紅樓夢(mèng)人物賞析

1、摘要：紅樓夢(mèng)以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成C一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，以寶、黛爭(zhēng)取愛(ài)情自由、焙姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索。林黛玉，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁人了空門(mén)；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”，卻沒(méi)有真正贏得愛(ài)情，陪伴她的是終生的凄涼孤苦。紅樓夢(mèng)的另一條線索是以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心，以封建的階級(jí)壓迫、等級(jí)制度以及封建貴族寄生腐朽的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局。關(guān)鍵詞：賈寶玉；林黛玉；薛寶釵；封建社會(huì)，衰敗Redmainchar

2、acters,appreciatedAuthor:Chenyanclass:plandivision73studentid:1927318Teacher:HuangXiaoLiAbstract:AdreamofredmansionstoElijah,history,king,xuefourbigfamilybackground,storybyprimaryandsecondarytwocontradictorycluesconstitutes.Aisjiabaoyu,Lindaiyuloveasthecenter,takethetreasure,Dianeforfreelove,marriag

3、e,independentandideologicalliberationofthefeudalsystem,withthecontradictionbetweenthefeudalethicalcodeforclues.Lindaiyu,forloveboilinalast-ditchdroptearsHanHen;die,Jiabaoyu,finallyforsakentendernesshometownofrichesandhonouranddunpersonracing,XueBaoChai,althoughbecamerongfuoftwograndma,butnotreallywi

4、nlove,accompanyingherislifelongdesolateforlorn.Adreamofredmansionsanotherclueisning,honortwomansionandsocialrelationsasthecenter,takethefeudalclassoppression,hierarchysystemandthefeudalbaronsparasiticdecadentlifecausedbythefeudalsystemofitscontradictoryasacluetoJiaFuanditsrelativesone-to-onedeclinea

5、safinaloutcomeKeywords:Jiabaoyu,Lindaiyu,XueBaoChai;Thefeudalsociety,decline前言：紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫(xiě)成于清朝乾隆帝中期。紅樓夢(mèng)曾被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)；小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。正文：紅樓夢(mèng)這部文學(xué)瑰寶可寫(xiě)的東西

6、實(shí)在是太多了，其文學(xué)價(jià)值，哲理宗教，園林建筑，戲曲游藝。無(wú)不贏得古今人美譽(yù)。紅樓夢(mèng)最吸引我的便是其形形色色的人物。作者正是通過(guò)描寫(xiě)這些人物的一生來(lái)表達(dá)揭示封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的焙姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)10紅樓夢(mèng)塑造的人物有一個(gè)最大特點(diǎn)，那就是人們對(duì)這些人物的評(píng)價(jià)總是隨著社會(huì)形態(tài)的變遷和個(gè)人的遭際做出不同的審美判斷和價(jià)值取向。這在林黛玉和薛寶釵身上表現(xiàn)的尤為突出。病弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得眾人相背

7、;康健的薛寶釵，冠艷群芳，知情達(dá)理，寬容隨和，穩(wěn)重和平，深得上下歡迎。林黛玉多情無(wú)邪，率真單純，薛寶釵理智藏奸，胸有城府。這兩個(gè)形象一經(jīng)出世，便交替沉浮在個(gè)人的生命歷程中和社會(huì)形態(tài)的變幻中。作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，在失意時(shí)能深刻地理解林黛玉，而得意時(shí)又由衷地愛(ài)慕薛寶釵，一個(gè)社會(huì)，在專(zhuān)制壓抑的時(shí)候，林黛玉備受推崇，而國(guó)泰民安的狀態(tài)下，薛寶釵被大加褒揚(yáng)。在文學(xué)的評(píng)論上，大家可以歌頌林黛玉，但在我們的生活中，借用王蒙的一句話：“如果你的女兒是林黛玉式的性格，她非倒霉不可；如果是薛寶釵式的性格，那她可以有光明的前途。一賈寶玉要評(píng)說(shuō)紅樓夢(mèng)中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書(shū)始終的人物，作者曹雪芹在其

8、身上著力最多，寄托也最深，他其成為中國(guó)小說(shuō)史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說(shuō)這一形象所影射的就是曹雪芹本人。其實(shí)，這一典型形象絕非作者的實(shí)靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中同類(lèi)型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來(lái)的完美藝術(shù)形象。在第三回賈雨村簧緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都中有兩首西江月，是這樣描寫(xiě)寶玉的：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈綺與膏梁：英效此兒形狀！有些讀者在讀了這兩首西江月后，就此

9、認(rèn)定了寶玉是一個(gè)不求上進(jìn)，只愛(ài)脂粉的孽根禍胎。但其實(shí)不然，這兩首西江月是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建大家長(zhǎng)對(duì)寶玉盼著他中舉，揚(yáng)名以繼承地主階級(jí)事業(yè)的良苦用心”。而作者正是借西月寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點(diǎn)一一叛逆性格。賈玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅(jiān)決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對(duì)男尊女即”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在他的性格當(dāng)中，給人印象最深的也就是對(duì)于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對(duì)于女孩子的特殊親愛(ài)和尊重。二林黛玉林黛玉這個(gè)人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級(jí)的叛逆者，每次讀完紅樓夢(mèng)，她都能引起我的深深思

10、考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛(ài)情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。但同時(shí)在她身上又存在不少弱點(diǎn)。林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的寵愛(ài)，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過(guò)，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。由于生活在思想環(huán)境比較開(kāi)放的南方，加之父母鐘愛(ài)，把她當(dāng)作男孩來(lái)培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開(kāi)放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的賈府內(nèi)。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂(lè)幸福。但同時(shí)，險(xiǎn)惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討

11、好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無(wú)視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說(shuō)，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛的40但可悲的是寶黛玉之間的愛(ài)情注定是一場(chǎng)悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛(ài)情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛(ài)情發(fā)出警告從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛(ài)情卻無(wú)法得到美滿的蠟姻。林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動(dòng)了讀者，令人同情。她那紛繁復(fù)雜的性格，

12、明顯的弱點(diǎn)，和敢于反抗、追求愛(ài)情的鮮明個(gè)性組成了一個(gè)活生生的個(gè)體。三薛寶釵對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)期以來(lái)褒貶不一。對(duì)于這個(gè)人物，我們不能全盤(pán)否定，也不能全盤(pán)肯定，雖然她是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，是封建勢(shì)力的幫兇，但同時(shí)，她也是受封建勢(shì)力壓迫，毒害的千萬(wàn)個(gè)人物的其中一個(gè)。因此，作者在描繪這個(gè)人物時(shí)，是同情與批判兼而有之。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無(wú)運(yùn)的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)多才，琴棋書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦無(wú)一不曉，各地風(fēng)土，處世之萬(wàn)般皆通。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷，常常獨(dú)占鰲頭，足可與黛玉相媲

13、美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時(shí)，作者并不是把她寫(xiě)成一個(gè)小丑，而是通過(guò)對(duì)寶釵的批判來(lái)達(dá)到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對(duì)薛寶釵的態(tài)度。四王熙鳳在紅樓夢(mèng)中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是王熙鳳。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)?？梢哉f(shuō)通過(guò)作者成功的描寫(xiě)，使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。作者的濃筆艷抹，把王熙鳳的露面寫(xiě)得極其鮮明。曹雪芹在各場(chǎng)合描

14、寫(xiě)鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過(guò)這樣的描寫(xiě)，寫(xiě)出了一個(gè)完整活生的王熙鳳。王熙鳳性格的充分描寫(xiě)，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。結(jié)論：紅樓夢(mèng)還通過(guò)大事件、大場(chǎng)面，把人物安置在生活沖突的漩渦里，用人物自己的言行，鮮明突出地表現(xiàn)了人物的性格和精神面貌。抄檢大觀園是一個(gè)很好的例子，這是封建統(tǒng)治勢(shì)力向它的反抗者進(jìn)行的一次集中的大鎮(zhèn)壓，通過(guò)這個(gè)尖銳的矛盾沖突，在更廣闊更深刻的意義上，成功地刻畫(huà)了許多人物。站在封建統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)的王夫人，指使和籌劃了這一次大抄檢。鳳姐裝作很冷漠的旁觀態(tài)度，玩弄兩面三刀的伎倆。隨著抄檢，我們看到了園子里眾多人物的不同表現(xiàn)：甘心投靠封建統(tǒng)治階級(jí)的襲人懂得這次抄檢于她有利，毫不介意地接受了檢查；晴雯則相反，堅(jiān)決抗拒；紫鵑冷靜平和，但顯然帶著很大的反感