作文失誤與矯正

1、作文失誤與矯正2013、11、22 主講：廖德智老師一、題意失誤與矯正（三）中途脫軌，若即若離（二）忽視題眼，重心偏移（四）立意不深，認(rèn)識(shí)膚淺（一）誤讀材料，背離題意（一）誤讀材料，背離題意 閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。 吳興雜詩 阮元 交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。 深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。 這首詩蘊(yùn)涵的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。失誤例文荷花的聯(lián)想失誤點(diǎn)評(píng) 開篇敘述荷花的特征，然后詳細(xì)介紹西湖賞花的過程，結(jié)尾將現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻結(jié)合起來，給人些許詩意。如果就文論文，本文中心是明確的，語言是生動(dòng)的，結(jié)構(gòu)也是完整的，只可惜作者沒有讀懂文題

2、材料吳興雜詩所蘊(yùn)涵的哲理一切從實(shí)際出發(fā)，只是抓住詩中出現(xiàn)的“荷花”這一意象進(jìn)行寫作，以致文章背離了題意。矯正方法 材料作文，首先要讀懂材料，把準(zhǔn)“命意”。這就要求我們既要注意材料本身所表達(dá)的寓意，也要注意命題的提示。既然本題的提示為“這首詩蘊(yùn)涵的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？”我們就可以抓住“哲理”來思考。什么“哲理”呢？那就需要到材料中尋找。這首詩的哲理意義應(yīng)該在尾聯(lián)“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”之中。這聯(lián)的字面意思是“不同的植物應(yīng)采用不同的方式栽植”，所蘊(yùn)涵的哲理意義為“要依據(jù)事物的具體特點(diǎn)具體對(duì)待，不能搞一刀切”。只有掌握了這樣的哲理，方能使文章符合題意。（二）忽視題眼，重心偏移

3、閱讀下面一段文字，按要求作文。 美國著名歌手邁克爾杰克遜在童年中曾深情地歌唱：“你見過我的童年么？我在尋找我來自的世界。”童年，本應(yīng)天真爛漫；童年，本應(yīng)百無禁忌；童年，本應(yīng)無憂無慮可是今天，令人神往的“童年”卻漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失。請(qǐng)以“找回童年”為題寫一篇文章。失誤例文找回童年失誤點(diǎn)評(píng) “找回童年”這一作文題看似好寫，其實(shí)很難出彩，反而容易出現(xiàn)平庸之作。本文就是如此，寫回憶童年時(shí)放風(fēng)箏之事，結(jié)尾加一句 “我多想找回那逝去的金色的童年啊”點(diǎn)題了事。其實(shí)只是寫了一篇初中生常寫的童年瑣事，與高考作文的要求相距甚遠(yuǎn)。 “找回童年”這一命題，其題眼是“找回”。 “找回”的意思是把失去的找回來，其

4、中蘊(yùn)涵著一個(gè)“邏輯關(guān)系鏈”：本來具有的不幸已失去現(xiàn)在非常需要所以要找回來。所以，本文的最大失誤在于，通篇主要用一個(gè)極為單薄的放風(fēng)箏材料來演繹“童年的美好”，以期得到“我多想找回那逝去的金色的童年”的結(jié)論。至于“本來具有的”“不幸已失去”“現(xiàn)在非常需要”之類的意思一點(diǎn)沒有涉及。固然，讀者也可以“補(bǔ)”出這些意思，可文中一點(diǎn)都沒有流露，以致重心偏離。矯正方法 第一，確定命題題眼。抓住了“找回童年”的題眼“找回”，就可以理出“本來具有的不幸已失去現(xiàn)在非常需要所以要找回來”這一“邏輯關(guān)系鏈”，進(jìn)而解讀出整個(gè)標(biāo)題的含義，即本來應(yīng)具有的“童年”早已失去，現(xiàn)在卻非常需要“童年”，所以要把它找回來。第二，準(zhǔn)確解

5、讀文題。準(zhǔn)確解讀這個(gè)文題，除了抓住題眼“找回”，還得準(zhǔn)確解讀“童年”。根據(jù)我們對(duì)“找回”的定位，“童年”就不再是個(gè)時(shí)間概念，它應(yīng)該是諸如“快樂”“輕松”“真誠”“淳樸”那樣一些具體的東西。第三, 揣摩命題指向。這一命題，要求考生對(duì)自己的生活進(jìn)行審視和反思，從“現(xiàn)今”與”童年”的反差中發(fā)現(xiàn)問題、受到啟示、尋到路徑文中應(yīng)帶有一定的現(xiàn)實(shí)批判性。（三）中途脫軌，若即若離 以“挫折”為話題，寫一篇800字左右的作文。失誤例文挫折并不可怕失誤點(diǎn)評(píng) 開頭雖引用孟子的名言論述“挫折并不可怕”這個(gè)論點(diǎn)，然而后面的議論卻脫離了既定的軌道。引文后的第三句議論“用樂觀的心態(tài)面對(duì)挫折才是生活的智者”還在論述“挫折”的軌

6、道上，如若邏輯涵義至此不再延伸，比如下面圍繞它再舉個(gè)例子也無礙大局。然而，第四句議論卻抓住其中的“樂觀”進(jìn)行延伸了“樂觀一點(diǎn)，你會(huì)感受到生活不是想象中那樣枯燥無味”。此后的三百多字則把重心全部轉(zhuǎn)移到“樂觀”上面來了，完全脫軌了。這樣文章中心就飄忽不定，若即若離。矯正方法 審題立意固然重要，行文始終扣住題眼也很重要。使題意鮮明、集中、顯豁的唯一途徑，是全文每一段落都必須為題意服務(wù)，不能節(jié)外生枝，隨意引申。確立論點(diǎn)后，要追問“為什么”。圍繞論點(diǎn)，依為什么和怎么樣來構(gòu)思行文，可有效避免中心脫軌。除了用每段的段首用中心句（首括句）或段尾用中心句（總結(jié)句）來框定段意，還要注意文段之中要緊扣主題。（四）立

7、意不深，認(rèn)識(shí)膚淺 以“世間自有公道”為題，寫一篇800字左右的作文。失誤例文世間自有公道失誤點(diǎn)評(píng) 文章通過三個(gè)分論點(diǎn)論述了“世間自有公道”這一觀點(diǎn)。然而，思想不夠深刻。 “世間自有公道”的根本原因沒有得到充分的揭示，比如第三段“汗水”與“收獲”的內(nèi)在關(guān)系，反面與正面的邏輯聯(lián)系，都沒有得到應(yīng)有的論述。第五段“有得也有失”重點(diǎn)不突出，應(yīng)該強(qiáng)調(diào) “失” 。這一段應(yīng)寫“失”，既與上文寫“得”對(duì)舉，更使議論深入一步。結(jié)尾引出“人心卻常有不平”，陡生枝蔓。只表白在紛擾世界中堅(jiān)守信念，深入不夠。矯正方法 修改本文，一是要調(diào)整好三個(gè)分論點(diǎn)，首先，把第三個(gè)分論點(diǎn)的論證改為反面論述，如“做下虧心之事，你將受到嚴(yán)厲

8、的懲罰”，以便進(jìn)一步深入論證“世間自有公道”這個(gè)中心論點(diǎn)。其次切分好前兩個(gè)分論點(diǎn)，避免彼此糾纏，眉目不清。二是修改分論點(diǎn)論證的具體內(nèi)容，注意分析條件與結(jié)果的關(guān)系，進(jìn)而揭示“世間自有公道”的深刻原因，以免浮在表面泛泛而談。三是解決“包袱”應(yīng)該到位，對(duì)論證過程中新出現(xiàn)的反面觀點(diǎn)，要一語道破要害，不能浮光掠影，輕描淡寫。第五段應(yīng)該寫“失”，既與上文寫“得”對(duì)舉，也使議論深入一步。二、內(nèi)容失誤與矯正（三）情感矯飾，不精不誠（四）材料陳舊，論據(jù)落俗（二）廢話連篇，主次不分（一）內(nèi)容散亂，文不對(duì)題（五）內(nèi)容直白，缺少底蘊(yùn)（一）內(nèi)容散亂，文不對(duì)題 閱讀下面的材料，自擬標(biāo)題作文，要求800字，除了詩歌，題材不

9、限。 托尼3歲的時(shí)候把手伸進(jìn)糖罐去抓糖，結(jié)果抓的糖太多，手沒法從糖罐里拔出來，托尼哭了。 托尼20歲的時(shí)候，到一家農(nóng)場(chǎng)打工，農(nóng)場(chǎng)主承諾完工后除了拿到工錢，每個(gè)人還可以領(lǐng)到一筐水果。分水果的時(shí)候地上擺了大小不同的幾筐，托尼嘗試拿最大的一筐結(jié)果沒有拿動(dòng)，后來他去拿較小的一筐，拿動(dòng)了，于是就搬走了這一筐。 托尼58歲的時(shí)候，到一家公司工作，老板讓員工們?nèi)ナ找还P30萬元的貸款，老板告訴員工只要保證給他拿回20萬元就行，多要回的錢將作為這名員工的獎(jiǎng)勵(lì)。之前的幾個(gè)員工都沒收回貸款，輪到托尼去收貸款時(shí)，他對(duì)欠款的人說：“只要你給我們21萬，債務(wù)就算兩清了”，欠款的人真的給了他21萬，托尼的老板很高興，托尼也

10、得到了1萬元獎(jiǎng)金。失誤例文有舍才有得失誤點(diǎn)評(píng) 作者圍繞“有舍才有得”行文。文章開頭一句話破題還不錯(cuò)，可是接下來強(qiáng)調(diào)“舍得精神”時(shí)就偏向了“舍”，而沒有了“得”。第二段更是文不對(duì)題，將一個(gè)行為主體拆分為兩個(gè)，把“舍”歸為助人者，把“得”歸為獲助者，改變了命題的外延。第三段雖是在論述“舍與得”的關(guān)系，但也與文題不符，“有舍才有得”表現(xiàn)的應(yīng)是事物之間的條件關(guān)系，作者卻把它解讀為“并存”關(guān)系，改變了命題的內(nèi)涵。第四段非?；闹?，屈原投江與海子臥軌都不是他們要通過舍棄生命來獲取什么結(jié)果的，而是時(shí)代悲劇或性格悲劇造成的走投無路的無奈之舉，與“舍得”毫無關(guān)聯(lián)。第五段“毛驢”的出現(xiàn)倒還生動(dòng)切題，但與引出的“如果

11、我們都能持一顆舍得之心，人間將會(huì)溫暖萬分”的結(jié)論風(fēng)馬牛不相及。最后一段“舍是必須，得是未知”更是不知所云，給人一頭霧水。矯正方法 從材料提供的托尼的三個(gè)小故事中提煉出“有舍才有得”的觀點(diǎn)是符合題意的。既然確立了這樣一個(gè)觀點(diǎn)性標(biāo)題，那就應(yīng)該圍繞這個(gè)論點(diǎn)展開論證才是。例如本文，第一段應(yīng)該把“舍”“得”二字分開來表述，以準(zhǔn)確詮釋中心論點(diǎn)；第二段應(yīng)該就一個(gè)確定的主體，論證只有助人才能獲助（即助人為“舍”，獲助為“得）；第三段應(yīng)將”女神姐妹“的關(guān)系理順；第四段應(yīng)更換屈原投江與海子臥軌兩個(gè)事實(shí)論據(jù)；最后一段應(yīng)刪除“舍是必須，得是未知”，以”有舍才有得“之類的語句照應(yīng)開頭。 總之，確立正確的題意或觀點(diǎn)以后，

12、要廣泛搜集相關(guān)素材，并扼要寫在草稿紙上，以便逐一審視，精心挑選。在寫作過程中，要認(rèn)真思考材料能不能證明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)能不能統(tǒng)率材料。為強(qiáng)化主旨意識(shí)，可在文段開頭列出觀點(diǎn)，用來領(lǐng)起材料；再在舉完例證后，對(duì)材料作評(píng)析議論，讓材料緊扣總觀點(diǎn)；文章結(jié)尾，還要注意卒章顯志，呼應(yīng)標(biāo)題，扣合觀點(diǎn)。 綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。請(qǐng)以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。（二）廢話連篇，主次不分失誤例文綠色生活失誤點(diǎn)評(píng) 本文的最大毛病就是廢話太多。 首先，“廢”在排比堆砌。全文每一段都有排比句，幾乎每個(gè)排比都有廢話，主要是由堆砌造成的

13、。比如開頭引出“綠色”一詞，前面連續(xù)用四個(gè)排比為之開路；結(jié)尾為了提出“體味綠色生活”也連續(xù)用了四個(gè)排比。開頭堆砌“目光”“余暉”“紅葉”“芳草”等事物及其特征，結(jié)尾堆砌“流星”“浪花”“故事”“生活”等概念及其屬性。這些堆砌的內(nèi)容與表達(dá)重點(diǎn)有密切關(guān)系的很少，實(shí)在是廢話。 其次，“廢”在矯揉造作。如第四段“一覺醒來該干什么？刷牙？洗臉？錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！”連用三個(gè)問號(hào)，三個(gè)感嘆號(hào)。故意做作，令人生厭。語言表達(dá)除了非常特殊的修辭需要，才連用幾個(gè)問句和感嘆句，一般情況下是不允許的。 其三，“廢”在不事開掘。如第五段關(guān)于太湖藍(lán)藻事件的敘與議，雖然寫了400多字，但未能挖掘“綠色生活”的深層含義，沒有借此抨擊

14、人心浮躁，功利至上，物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣與樹立“綠色心靈”“綠色精神”的文章主題。 第四，“廢”在機(jī)械模仿。本文除了第五段，其它部分都是往年高考作文“優(yōu)美語句”的模仿，一味“咀嚼別人吃過的饅頭”，實(shí)在乏味。 總之，無論是排比堆砌與矯揉造作，還是開掘不深與機(jī)械模仿，都是空洞無物而令人厭惡的。矯正方法 議論說理力免空洞、套話、假話與大話，樹立務(wù)實(shí)求真的理念，養(yǎng)成樸實(shí)為文的習(xí)慣。尤其是議論性散文，要講究“為意行文”，不可“因辭害意”。本文如能在語言表達(dá)上避免排比堆砌，杜絕矯揉造作，講究靈活借鑒，在分析事例上注重深入挖掘，加上從“摒棄浮躁心態(tài)，追尋人性本真”這個(gè)角度立意，聯(lián)系實(shí)際分析論證，其結(jié)果就會(huì)好得

15、多。（三）情感矯飾，不精不誠 以“傳遞的愛”為話題寫一篇800字左右的作文。失誤例文愛在家中傳失誤點(diǎn)評(píng) 文中草莓既是線索之物，又是一個(gè)承載愛的意象；“我”既是愛的接受者、傳遞者，也是故事的見證人。但是，不少地方感情表達(dá)不真摯，有矯揉造作之嫌。第一，感情表達(dá)過于夸張。母親為父親買了幾個(gè)壞草莓而生氣是可能的，不應(yīng)該總是“大罵一通”，倒像一個(gè)悍婦?！拔摇睘閴牟葺皇赂櫚职?，這一舉止不符合高三年級(jí)學(xué)生的身份。第二，感情表達(dá)隨意淡化。媽媽總是吃壞草莓，“我”毫不在乎的“大嚼大咽”，不像一個(gè)經(jīng)受教育過的高三學(xué)生。第三，感情表達(dá)偏離情境?！拔摇薄耙е崃锪锏牟葺?，難以下咽”，適合抒發(fā)自己的痛苦或悔恨之情，

16、用來抒發(fā)發(fā)現(xiàn)爸爸那么愛媽媽之后的感慨，偏離情境。第四，直抒胸臆前后脫節(jié)，結(jié)尾先說“原來愛從一個(gè)小家傳遞到了一個(gè)和諧的社會(huì)”，然后直抒胸臆“愛在家中傳！”感情升華是好事，但是這樣寫顯得太生硬。矯正方法 記敘文中的抒情應(yīng)該是真實(shí)的與適當(dāng)?shù)?，既不要夸張也不要淡化；既不要偏離情境也不要前后脫節(jié)。針對(duì)上述問題，修改時(shí)要做到如下幾點(diǎn)：一是降低母親生氣程度，如“總會(huì)被母親責(zé)怪幾句”。二是弱化“我”為壞草莓一事跟蹤爸爸的力度。三要強(qiáng)化媽媽吃壞草莓時(shí)“我”不自在的程度，如“我總是謙讓不過她”。四要糾正偏離情境的感情抒發(fā)，如“咬著酸溜溜的草莓，感慨不已”，使直抒胸臆在語境中前后銜接；結(jié)尾可在“愛在家中傳”之后加上

17、升華主題的句子，如“真的希望那樣一份愛能在能在每一個(gè)小家中傳，更在社會(huì)大家庭中傳”。（四）材料陳舊，論據(jù)落俗 請(qǐng)以“難得糊涂”為題寫一篇800字左右的作文。失誤例文難得糊涂失誤點(diǎn)評(píng) 這篇議論文主題正確，結(jié)構(gòu)合理。三個(gè)分論點(diǎn)既是比喻，又切分得很干凈。最后還論述“難得糊涂”靈活性，表現(xiàn)了辯證思維。問題出在事實(shí)論據(jù)上。用來做為事實(shí)論據(jù)的材料不夠新鮮，影響了論證的力量。開頭引語“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”不新穎，且有迂腐之嫌；第二段“許多小年輕去跳樓自殺”是中學(xué)生作文中落俗套的論據(jù)；第四段阮籍與屈原材料高考作文用得很多，也不新穎。矯正方法 本文升格需要解決四個(gè)問題。第一，更換準(zhǔn)確新鮮的引語，若沒

18、有恰如其分的引語，可以不用。第二，調(diào)整“許多小年輕” “跳樓自殺” 事例，使其真實(shí)、典型。第三，更換屈原、阮籍兩則論據(jù)，因?yàn)榻┠旮呖甲魑膶懰麄儍蓚€(gè)人的比較多。（五）內(nèi)容直白，缺少底蘊(yùn) 請(qǐng)以“流行與永恒”為題寫一篇800字左右的作文。失誤例文流行與永恒失誤點(diǎn)評(píng) 按理說，寫流行與永恒這種作文應(yīng)能引用一些文化內(nèi)容，諸如歷史名人名言、經(jīng)典詩文、文學(xué)故事、民間傳說、社會(huì)熱點(diǎn)等；可是文章很少涉及這些內(nèi)容，連引用古代詩文都少得可憐。通篇內(nèi)容平白，材料干癟，缺少文化底蘊(yùn)。比如開篇過于直白，抽象有余，形象不夠，缺少文化韻味。第三段的“高端音樂”完全可以用某名曲陳述，但只說“高端”，不具體，無意蘊(yùn)； “一些中外

19、名著” 也沒有具體名稱。第六段也是如此，對(duì)于“蘇軾的人生哲理”的論述觀點(diǎn)模糊，內(nèi)容不實(shí)，“情感派影視” “武俠電視”完全可以寫出具體的名稱，但文章沒有做到。矯正方法 如何升格呢？可以從以下幾個(gè)方面考慮：間或引用經(jīng)典詩詞，巧妙化用經(jīng)典詩文，精心借用文化意象，有機(jī)融入文化典籍，適時(shí)引進(jìn)文化名人，適當(dāng)插入歷史故事等等。文章開頭可以采用形象的比喻，增加文化韻味，第三段“高端音樂”可改為古代名曲高山流水，使之具體而有意蘊(yùn)?！耙恍┲型饷币矐?yīng)具體到某一部著作。第六段， “蘇軾的人生哲理”應(yīng)具體到某一種觀點(diǎn)；“情感派影視” “武俠電視”也要寫出具體的名稱。另外，結(jié)尾還可以通過充滿文化意蘊(yùn)的畫面“以景結(jié)情”

20、。三、表達(dá)失誤與矯正（一）思路不清，章法混亂（二）平面鋪開，論證無力（三）語脈滯澀，文句不通（四）隨意鋪展，文不合體（一）思路不清，章法混亂 請(qǐng)以“難題”為題寫一篇800字左右的作文。失誤例文難題失誤點(diǎn)評(píng) 這篇文章文采還不錯(cuò)，但思路不清，章法混亂。第一，主體部分結(jié)構(gòu)殘缺。從開篇引入王國維的人生三重境界看，作者是想以此構(gòu)思文章；但主體部分只寫了前兩種境界，沒有寫第三重境界（可能“那人卻在燈火闌珊處”不大好寫），以致三者缺一。第二，名言與內(nèi)容油水分離。作者把王國維人間詞話中的幾個(gè)句子置于過渡段的位置，想讓它成為串聯(lián)文章結(jié)構(gòu)的引線。但沒有對(duì)句子內(nèi)涵進(jìn)行適當(dāng)剖析，以致“引線”、內(nèi)容分離，思路中斷。第三

21、，具體行文蟬聯(lián)式漂移。如第七段，先回首歷史長河，通過名人軼事論述不向難題低頭取得成功的觀點(diǎn)；然后由這一層尾句中的“人生”一詞寫到“心靈決定一切”。行文隨句子運(yùn)作，下句蟬聯(lián)上句，貌似前后銜接，其實(shí)是游離中心的斷線風(fēng)箏。行文“只顧埋頭拉車，不管抬頭看路”，看上去還有聯(lián)系，前句跟著后句頂真魚貫而入；其實(shí)，頭腦跟著文字走，實(shí)際內(nèi)容漂移甚遠(yuǎn)，以致思路混亂。矯正方法 章法結(jié)構(gòu)是文章思路的外在體現(xiàn)，文章思路是章法思路的內(nèi)在脈絡(luò)。所以，考生既要有較強(qiáng)的章法意識(shí)，更要有清晰的思路意識(shí)。構(gòu)思文章既要注意章法結(jié)構(gòu)的合理性，更要注意文章思路的邏輯性。比如議論文的并列式、層進(jìn)式、對(duì)比式，記敘文中的“一線串珠式”“倒敘懸

22、念式”“插敘展開式”，都要以符合邏輯的脈絡(luò)思路為基礎(chǔ)。行文表達(dá)既要注意照應(yīng)與銜接，更要注意前后文之間的邏輯關(guān)系。要注重首尾照應(yīng)、總分照應(yīng)、前后照應(yīng)、敘議銜接、正反銜接、段與段銜接、句與句銜接、無論打草稿還是修改，都要用心推敲，以免思路不清，章法混亂。（二）平面鋪開，論證無力 有人認(rèn)為,年輕人想出人頭地固然是好 但一味張揚(yáng)沒有必要，反而會(huì)起消極作用；有人認(rèn)為，要想成為英雄，就得張揚(yáng)，就應(yīng)強(qiáng)勢(shì)；還有人認(rèn)為，人人都有優(yōu)缺點(diǎn)，有些缺點(diǎn)不是容易克服的，一味把精力花在克服缺點(diǎn)上，不利于優(yōu)點(diǎn)的發(fā)展。 你有什么想法和體驗(yàn)，請(qǐng)寫一篇不少于800字的作文。失誤例文一事能狂即英雄失誤點(diǎn)評(píng) 文章立意頗有個(gè)性，為“狂”

23、正名，即“一事能狂即英雄”；但作者不會(huì)分層級(jí)說理。主體部分是幼稚的“從理論到事實(shí)”兩個(gè)部分，因?yàn)檫@兩個(gè)部分在邏輯上同處于一個(gè)層面，沒有論證力量。第二段都是推理論證，基本“濃縮”了全文的理論建構(gòu)。似乎把下文的理論論證集中到哲理，以致下文只好全部敘述事例了。下文的敘述事例，堆砌了四個(gè)人的材料，屬于平面展開，缺乏層次感。第四段處于主體部分的核心部位，僅用秦始皇、曹操的材料論證中心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。后面再用徐文長曬肚皮、關(guān)漢卿“銅豌豆”的材料論證張揚(yáng)優(yōu)勢(shì)英雄，與上段秦、曹內(nèi)容同為一個(gè)層面，也同是正面論證，缺少反面論證。高考作文中這種平面展開的議論文比較多，通常是開頭立一個(gè)論點(diǎn)，中間排列若干事實(shí)論據(jù)，結(jié)尾做一個(gè)

24、總結(jié)。沒有層次感，論證不充分，論證力度不大。矯正方法 本文如何升格？主體分層，即將文章的主體部分分出幾個(gè)層次來論證中心。本文的主體部分可以劃分為五層。第一，解說“張狂一點(diǎn)即英雄”的具體涵義，把“狂妄”排除出去。第二，論證曹操、秦始皇因張狂而彪炳千古的現(xiàn)象及原因。第三，論述“揚(yáng)長避短”（包括韓寒）終成大才的現(xiàn)象及原因。第四，批評(píng)現(xiàn)在一些青少年不能張狂而碌碌無為的表現(xiàn)及原因。第五，批評(píng)以謙虛為美的國人不善與不敢張狂的各種表現(xiàn)及后果。實(shí)際上是三個(gè)層次，第一為概括論證，第二、第三為正面論證，第四、第五為反面論證。如此分層論證，可以打破原文平面論證的局限性，使其論證具有立體感與說服力。 另外，文章標(biāo)題值

25、得商榷，“一事能狂即英雄” 化用王國維的， “一事能狂便少年” （七律曉步）。原詩是指一個(gè)人不管年齡多大，若能對(duì)一件事情由執(zhí)著到癡醉，進(jìn)而達(dá)到迷狂的程度，他的言行舉止、精神狀態(tài)，就會(huì)像個(gè)少年模樣，富有童真童味了。而本文沒有突出“一事”，標(biāo)題需要調(diào)整。（三）語脈滯澀，文句不通 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊) 為什么我的眼里常含淚水？ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。(艾青) 在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼 羅蘭) 請(qǐng)以“

26、憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。 要求：立意自定；角度自選；除詩歌外，文體自選 失誤例文憂與愛失誤點(diǎn)評(píng) 本文中心雖明確，結(jié)構(gòu)也合理，但不是一篇佳作，主要原因是語言運(yùn)用出了問題。試以第三段為例做簡要分析： 不幸的是人們對(duì)于“愛”的追求過于狂熱，以致希冀掩蓋所有悖于愛的主旨的一切事物（這句話有文言成分，理解費(fèi)力，讀起來拗口，最好改為“總希望改變所有與愛不協(xié)調(diào)的事物”）。就像最近很忙（“最近很忙”含諷刺意味，應(yīng)加引號(hào)）的杜甫，總是一副苦大仇深（“苦大仇深”形容杜甫不準(zhǔn)確，應(yīng)該改為“苦吟愁嘆”）形象的他顯然不合社會(huì)的主旋律。人們自然知道“詩圣”的心中確實(shí)有天下蒼生（“天下蒼生”不能直接修飾“大

27、愛”，應(yīng)該在前面加上“拯救”）的大愛，但仍對(duì)他極端的表態(tài)（“表態(tài)”不準(zhǔn)確，應(yīng)為“表達(dá)”）方式心存芥蒂。于是一番精彩的涂鴉（“涂鴉”是個(gè)中心詞，不能獨(dú)立成句，只能做狀語，所以應(yīng)在“一番”前加上“經(jīng)過”；此處“精彩”與“涂鴉”不統(tǒng)一，應(yīng)該“涂鴉”為“修飾”），詩圣以一種更為“親民”的形象重見天日。這種娛樂化的方式在傳播上具有先天性的優(yōu)勢(shì)，但愈（此處“愈”與后面的“越”不統(tǒng)一）是傳播得泛濫（“泛濫”與“傳播”不搭配，應(yīng)為“熱鬧”），越讓人覺得交流的無望（“交流的無望”這句話意思不明確，應(yīng)該為“理性的匱乏”）。正如赫塔米勒所說：欣賞俏皮的、近乎天衣無縫的幽默，也意味著美化他的離題。沒有憂慮的杜甫，就不是真正的杜甫（“真正的杜甫”是什么？意思不明確。應(yīng)該改為“如果杜甫失去了憂慮的本質(zhì)