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文檔簡(jiǎn)介

1、作文評(píng)分等級(jí)作文評(píng)分等級(jí)1基礎(chǔ)等級(jí)基礎(chǔ)等級(jí)5050發(fā)展等級(jí)發(fā)展等級(jí)1010深深刻刻豐豐富富有有文文采采有有創(chuàng)創(chuàng)新新兩種呈現(xiàn)方式:兩種呈現(xiàn)方式:就全文中心而言:就全文中心而言:立意深刻立意深刻就局部語(yǔ)言而言:就局部語(yǔ)言而言:句子深刻句子深刻深刻句子的語(yǔ)言技術(shù)深刻句子的語(yǔ)言技術(shù)2什么是深刻句子?什么是深刻句子?天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。大。人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。孤單,是一個(gè)人的狂歡;狂歡,是一群人的孤單。孤單,是一個(gè)人的狂歡;狂歡,是一群人的孤單。高三的真

2、正意義不只是博取一個(gè)影響一生的分?jǐn)?shù),更在于留下一段掛念高三的真正意義不只是博取一個(gè)影響一生的分?jǐn)?shù),更在于留下一段掛念一生的歲月。一生的歲月。 張華張華語(yǔ)言解放了人,同時(shí)也鉗制了人。語(yǔ)言解放了人,同時(shí)也鉗制了人。 張華張華3老子老子第第6363章章盧梭盧梭社會(huì)契約論社會(huì)契約論阿桑阿桑葉子葉子什么是深刻句子?什么是深刻句子? 深深就是讓人有啟發(fā)的超常道理,超常道理是內(nèi)容就是讓人有啟發(fā)的超常道理,超常道理是內(nèi)容上的勝利。上的勝利。 刻刻就是讓人能記住的超常印象,超常印象是形式就是讓人能記住的超常印象,超常印象是形式上的勝利。上的勝利。 深刻句子深刻句子就是給人以超常道理和超常印象的簡(jiǎn)短就是給人以超常

3、道理和超常印象的簡(jiǎn)短句子。句子。4深刻從哪里來(lái)?深刻從哪里來(lái)?5基礎(chǔ)等級(jí)基礎(chǔ)等級(jí)5050發(fā)展等級(jí)發(fā)展等級(jí)1010深深刻刻豐豐富富有有文文采采有有創(chuàng)創(chuàng)新新透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用 2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱語(yǔ)文 深刻深刻不是一個(gè)智力問(wèn)題,而是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。不是一個(gè)智力問(wèn)題,而是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。 深刻深刻不是用腦袋思考出來(lái)的,而是用語(yǔ)言制造出來(lái)的。不是用腦袋思考出來(lái)的,而是用語(yǔ)言制造出來(lái)的。 深刻深刻不是要超越常人的想法,而是要更新常人的說(shuō)法。不是要超越常人的想法,而是要更新常人的說(shuō)法。 語(yǔ)言技術(shù)語(yǔ)言

4、技術(shù)是進(jìn)入是進(jìn)入“深刻深刻”的密道!的密道!6 (一一)找準(zhǔn)切入點(diǎn),集中論證找準(zhǔn)切入點(diǎn),集中論證 要求我們的思維要高度敏捷。審題時(shí),對(duì)題目要求我們的思維要高度敏捷。審題時(shí),對(duì)題目的理解和判斷要準(zhǔn)確,又能?chē)@高考作文的材的理解和判斷要準(zhǔn)確,又能?chē)@高考作文的材料與要求,找準(zhǔn)切入點(diǎn),巧妙為文。料與要求,找準(zhǔn)切入點(diǎn),巧妙為文。 (二二)分析觀點(diǎn),深入追問(wèn)分析觀點(diǎn),深入追問(wèn) 在論述中引用了某一材料,不能停留在其表面現(xiàn)象認(rèn)在論述中引用了某一材料,不能停留在其表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)上,要加以進(jìn)一步追問(wèn)原因、結(jié)果等。學(xué)會(huì)不斷追問(wèn)、識(shí)上,要加以進(jìn)一步追問(wèn)原因、結(jié)果等。學(xué)會(huì)不斷追問(wèn)、思考。層層深入地分析問(wèn)題,形成遞進(jìn)關(guān)系

5、。層層遞進(jìn)深思考。層層深入地分析問(wèn)題,形成遞進(jìn)關(guān)系。層層遞進(jìn)深入,最常見(jiàn)的套路是入,最常見(jiàn)的套路是“是什么、為什么、怎么辦是什么、為什么、怎么辦”。它往。它往往由淺入深、層層遞進(jìn)。探向事物的本質(zhì)。這既是情感的往由淺入深、層層遞進(jìn)。探向事物的本質(zhì)。這既是情感的遞進(jìn),更是思維與現(xiàn)實(shí)事理的遞進(jìn)。只有隨著觀點(diǎn)的逐層遞進(jìn),更是思維與現(xiàn)實(shí)事理的遞進(jìn)。只有隨著觀點(diǎn)的逐層深化,并一步步推向最后的總論點(diǎn),整篇文章才會(huì)顯得深深化,并一步步推向最后的總論點(diǎn),整篇文章才會(huì)顯得深刻??獭?(三三)材料選取,應(yīng)懂得如何剪裁材料選取,應(yīng)懂得如何剪裁 考生頭腦不能因?yàn)榫o張而慌亂,思維要清晰,考生頭腦不能因?yàn)榫o張而慌亂,思維要

6、清晰,要懂得如何去剪裁所需要的材料,使之來(lái)為這篇文要懂得如何去剪裁所需要的材料,使之來(lái)為這篇文章的論點(diǎn)服務(wù)。章的論點(diǎn)服務(wù)。 是以執(zhí)術(shù)馭篇,似善弈之窮數(shù);是以執(zhí)術(shù)馭篇,似善弈之窮數(shù);棄術(shù)任心,如博塞之邀遇。棄術(shù)任心,如博塞之邀遇。 劉勰劉勰文心雕龍文心雕龍總術(shù)總術(shù) 因此,掌握技術(shù)駕馭篇章,好比善于下棋的人精研棋術(shù);拋因此,掌握技術(shù)駕馭篇章,好比善于下棋的人精研棋術(shù);拋棄技術(shù)聽(tīng)任主觀,如同賭博靠運(yùn)氣。棄技術(shù)聽(tīng)任主觀,如同賭博靠運(yùn)氣。10深刻句子的語(yǔ)言技術(shù)之一深刻句子的語(yǔ)言技術(shù)之一11矛 盾 技 術(shù)感性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)12 子曰:子曰:“唯仁者能好人,能惡人。唯仁者能好人,能惡人。論語(yǔ)論語(yǔ) 夫唯不爭(zhēng),故

7、莫能與之爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng),故莫能與之爭(zhēng)。道德經(jīng)道德經(jīng) 苦難可以激發(fā)生機(jī),苦難可以激發(fā)生機(jī), 也可以扼殺生機(jī);也可以扼殺生機(jī); 可以高揚(yáng)人格,也可以貶抑人可以高揚(yáng)人格,也可以貶抑人格。格。周?chē)?guó)平周?chē)?guó)平 丑到極處,便是美到極處。丑到極處,便是美到極處。賈平凹賈平凹 有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。臧克家臧克家 如果你愛(ài)一個(gè)人,就送他去紐約,因?yàn)槟抢锸翘焯?;如果你恨一個(gè)人,如果你愛(ài)一個(gè)人,就送他去紐約,因?yàn)槟抢锸翘焯?;如果你恨一個(gè)人,也送他去紐約,因?yàn)槟抢锸堑鬲z。也送他去紐約,因?yàn)槟抢锸堑鬲z。電視劇電視劇北京人在紐約北京人在紐約臺(tái)詞臺(tái)詞 有一種

8、跌倒叫雄起,有一種失去叫擁有,有一種失敗叫成功。有一種跌倒叫雄起,有一種失去叫擁有,有一種失敗叫成功。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)感性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)13 子曰:子曰:“唯仁者能唯仁者能好人好人,能,能惡人惡人。論語(yǔ)論語(yǔ) 夫唯夫唯不爭(zhēng)不爭(zhēng),故莫能與之,故莫能與之爭(zhēng)爭(zhēng)。道德經(jīng)道德經(jīng) 苦難可以苦難可以激發(fā)激發(fā)生機(jī),生機(jī), 也可以也可以扼殺扼殺生機(jī);生機(jī); 可以可以高揚(yáng)高揚(yáng)人格,也可以人格,也可以貶抑貶抑人人格。格。周?chē)?guó)平周?chē)?guó)平 丑到丑到極處,便是極處,便是美到美到極處。極處。賈平凹賈平凹 有的人有的人活著活著,他已經(jīng),他已經(jīng)死了死了;有的人;有的人死了死了,他還,他還活著活著。臧克家臧克家 如果你如果你愛(ài)愛(ài)一個(gè)人,就

9、送他去紐約,因?yàn)槟抢锸且粋€(gè)人,就送他去紐約,因?yàn)槟抢锸翘焯锰焯?;如果你;如果你恨恨一個(gè)人,一個(gè)人,也送他去紐約,因?yàn)槟抢锸且菜退ゼ~約,因?yàn)槟抢锸堑鬲z地獄。電視劇電視劇北京人在紐約北京人在紐約臺(tái)詞臺(tái)詞 一種一種跌倒跌倒叫叫站起站起,有一種,有一種失去失去叫叫擁有擁有,有一種,有一種失敗失敗叫叫成功成功。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)技術(shù)解說(shuō)技術(shù)解說(shuō)14 矛盾技術(shù)基本原理:矛盾技術(shù)基本原理: 1.1.世界是矛盾的,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界;世界是矛盾的,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界; 2.2.人的認(rèn)識(shí)充滿(mǎn)矛盾;人的認(rèn)識(shí)充滿(mǎn)矛盾; 3.3.矛盾可以深化思想。矛盾可以深化思想。15矛盾技術(shù):初次嘗試矛盾技術(shù):初次嘗試練習(xí):練習(xí): 根

10、據(jù)根據(jù)20132013年廣年廣東高考新材料作文東高考新材料作文題,以題,以“慈善慈善”為為話(huà)題,運(yùn)用矛盾技話(huà)題,運(yùn)用矛盾技術(shù),制造一個(gè)深刻術(shù),制造一個(gè)深刻句子。句子。24.24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(6060分)分) 有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。熱心于慈善事業(yè)。 一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。供捐助。 一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家十分感激

11、,高興地接受了他的幫助。 一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。 一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。拒絕了。16技術(shù)指導(dǎo)技術(shù)指導(dǎo) 矛盾技術(shù):矛盾技術(shù): 特意將特意將相互矛盾的詞語(yǔ)硬性組合相互矛盾的詞語(yǔ)硬性組合在一起,以表達(dá)出某種特定的深刻語(yǔ)義,讓讀者在一起,以表達(dá)出某種特定的深刻語(yǔ)義,讓讀者在矛盾語(yǔ)言中回味、咀嚼,獲得深刻的穎悟。在矛盾語(yǔ)言中回味、咀嚼,獲得深刻的穎悟。 操作要領(lǐng):操作要領(lǐng): 把握一個(gè)基本句子結(jié)構(gòu)把握一個(gè)基本句子結(jié)構(gòu)主主+ +謂謂+ +定定+ +賓賓話(huà)題:慈善話(huà)題:慈善17 兇惡兇惡是一種傷害,

12、是一種傷害,慈善也慈善也是一種是一種傷害。傷害。主主謂謂定定賓賓 兇惡兇惡是一種赤裸裸的傷害,而是一種赤裸裸的傷害,而慈慈善善是一種靜悄悄的傷害。是一種靜悄悄的傷害。18話(huà)題:慈善話(huà)題:慈善18 慈善能幫助人,慈善也能打擊人。慈善能幫助人,慈善也能打擊人。謂謂主主定定賓賓 慈善有時(shí)能慈善有時(shí)能扶起扶起人,有時(shí)能人,有時(shí)能打倒打倒人;慈善有時(shí)能人;慈善有時(shí)能彰顯彰顯愛(ài)心,有時(shí)能愛(ài)心,有時(shí)能泯泯滅滅良知。慈善需行之有道。良知。慈善需行之有道。19話(huà)題:慈善話(huà)題:慈善19 對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),慈善是一份對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),慈善是一份最最持久也最短暫、最昂貴也最廉價(jià)、最持久也最短暫、最昂貴也最廉價(jià)、最美好也最

13、沉重美好也最沉重的生命禮物。的生命禮物。定定主主謂謂賓賓20話(huà)題:慈善話(huà)題:慈善20 慈善能拯救一個(gè)人的慈善能拯救一個(gè)人的身體身體,更能,更能拯救一個(gè)人的拯救一個(gè)人的靈魂靈魂。賓賓主主定定謂謂21話(huà)題:慈善話(huà)題:慈善21 有時(shí),有時(shí),慈善慈善也是一樁也是一樁罪惡罪惡;有時(shí),;有時(shí),慈善慈善換來(lái)更大的換來(lái)更大的冷漠冷漠。賓賓定定謂謂主主22技術(shù)步驟技術(shù)步驟 分三步走:分三步走: 第第1 1步:定點(diǎn):選定句子成分,確定矛盾點(diǎn)。步:定點(diǎn):選定句子成分,確定矛盾點(diǎn)。 第第2 2步:造句:制造出與話(huà)題相關(guān)的句子。步:造句:制造出與話(huà)題相關(guān)的句子。 第第3 3步:調(diào)試:找到矛盾詞語(yǔ),并調(diào)試句式將其組合成句

14、步:調(diào)試:找到矛盾詞語(yǔ),并調(diào)試句式將其組合成句子。子。定點(diǎn)定點(diǎn)造句造句調(diào)試調(diào)試23矛盾技術(shù):再次嘗試矛盾技術(shù):再次嘗試練習(xí):練習(xí): 根據(jù)根據(jù)20142014年年“廣一模廣一?!毙虏牧献餍虏牧献魑念},以文題,以“形象形象”為話(huà)題,運(yùn)用矛盾技為話(huà)題,運(yùn)用矛盾技術(shù),制造一個(gè)深刻句子。術(shù),制造一個(gè)深刻句子。交流與分享交流與分享24 形象是一種個(gè)性的釋放,同時(shí)也是一種自由的束縛。形象是一種個(gè)性的釋放,同時(shí)也是一種自由的束縛。 形象可以振奮人心,但也可能擊垮人心。形象可以振奮人心,但也可能擊垮人心。 維護(hù)形象是一種秩序的建設(shè),破壞形象恰恰是另一種秩序的建維護(hù)形象是一種秩序的建設(shè),破壞形象恰恰是另一種秩序的

15、建設(shè)。設(shè)。 一味維護(hù)形象其實(shí)是對(duì)形象的最大褻瀆。一味維護(hù)形象其實(shí)是對(duì)形象的最大褻瀆。25破常 技 術(shù)深刻句子的語(yǔ)言技術(shù)之二深刻句子的語(yǔ)言技術(shù)之二感性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)26 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修 人的貧窮不是來(lái)自生活的困頓,而是來(lái)自在貧窮生活中失去尊嚴(yán)。人的貧窮不是來(lái)自生活的困頓,而是來(lái)自在貧窮生活中失去尊嚴(yán)。 林清玄林清玄 使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是你鞋子里的一粒沙子。使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是你鞋子里的一粒沙子。伏爾泰伏爾泰 生活中從不缺少美生活中從不缺少美, ,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。羅丹羅丹 生命中最偉大的光輝

16、不在于永不墜落,而是墜落后總能再度升起。生命中最偉大的光輝不在于永不墜落,而是墜落后總能再度升起。 曼德拉曼德拉 真正的愛(ài)情殺手不是距離,不是時(shí)間,而是相處的平淡。真正的愛(ài)情殺手不是距離,不是時(shí)間,而是相處的平淡。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)感性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)27 醉翁之意醉翁之意不在不在酒,酒,在乎在乎山水之間也。山水之間也。歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修 人的貧窮人的貧窮不是不是來(lái)自生活的困頓,來(lái)自生活的困頓,而是而是來(lái)自在貧窮生活中失去尊嚴(yán)。來(lái)自在貧窮生活中失去尊嚴(yán)。 林清玄林清玄 使人疲憊的使人疲憊的不是不是遠(yuǎn)方的高山,遠(yuǎn)方的高山,而是而是你鞋子里的一粒沙子。你鞋子里的一粒沙子。伏爾泰伏爾泰 生活中從生活中從不缺少不缺少

17、美美, ,而是缺少而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。發(fā)現(xiàn)美的眼睛。羅丹羅丹 生命中最偉大的光輝生命中最偉大的光輝不在于不在于永不墜落,永不墜落,而是而是墜落后總能再度升起。墜落后總能再度升起。 曼德拉曼德拉 真正的愛(ài)情殺手真正的愛(ài)情殺手不是不是距離,距離,不是不是時(shí)間,時(shí)間,而是而是相處的平淡。相處的平淡。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)技術(shù)解說(shuō)技術(shù)解說(shuō)28 破常技術(shù)基本原理:破常技術(shù)基本原理: 1.1.存在是多維的,而解釋是多元的。存在是多維的,而解釋是多元的。 2.2.每個(gè)人都是萬(wàn)物的尺度,關(guān)鍵在于找到合理的解釋。每個(gè)人都是萬(wàn)物的尺度,關(guān)鍵在于找到合理的解釋。 3.3.破常導(dǎo)向立新,立新可得深刻。破常導(dǎo)向立新,立新可得深

18、刻。29破常技術(shù):初次嘗試破常技術(shù):初次嘗試練習(xí):練習(xí): 根據(jù)根據(jù)20132013年廣年廣東高考新材料作文東高考新材料作文題,以題,以“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”為為話(huà)題,運(yùn)用破常技話(huà)題,運(yùn)用破常技術(shù),制造一個(gè)深刻術(shù),制造一個(gè)深刻句子。句子。24.24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(6060分)分) 有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。熱心于慈善事業(yè)。 一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助

19、。供捐助。 一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助。 一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。 一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。拒絕了。30技術(shù)指導(dǎo)技術(shù)指導(dǎo) 破常技術(shù):破常技術(shù):通過(guò)通過(guò)破除常人的、常見(jiàn)的、常態(tài)的破除常人的、常見(jiàn)的、常態(tài)的認(rèn)識(shí)和觀念認(rèn)識(shí)和觀念,進(jìn)而,進(jìn)而謀求一種異常的、非常的、超謀求一種異常的、非常的、超常的認(rèn)識(shí)和觀念常的認(rèn)識(shí)和觀念,讓讀者在出人意料的破立語(yǔ)言,讓讀者在出人意料的破立語(yǔ)言中,獲得深刻的啟示。中,獲得深刻的啟示。 操作要領(lǐng):玩轉(zhuǎn)一種基本句式操作要領(lǐng):

20、玩轉(zhuǎn)一種基本句式不是不是而是而是31不是不是而是而是 “不是不是”就是就是“破破”,“而是而是”就是就是“立立”。 句式變體:句式變體:不只是不只是更是更是、不是簡(jiǎn)單的、不是簡(jiǎn)單的,而是,而是、表面上是、表面上是實(shí)質(zhì)上是實(shí)質(zhì)上是、不在于、不在于在于在于 反向變體:反向變體:是是不是不是;是;是而并非而并非;不在于;不在于在于在于話(huà)題:尊嚴(yán)話(huà)題:尊嚴(yán)32真正的尊嚴(yán)真正的尊嚴(yán)不是不是來(lái)自權(quán)力和地位,來(lái)自權(quán)力和地位,而是而是源于誠(chéng)信和悲憫。源于誠(chéng)信和悲憫。生命的尊嚴(yán)生命的尊嚴(yán)不在于不在于它綻放的光環(huán),它綻放的光環(huán),而在于而在于它給別人所帶它給別人所帶來(lái)的懷念和感動(dòng)。來(lái)的懷念和感動(dòng)。人最大的悲哀人最大

21、的悲哀不是不是缺少尊嚴(yán),缺少尊嚴(yán),而是而是缺少對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)。缺少對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)。人是一根蘆草,他的全部尊嚴(yán)人是一根蘆草,他的全部尊嚴(yán)不在于不在于思想,思想,而在于而在于可以可以胡思亂想。胡思亂想。33技術(shù)步驟技術(shù)步驟 分三步走:分三步走: 第第1 1步:確定常識(shí):確定話(huà)題的常見(jiàn)認(rèn)識(shí)或觀念。步:確定常識(shí):確定話(huà)題的常見(jiàn)認(rèn)識(shí)或觀念。 第第2 2步:確立新解:確立盡量合理的的新奇解釋。步:確立新解:確立盡量合理的的新奇解釋。 第第3 3步:套用句式:將常識(shí)與新解組合成破常句子。步:套用句式:將常識(shí)與新解組合成破常句子。 定常定常立新立新套句套句34 立立“新新”的秘訣:的秘訣:落落“虛虛” 虛的層級(jí):

22、虛的層級(jí): 1.1.身體、知識(shí)、行為、經(jīng)驗(yàn)身體、知識(shí)、行為、經(jīng)驗(yàn) 2.2.能力、心理、習(xí)慣、性格、情感、態(tài)度能力、心理、習(xí)慣、性格、情感、態(tài)度 3.3.思想、道德、智慧、觀念、信仰思想、道德、智慧、觀念、信仰 如:如:真正的修煉不在于修真正的修煉不在于修身身,而在于養(yǎng),而在于養(yǎng)心心。 人生的修煉其實(shí)不在于調(diào)養(yǎng)人生的修煉其實(shí)不在于調(diào)養(yǎng)身心身心,而在于培植,而在于培植信仰信仰。35破常技術(shù):再次嘗試破常技術(shù):再次嘗試練習(xí):練習(xí): 根據(jù)根據(jù)20142014年年“廣一模廣一模”新材料作新材料作文題,以文題,以“個(gè)性個(gè)性”為話(huà)題,運(yùn)用破常技為話(huà)題,運(yùn)用破常技術(shù),制造一個(gè)深刻句子。術(shù),制造一個(gè)深刻句子。交

23、流與分享交流與分享36 個(gè)性的真正魅力不是校服上涂畫(huà)了什么,而是心靈上承載了什個(gè)性的真正魅力不是校服上涂畫(huà)了什么,而是心靈上承載了什么。么。 張揚(yáng)個(gè)性其實(shí)不在于涂畫(huà)出奇異的校服,而在于釋放出來(lái)青春張揚(yáng)個(gè)性其實(shí)不在于涂畫(huà)出奇異的校服,而在于釋放出來(lái)青春的形象。的形象。 涂畫(huà)校服的現(xiàn)象,表面上看是個(gè)人的個(gè)性選擇問(wèn)題,實(shí)質(zhì)是一涂畫(huà)校服的現(xiàn)象,表面上看是個(gè)人的個(gè)性選擇問(wèn)題,實(shí)質(zhì)是一代人的審美和信仰問(wèn)題。代人的審美和信仰問(wèn)題。技術(shù)運(yùn)用的兩個(gè)注意事項(xiàng)技術(shù)運(yùn)用的兩個(gè)注意事項(xiàng)37 1.1.靈活變換話(huà)題。靈活變換話(huà)題。 如:如:“形象形象”維護(hù)形象、真正的形象、形象維護(hù)形象、真正的形象、形象的本質(zhì)、學(xué)生形象的本質(zhì)、學(xué)生形象 2.2.緩和偏激氣氛。緩和偏激氣氛。 如:如:有時(shí)、其實(shí)、往往、在我看來(lái)、在一定程度有時(shí)、其實(shí)、往往、在我看來(lái)、在一定程度上、也可以說(shuō)、可能、或

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