高考作文萬能模板優(yōu)#

1、 高考作文模板 一、分條陳列式一、分條陳列式基本格式 ：“引出主題引出主題分論主題分論主題升華主題升華主題”?！耙鲋黝}引出主題” 開門見山排比引出類比引出比喻引出事例引出事例引出名言引出名言引出寓言引出寓言引出設(shè)問引出設(shè)問引出故事引出等方式。故事引出等方式。也可幾種方式綜合融合使用，使之更具有個性化特征。 “升華主題升華主題”部分，既呼應(yīng)開頭，又升華主題。 聯(lián)系實際 名言做結(jié) 發(fā)出呼告 再現(xiàn)主題 延伸思考 排比收束 比喻收束 哲理收束等。 最關(guān)鍵的部分是“分論主題分論主題”部分 如寫議論文如寫議論文， 將開頭提出的中心論點分解成幾個分論點?？刹捎脵M向連綴式分解橫向連綴式分解縱向拓展式縱向拓展

2、式分解分解兩種方法。然后讓每個分論點領(lǐng)起文章一二個段落，各個分論點可全部置于文段開頭。 各個分論點的表述最好一致，手各個分論點的表述最好一致，手法一致，結(jié)構(gòu)一致，法一致，結(jié)構(gòu)一致，如用比喻，就如用比喻，就都用結(jié)構(gòu)相同的比喻，如用引用，都用結(jié)構(gòu)相同的比喻，如用引用，引用歌詞，則所有分論點都引用歌引用歌詞，則所有分論點都引用歌詞。詞。 如用比喻，就都如用比喻，就都用結(jié)構(gòu)相同的比喻，如用引用，引用用結(jié)構(gòu)相同的比喻，如用引用，引用歌詞，則所有分論點都引用歌詞歌詞，則所有分論點都引用歌詞v例如“寬容”話題，確定主題為“呼喚寬容”。用比喻方式“橫向連綴”可分解為 v寬容是黏合劑，可以彌補心靈的縫隙寬容是黏

3、合劑，可以彌補心靈的縫隙v寬容是玫瑰花，可以散發(fā)理解的馨香寬容是玫瑰花，可以散發(fā)理解的馨香v寬容是沖擊波，可以引發(fā)靈魂的震蕩寬容是沖擊波，可以引發(fā)靈魂的震蕩 確定主題為確定主題為“呼喚寬容”用比喻方式“橫向連綴”可分解為v寫散文或記敘類文章寫散文或記敘類文章，可將開頭就確立的主題分解成幾個分項認識，多采用“橫向連綴”分解方法，分項認識的位置、表達方式的選用與上述方法同。v如“未知數(shù)”這個話題，如已確定主題為“未知數(shù)是引導人類不斷走向文明進步的燈塔”，可將主題分解為v火車真的跑不過馬車嗎？火車真的跑不過馬車嗎？v電腦真的敵不過人腦嗎？電腦真的敵不過人腦嗎？v人類真的預測不了天災嗎？人類真的預測不

4、了天災嗎？v如如“人生的角色人生的角色”話題話題v生、旦、凈、丑；生、旦、凈、丑； v或或前鋒、中后衛(wèi)、守門員；前鋒、中后衛(wèi)、守門員； v或或小苗、鮮花、落葉、泥土；小苗、鮮花、落葉、泥土； v或或激情勃發(fā)的搖滾、激情勃發(fā)的搖滾、v旋律優(yōu)美的快三、旋律優(yōu)美的快三、v幽雅和諧的慢三、幽雅和諧的慢三、v從容大度的華爾茲等。從容大度的華爾茲等。v 針針 花花 石（節(jié)選）石（節(jié)選）v 人言如松針人言如松針, ,針針刺醒昏沉針針刺醒昏沉。唐太宗李世民就以唐太宗李世民就以魏征為鏡，時時完善自我；魏征則句句嚴正使君主魏征為鏡，時時完善自我；魏征則句句嚴正使君主正直、圣明，魏征之言描出了大唐盛世。古往今來，正

5、直、圣明，魏征之言描出了大唐盛世。古往今來，松針之言不可枚舉。而在我們周遭，也不曾缺乏好松針之言不可枚舉。而在我們周遭，也不曾缺乏好友的認真提醒，老師的懇切教導，家長的句句叮嚀，友的認真提醒，老師的懇切教導，家長的句句叮嚀，就是在為就是在為“身在此山中身在此山中”的我們撥開云翳，指引道的我們撥開云翳，指引道路；這言之尖銳，言之珍貴都要放入囊中，常伴左路；這言之尖銳，言之珍貴都要放入囊中，常伴左右。右。v 人言如花瓣，瓣瓣溢香蒙心。人言如花瓣，瓣瓣溢香蒙心。自古就有自古就有“忠言忠言逆耳逆耳”之說。奸佞小人最擅長的就是之說。奸佞小人最擅長的就是“甜言蜜語甜言蜜語”進讒言了。秦檜之言蒙蔽了君主之心

6、，使岳飛遭受進讒言了。秦檜之言蒙蔽了君主之心，使岳飛遭受了毒害；屈原也因那花香之言而作了毒害；屈原也因那花香之言而作離騷離騷，投汨，投汨羅；和坤更是巧舌如簧羅；和坤更是巧舌如簧此種人言，不可聞不可此種人言，不可聞不可拾，更不可納。人生本已多彩，不需余物累飾，如拾，更不可納。人生本已多彩，不需余物累飾，如若遇到，則應(yīng)棄之，踏之；再昂首挺胸，向人生道若遇到，則應(yīng)棄之，踏之；再昂首挺胸，向人生道路的前方繼續(xù)行進。路的前方繼續(xù)行進。v v 人言如堅石，顆顆磨礪人生人言如堅石，顆顆磨礪人生。殘疾人邰麗華5歲失聰。當她從同齡小朋友的口中看到“聾子”這兩個字的口型時，難過不已，但她并沒有自暴自棄。在母親的幫

7、助下，她學會了說話雖聾卻不??；在克服了身體和精神的無數(shù)困難的情況下，她站在了全世界的面前，創(chuàng)造了“千手觀音”的精彩。為了不讓別人看不起，為了自己的人生，她勇敢，堅強。昔日的一句嘲諷怎料到換來了今天的美麗舞者。堅石打來雖痛，卻使人不敢忘懷。在人生旅途中，如能遇之二、三，則實為幸運。雙手緊捧，雖沉重卻踏實、有力，磨礪出萬千華彩。v 漫漫人生，回頭望去，那片片花瓣已杳無蹤影，惟有囊中針、手中石伴你來到此處。v 愿您的人生針、石常有！v 每個事實后都有圍繞主題的精當評價，語每個事實后都有圍繞主題的精當評價，語句最好修辭手段相同，結(jié)構(gòu)相同相近。句最好修辭手段相同，結(jié)構(gòu)相同相近。v幾個事實可以是同一個方向

8、，也可是正反結(jié)合的。同向的可以產(chǎn)生鋪排的力量，正反結(jié)合可以“比中見異”。事實的選擇標準是“舍常擇新”，如能選用禪學、倫理學列、哲學、心理學等學科的知識或事例，或者摘引西方宗教故事、神話故事、經(jīng)典文學作品等，回頭率自然低不了。v事例后的精當評價可以緊貼在事例后，最好單精當評價可以緊貼在事例后，最好單獨成段。獨成段。同時最好讓你的最“得意”的那句單獨成段。其他所有部分都如此。單獨成段且不超過一段的文字，最容易“鮮亮”地進入人的視野。注意v如如“嘴嘴”這個話題，可依次概要列舉這個話題，可依次概要列舉v張儀的張儀的“連橫連橫”v燭之武退秦師燭之武退秦師v諸葛亮舌戰(zhàn)群儒諸葛亮舌戰(zhàn)群儒v秦會秦會“莫須有莫

9、須有” ” v每個事例加精當評價后，讓下面的幾句每個事例加精當評價后，讓下面的幾句“得意得意”語句依語句依次單獨成段：次單獨成段：v這是一張縱橫天下的嘴這是一張縱橫天下的嘴v這是一張為國解難的嘴這是一張為國解難的嘴v這是一張懸河利刃的嘴這是一張懸河利刃的嘴v這是一張污臭千古的嘴，這是一張污臭千古的嘴，v或者干脆用或者干脆用尖嘴！尖嘴！利嘴！利嘴！巧嘴！巧嘴！臭嘴！更帶有臭嘴！更帶有了鮮明的情感傾向，讓讀者隨你一起痛快。當然，讓所了鮮明的情感傾向，讓讀者隨你一起痛快。當然，讓所有材料共同支撐有材料共同支撐“成也嘴敗也嘴成也嘴敗也嘴”這個主題。這個主題。v再如再如“要敢于說要敢于說NO”NO”這個

10、話題，可依次概這個話題，可依次概要列舉要列舉v“二十一條二十一條”簽定前，全國群情激憤簽定前，全國群情激憤v孫天帥堅持不跪?qū)O天帥堅持不跪v美對臺軍售，我們堅決反對美對臺軍售，我們堅決反對v陳水扁大搞陳水扁大搞“公投公投”v精當評述后，可以分別使精當評述后，可以分別使-單獨成段單獨成段v喪權(quán)辱國，我們不答應(yīng)！喪權(quán)辱國，我們不答應(yīng)！v有辱國格，我們不答應(yīng)！有辱國格，我們不答應(yīng)！v助紂為虐，我們不答應(yīng)！助紂為虐，我們不答應(yīng)！v分裂祖國，我們不答應(yīng)！。分裂祖國，我們不答應(yīng)！。 嫉嫉 妒妒 鏈接范文v 司湯達于司湯達于1838年年11月月4日開始動筆，只用了短短的日開始動筆，只用了短短的52天天的工夫，

11、就寫出了的工夫，就寫出了巴馬修道院巴馬修道院這部數(shù)十萬字的世界名這部數(shù)十萬字的世界名著。這驚人的速度，在世界文學史上極為罕見。著。這驚人的速度，在世界文學史上極為罕見。v 巴爾扎克在巴爾扎克在立憲報立憲報上讀到此書描寫滑鐵盧戰(zhàn)役的一上讀到此書描寫滑鐵盧戰(zhàn)役的一章時，情不自禁地對人說：章時，情不自禁地對人說：“我簡直起了嫉妒的心思，是我簡直起了嫉妒的心思，是的，我禁不住自己一陣酸上心頭，我為的，我禁不住自己一陣酸上心頭，我為軍人生活軍人生活(我的我的作品最困難的部分作品最困難的部分)夢想的戰(zhàn)爭如今人家寫得這樣高妙、真夢想的戰(zhàn)爭如今人家寫得這樣高妙、真實，我是又喜，又痛苦，又迷惘，又絕望。實，我是

12、又喜，又痛苦，又迷惘，又絕望。”盡管巴爾扎盡管巴爾扎克如此克如此“嫉妒嫉妒”司湯達取得的成就，但他寫了司湯達取得的成就，但他寫了司湯達研司湯達研究究，對，對巴馬修道院巴馬修道院大加贊賞，并給司湯達寫信表示大加贊賞，并給司湯達寫信表示祝賀。可是當時有人竟污蔑巴爾扎克是接受了司湯達的賄祝賀?？墒钱敃r有人竟污蔑巴爾扎克是接受了司湯達的賄賂才這樣做的。賂才這樣做的。v 根據(jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章，發(fā)表見解。根據(jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章，發(fā)表見解。v 注意注意立意自定；立意自定；文體自選；文體自選；題目自擬；題目自擬；不不少于少于800字；字；不得抄襲。不得抄襲。v二、板塊連綴式二、板塊連

13、綴式 v適用大多數(shù)文體，其要義是將全文分成幾段（多為3-7段），每段置一小標題作該段某種角度的概括每段置一小標題作該段某種角度的概括。v內(nèi)容上必須緊緊圍繞主題，讓各個板塊成為主題統(tǒng)領(lǐng)下的各個“分支機構(gòu)”。v每段的小標題（可以置于開頭，但不如做小標題醒目）的擬制，很關(guān)鍵。可以參考“橫向連綴”或“縱向拓展”，采用靈活的修辭手法，最好各個小標題結(jié)構(gòu)相同。v如“怕”這個話題，構(gòu)思一：將全文分成四個板塊，每段敘述和評價一個事實v“我真傻，真的我真傻，真的v“千萬別鬧出什么亂子來！千萬別鬧出什么亂子來！”v“我是蟲豸，還不行嗎？我是蟲豸，還不行嗎？”v“讓暴風雨來得更猛烈些吧！讓暴風雨來得更猛烈些吧！”v

14、構(gòu)思二：構(gòu)思二：v作一個作一個真心英雄真心英雄v演一場演一場誰與爭鋒誰與爭鋒v看一回看一回縱橫四?？v橫四海v露一手露一手笑傲江湖笑傲江湖v以上兩種結(jié)構(gòu)采用的是“橫向連綴”。v如如“透明透明”這個話題，構(gòu)思一：這個話題，構(gòu)思一：v心的透明是堂堂正正心的透明是堂堂正正v心的透明是大公無私心的透明是大公無私v心的透明是眾望所歸（縱向拓展）心的透明是眾望所歸（縱向拓展）v如如“人生如水人生如水”這個話題，構(gòu)思：這個話題，構(gòu)思：v奮斗的人生如大海奮斗的人生如大海v庸碌的人生似泥淖庸碌的人生似泥淖v奉獻的人生是清泉奉獻的人生是清泉v貪欲的人生是暗流。貪欲的人生是暗流。v當然，板塊內(nèi)部可以是當然，板塊內(nèi)部可

15、以是“事事+ +議議”，也可以是，也可以是 “ “事事+ +議議+ +情情”。如果每個板塊內(nèi)的開頭、結(jié)尾。如果每個板塊內(nèi)的開頭、結(jié)尾方式一致，語句結(jié)構(gòu)相同，更好。方式一致，語句結(jié)構(gòu)相同，更好。v 閑讀山水閑讀山水 v （ 江蘇卷，話題：江蘇卷，話題：“水的靈動，山的沉水的靈動，山的沉穩(wěn)穩(wěn)”）v 山，沉穩(wěn)敦厚；水，靈動，聰慧山，沉穩(wěn)敦厚；水，靈動，聰慧 v 仁者愛山，智者樂水。仁者愛山，智者樂水。v 山篇山篇 v 山，綿延綿亙；山，險峻挺拔；山，有巍山，綿延綿亙；山，險峻挺拔；山，有巍巍昆侖；山，有喜馬拉雅巍昆侖；山，有喜馬拉雅 v 山，巍峨磅礴，讓人想起五岳；山，新奇山，巍峨磅礴，讓人想起五岳

16、；山，新奇秀麗，令人憶起娥眉秀麗，令人憶起娥眉 v 山，猶如令萬人敬仰的圣哲，沉穩(wěn)是他的山，猶如令萬人敬仰的圣哲，沉穩(wěn)是他的天性，靜立，詮釋著生命的偉岸，生命的博大，天性，靜立，詮釋著生命的偉岸，生命的博大，生命的肅穆，生命的莊嚴生命的肅穆，生命的莊嚴 v v 山，好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他山，好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻出了唐古拉山的皚皚白雪，的本色，靜立，獻出了唐古拉山的皚皚白雪，獻出了黃山的溫泉、云海、迎客松獻出了黃山的溫泉、云海、迎客松 v 山，相信沉默是金，他無語、無怨、無山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不?；凇o去、無從。然

17、而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風景。息地為世人演繹著動人的神話，最美的風景。 v 仁者愛山。山，相信沉默是金，他無語、仁者愛山。山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風景。美的風景。 v 仁者愛山。仁者愛山。 v 水篇水篇 v 老子有云：老子有云：“上善若水。上善若水?！?” v 孔子有云：孔子有云：“逝者如斯。逝者如斯。” ” v 李白有詩：李白有詩：“君不見黃河之水天上來君不見黃河之水天上來” ” v 李煜有詞：李煜有詞：“

18、問君能有幾多愁，恰似一江春問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。水向東流?！?” v 水為智者所道，所贊、所感水為智者所道，所贊、所感 v 水靈動，賈寶玉說過：水靈動，賈寶玉說過：“女兒似水。女兒似水?！?” v 水尚智，九曲十八彎同樣匯入了奔騰的大海，水尚智，九曲十八彎同樣匯入了奔騰的大海，得到了美好的歸宿。百彎而不折，這并非懦弱，得到了美好的歸宿。百彎而不折，這并非懦弱，而是審時度勢之舉，水明智地選擇了另一條涌向而是審時度勢之舉，水明智地選擇了另一條涌向成功的人生之路。見識了兩漢之雄鐘巨鼎，見識成功的人生之路。見識了兩漢之雄鐘巨鼎，見識了北宋之游船畫舫，見識了晚清之斷壁殘亙了北宋之游船畫舫，

19、見識了晚清之斷壁殘亙 v v 水守著自己的氣節(jié)，因為她靈動，靈動是她生機水守著自己的氣節(jié)，因為她靈動，靈動是她生機之泉源。之泉源。 v “ “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”汨羅的水汨羅的水包含了屈子的嗟嘆與絕望；包含了屈子的嗟嘆與絕望；“昔聞洞庭水，今上岳陽昔聞洞庭水，今上岳陽樓。樓?！倍赐サ乃硕赐サ乃恕白笫斑z左拾遺”憂國憂民的淚滴。憂國憂民的淚滴。 v 水守著自己的大度，因為她靈動，靈動是她蘊藉水守著自己的大度，因為她靈動，靈動是她蘊藉之本。之本。v 智者樂水。智者樂水。 v “ “青山橫北郭，白水繞東城。青山橫北郭，白水繞東城?！?” v “ “

20、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺溪。寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺溪?！薄啊薄叭桨肼淝嗵烊桨肼淝嗵焱猓凰蟹职樦?。外，一水中分白鷺洲?！?v 山，沉穩(wěn)、敦厚；水，靈動、聰慧。山，沉穩(wěn)、敦厚；水，靈動、聰慧。 v 山與水性格的互補造就了世間生命的美麗。山與水性格的互補造就了世間生命的美麗。v五、問句拓展式五、問句拓展式 v拓展式行文大致有人物擴展事件擴展兩種。v人物擴展，要義是讓每個重點段落的開頭都是每個重點段落的開頭都是問句，且多個問句呈現(xiàn)遞進關(guān)系，最好各個問句，且多個問句呈現(xiàn)遞進關(guān)系，最好各個問句單獨成段。問句單獨成段。事件擴展與此相類。當然，這和其他結(jié)構(gòu)方式一樣，只是一個基本的框架，大家在遵從要義的前提

21、下，可以融會變通。v如“誠信”這個話題，可依次提如下問題：v在你的心靈視野里，誠信是在你的心靈視野里，誠信是“草草”還是還是“花花”？v在你的靈魂字典里，誠信是在你的靈魂字典里，誠信是“清晰清晰”還是還是“模模糊糊”？v面對誠信的呼喚，你是面對誠信的呼喚，你是“奮不顧身奮不顧身”還是還是“漠漠然視之然視之”？讓這幾個認識遞進式的引領(lǐng)你的思考。v也可以創(chuàng)新地提如下問題：v誠信是誠信是“放之四海而皆準放之四海而皆準”嗎？嗎？v戰(zhàn)爭等特殊情況下的戰(zhàn)爭等特殊情況下的“謀略謀略”和誠信相背嗎？和誠信相背嗎？v應(yīng)當怎樣辨證地看待誠信呢？應(yīng)當怎樣辨證地看待誠信呢？相相信你定能乘春風，沐春雨，豪信你定能乘春風

22、，沐春雨，豪邁地走過五月，跨進六月，綻邁地走過五月，跨進六月，綻放你人生的又一個美麗！放你人生的又一個美麗！ 真誠祝愿真誠祝愿 n孩子們，努力吧，孩子們，努力吧，n人生人生n 能有能有 n 幾回搏！幾回搏！v四、復沓渲染式四、復沓渲染式 v多用于散文和記敘類文章。其要義是，多用于散文和記敘類文章。其要義是，開頭用景物描寫開頭用景物描寫渲染情境，烘托氛圍，以后每個事件或同一事件的每個渲染情境，烘托氛圍，以后每個事件或同一事件的每個不同進程，開頭都用同一個景物描寫句子。不同進程，開頭都用同一個景物描寫句子。v景物描寫必須與主題相合，具體說是與觀點、態(tài)度、情景物描寫必須與主題相合，具體說是與觀點、態(tài)

23、度、情感相合。這種感相合。這種“相合相合”，常表現(xiàn)為兩種，一種是同向相，常表現(xiàn)為兩種，一種是同向相合，即景物描寫渲染的情境氛圍與文章觀點態(tài)度情感是合，即景物描寫渲染的情境氛圍與文章觀點態(tài)度情感是一致的，景一致的，景“喜喜”而情而情“悅悅”，景，景“暗暗”而情而情“哀哀”。另一種是反向相合，景另一種是反向相合，景“喜喜”而情而情“哀哀”。我們常用的。我們常用的是第一種。是第一種。v景物的選取可以靈活多樣，風、草、月、鳥、云、水、景物的選取可以靈活多樣，風、草、月、鳥、云、水、花、寒蟬、流水、黃沙、大雁、軍旗等等都可以。除了花、寒蟬、流水、黃沙、大雁、軍旗等等都可以。除了與主題相合這一要求外，與主

24、題相合這一要求外，景物描寫最好是景中寓情、韻景物描寫最好是景中寓情、韻味豐厚的句子或短語，味豐厚的句子或短語，這樣容易帶人進入情境，容易惹這樣容易帶人進入情境，容易惹人眼，悅?cè)诵?。人眼，悅?cè)诵?。v文章可以寫幾個事件，或集中寫一個事件而把該事件的發(fā)展分成幾步。v如話題如話題“心靈的選擇心靈的選擇”可按如下方式可按如下方式“復沓渲染復沓渲染”行文。行文。v日暮蒼山遠，更兼冷月如鉤。連接十二道班師金日暮蒼山遠，更兼冷月如鉤。連接十二道班師金牌，岳飛眉頭緊鎖牌，岳飛眉頭緊鎖v日暮蒼山遠，更兼冷月如鉤。是遠嫁大漠，還是日暮蒼山遠，更兼冷月如鉤。是遠嫁大漠，還是留在深宮？王昭君陷入沉思留在深宮？王昭君陷入

25、沉思v日暮蒼山遠，更兼冷月如鉤。逃居國外，還是為日暮蒼山遠，更兼冷月如鉤。逃居國外，還是為變法流血？譚嗣同抬頭望月變法流血？譚嗣同抬頭望月v日暮蒼山遠，更兼冷月如鉤。是劃江而治，還是日暮蒼山遠，更兼冷月如鉤。是劃江而治，還是一統(tǒng)華夏？毛澤東眼前逐漸明朗一統(tǒng)華夏？毛澤東眼前逐漸明朗v這是多個事件的這是多個事件的“復沓渲染復沓渲染”。v如話題“轉(zhuǎn)折”，可按如下方式行文：v遲遲鐘鼓，耿耿星河，何處覓曾經(jīng)的太液芙蓉？年邁的李隆基陷入遐思v遲遲鐘鼓，耿耿星河，何處覓曾經(jīng)的太液芙蓉？想當年，開創(chuàng)盛世，國泰民安，天下一片祥和，直到有一天，遇見了傾國傾城的楊玉環(huán)v遲遲鐘鼓，耿耿星河，何處覓曾經(jīng)的太液芙蓉？楊玉

26、環(huán)既雍容典雅，又善解人意，月下盟誓，怎不叫人想來淚下，思來血涌？v遲遲鐘鼓，耿耿星河，何處覓曾經(jīng)的太液芙蓉？怎料，安祿山反叛，又起烽煙，馬嵬坡前，眾軍不發(fā)，“賜死貴妃！“的呼聲震動天地，三尺白綾，一縷香魂v遲遲鐘鼓，耿耿星河，何處覓曾經(jīng)的太液芙蓉？國勢衰微，兩鬢白發(fā)生，回首半生，怎一個“痛“字了得！v遲遲鐘鼓，耿耿星河，何處覓曾經(jīng)的太液芙蓉？余生怎度？耿耿星河依舊，美好時光不在！v六、景情階進式六、景情階進式 v適用于多種文體，其要義是不論寫一件事還是多件事，將情寓于中的景物描寫情寓于中的景物描寫分成分成3-53-5處變化，讓每一次景物的變化都處變化，讓每一次景物的變化都能映照情感的變化，從而

27、形成景動情亦能映照情感的變化，從而形成景動情亦蕩的美感。蕩的美感。v景物的選取和景物描寫的要求同“復沓渲染”。v需特別注意的是，首先需將情感分成幾情感分成幾次變化，再將景物按情感的變化劃出幾次變化，再將景物按情感的變化劃出幾次變化，景情需一一對應(yīng)，不可出現(xiàn)偏次變化，景情需一一對應(yīng)，不可出現(xiàn)偏差。差。v如話題“怕”，v明月懸在中天，光輝靜穆。明天明月懸在中天，光輝靜穆。明天又要去面試了，我很害怕又一次又要去面試了，我很害怕又一次失敗失敗v黑云堆了上來，在明月的周圍聚黑云堆了上來，在明月的周圍聚成了一大堆黑糊糊的影子?；叵氤闪艘淮蠖押诤挠白??；叵肭皫状蚊嬖嚕皇茄哉Z不得體，前幾次面試，不是言語

28、不得體，就是慌張丟三落四，同學們都有就是慌張丟三落四，同學們都有了了“婆家婆家”，我，我v云涌向月亮，明月收斂了光華。不如放棄吧，自己雖有才能，卻缺少自信和交際能力v在月華的浸潤下，黑云變得稀薄了，月亮隱隱可見。父母的期望，同學的囑托，自己的理想我要做真正的男子漢！v黑云散去了，月華瀉地，天地間一片潤潔。我長舒了一口氣，暗暗地攥緊了拳頭一、引名句，起點高遠例（1）問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。西施說:“愛情是工具?！?問

29、世間情為何物) 例（2） 古人云：“仁者樂山，知者樂水。”樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。 （水的聯(lián)想）v二、作排比，造勢磅礴例例(1)種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；種子沖破巖層的禁錮，迎向光明； 雄鷹穿過風暴的阻遏，飛向云霄；雄鷹穿過風暴的阻遏，飛向云霄； 駿駿馬突破羈繩的束縛，奔馳原野；馬突破羈繩的束縛，奔馳原野； 海燕海燕則沖向更猛烈的暴風雨則沖向更猛烈的暴風雨（擺脫擺脫束縛束縛） v例（2）v蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實

30、累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風采。v是金子，總會閃光例例(3) 盈盈月光，我掬一杯最清的；盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的；落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼灼灼紅葉，我拾一片最熱的；紅葉，我拾一片最熱的； 美美芳草，美美芳草，我摘一束最燦的；我摘一束最燦的； 茫茫人海，我茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？要選擇哪一種最符合我性情的人生？ （心靈歸屬何方心靈歸屬何方） 3.趣擬人，別開生面趣擬人，別開生面 例(1)你這跳躍的精靈，歡快地奔跑著，從遠方緩緩地

31、流過來，帶著無盡的故事，流入我的腦海。哦，水啊，我看到了，看到了你曾經(jīng)的過去。（水的聯(lián)想） 例例(2(2）春風來了，蒲公英媽媽便放開了孩）春風來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨著風兒去尋找自己的生子的手，讓它們隨著風兒去尋找自己的生存之地。存之地。 這么一粒種子，離開了母親之這么一粒種子，離開了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長的土地。后，毅然地去選擇適于自己生長的土地。它隨著風兒來到了一個花圃，它隨著風兒來到了一個花圃，“這里爭芳這里爭芳斗艷的太多，我不喜歡。斗艷的太多，我不喜歡。”它逃似的走開它逃似的走開了。了。 （一粒種子一粒種子） v四、巧設(shè)問，發(fā)人深思四、巧設(shè)問，發(fā)人深思 例

32、例(1) 是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？所有色彩的輕舞飛揚？ 是什么，走得不留痕跡，來是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什么，是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？垂的金黃？ 是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？為沉寂的大地紡出潔白的夢想？ 哲人對著藍天微笑：哲人對著藍天微笑：“是時間。是時間。” 孩童握著風孩童握著風箏拍手：

33、箏拍手：“是風。是風。”； 流浪者說：流浪者說：“什么都不是，什么都不是，只是一個夢。只是一個夢?！?（擁有答案的幸福擁有答案的幸福） 例（2）有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？ 有這樣一道選擇題：妻兒同時落水，你選妻子還是選孩子？ 有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選“安份守己”？ 人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分數(shù)計算。有時，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單選題，它告訴你：你必須學會放棄。（學會放棄） v五、用對偶，嚴謹整齊例（例（1 1）鳥在飛，云在走，天地自悠悠；）鳥在飛，云在走，天地自悠悠； 風在吹，風在吹，人在走，彼岸響

34、風鈴。有一種美麗，叫美不勝收，人在走，彼岸響風鈴。有一種美麗，叫美不勝收，有一種感覺，叫妙不可言；有一種幸福叫有你相有一種感覺，叫妙不可言；有一種幸福叫有你相伴，共擊長空，盡顯風采。（伴，共擊長空，盡顯風采。（響起，彼岸的響起，彼岸的風鈴風鈴） 例例(2)(2)活著真叫累，有人這么感慨。活著真叫累，有人這么感慨。 活著活著真叫苦，有人這么喟嘆。真叫苦，有人這么喟嘆。 活著真的輕松快樂，活著真的輕松快樂，我卻喜歡這樣對生活的箢結(jié)。是我的累顏比別人我卻喜歡這樣對生活的箢結(jié)。是我的累顏比別人少嗎？不是，因為我的胸襟之中盈盈地充滿了四少嗎？不是，因為我的胸襟之中盈盈地充滿了四個字：清點生活。個字：清點

35、生活。 （清點生活） 例(3) 時光的呼吸，吹出歷史悠遠的蕭聲； 輕風的手指，撥響扣人心弦的音響。 冥冥中，一種清新而溫暖的氣息，透過煙鎖重樓的朦朧，羽化為感動者清澈的淚。 選一個多雨的夜，獨啜清茶，靜聽天籟.(靜聽天籟) 六、巧博喻，形象開闊六、巧博喻，形象開闊(1)誠信如春天第一縷陽光，令人向往，誠信如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠方飄含在口中，甜到心里；如秋天遠方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠那么純?nèi)缍炻祜h飛的雪花，永遠那么純潔

36、。潔。（誠信誠信永遠的綠卡永遠的綠卡）v七、用呼告，親切動人 例(1)一個千年的回音：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！钡莱隽四闳岫蝗醯钠焚|(zhì)。一個沉痛的嘆息：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮可以濯吾足。”繪出了你高雅的性情。（水的聯(lián)想） 例（3）依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？（路是月痕） 嫉嫉 妒妒12班 郭靜v 造物主在塑造人類時，一個不小心，在人造物主在塑造人類時，一個不小心，在人類的肚子里裝了一根名叫嫉妒的腸子，從此，類的肚子里裝了一根名叫嫉妒的腸子，從此，嫉妒便在人心中生根、發(fā)芽了。嫉妒便在人心中生根、發(fā)芽了。v 嫉妒是潘多拉魔盒里