(shí)間、空間。4、看情節(jié)的發(fā)展如何表現(xiàn)人物性格.（答題思路:按順序歸納情節(jié),然后指出性格）5、看情節(jié)的發(fā)展如何表現(xiàn)主題.（答題思路:先歸納情節(jié)，后點(diǎn)

24、出主題）七、小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾小說(shuō)常用的開(kāi)頭1、設(shè)疑法（懸念法）：提出疑問(wèn)，然后在行文過(guò)程中或結(jié)尾才回答疑問(wèn)。作用是造成懸念，引出下文，并引起讀者的思考，吸引讀者把小說(shuō)讀下去。引起讀者的思考。引出下文的情節(jié)。突出人物形象。揭示小說(shuō)的主題。2、寫(xiě)景法。交代故事發(fā)生的環(huán)境、渲染氣氛、烘托人物心情。小說(shuō)常用的結(jié)局1、分析出人意料的結(jié)局。（思維方向）好處：從結(jié)構(gòu)安排上看，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。從表現(xiàn)手法上看，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺(jué)得又在情理之中。從主題上看,能更好地深化主題。4、分析戛然而止，留下空白的結(jié)尾。它留下了“空白”給讀者想象，讓

25、讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。八、小說(shuō)的表達(dá)技巧a、人稱(chēng)運(yùn)用（第一、第二人稱(chēng)的妙處）1. 第一人稱(chēng)：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。2. 第二人稱(chēng)：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流。3. 第三人稱(chēng)：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。b、明確各種描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用外貌、語(yǔ)言、心理、行動(dòng)、細(xì)節(jié)、環(huán)境。）1. 人物肖像、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。2. 人物對(duì)話(huà)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)：刻畫(huà)人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語(yǔ)態(tài)，收到一種特殊的效果。3. 景物描寫(xiě)：具體描寫(xiě)自然風(fēng)光，

26、營(yíng)造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。c、表達(dá)方式2、結(jié)構(gòu)方式（前后照應(yīng)、創(chuàng)造懸念、埋下伏筆、總結(jié)上文、點(diǎn)題）九、小說(shuō)標(biāo)題的含義和作用題型1、標(biāo)題的含義是什么？2、標(biāo)題的作用是什么？3、為什么設(shè)這個(gè)標(biāo)題？這個(gè)標(biāo)題好不好，好在哪里？一、分析標(biāo)題的含義1、表層含義：標(biāo)題的字面含義、在文中的含義;深層含義：引申義、比喻義、象征義2、標(biāo)題如果是比喻性的，文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開(kāi)敘述，我們應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義或象征義，這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。二、理解標(biāo)題的作用貫穿全文線(xiàn)索、表明寫(xiě)作對(duì)象總結(jié)：標(biāo)題是文章的眼睛，作用往往是：表明寫(xiě)作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)；貫穿全文線(xiàn)索；透露情

27、感主旨。此外還有作用：寓意含蓄，引人深思；制造懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣一.閱讀下文，完成1-4題戲如人生一位臺(tái)灣老人游東京，攜介紹函到新宿公寓來(lái)找我。我看見(jiàn)他鶴發(fā)童顏，氣宇不凡，不免對(duì)他肅然起敬。他說(shuō)明來(lái)意，要我介紹一家東京歌劇院，由他購(gòu)票入場(chǎng)，惟特準(zhǔn)許他在散場(chǎng)后到后臺(tái)參觀一下。霎時(shí)間，他的形象在我的眼里縮小了。原來(lái)他是個(gè)老不修，初到東京，什么正經(jīng)的不看，但圖親近日本女戲子。但我受人之托，不得不掛個(gè)電話(huà)給那家劇院，替他訂了當(dāng)晚票位，并拜托票房經(jīng)理指定一位服務(wù)員，在散場(chǎng)時(shí)引帶這位老者進(jìn)入后臺(tái)參觀。第二天早上，這老人特來(lái)致謝辭行。他很得意地說(shuō)，此次游日，過(guò)境簽證只限兩天，他只能重點(diǎn)考察三個(gè)目標(biāo)，雖

28、很細(xì)微，卻能由微而窺大；尤其最后一項(xiàng)，得我之助，混入后臺(tái)，所見(jiàn)所聞，極有心得。這時(shí)，他的形象稍微放大，也扭正了一些。我問(wèn)道：“是哪三項(xiàng)？”“我是個(gè)缺德鬼，素來(lái)察人觀耳后；穿堂過(guò)戶(hù)，樂(lè)看人家廚房的抹布；考察一個(gè)國(guó)家也是如此。這次我來(lái)東京，千街萬(wàn)廈，不在眼里。但看，一、菜籃，二、公廁，三、后臺(tái)。我首先站在東京舊式菜市場(chǎng)門(mén)口，看一個(gè)個(gè)日本主婦提著菜籃出來(lái)，籃中食物相當(dāng)豐富，尤其種類(lèi)分配均勻，這是日本最足以自傲的一點(diǎn)；其次，我到新宿高架電車(chē)道下面，觀察日本人隨地大小便的集密區(qū)，這是日本最丟臉的一面；最后，承你安排到劇院后臺(tái)參觀，使我非常感動(dòng)，藉此了解日本民族的特質(zhì)?！彼男蜗笤俜糯罅?，我急切問(wèn)道：“您

29、看到什么？”“昨夜演出茶花女悲劇散場(chǎng)時(shí)，我被帶到后臺(tái)，這時(shí)，女主角正由一個(gè)老婦扶著走下臺(tái)來(lái)，她仍不停地唏噓、嗚咽著，表情非常悲愴，似乎戲還在上演。那老婦一邊替她拭淚，一邊安慰道：姑娘啊，戲已經(jīng)落幕了，我們不在巴黎，在東京，你不是苦命的茶花女，而是日本最幸運(yùn)的姑娘，你慢回過(guò)頭來(lái)吧！乖，好姑娘，回過(guò)來(lái)吧！?慢慢的?'后臺(tái)這一幕，使人大開(kāi)眼界，我活在中國(guó)社會(huì)，慣看人生如戲'，昨夜得見(jiàn)戲如人生'，非常過(guò)癮，也感慨萬(wàn)千！”這時(shí)，那老人大大膨脹起來(lái)，形同巨人。我再三請(qǐng)他留下長(zhǎng)敘，卻留他不住，他才走到門(mén)口，又折回來(lái)道：“差一點(diǎn)忘了奉告主人，方才經(jīng)過(guò)你的儲(chǔ)蓄室旁邊，偷看一下，發(fā)現(xiàn)有一條

30、抹布不夠干凈，再見(jiàn)！”他的形象終于消失在人影中。2、老人說(shuō)“昨夜得見(jiàn)戲如人生'非常過(guò)癮，也感慨萬(wàn)千！”他感到“非常過(guò)癮”的是什么？他“感慨萬(wàn)千”的又是什么？3、通觀全文，寫(xiě)“他的形象在我的眼里縮小了”作用是什么？（不超過(guò)22個(gè)字）4、下面對(duì)文章的分析鑒賞，正確的三項(xiàng)是（）（）（）a“人生如戲”表現(xiàn)了中國(guó)人樂(lè)觀開(kāi)朗的一面。b表達(dá)了希望中華民族能不斷奮進(jìn)，并得以振興的拳拳之心。c“隨地大小便的集密區(qū)”表現(xiàn)了日本民族的劣根性的一面。d精心剪裁，刻意取舍，產(chǎn)生了以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著的藝術(shù)效果。e最后老人特意指出主人“一條抹布不夠干凈”，使文章富有幽默感。f多用對(duì)比手法，如中國(guó)與日本的對(duì)比，我與老

31、人的對(duì)比，我對(duì)老人前后感覺(jué)的對(duì)比等。二.閱讀下文，完成1-6題永遠(yuǎn)的蝴蝶臺(tái)灣陳啟佑那時(shí)侯剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨(dú)地站在街的對(duì)面。我白色風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給在南部的母親的信。纓子說(shuō)她可以撐傘過(guò)去幫我寄信。我默默地點(diǎn)點(diǎn)頭，把信交給她?！罢l(shuí)教我們只帶來(lái)一把小傘哪?！彼⑿χf(shuō)，一面撐起傘，準(zhǔn)備過(guò)馬路去幫我寄信。從她傘骨滲下來(lái)的小雨點(diǎn)濺在我眼鏡片上。隨著一陣拔尖的剎車(chē)聲，纓子的一生輕輕地飛了起來(lái)，緩緩地，飄落在濕冷冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。雖然是春天，好像已是深秋了。她只是過(guò)馬路去幫我寄信。這簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻要我終生難忘了

32、。我緩緩睜開(kāi)眼，茫然站在騎樓下，眼里裹滿(mǎn)滾燙的淚水。世上所有的車(chē)子都停了下來(lái)，人潮涌向馬路中央。沒(méi)有人知道那躺在街面的就是我的蝴蝶。這時(shí)她只離我五公尺，竟是那么遙遠(yuǎn)。更大的雨點(diǎn)濺在我的眼鏡上，濺到我的生命里來(lái)。為什么呢？只帶一把雨傘？然而我又看到纓子穿著白色的風(fēng)衣，撐著傘，靜靜地過(guò)馬路了。她是要幫我寄信的，那，那是一封寫(xiě)給在南部的母親的信，我茫然站在騎樓下，我又看到永遠(yuǎn)的纓子走到街心。其實(shí)雨下得并不大，卻是我一生一世中最大的一場(chǎng)雨。而那封信是這樣寫(xiě)的，年輕的纓子知不知道呢？媽?zhuān)何掖蛩阍谙聜€(gè)月和纓子結(jié)婚。1、小說(shuō)以“雨”開(kāi)篇，并以“雨”貫穿全文，這樣寫(xiě)的作用是什么？（至少答出兩條，每條不超過(guò)15

33、個(gè)字）2、小說(shuō)最后再次描寫(xiě)了纓子“穿著白色的風(fēng)衣，撐著傘”的特征，并交代了給母親信的內(nèi)容，這樣寫(xiě)的作用是什么？（至少答出兩條，每條答案不超過(guò)15個(gè)字）3、小說(shuō)三次寫(xiě)到“站在騎樓下”，其作用是什么？（每條不超過(guò)15個(gè)字）4、小說(shuō)表現(xiàn)了我的痛苦、悔恨和對(duì)情人的無(wú)限眷戀。文中表露“悔恨”情緒最鮮明的一句是5、開(kāi)始寫(xiě)“小雨點(diǎn)”濺到眼鏡上，之后寫(xiě)“更大的雨點(diǎn)”濺在眼鏡上其作用是什么？（不超過(guò)20個(gè)字）、6. 下列幾種說(shuō)法，不正確的三項(xiàng)是（）（）（）a纓子是聽(tīng)了“我”的話(huà)，才去寄信的，一切都怨“我”太冒失。b“雖然是春天，好像已是深秋了”，表現(xiàn)“我”失去戀人的痛苦、凄涼、空潦的心境。c把纓子比喻成蝴蝶有兩個(gè)原因，一是飛的動(dòng)作，二是纓子長(zhǎng)得像蝴蝶的外貌。d題目叫永遠(yuǎn)的蝴蝶，就是說(shuō)蝴蝶是永恒的，我愛(ài)蝴蝶，我愛(ài)纓子。三. 閱讀下文，完成1-4題爺爺從河邊的那片樹(shù)林里回到坡下的窩棚里時(shí)，虻