高考作文素材與感悟(三)：名人故事1

1、高考作文素材與感悟（三）：名人故事n3333、19261926年，英國(guó)皇家學(xué)院院士肯年，英國(guó)皇家學(xué)院院士肯萊文發(fā)現(xiàn)一個(gè)大沙漠萊文發(fā)現(xiàn)一個(gè)大沙漠中有一個(gè)叫比賽爾的小村莊。它緊靠一片綠洲，從這里走中有一個(gè)叫比賽爾的小村莊。它緊靠一片綠洲，從這里走出沙漠只要三天時(shí)間，可是奇怪的是，這里卻沒(méi)有一個(gè)人出沙漠只要三天時(shí)間，可是奇怪的是，這里卻沒(méi)有一個(gè)人走出過(guò)沙漠?？献叱鲞^(guò)沙漠。肯萊文問(wèn)那里的人：為什么不出去？得到萊文問(wèn)那里的人：為什么不出去？得到的回答是：走不出去。原來(lái)他們嘗試過(guò)多次，無(wú)論向哪個(gè)的回答是：走不出去。原來(lái)他們嘗試過(guò)多次，無(wú)論向哪個(gè)方向走，每次都是回到原地來(lái)?？戏较蜃?，每次都是回到原地來(lái)。肯萊

2、文當(dāng)然不信，他雇萊文當(dāng)然不信，他雇了一個(gè)叫阿古特兒的當(dāng)?shù)厝耍屗麕?，走了十天，果然了一個(gè)叫阿古特兒的當(dāng)?shù)厝?，讓他帶路，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他們走不出去的原因：原?lái)又回到了原地。他由此弄清了他們走不出去的原因：原來(lái)他們不認(rèn)識(shí)北斗星，在茫茫大漠里沒(méi)法準(zhǔn)確地判斷方向，他們不認(rèn)識(shí)北斗星，在茫茫大漠里沒(méi)法準(zhǔn)確地判斷方向，所以他們走的路線實(shí)際上不是直線而是一條弧線。肯所以他們走的路線實(shí)際上不是直線而是一條弧線?？先R萊文告訴阿古特兒，你白天休息，晚上朝著那顆星星的方向文告訴阿古特兒，你白天休息，晚上朝著那顆星星的方向一直走，就能走出去了。后來(lái)，阿古特兒就成了那里第一一直走，就能走出去了

3、。后來(lái)，阿古特兒就成了那里第一個(gè)走出沙漠的人。如今那里成了旅游勝地，那里樹(shù)著一座個(gè)走出沙漠的人。如今那里成了旅游勝地，那里樹(shù)著一座阿古特兒的銅像，銅像的底座上刻著這樣一行文字：新生阿古特兒的銅像，銅像的底座上刻著這樣一行文字：新生活是從選定方向開(kāi)始的?；钍菑倪x定方向開(kāi)始的。 n 感悟：在我們的生命旅途上，也有這樣的沙漠，很多感悟：在我們的生命旅途上，也有這樣的沙漠，很多人走不出去，并不是因?yàn)樯衬螅蟮轿覀兏緹o(wú)法走人走不出去，并不是因?yàn)樯衬螅蟮轿覀兏緹o(wú)法走出去，而是我們沒(méi)有選定方向。人要改變命運(yùn)，創(chuàng)造新的出去，而是我們沒(méi)有選定方向。人要改變命運(yùn)，創(chuàng)造新的生活，除了需要一種勇于追求的

4、精神，還應(yīng)該選定人生的生活，除了需要一種勇于追求的精神，還應(yīng)該選定人生的方向。方向。 n 34 34、宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母、宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀，不分晝夜地苦讀，5 5年中間竟沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。年中間竟沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃，所

5、以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮地學(xué)習(xí)，地學(xué)習(xí)，詩(shī)詩(shī)書(shū)書(shū)禮禮易易春秋春秋這五經(jīng)之旨，這五經(jīng)之旨，便都領(lǐng)會(huì)并精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為己任便都領(lǐng)會(huì)并精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)，而且成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。的偉大抱負(fù)，而且成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。 n 感悟：志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)感悟：志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)路上的指南針。一個(gè)沒(méi)有志向的人就像斷了線的風(fēng)

6、箏，只路上的指南針。一個(gè)沒(méi)有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏，只會(huì)在空中東搖西擺，找不到自己的方向。有了志向而不去會(huì)在空中東搖西擺，找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一個(gè)人想要成功，關(guān)鍵是確立了志向以努力也是不行的。一個(gè)人想要成功，關(guān)鍵是確立了志向以后，要像范仲淹一樣堅(jiān)持不懈，勤奮不已。無(wú)數(shù)事實(shí)還表后，要像范仲淹一樣堅(jiān)持不懈，勤奮不已。無(wú)數(shù)事實(shí)還表明：一個(gè)人確立的志向越高，那么他的才能就發(fā)展得越快明：一個(gè)人確立的志向越高，那么他的才能就發(fā)展得越快n 35 35、居里夫人曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，、居里夫人曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾

7、應(yīng)邀到她但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見(jiàn)她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家家里做客，走進(jìn)屋里竟看見(jiàn)她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，不禁大吃一驚，馬上對(duì)協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，不禁大吃一驚，馬上對(duì)居里夫人說(shuō)：居里夫人說(shuō)：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，是極高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？章，是極高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說(shuō)：居里夫人笑了笑說(shuō)：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則

8、就會(huì)一像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則就會(huì)一事無(wú)成。事無(wú)成。”守著成績(jī)，會(huì)使自己一事無(wú)成，能看到這一點(diǎn)守著成績(jī)，會(huì)使自己一事無(wú)成，能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。實(shí)在是很重要。 n 感悟：淡泊是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。能夠淡泊的人會(huì)感悟：淡泊是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。能夠淡泊的人會(huì)視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無(wú)所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純種平衡。淡泊，不是無(wú)所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對(duì)人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是這凈的心靈面對(duì)人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是這個(gè)原因，居里夫個(gè)原因

9、，居里夫人才人才成為當(dāng)今世界上惟一兩次獲得諾貝爾成為當(dāng)今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。獎(jiǎng)的女科學(xué)家。 n 36 36、陳毅元帥的父母回四川安家時(shí)，他給負(fù)責(zé)、陳毅元帥的父母回四川安家時(shí)，他給負(fù)責(zé)陪送的同志約法三章：一、把兩位老人直接送到陪送的同志約法三章：一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動(dòng)省委。二、找普通民房住，不妹妹家，不要驚動(dòng)省委。二、找普通民房住，不向機(jī)關(guān)要房子。三、安家事宜，自行解決。向機(jī)關(guān)要房子。三、安家事宜，自行解決。 n 感悟：感悟：“其身正，不令而行；其身不正，雖令其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不從?！?” 陳毅知道律己才能律人，律己還要抵制陳毅知道律己才能律

10、人，律己還要抵制各方面的誘惑。當(dāng)今的社會(huì)有太多的誘惑，那么各方面的誘惑。當(dāng)今的社會(huì)有太多的誘惑，那么如何才能做到遇誘而不動(dòng)，遇惑而不迷呢？主要如何才能做到遇誘而不動(dòng)，遇惑而不迷呢？主要的是要懷律己之心，把握好自己。的是要懷律己之心，把握好自己。 n 37 37、愛(ài)因斯坦的、愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了發(fā)表之后，有人曾炮制了一本一本百人駁相對(duì)論百人駁相對(duì)論，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒牵瑦?ài)因斯坦自信自己的理論必進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。可是，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō):“:“

11、假如我的理論是錯(cuò)的假如我的理論是錯(cuò)的, ,一個(gè)人反駁就夠了一個(gè)人反駁就夠了, ,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了他堅(jiān)定了必勝的信念必勝的信念, ,堅(jiān)持研究堅(jiān)持研究, ,終于使終于使“相對(duì)論相對(duì)論”成為成為2020世紀(jì)的偉世紀(jì)的偉大理論大理論, ,為世人所矚目。為世人所矚目。 n 感悟：自信，是建筑在對(duì)前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上感悟：自信，是建筑在對(duì)前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。沒(méi)有自信，就沒(méi)有成功。愛(ài)因斯坦獲得的優(yōu)秀心理素質(zhì)。沒(méi)有自信，就沒(méi)有成功。愛(ài)因斯坦獲得了巨大成功，首先是因?yàn)樗孕?。不過(guò)，光自信，不行動(dòng)了巨大成功，首先是因?yàn)樗孕拧２贿^(guò)，光自信，不行動(dòng)也不行

12、。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。是成功。 n 38 38、著名學(xué)者童第周在國(guó)外、著名學(xué)者童第周在國(guó)外留學(xué)留學(xué)時(shí)，與他同住的俄國(guó)時(shí)，與他同住的俄國(guó)人皮諾挑釁地說(shuō)：人皮諾挑釁地說(shuō)：“童先生，真辛苦呀，我一見(jiàn)你，就想童先生，真辛苦呀，我一見(jiàn)你，就想到了你的國(guó)家、東亞病夫到了你的國(guó)家、東亞病夫” ” 童第周拍案而起：童第周拍案而起：“不不許你侮辱我的祖國(guó)！你可以代表你的國(guó)家，我就代表我的許你侮辱我的祖國(guó)！你可以代表你的國(guó)家，我就代表我的祖國(guó)，從明天起，看我們倆誰(shuí)先取得學(xué)位！祖國(guó)，從明天起，看我們倆誰(shuí)先取得學(xué)位！”4 4年之后，年之后

13、，童第周取得了博士學(xué)位，受到了歐洲生物界的贊揚(yáng)。他為童第周取得了博士學(xué)位，受到了歐洲生物界的贊揚(yáng)。他為自己爭(zhēng)了光，也爭(zhēng)了氣，皮諾不得不佩服。自己爭(zhēng)了光，也爭(zhēng)了氣，皮諾不得不佩服。 n 感悟：自尊是做人的基礎(chǔ)，也是愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)；自尊是感悟：自尊是做人的基礎(chǔ)，也是愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)；自尊是做人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂。維護(hù)自尊是人的本能做人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂。維護(hù)自尊是人的本能和天性。一個(gè)人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視和天性。一個(gè)人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。自尊需要自己捍衛(wèi)。只有在自尊的基礎(chǔ)上，憑借自擊垮。自尊需要自己捍衛(wèi)。只有在自尊的基礎(chǔ)上，憑借自己的努力創(chuàng)造出來(lái)的東西，

14、才是最有價(jià)值的東西。己的努力創(chuàng)造出來(lái)的東西，才是最有價(jià)值的東西。 n 39 39、有一天，牛頓在花園里散步。突然，一個(gè)熟透了、有一天，牛頓在花園里散步。突然，一個(gè)熟透了蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，正好打在他頭上。這件很平常的事引蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋(píng)果離開(kāi)樹(shù)枝，為什么一定起了牛頓深深的思考。他想：蘋(píng)果離開(kāi)樹(shù)枝，為什么一定要向地下掉呢？為什么不飛向天空和別的方向呢？因此，要向地下掉呢？為什么不飛向天空和別的方向呢？因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過(guò)研究，提出了計(jì)算引

15、力大小的公式。就這都存在。他通過(guò)研究，提出了計(jì)算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋(píng)果而發(fā)現(xiàn)了震驚世界的樣，牛頓由掉蘋(píng)果而發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律萬(wàn)有引力定律”，對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 n 感悟：思考，是人類向科學(xué)進(jìn)軍的先導(dǎo)，是探索大自感悟：思考，是人類向科學(xué)進(jìn)軍的先導(dǎo)，是探索大自然秘密的偵察兵，是創(chuàng)造發(fā)明之花的陽(yáng)光雨露，是攀登科然秘密的偵察兵，是創(chuàng)造發(fā)明之花的陽(yáng)光雨露，是攀登科學(xué)高峰的階梯。牛頓正是有了對(duì)蘋(píng)果落地的深深的思考，學(xué)高峰的階梯。牛頓正是有了對(duì)蘋(píng)果落地的深深的思考，才發(fā)現(xiàn)了震驚世界的才發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律萬(wàn)有引力定律”。 n

16、40 40、19051905年年3 3月月1414日，是愛(ài)因斯坦的生日。這一天，他日，是愛(ài)因斯坦的生日。這一天，他的好朋友約他上咖啡館，并為他準(zhǔn)備了他向往已久的美味的好朋友約他上咖啡館，并為他準(zhǔn)備了他向往已久的美味食品食品伏爾加魚(yú)子。可是，在餐桌上，愛(ài)因斯坦只顧熱伏爾加魚(yú)子?？墒牵诓妥郎?，愛(ài)因斯坦只顧熱烈地評(píng)論著慣性定律，倒把特意為他準(zhǔn)備的伏爾加魚(yú)子忘烈地評(píng)論著慣性定律，倒把特意為他準(zhǔn)備的伏爾加魚(yú)子忘得一干二凈。當(dāng)同伴問(wèn)他吃了什么時(shí)，他一臉茫然，說(shuō)：得一干二凈。當(dāng)同伴問(wèn)他吃了什么時(shí)，他一臉茫然，說(shuō)：“不知道。啊，那難道是魚(yú)子嗎？不知道。啊，那難道是魚(yú)子嗎？” ” n 又有一次，愛(ài)因斯坦擔(dān)任了

17、普林斯頓高級(jí)研究所主任又有一次，愛(ài)因斯坦擔(dān)任了普林斯頓高級(jí)研究所主任后的一天，這天下班后，愛(ài)因斯坦便匆匆地往家里趕，可后的一天，這天下班后，愛(ài)因斯坦便匆匆地往家里趕，可是走到半路，他忽然覺(jué)得連自己的家在哪里也不知道，只是走到半路，他忽然覺(jué)得連自己的家在哪里也不知道，只好打電話到辦公室詢問(wèn)秘書(shū)小姐，最后得由秘書(shū)小姐領(lǐng)他好打電話到辦公室詢問(wèn)秘書(shū)小姐，最后得由秘書(shū)小姐領(lǐng)他回家。大家知道這件事后，都覺(jué)得好笑，但同時(shí)更加深了回家。大家知道這件事后，都覺(jué)得好笑，但同時(shí)更加深了對(duì)這位對(duì)這位“不諳世事不諳世事”的科學(xué)家的敬意。的科學(xué)家的敬意。 n 感悟：愛(ài)因斯坦之所以成為舉世聞名的科學(xué)巨匠，是感悟：愛(ài)因斯坦之

18、所以成為舉世聞名的科學(xué)巨匠，是因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)研究孜孜不倦，在勤奮、專注的鉆研中，達(dá)因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)研究孜孜不倦，在勤奮、專注的鉆研中，達(dá)到了忘我的境界，因而常常鬧出了一些笑話。平常人做平到了忘我的境界，因而常常鬧出了一些笑話。平常人做平常事也應(yīng)該專注。如果專注于某一件事情，哪怕它很小，常事也應(yīng)該專注。如果專注于某一件事情，哪怕它很小，只要你努力做得更好，總會(huì)有不尋常的收獲。只要你努力做得更好，總會(huì)有不尋常的收獲。 n 41 41、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，其一，讀書(shū)要分精讀和瀏覽兩類。、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，其一，讀書(shū)要分精讀和瀏覽兩類。他說(shuō)：他說(shuō)：“我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣。

19、心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀，眼不快則時(shí)間不夠用，不能博取資料。所得，等于白讀，眼不快則時(shí)間不夠用，不能博取資料?！逼涠行?shū)要熟讀成誦。他說(shuō)過(guò)，瞎炮時(shí)候讀其二，有些書(shū)要熟讀成誦。他說(shuō)過(guò)，瞎炮時(shí)候讀史記史記能背誦十之八九。他說(shuō)：能背誦十之八九。他說(shuō)：“我希望熟讀成誦的有兩種，一我希望熟讀成誦的有兩種，一種是最有價(jià)值的文學(xué)作品，一種是有益身心的格言。種是最有價(jià)值的文學(xué)作品，一種是有益身心的格言?！逼淦淙?，要做讀書(shū)筆記。天天讀書(shū)，能背誦的只是極少數(shù)，要三，要做讀書(shū)筆記。天天讀書(shū)，能背誦的只是極少數(shù)，要鞏固讀書(shū)效果，只能靠讀書(shū)筆記。做筆記的方法很多，可鞏固讀書(shū)效果，只能靠讀書(shū)筆記。做筆記的方法很多，

20、可以以“自立若干門類，標(biāo)錄摘記作將來(lái)著述資料。自立若干門類，標(biāo)錄摘記作將來(lái)著述資料。” n 感悟：讀書(shū)如同戰(zhàn)斗，不僅需要高超的戰(zhàn)術(shù)，而且需感悟：讀書(shū)如同戰(zhàn)斗，不僅需要高超的戰(zhàn)術(shù)，而且需要高明的戰(zhàn)略。簡(jiǎn)而言之，就是讀書(shū)要講究方式、方法，要高明的戰(zhàn)略。簡(jiǎn)而言之，就是讀書(shū)要講究方式、方法，不能生拼死殺。方法恰當(dāng)，事半功倍，反之，則事倍功半。不能生拼死殺。方法恰當(dāng)，事半功倍，反之，則事倍功半。 n 42 42、莫里哀的父親是位商人，他希望兒子能繼承他的、莫里哀的父親是位商人，他希望兒子能繼承他的事業(yè)。但莫里哀卻對(duì)經(jīng)商毫無(wú)興趣，而對(duì)戲劇則異常地癡事業(yè)。但莫里哀卻對(duì)經(jīng)商毫無(wú)興趣，而對(duì)戲劇則異常地癡迷。古希

21、臘、羅馬等著名劇作家的劇本成了他的精神食糧。迷。古希臘、羅馬等著名劇作家的劇本成了他的精神食糧。他廢寢忘食地閱讀，并走上舞臺(tái)，演出戲劇。父親為此嚴(yán)他廢寢忘食地閱讀，并走上舞臺(tái)，演出戲劇。父親為此嚴(yán)厲地責(zé)備他，并請(qǐng)老師出面規(guī)勸他，但莫里哀癡心不改。厲地責(zé)備他，并請(qǐng)老師出面規(guī)勸他，但莫里哀癡心不改。他誠(chéng)懇地告訴父親，他對(duì)經(jīng)商沒(méi)有興趣，他喜歡戲劇。他誠(chéng)懇地告訴父親，他對(duì)經(jīng)商沒(méi)有興趣，他喜歡戲劇。 n 父親見(jiàn)兒子這樣醉心戲劇，也就不再勉強(qiáng)。莫里哀后父親見(jiàn)兒子這樣醉心戲劇，也就不再勉強(qiáng)。莫里哀后來(lái)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的劇本，終于成為世界著名的偉大劇作來(lái)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的劇本，終于成為世界著名的偉大劇作家家。 n

22、 感悟：成功的秘訣就是興趣。健康的興趣，可以放松感悟：成功的秘訣就是興趣。健康的興趣，可以放松自己，調(diào)劑精神；可以陶冶性情，提高文化素養(yǎng)。我們應(yīng)自己，調(diào)劑精神；可以陶冶性情，提高文化素養(yǎng)。我們應(yīng)該在實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)展自己的興趣。該在實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)展自己的興趣。 n 43 43、貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。、貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。17961796年，貝年，貝多芬才多芬才2626歲，就創(chuàng)作了最初歲，就創(chuàng)作了最初3 3首奏鳴曲?？墒峭纯嘞蛩凼鬃帏Q曲?？墒峭纯嘞蛩坶T了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽(tīng)門了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。覺(jué)越來(lái)

23、越衰退。18201820年，他的兩耳完全失聰，這對(duì)聽(tīng)覺(jué)要年，他的兩耳完全失聰，這對(duì)聽(tīng)覺(jué)要求比別人更完善的作曲家來(lái)說(shuō)，是個(gè)多么大的打擊啊！求比別人更完善的作曲家來(lái)說(shuō)，是個(gè)多么大的打擊?。?n 貝多芬沒(méi)有屈服。他說(shuō)：貝多芬沒(méi)有屈服。他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。我要扼住命運(yùn)的咽喉?！睘榱丝朔?shù)睦щy，他就坐在樂(lè)隊(duì)近旁，看樂(lè)器演奏和為了克服失聰?shù)睦щy，他就坐在樂(lè)隊(duì)近旁，看樂(lè)器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個(gè)辦法也不頂用了。他就用一支演員歌唱。到了晚年，這個(gè)辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)時(shí)用來(lái)“聽(tīng)聽(tīng)”音

24、。他一生給人類留下了音。他一生給人類留下了9 9部交響曲、部交響曲、3232首首鋼琴奏鳴曲、鋼琴奏鳴曲、5 5部鋼琴協(xié)奏曲、部鋼琴協(xié)奏曲、1 1部小提琴協(xié)奏曲、部小提琴協(xié)奏曲、1616部弦部弦樂(lè)四重奏等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。樂(lè)四重奏等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。 n 感悟：人是哭著來(lái)到這個(gè)世界的，這仿佛注定了在今感悟：人是哭著來(lái)到這個(gè)世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會(huì)失去戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。生長(zhǎng)在溫室里的順境，就會(huì)失去戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。生長(zhǎng)在溫室里的花朵是無(wú)法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說(shuō)得花朵是無(wú)法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說(shuō)得好：好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。 n 44 44、安徒生是享譽(yù)世界的丹麥著名童話作家，他出生、安徒生是享譽(yù)世界的丹麥著名童話作家，他出生于一個(gè)鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，