小學(xué)校本課程教材誠信

1、第一課什么是誠信誠信就是誠實(shí)、守信。就是心里想的、嘴里說的、行動上做的都一致，不說謊，不騙人，答應(yīng)了的事就要去做，而且還要做好。誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古以來就被視為美德。誠信是做人的根本，是一個人最起碼的品德，只有一個誠實(shí)的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任，才能有很多的朋友。如果我們不講誠信，就會失去別人對我們的信任，就會失去所有的朋友，從而陷入孤獨(dú)之中。到那時，后悔就來不及了。誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致，表里如一、信守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明

2、史中，人們不但為誠實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。秦朝末年有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免于難。而有信，自然會得到大家的：舊時中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價實(shí)，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。 在當(dāng)代中國，誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴

3、；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實(shí)。 信守諾言信守諾言就是說要做的事就得去做，答應(yīng)別人的事要按時做到。漢朝有關(guān)俠客叫季布，做人非常講信義，只要他答應(yīng)了的事，不管有多大的困難，甚至有生命危險，也一定會去做的。大家都很信任他，尊敬他。有人說：“得到一千兩金子沒有什么稀奇，季布的承諾比千金更珍貴，因?yàn)樗欢〞?shí)踐自己的諾言。”后來季布遇到了危險，許多人都來幫助他，終于使他脫離了危險，度過了難關(guān)。宋慶齡奶奶是中華人民共和國的名譽(yù)主席，她具有誠信的高尚品格。一次，她許下諾言，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不

4、會來了，當(dāng)她們失望的時候，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校門口，孩子們驚喜地笑了，老師激動地握住宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！蓖瑢W(xué)們，從上面的故事中，我們明白了，信守諾言也是一種誠信，說到做到，才會被人信任，被人尊敬。說一說 怎樣做一個遵守諾言的小學(xué)生呢？你是遵守諾言的小學(xué)生嗎？第二課 誠實(shí)最珍貴誠實(shí)是一種美德，能使人增強(qiáng)自知之明，是人際交往中彼此建立信任的基礎(chǔ)。實(shí)事求是，不說謊話，不做假，做錯了事敢于認(rèn)錯，敢于改正錯誤，拾金不昧等都是城實(shí)的表現(xiàn)。而弄虛作假，不懂裝懂，見利忘義則是不誠實(shí)的表現(xiàn)。做人還是誠實(shí)些好星期天，爸爸加班，媽媽去姥姥家了，只有我一個人

5、在家。我寫完作業(yè)閑著沒事，心想：我干點(diǎn)什么事呢？我左思右想終于想出了好主意，幫媽媽收拾房間，對！就這么辦。于是我就動手干起來了，我先把桌了收拾好，然后掃地，干得井井有條的，一會兒地掃好了，桌子也收拾好了。下一步該擦桌子了，我先拿來抹布用水洗干凈，然后，認(rèn)認(rèn)真真的去擦桌子，把桌子擦得一塵不染。我正看得高興，心想：媽媽回來一定會大吃一驚的，看到自己的勞動果實(shí)心里美滋滋的。正在我得意的時候，一不小心把桌子上的杯子碰倒了，掉在地上摔碎了，這下我慌了，不知該怎么辦好，媽媽回來一定會吵我的，真是好心辦壞事。后來，我趕緊拿來笤帚把碎玻璃清理干凈，把垃圾倒掉，裝作什么也沒有發(fā)生。不久媽媽回來了，看到家里這么干

6、凈，說：“這一定是我的寶貝女兒干得，女兒真的長大了?！甭犃诉@些我心里美滋滋的。可是打碎杯子的事我一直沒有對媽媽說?？墒俏业男睦镆恢辈皇亲涛?，每天夜里總是翻來腹去的睡不著，總覺得自己對不起媽媽，可是又不敢對媽媽說出真相。就這樣過了很長時間，我再也忍不住了，后來終于有一天對媽媽說出了事情的真象，誰知媽媽非但沒有批評我，反而對我說：“孩子無論做什么事，做得好與不好都不重要，重要的是要誠實(shí)，要記住媽媽的話?！?媽媽知道“我”打碎了杯子為什么沒有批評呢？不守信的代價我曾經(jīng)聽說過這樣一個故事，說是一名赴德國留學(xué)生在畢業(yè)時成績非常優(yōu)秀，他決定留在德國找工作。拜訪過許多大公司后，他都被友好地拒之門外。留學(xué)生最

7、后只得去一家小公司求職，但也照樣被禮貌的拒絕了。這下，個學(xué)生急了他大聲說：“你們這是種族歧視，我要控告你們”對方還未等他把話說完，便打斷他說：“請你小聲點(diǎn)，我們?nèi)e的房間談好嗎？“兩個人走進(jìn)隔壁一間空房，小公司人事經(jīng)理遞上一杯水之后，從留學(xué)生的檔案袋里拿出一張紙。這是一份記錄，上面記錄留學(xué)生乘坐公共汽車時曾經(jīng)3次逃票。留學(xué)生看后十分驚訝，也十分憤怒，心里不禁嘀咕，“為了這點(diǎn)小事而不肯聘我，德國人也太小題大做了”問題：1、這位留學(xué)生為什么找不到工作呢？說說你對這件事的看法。2、你對德國公司的做法持什么態(tài)度呢？俗話說：人無信不立；人而無信，不知其可?，F(xiàn)代社會是信譽(yù)社會，對于個人而言，信譽(yù)代表著形象

8、；代表著人格。要想在形象和人格上獲得依賴和尊重，就需要樹立個人的可信度。第三課 誠信與生活流動紅旗該不該得今天，該小亮值日了，他早早的來到學(xué)校，認(rèn)真的堅守著自己的崗位，忽然他發(fā)現(xiàn)一個同學(xué)遲到了，一看原來是自己班的明明。這下他不知道怎么辦才好，如果把他的名子記下來，那么，自己的班級就得不到流動紅旗了，老師和同學(xué)肯定會怪自己的，如果不把他的名子記下來，雖然，可以得到流動紅旗，但是，自己沒有盡到自己的責(zé)任，自己的心里會很不安，經(jīng)過很長時間的思想斗爭，最后她還是記下了明明的名字，雖然流動紅旗沒有得到，淡市他的心里非常的踏實(shí)。后來，小亮向老師和同學(xué)做了解釋，老師和同學(xué)們不但沒有怪他，還說他是個誠實(shí)的孩子

9、的，讓大家都向他學(xué)習(xí)呢？小亮聽后心里甜滋滋的。 請問：1、我們應(yīng)該從小亮身上學(xué)些什么？如果你是他們班的學(xué)生你會怪小亮嗎？ 2、假如你是明明你會說什么呢？你會為班里失去這面紅旗而怪誰呢？是小亮還是自己？ 撒謊讓我慚愧不要撒謊，做文明的小學(xué)生。這都是老師對我們說的話，這些我都牢記在心里，可是有一次，我卻撒了謊。我現(xiàn)在還記憶憂心。那是一天晚上，我高高興興地回家。輕松地坐在沙發(fā)上，開始寫作業(yè)。當(dāng)我把數(shù)學(xué)的第一項(xiàng)做完了，開始做第二項(xiàng)卷子時。我掏掏書包一看，沒有卷子，我又仔細(xì)地找了一遍，還是沒有，這時，我的心焦急不安。我又找了幾個地方，還是沒有找到，這可怎么辦？我心里像十五個吊桶七上八下。這時，媽媽來了，

10、我趕緊拿起語文課本，偽裝做語文作業(yè)。媽媽看我正在寫作業(yè)，就出去了，我才松了一口氣。但是我心里總是平靜不下來，好像熱鍋上的螞蟻。我想還是先寫完作業(yè)，在想辦法。不一會兒，語文作業(yè)寫完了，馬上開始想辦法。我想：要不撒謊，就得讓老師批評，我感覺我是一個好學(xué)生，不想丟面子。明天老師問我怎么沒拿卷子，我就說忘在家里了，中午一定拿來。老師肯定不會批評我，讓我下次注意。該睡覺了，我心里很不安，很長時間才睡著，我夢見老師沒有批評我，而是讓我下次注意。早上去上學(xué)，我看課桌里真有卷子，我趕緊放在書包里，等到中午回家再寫，老師來了，問我怎么沒有卷子，我還按照計劃上面說，老師讓我寫，這時，我心里才踏實(shí)。我以后永遠(yuǎn)也不撒

11、謊了做一個文明的小學(xué)生。課后題：如果你的卷子也找不到，你會怎么辦？ 你是誠實(shí)的孩子嗎?當(dāng)你遇到下列情況，你會怎么做？請選出你的答案。問題一：星期天，你約好和好友一塊寫作業(yè)，可是你的媽媽卻讓你去辦她們?nèi)サ乩锱倩ㄉ?，你該怎么辦呢？（1） 和媽媽去地里刨花生，不等到好友了。（2） 在家等著好友，而不去地里。（3） 先和好友解釋清楚，然后跟媽媽去地里刨花生。問題二：你看上了一個非常好玩的玩具，可是你的媽媽卻不同意你去買，你該怎么辦呢？（1）不買了，整天悶悶不樂（2）騙媽媽說，校要交錢，從而得到錢去買。（3）說服媽媽，這樣不僅不會影響學(xué)習(xí)，還會豐富我的課余生活，征得媽媽的同意。問題三：課下，正在和小朋友

12、玩游戲，突然，有一個小朋友犯規(guī)了，你該怎么做呢？（1） 不和他玩了，讓他去別的地方玩。（2） 告訴他這樣做是不對的，做游戲要遵守規(guī)則。（3） 對他置之不理，讓他繼續(xù)玩下去。問題四：假如你是小組長，你最要好的朋友沒寫完作業(yè)，你該怎么做呢？（1） 把實(shí)際情況告訴老師，弄清楚是什么原因。（2） 替他隱瞞實(shí)情，因?yàn)樗俏业呐笥选５谒恼n 我與誠信同行養(yǎng)成誠信好習(xí)慣我們前幾節(jié)講了怎樣做是誠信的表現(xiàn)，也知道了做人就應(yīng)該做一個講誠信的人，好的習(xí)慣要從小養(yǎng)成，讓我們一起來做一個講誠信的好孩子，好學(xué)生，好同學(xué)吧！我們應(yīng)該借別人的筆或錢要及時地歸還；好朋友要抄作業(yè)時，要合理地拒絕；答應(yīng)父母、老師和同學(xué)的話，要言必行

13、，行必果；去什么地方玩，要告訴父母；沒寫完作業(yè)，要承認(rèn)。我們不應(yīng)該老師不在教室時，看別人的作業(yè)；同桌不在時，拿人家的東西；向父母要錢說買作業(yè)本，卻買了方便面；自己沒聽懂，跟著別人喊：懂了。說一說 你認(rèn)為做一個講誠信的小學(xué)生，還應(yīng)該有那些好的表現(xiàn)，快和大家交流一下吧！ 取信于人取信于人就是要對別人講誠信，當(dāng)初說的怎么做，以后就得怎么做。這和前一章講的信守諾言差不多。取信于人中的“人”，包括媽媽、爸爸、老師、同學(xué)鄰居等所有人。我們應(yīng)該誠信做人，取信于人，不能失信于人。下面我們來做一次裁判，評一評誰做得對：1、小麗的媽媽去城里，小麗要跟著，媽媽不讓去，哄小麗說回來時給她買糖葫蘆。小麗在家等著媽媽回來

14、?？墒菋寢尰貋砹耍裁匆矝]有買，小麗很傷心。2、薄飛飛去同學(xué)家玩游戲，卻對爸爸說去同學(xué)家寫作業(yè)。爸爸知道后狠狠地批評了薄飛飛一頓。3、田佳答應(yīng)露露去她家一起畫畫，可那天下起了雨，田佳撐著雨傘去了露露家。 你覺得誰做的對，說說你的想法，日常生活中，你遇到過類似的事情嗎?誠信與禮儀講誠信，重禮儀；升國旗，要肅立；尊師長，雅稱呼；賓客至，主相迎；他人物，不翻動；他人言，細(xì)聆聽；公共處，輕聲語；守七不，要牢記。誠信與學(xué)習(xí)講誠信，愛學(xué)習(xí)；小書包，理整齊；上課前，先預(yù)習(xí)；上課后，常復(fù)習(xí)；會思考，多提問；做作業(yè)，字端正；多觀察，勤動手；搜信息，解疑惑。誠信與交往講誠信，善交往；待朋友，禮先讓；護(hù)弱小，多謙讓

15、；講真話，不說謊；多行動，少聲張；有差錯，即糾正；不計過，和為貴；助他人，要盡力。第五課誠信名人名言失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。莎士比亞真誠是一種心靈的開放拉羅什富科守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?？死茁宸蛉绻赖聰牧?，趣味也必然會墮落。狄德羅有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€目標(biāo)而無暇旁顧。鄧肯言不信者行不果。墨子人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫真誠才是人生最高的美德喬叟要我們買他的誠實(shí)，這種人出售的是

16、他的名譽(yù)。沃夫格我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言瓦·阿扎耶夫真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)斯坦尼斯拉夫斯基我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。高爾基編語：立身處世，當(dāng)以誠信為本。在這個誠信嚴(yán)重缺失的社會，我們需要更多關(guān)于誠信的名言來警惕自己。· 樹誠信風(fēng)尚，鑄法治長城。· 守信萬里還嫌近，無信一寸步難行。· 以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。程頤· 無信則人危，無法則國亂。· 失信就是失敗左拉· 在一個人民的國家中還要有一種

17、推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩· 無信則人危，無法則國亂。· 失信就是失敗左拉· 說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信。伊索· 真話說一半常是彌天大謊富蘭克林· 真誠是一種心靈的開放拉羅什富科· 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。· 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?？死茁宸?#183; 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅· 我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)。· 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是

18、因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€目標(biāo)而無暇旁顧。鄧肯· 言不信者，行不果墨子· 失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。莎士比亞· 手拉手共鑄誠信,心連心推進(jìn)法制。· 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。但丁· 一諾千金。· 樹誠信風(fēng)尚，鑄法治長城。· 行必誠，言必信;法必依，治必嚴(yán)。· 以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。程頤· 守信萬里還嫌近，無信一寸步難行。· 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫· 信達(dá)于誠，方能勤政。法精于治，方能諧民

19、。· 真誠才是人生最高的美德喬叟· 一切有成效的工作都是以某種誠信為先決條件。· 要我們買他的誠實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。沃夫格· 坦誠是最明智的策略。· 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬· 一言九鼎。· 實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言瓦·阿扎耶夫· 言而有信。· 真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)斯坦尼斯拉夫斯基· 人無信不立，國無法不安。· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭· 人生百年以誠為貴，國家興旺依法則靈。

20、· 人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。高爾基· 誰如果失去了金錢，他只是失去了他能再次得到的東西，要是誰失去了誠信，他就會失去了他再也不會得到的東西。· 隱瞞真實(shí)，就是騙自己。· 在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素· 人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心。(孟子)· 揚(yáng)誠信風(fēng)帆同度文明人生，樹法制大旗共展和諧社會。· 生活是需要誠信的，有了誠信才會有幸?？裳?。· 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。列夫·托爾斯泰· 善良這是天才者的偉大品質(zhì)之一。安格爾· 我寧愿以誠

21、摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚(yáng)。· 信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。池田大作· 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特· 志薄弱的人，一定不會誠實(shí)。拉羅什夫利· 賞罰分明，市場經(jīng)濟(jì)講誠信假一罰十;寬嚴(yán)適度，法制社會護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合。· 失真誠是一種心靈的開放。拉羅什富科· 如果要別人誠信，首先要自己誠信莎士比亞第六課人際交往折疊以誠相待誠信東晉高道葛洪在抱樸子·交際中，反對“匿情而口合”、“面從而背憎”，故我們應(yīng)以真情實(shí)意對待朋友，不可口是心非，隱瞞實(shí)情。

22、真誠是友誼的生命，如果對朋友詐偽而無真誠之情，這只是“烏集之交”。只有肝膽相照的朋友，才是“腹心之友”。西漢文學(xué)家、哲學(xué)家揚(yáng)雄于法言·學(xué)行曰：“朋而不心，面朋也；友而不心，面友也?！比艚慌笥讯唤恍模荒荛_心見誠，這種缺乏真誠的友誼是難以持久的，故人際交往貴在真心、交心與知心。折疊以信相交朋友之間必須誠實(shí)忠信，論語·學(xué)而曰：“與朋友交，言而有信。”一旦欺騙朋友，朋友也不會信任自己，便會破壞了大家的友誼。而真的朋友，能做到如禮記·儒行所言：“久不相見，聞流言不信?！本退愦蠹液芫脹]見，當(dāng)聽到有關(guān)朋友的謠言，彼此仍能互相信任。折疊以道義相交將人際交往建立在道義的基礎(chǔ)上，

23、彼此皆以道義為原則，這是一種君子之交。北宋著名文學(xué)家歐陽修在朋黨論中深刻地分析說：“小人與小人，以同利為朋小人所好者利祿也，所貪者貨財也。當(dāng)其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害君子則不然。所守者道義，所形者忠義以之修身，則同道而相益終始如一?！闭嬲木又灰缘懒x為基礎(chǔ)，真心相待，友誼是持久的。相反，小人之交以勢利為基礎(chǔ)，虛假造作，友誼是短暫的。折疊以平等相交將友誼建立在志同道合、情趣相投的基礎(chǔ)上，貴者一方不應(yīng)以自己的年資、地位、權(quán)勢、財富作為交友的資本，彼此應(yīng)當(dāng)相互尊重，做到正如法言·修身所言：“上交不諂，下交不驕?！庇龅斤@貴的人，不會因此奉

24、承巴結(jié)；遇到寒微的人，不會因此傲慢自大，這正是平等之交的可貴之處。第七課誠信史典故事戒欺戒欺，即不自欺亦不欺人。禮記·大學(xué)說：所謂誠其意者，毋自欺也。意謂真誠實(shí)意就是不自欺。宋代哲學(xué)家陸九淵也說：慎獨(dú)即不自欺。即使在閑居獨(dú)處時，自己的行為仍能謹(jǐn)慎不茍且，不會自欺。中國現(xiàn)代學(xué)者蔡元培先生說過：誠字之意，就是不欺人，亦不可為人所欺。可見，戒欺是誠信的重要準(zhǔn)則之一。楊震不受四知金東漢名臣楊震在赴任東萊郡太守的途中，經(jīng)過昌邑縣。昌邑縣令王密是他過去推薦的秀才，王密深夜帶十斤黃金私贈給楊震。楊震說：老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢？王密說：現(xiàn)在是深夜，沒有人知道。楊震回答說：天知，

25、神知，你知，我知，怎么說沒有人知道呢？王密聽了這番話，很羞愧地走了。楊震不受四知金的故事，說明他的道德修養(yǎng)已達(dá)到了不自欺的慎獨(dú)境界。只有在沒有人監(jiān)督的情況下，能做到不自欺，才算是真正的誠信。胡雪巖與戒欺牌匾著名徽商胡雪巖在杭州胡慶余堂藥店中，向內(nèi)掛了一塊戒欺的牌匾。他在跋文中寫道：凡貿(mào)易均著得欺字，余存心濟(jì)世，誓不以劣品弋取厚利，采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人。胡慶余堂藥店之所以能夠蜚聲于海內(nèi)外，生意興隆，其秘訣就在于戒欺二字。這則故事說明，戒欺二字是企業(yè)成功的秘訣，也是企業(yè)家的無價之寶。過而能改左傳·宣公二年曰：人誰無過？過而能改，善莫大焉。孔子曰：過而不改，是謂過矣。韓愈曰

26、：告我以吾過者，吾之師也。陸九淵曰：聞過則喜，知過不諱（忌諱），改過不憚（畏懼）。古人申居鄖曰：小人全是飾非，君子惟能改過。由此可見，中國古代哲賢認(rèn)為如何對待過錯，是君子與小人的重要區(qū)別之一。中國古代哲人強(qiáng)調(diào)知過即改，這是誠實(shí)的一種表現(xiàn)。孟子·滕文公下載有一則寓言：有一個人每天都偷鄰居家的雞，有人勸告他說：這不是有道德者的行為。那人回答說：那么，我打算減少一些，一個月只偷一只雞，等到明年，然后停止偷雞。這則寓言說明，如果已經(jīng)知道這樣做是不道德的，就應(yīng)立即改正，何必等到明年！所以，人對于過錯應(yīng)該遷善如風(fēng)之迅，改過如雷之烈。一定要與過錯一刀兩斷，徹底改正。東坡悔續(xù)菊花詩蘇東坡與王安石私交

27、甚厚，經(jīng)常在一起切磋詩詞。有一次，蘇東坡去王安石家拜訪，恰逢王安石不在家，蘇東坡只見書桌上有一首未完成的詩，只有兩句：昨夜西風(fēng)過園林，吹落黃花滿地金。蘇東坡看后，心中好笑，認(rèn)為菊花怎能像春天里的花一樣，在一夜之間落得滿地花瓣？于是，他續(xù)上秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟，譏嘲王安石。王安石回到家看到續(xù)詩，心想：真是少見多怪！后來，蘇東坡被貶到湖北黃州當(dāng)團(tuán)練副使。有一晚，一陣秋風(fēng)過后，第二天院內(nèi)菊花被刮得滿地金黃。此時，蘇東坡深愧自己妄自續(xù)詩，見識短淺?；氐骄┏呛?，他即當(dāng)面向王安石認(rèn)錯。王安石稱贊說：知錯能改，是難能可貴的啊！從此以后，蘇東坡十分謙虛謹(jǐn)慎，寫下了許多膾炙人口的名篇佳作。信守承諾左傳

28、·僖公十四年曰：棄信背鄰，患孰恤之。無信患作，失援必斃。意思是說，若自己喪失信用，背棄鄰國，遇到禍患有誰會同情自己。失去了信用，一旦禍患發(fā)生，沒有人來支援自己，就必定會滅亡。由此可見，重諾守信是十分重要的。如果我們對別人許下諾言，就須認(rèn)真對待，對自己的承諾負(fù)責(zé)，切勿掉以輕心，失信于人。在平日待人處事時，我們可先從守時開始做起，然后對家人、朋友信守承諾，以誠信待人。曾子殺豬教子曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說：“你就留在家里玩，等我回來后，我就殺豬給你吃?！碑?dāng)妻子從集市回來，看見曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說：“我只是跟孩子說著玩的?！痹诱f：“不能跟小孩子開玩笑。

29、孩子年紀(jì)幼小，不懂知識，會模仿父母的行為，聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他，就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子，孩子就不會相信自己的母親。”于是，曾子殺了那頭豬，并煮了豬肉給孩子吃。劉廷式堅娶盲女劉廷式本是農(nóng)家子弟，與鄰女定有婚約。后離別數(shù)年，劉廷式入太學(xué)讀書，并考中進(jìn)士。劉廷式回鄉(xiāng)時，準(zhǔn)備與鄰女成親。這時才得知鄰公已死，其女雙目失明，家道中落。不過，劉廷式并不因此違背婚約，還選好日子準(zhǔn)備完婚。鄰女打算退婚，她說：“我如今雙目失明，形同廢人，門不當(dāng)戶不對，怎能嫁你為妻呢？”劉廷式回答說：“既然我早與鄰翁有約，豈可因翁死子疾而違背婚約？”結(jié)果，二人終成眷屬，家庭和睦，并生數(shù)子。誠信待人中國古

30、代哲學(xué)家認(rèn)為誠信是人的修身之本，也是一切事業(yè)得以成功的保證。河南程氏遺書卷二十五云：“學(xué)者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事??；自謀不以誠，則是欺其心而自弄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨?！闭f明“誠”對于“做人”、“做事”是何等的重要！宋就以誠感人宋就曾在梁、楚交界處當(dāng)縣令，梁、楚邊亭四周都種瓜。由于梁亭人勤勞，所以瓜長得很好；而楚亭人懶惰，所以瓜長得不好。于是，楚亭人心生嫉妒和惱恨，在深夜踐踏和扯斷梁亭的瓜藤。梁亭人發(fā)現(xiàn)后，去請示縣令宋就，認(rèn)為要報復(fù)，去踐踏楚亭瓜藤。宋就即搖搖頭說：“怎么可以這樣做呢？與人結(jié)怨，是招禍的門徑。人家對我們不好

31、，我們也對人家不好，這多么狹隘呢！你們?nèi)绻犖业脑挘菓?yīng)以誠感人，每夜派人暗中為楚亭澆瓜地，不要讓他們知道?！背と嗣刻煸绯康焦系匾豢矗懒和と艘寻压系貪策^了，瓜長得愈來愈好。楚國縣令和楚王知道這件事后，深深受到宋就以德報怨的行為所感動，自覺慚愧，就以重禮對梁王表示感謝，并請求兩國交好。言行一致中國古代哲人要求言行一致，禮記·中庸曰：“言顧行，行顧言?！鼻胁豢伞白允称溲浴?、“面諾背違”、“陽是陰非”，所以朱熹認(rèn)為“信是言行相顧之謂”，要求“口能言之，身能行之”，這才是“國寶”；如果“口言美，身行惡”，那是“國妖”，是君子所不取的。孔子說過：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，

32、聽其言而觀其行。”意思是說，從前孔子對于人，只要聽了他講的話，就會相信他的行為；現(xiàn)在孔子對于人，當(dāng)聽了他講的話后，還要觀察他的實(shí)際行為。在這里，孔子肯定道德實(shí)踐是評價誠信品格的標(biāo)準(zhǔn)。季札贈劍吳國宗室季札，在出使北方大國途中，順道訪問了徐國國君。徐君非常喜歡季札的寶劍，但知它是吳國國寶，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：“當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會再到徐國，屆時定將這寶劍送給您?！焙髞恚?dāng)季札返回徐國時，徐君已死。季札來到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道：

33、“人都死了，還贈他寶劍干什么？”季札說：“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言。”破鏡重圓南朝陳國將亡時，駙馬徐德言預(yù)料妻子樂昌公主將會被人掠去，于是打破一面銅鏡，各拿一半，作為日后重見時的憑證，并約定每逢正月十五日，就在市集賣這半面鏡子，以探聽對方的消息。陳國亡后，樂昌公主為楊素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城賣鏡，年復(fù)一年，終在某年見到一人叫賣破鏡，與所藏半鏡相合，于是題詩曰：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝?！睒凡饕姷酱嗽?，悲泣不食。楊素知道此事后，便讓公主與徐德言重新團(tuán)圓。一諾千金秦朝末年，楚國有一個叫季布的人，

34、他這個人個性耿直，而且非常講信用，只要他答應(yīng)的事，就一定會努力做到，也因此他受到許多人的稱贊，大家都很尊敬他。他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過將領(lǐng)，而且率兵多次打敗劉邦，所以當(dāng)劉邦建立漢朝，當(dāng)上皇帝的時候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，賜黃金千兩，藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰?？墒?，季布為人正直而且時常行俠仗義，所以大家都想保護(hù)他。起初季布躲在好友的家中，過了一段時間，捉拿他的風(fēng)聲更緊了，他的朋友就把他的頭發(fā)剃光，化裝成奴隸和幾十個家僮一起賣給了魯國的朱家當(dāng)勞工。朱家主人很欣賞季布，于是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情，希望能撤銷追殺季布的通緝令，后來劉邦果真赦免了季布，而且

35、還給了他一個官職。第八課誠信之歌誠信是一條小河日夜流淌在你我的心窩誠信是一枚甘果幫你我融化生活的冷漠誠信是一座金橋用真誠連接你和我誠信是一把利劍幫你我把美好的事業(yè)開拓誠信是一首無語的歌傳唱在世界的每一個角落千百年來人們一直這樣傳說誠信的太陽永不落今天如果你這樣問我為什么人們都笑成了花朵我一定會這樣告訴你淳樸的人們因誠信而灑脫第九課 誠信誠信是一種責(zé)任誠信是什么?誠信就是誠實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,

36、就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人。每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏

37、洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.對于誠信,社會上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會

38、的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點(diǎn)誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任.誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.【講誠信】說文解字中對于“誠信”一詞的解釋是：“誠，信也。信

39、，誠也”。由此可見，“誠信”一詞的本義就是：誠實(shí)、誠懇、守信、有信。反對隱瞞欺騙，反對假冒偽劣，反對弄虛作假?！叭硕鵁o信，不知其可也?！边@是出自論語里的一句話。在孔子的思想學(xué)說中把“信”分為兩個層次，一是要守信，二是要受人信任。“信則人任也”只有收人信任，辦事才能成功。孔子把“信”與“忠”并提，認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則?！拔崛杖∥嵘?，為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 ”另外，孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國為政方面也具有重要的意義?？鬃犹岢鰹檎邉?wù)必要“恭、寬、信、敏、惠?！闭撜Z里有這樣一則事，孔子的弟子向孔子請教治國之道，孔子說：“足食，足兵，足信。”意思是人民要有飯吃，軍隊(duì)要

40、強(qiáng)大，為政者要講誠信。弟子又問如果要去掉一項(xiàng)，那去掉哪一項(xiàng) “足兵”。弟子又問，那要是再去掉一項(xiàng)呢 “足食，民無信不立?！笨梢娫诳鬃拥男哪恐小靶拧北葴仫枂栴}還要重要。不光儒家思想中把“誠信”看的很重要，法家思想中更是把“信”看作是依法治國的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國主張變法的時候就曾“城門立桿”樹立起“言必行，行必果”的形象，這才使得接下來的變法能順利實(shí)施。秦國也因此變得強(qiáng)盛了起來，從眾多諸侯中脫穎而出，成為春秋五霸之一，也為后來的秦國“掃六合，平天下”奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。誠信，是人的基本原則，是道德體系的基本準(zhǔn)則，是人與人之間交流的重要保障。有句話講到：“對人以誠信，人不欺我。對事以誠信

41、，事無不成。”校園，是學(xué)知識的地方，是學(xué)做人的地方，是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起，我們青少年是祖國未來的棟梁，是注定要“齊家，治國，平天下”的。因此請大家從我做起，從身邊做起，從小事做起，做到“言必行，行必果”，做一個講誠信、受人信任的人。誠信做人，誠信考試!今天很榮幸能夠站在這個舞臺上，今天我演講的題目是：誠信做人，誠信考試誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽(yù)，誠實(shí)守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實(shí)乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實(shí)為美德，以事之誠實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園

42、中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠信讓中國被世界所認(rèn)同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。在

43、場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”?？梢?，我們需要讓誠信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長。人生之道，在于人格，一個誠實(shí)的人，會贏得別人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福學(xué)問之道，同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格

44、。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜屇闶找嬉惠呑?，他會永遠(yuǎn)對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過