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文檔簡介

1、會計學1第1頁/共21頁 陶淵明現(xiàn)存的作品,大都陶淵明現(xiàn)存的作品,大都寫于歸隱之后。在這些作品中,寫于歸隱之后。在這些作品中,作者寫農耕勞動,寫與農民的作者寫農耕勞動,寫與農民的交往,寫農村恬靜優(yōu)美的自然交往,寫農村恬靜優(yōu)美的自然景色,著力表現(xiàn)自己田園生活景色,著力表現(xiàn)自己田園生活的怡然自得之樂。的怡然自得之樂。情真意切,語言質樸,簡情真意切,語言質樸,簡潔含蓄,富有韻味,與當時頗潔含蓄,富有韻味,與當時頗為泛濫的玄言詩大不相同。為泛濫的玄言詩大不相同。此外,陶淵明有部分詩文,此外,陶淵明有部分詩文,抒發(fā)了對污濁現(xiàn)實的不滿,表抒發(fā)了對污濁現(xiàn)實的不滿,表現(xiàn)出憤世嫉俗之情。有現(xiàn)出憤世嫉俗之情。有陶

2、淵陶淵明集明集。第2頁/共21頁 飲酒飲酒 晉晉陶淵明陶淵明結廬結廬在在人境,人境,而無而無車馬車馬喧。喧。問君問君何何能爾,能爾,心遠心遠地地自偏。自偏。采菊采菊東籬東籬下,下,悠然悠然南山。南山。山氣山氣日夕日夕佳,佳,飛鳥飛鳥相與相與還。還。此中此中有有真意,真意,欲辨欲辨已已忘忘言。言。第3頁/共21頁結廬在人境,而無車馬喧。結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠地自偏。問君何能爾,心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我家建在眾人聚

3、居繁華道,我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應酬車馬喧鬧??蓮臎]有煩神應酬車馬喧鬧。 要問我怎能如此超凡灑脫,要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。 自己在東籬下采菊,不經意自己在東籬下采菊,不經意間看見了南山。間看見了南山。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。 南山仰止啊,這有人生的真南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達內中深奧!義,我該怎樣表達內中深奧! 第4頁/共21頁簡要分析詩句所表達的思想感情。簡要分析詩句所表達的思想感情。第5頁/共21頁思考回答下列問題:思考回答下列問題:1

4、、用文中的原句回答為什么、用文中的原句回答為什么“結廬在人境,而無車馬喧結廬在人境,而無車馬喧”?2、“問君何能爾問君何能爾”的的“爾爾”指代什么?指代什么?3、“悠然悠然”寫出了作者怎樣的心境?能否將寫出了作者怎樣的心境?能否將“見見”改為改為“望望”?5、把握這首詩的思想情感的關鍵詞是哪兩個字上?、把握這首詩的思想情感的關鍵詞是哪兩個字上?“心遠地自偏心遠地自偏”。“結廬在人境,而無車喧結廬在人境,而無車喧”。“悠然悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。將境。將“見見”改為改為“望望”不好。不好?!耙娨姟弊直憩F(xiàn)了詩人看字表現(xiàn)了詩人看山不是

5、有意之為,而是采菊時,山不是有意之為,而是采菊時,無意(心態(tài))無意(心態(tài))間間,山入,山入眼簾眼簾。“心遠心遠”。表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世。表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。俗才能感受到的。第6頁/共21頁全詩以全詩以“心遠心遠”為為綱領(綱領(“心遠心遠”是是全詩的詩眼全詩的詩眼),分),分三層揭示三層揭示 “心遠心遠”的的內涵和深度(內涵和深度(體會體會其中適意自然的人其中適意自然的人生哲學生哲學):):第7頁/共21頁 1 1至至4 4句為第一句為第一層,層, 寫身居寫身居“人境人境”而精神超脫功名的而精神超脫功名的虛靜虛靜“忘世忘世”的心的心態(tài),有

6、態(tài),有“大隱隱于大隱隱于世世”的深致。的深致。敘結廬之事敘結廬之事忘世忘世第8頁/共21頁 5 5至至8 8句為第二句為第二層,層, 寫靜觀周圍寫靜觀周圍景物而沉浸自然景物而沉浸自然韻致的物化韻致的物化“忘忘我我”心態(tài),有心態(tài),有“物性即我物性即我”的的深致。深致。描田園之景描田園之景忘我忘我第9頁/共21頁 9 9至至1010句為第三句為第三層,層, 點明主旨,點明主旨,寫寫“心心”在物我渾在物我渾化中體驗到了難以化中體驗到了難以言傳的生命真諦,言傳的生命真諦,有有“美在無意識之美在無意識之中中”的深致。的深致。抒隱居之情抒隱居之情忘言忘言第10頁/共21頁三層意蘊是層層推進的三層意蘊是層層

7、推進的“忘世忘世”“忘我忘我”“忘言忘言”從虛靜、到物化、再到從虛靜、到物化、再到“得意得意”,從忘世、到忘我、再到,從忘世、到忘我、再到“忘言忘言”,這是陶淵明適意自然人生哲學的深刻揭示,也是他返,這是陶淵明適意自然人生哲學的深刻揭示,也是他返璞歸真詩歌風格的充分體現(xiàn)。而構成這人格、詩風的關鍵,則都璞歸真詩歌風格的充分體現(xiàn)。而構成這人格、詩風的關鍵,則都在在“無我無我”二字。二字。王國維在王國維在人間詞話人間詞話中說:中說:“無我之境,以物觀物,故不無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。知何者為我,何者為物。”“”“以物觀物以物觀物”,就是以超功利、忘我,就是以超功利、忘我的物化心態(tài)

8、觀物。的物化心態(tài)觀物。顯然,顯然,飲酒(其五)飲酒(其五)是陶淵明是陶淵明“以物觀物以物觀物”所創(chuàng)造的所創(chuàng)造的“無物之境無物之境”的代表作。的代表作。第11頁/共21頁飲酒(其五)的抒情方飲酒(其五)的抒情方法法一、直抒胸臆一、直抒胸臆二、借景抒情中的自然天然。二、借景抒情中的自然天然。第12頁/共21頁第13頁/共21頁原來是自己保留著原來是自己保留著一顆一顆遠離俗世的心遠離俗世的心。這幾句語言樸實,這幾句語言樸實,卻道出了他自己的卻道出了他自己的心境和生活的真諦。心境和生活的真諦。處鬧市若幽蘭大隱隱于市,小隱隱于野。第14頁/共21頁在自家的菊園里采菊在自家的菊園里采菊 ,悠然閑適的抬頭來

9、欣悠然閑適的抬頭來欣賞南山美麗的景色。賞南山美麗的景色。顯示出了詩人顯示出了詩人超然物超然物外外的閑適恬淡生活的閑適恬淡生活 ,與那些官場中人孜孜與那些官場中人孜孜以求名利不可同日而以求名利不可同日而語。(采菊東籬下,語。(采菊東籬下,悠然見南山,悠然見南山,是借景是借景抒情中的自然天成抒情中的自然天成)第15頁/共21頁 山中的落山中的落日,回巢的飛日,回巢的飛鳥,都顯得那鳥,都顯得那樣美妙,詩人樣美妙,詩人從中體會樂趣。從中體會樂趣。表現(xiàn)詩人表現(xiàn)詩人辭官辭官歸隱后的自在歸隱后的自在心境心境 。 山氣日夕山氣日夕佳,飛鳥相與佳,飛鳥相與還,還,是借景抒是借景抒情中的自然天情中的自然天成。成。山氣日夕佳,山氣日夕佳,飛鳥相與還。飛鳥相與還。第16頁/共21頁小結小結“自然天成自然天成”(屬于借景抒情)(屬于借景抒情)“采菊東籬下,悠然見南山。山采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還氣日夕佳,飛鳥相與還”。在一派在一派并非有意欣賞并非有意欣賞的的天然天然

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