中國法制史形成性考核冊題目及復(fù)習(xí)資料

1、中國法制史形成性考核冊作業(yè)答案中國法制史形成性考核冊作業(yè)1答案（第15章）一、填空題1夏有亂政，而作禹刑2 商有亂政，而作湯刑3周有亂政，而作九刑4“昏、墨、賊、殺?！笔窍某囊环N法律制度。5商朝有一種吧犯罪者搗成肉醬的死刑，稱作醢。6商除，王位繼承實(shí)行以兄終弟及為主的繼承制度。7西周時(shí)期，婚姻管理機(jī)關(guān)是媒氏8夏、商的立法指導(dǎo)思想是神權(quán)法思想9西周初期，諸侯對(duì)土地只有戰(zhàn)友、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣，即所謂的田里不鬻。10據(jù)周禮規(guī)定，丈夫可以以七種理由休棄妻子，叫七出。二、單項(xiàng)選擇題1我過第一個(gè)奴隸制國家的帝王是（c啟）2夏朝有五種刑罰，共（D三千條）3在我國，首次制定贖刑是在（A夏朝）4秦穆

2、王曾命（B呂侯）作刑。5商朝法律中對(duì)有利于周統(tǒng)治者的某些內(nèi)容在西周被稱做（D殷彝）6西周 ，中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)為（D小司寇）7西周時(shí)期，刑事案件的書狀叫（C劑）8我國首次公布成文法是春秋時(shí)期鄭國的（B子產(chǎn)）9，春秋時(shí)期晉國趙鞅公布成文法時(shí)，遭到（A孔子）的反對(duì)。10秦朝的中央最高司法審判機(jī)關(guān)及其長官的名稱為（D廷尉）。三、多項(xiàng)選擇題（每題2分，分20分）1夏朝的監(jiān)獄叫（A寰土B下臺(tái)C均臺(tái)）2奴隸制肉刑包括（A墨B劓C刖D宮）3以下屬于商朝死刑的有（A炮烙B脯C劓殄）4商朝的王位繼承制度先后實(shí)行了（C兄終弟及B嫡長繼承制D父死子繼）5西周的九刑是五刑加上（A流刑B贖刑C鞭刑D撲刑）6西周時(shí)期

3、婚姻的締結(jié)實(shí)行的原則有（A父母之命B媒妁之言C同姓不婚D附遠(yuǎn)厚別7春秋時(shí)期楚國制定的法律有（B仆區(qū)法C茆門法8秦朝的立法指導(dǎo)思想有（B法令由一統(tǒng)C事皆決于法D以刑殺為威）9秦朝中央行政機(jī)關(guān)實(shí)行三公九卿制，三公指（A丞相B太尉C御史大夫）10秦朝的經(jīng)濟(jì)立法包括（A關(guān)于自然資源保護(hù)方面的立法B關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理方面的立法C關(guān)于官營手工業(yè)管理方面的立法D關(guān)于市場貿(mào)易管理方面的立法）四、名詞解釋（每題6分，分30分）1質(zhì)劑：周朝時(shí)的買賣契約，買賣雙方各執(zhí)一半。這種竹簡分為長短兩種，長（券）叫質(zhì)，用來買賣奴隸或牛馬等；短（券）叫劑，用來買賣兵器或珍異物品。P552、六禮：西周結(jié)婚的程序；包括納采，問名，納

4、吉，納幣，請(qǐng)期，親迎，后來封建社會(huì)基本上沿用西周的六禮制度。P573五聽：審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的五種方法，始于西周，對(duì)后世有較大影響。包括：辭聽，指聽當(dāng)事人陳述，理虧則語無倫次；色聽，指觀察當(dāng)事人表情，理虧則面紅耳赤；氣聽，指聽當(dāng)事人陳述時(shí)的呼吸，理虧則氣喘；耳聽，指觀察當(dāng)事人的聽覺反應(yīng)，理虧則聽覺失靈；目聽，指觀察當(dāng)事人眼睛，理虧則不敢正視。P624法經(jīng)：由戰(zhàn)國時(shí)期魏國李悝制定。它是我國封建社會(huì)最早的一部初具體系的封建法典。法經(jīng)六篇，分別是盜、賊、囚、捕、雜、具。李悝認(rèn)為 “ 王者之政莫急于盜賊 ” ，所以把盜、賊放在開頭部分，而把相當(dāng)于刑法總則的具律放在了篇尾。P735以古

5、非今罪：秦朝設(shè)立的罪名,就是以過去的事例指責(zé)現(xiàn)實(shí)的各項(xiàng)政策和制度五、案例分析1商紂爭太子案（1）在商代妻和妾區(qū)別是什么？P31答：妻妾的地位截然不同，二者處于極不平等的地位。大多數(shù)妾是奴隸主貴族從女奴中強(qiáng)娶來的，還有的是通過“嬪嫁”（姐妹同嫁一夫）來的，即奴隸主貴族娶妻，往往同妻的隨嫁女一同收為妾。一妻多妾制是由于奴隸社會(huì)私有制決定嫡長子繼承制，如果多妻就會(huì)造成王位混亂和爭斗財(cái)產(chǎn)，影響奴隸階級(jí)專政的統(tǒng)治秩序。（2）嫡長子繼承制的含義及意義。P33答：嫡長子繼承制就是王位和爵位由正妻所生的長子繼承的制度。此制度始于商朝末期，至西周初期正式確立。嫡長子繼承制決定了奴隸社會(huì)私有制下的一妻多妾制，如果

6、在多妻的情況下，就會(huì)因爭奪財(cái)產(chǎn)和王位產(chǎn)生混亂，乃至戰(zhàn)亂。嫡長子繼承，可以避免在繼承問題上發(fā)生爭執(zhí)，有利于維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治秩序。2車裂商秧案（1）結(jié)合教材，簡述商秧改革的主要內(nèi)容P75-76答：商鞅在秦國進(jìn)行兩次變法第一次變法（公元前359）。重點(diǎn)是打擊奴隸主貴族的政治勢力。具體內(nèi)容是：一是整頓戶籍，設(shè)立連坐法，防止隱匿壞人；二是獎(jiǎng)勵(lì)告奸；三是.獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；四是.獎(jiǎng)勵(lì)軍功。第二次變法（公元前350）。重點(diǎn)是廢除奴隸制的土地制度。具體內(nèi)容是：一是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)分戶居住；二是取消分封制，普遍建立郡縣制；三是廢除井田制，確立封建土地私有制；四是統(tǒng)一度量衡制度。商鞅變法意義，在于通過變法改革，促進(jìn)了封建

7、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使得秦國國勢日強(qiáng)，在戰(zhàn)國“七雄”中躍居六國之首，為后來秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。（2）請(qǐng)敘述刑、法、律的概念及其及中國法制發(fā)展的關(guān)系。P15-17答：在先秦時(shí)期，刑是處罰違法犯罪（甚至道德禮儀）的措施的規(guī)定，是國家法律的組成部分而不是全部。在周朝，有所謂周公制禮，禮是行為規(guī)范，違反禮的規(guī)定要受刑的制裁。在周禮中，刑只是法律當(dāng)中的制裁手段。法，是明辨是非，實(shí)現(xiàn)公正公平的規(guī)范。用法代替刑和禮，體現(xiàn)了古人對(duì)法律的作用的認(rèn)識(shí)?！奥伞?。據(jù)說文解字的解釋，“律，均布也”。主要是強(qiáng)調(diào)法律的統(tǒng)一實(shí)施，是人人必須遵守的東西。中國古代法律名稱基本是從刑到法再到律的演變，不單單只是名稱的更替，而是人

8、們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)從表象深入到內(nèi)部。刑僅僅說明了法律最初適用的手段，法則指出了法律是公正、公平，而律進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)法律的同意適用。三個(gè)字從不同角度說明了法律的基本含義，法律是公正、公平、平等地調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，如果不遵守法律，就要依法受到相應(yīng)的制裁和懲罰。中國法制史形成性考核冊作業(yè)2答案（第610章）一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）11、漢代的買賣契約叫（B） A、質(zhì)劑 B、券書 C、文券 D、散估2、漢代把對(duì)被告人進(jìn)行審訊稱為（C）A、乞鞠 B、讀鞠 C、鞠獄 D、斷獄3、最先改具律為刑名，并冠于律首的是（A）A、魏律 B、晉律 C、北齊律 D、北魏律4、“八議”最早規(guī)定在（A）A、魏律B

9、、晉律 C、北齊律 D、北魏律B5、“重罪十條” 最早規(guī)定在（C）A、魏律 B、晉律 C、北齊律 D、北魏律6、以下確立封建制法典十二篇體例的是（C）A、魏律 B、晉律 C、北齊律 D、北魏律7、隋朝以（D）為中央審判機(jī)關(guān)。A、司寇 B、御史臺(tái) C、廷尉 D、大理寺8、唐律的第十一篇是（D）A、名例 B、衛(wèi)禁 C、戶婚 D、捕亡9、大中刑律統(tǒng)類共（B）門。A、120 B、121 C、69 D、7010、明朱元章以（D）為立法指導(dǎo)思想制定明律。A、明德慎罰 B、德刑并用 C、法令由一統(tǒng) D、重典治亂國二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1、兩漢時(shí)，妾的名稱有（ABCD）A、小妻 B、小婦 C、外

10、婦 D、下妻2、蜀國共同制定“蜀科”的有（ABCD）A、諸葛亮 B、劉巴 C、法正 D、李嚴(yán)3、弱朝的法律主要有（ABCD）。A、麟趾格 B、大統(tǒng)式 C、北齊律 D、北魏律4、隋朝的主要立法有（BCD）。A、新律 B、開皇律C、大業(yè)律 D、大業(yè)令1、兩漢時(shí)，妾的名稱有（ABD）A、小妻 B、小婦 C、外婦 D、下妻2、蜀國共同制定“蜀科”的有（ABCD）A、諸葛亮 B、劉巴 C、法正 D、李嚴(yán)3、弱朝的法律主要有（ABCD）。A、麟趾格 B、大統(tǒng)式 C、北齊律 D、北魏律4、隋朝的主要立法有（BCD）。A、新律 B、開皇律C、大業(yè)律 D、大業(yè)令5、唐朝的主要有（ABCD）。A、唐六典 B、武德

11、律 C、貞觀律 D、永徽律6、大中刑律統(tǒng)類是將（ABCD）混合編在一起，改變了傳統(tǒng)體例。A、律 B、令 C、格 D、式7、唐律在第一篇名例中規(guī)定了若干刑法原則，有（BCD）。A、劃分公罪及私罪B、同居相隱 C、同罪異罰 D、老小廢疾減免8、唐代官吏犯罪主要有三種情況，分別是（ABC）A、受財(cái)枉法贓 B、受財(cái)不枉法贓 C、受所監(jiān)臨贓 D、群盜9、元律宣布各族人民法律上的不平等，按民族標(biāo)準(zhǔn)把人民劃分為（ABCD）。A、蒙古族 B、南人 C、色目人 D、漢人10、 明律規(guī)定了封建國家的專賣制度，包括（CD）A、錢法 B、鈔法 C、鹽法 D、茶法三、名詞解釋（每題4分，共20分）1親親得相首匿：允許一

12、定范圍的親屬之間對(duì)于一定的犯罪可以隱匿。漢律規(guī)定，卑幼匿尊親長，不負(fù)刑事責(zé)任；尊親長首匿犯死罪的卑幼，雖應(yīng)處刑，但可以請(qǐng)求減免，首匿犯一般罪的卑幼也不負(fù)刑事責(zé)任。2官當(dāng)：中國封建社會(huì)指官員犯罪可用官品或爵位折抵徒刑和流刑的措施。北魏律最先做此規(guī)定，隋律、唐律相繼沿襲。明、清律無此規(guī)定。3唐律疏議：唐律疏義就是永徽律疏，它是我們研究唐律的范本，而且是我國封建法典的典范，中華法系的代表。永徽律疏是唐高宗命長孫無忌等人根據(jù)武德律和貞觀律編撰的法典，共十二篇，五百零二條，篇名依次為名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜、捕亡、斷獄等，于永徽二年（公元651年）頒行。它是中國現(xiàn)存最早的

13、、保存最完備的一部封建法典。4宋刑統(tǒng)：宋太祖建隆四年編成宋建隆重詳定刑統(tǒng)，簡稱宋刑統(tǒng)。它是我國歷史上第一部刊版印行的封建法典。其條文只是唐律疏議的翻版，變化之處在于：增加“折杖法”；收集自唐末至宋初150年間的敕、令、格、式中的刑事規(guī)范209條附于律文之后；篇目仍是12篇、502條，但在每篇下設(shè)有門，合計(jì)213門。5秋審：秋審是清朝的一種由中央國家機(jī)關(guān)集體審判地方上報(bào)的死刑監(jiān)候案件的制度，復(fù)審后根據(jù)案情從四種處理意見：包括情實(shí)、緩決、可矜、留養(yǎng)承祀中選擇并報(bào)皇帝批準(zhǔn)。四、案例分析（每題10分，共20分）1緹縈上書救父。（1）奴隸制五刑P27-29答：奴隸制五刑:即黥（墨）、劓、剕（刖）、宮、大

14、辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻辭后涂以墨；劓刑是割鼻；刖刑即斷足；宮刑即男子割去生殖器，女子幽閉的刑罰；大辟即死刑。（2）分析漢文帝廢除肉刑的原因。答：這次刑制改革，經(jīng)過文景兩位皇帝，時(shí)間長達(dá)20多年，后世多認(rèn)為是出于“悲憐”緹縈，體現(xiàn)文帝德政，但本質(zhì)在于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。統(tǒng)治者既要懲罰犯罪者，又能使其保存勞動(dòng)能力，以利于其統(tǒng)治。同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活穩(wěn)定，社會(huì)矛盾緩和，是刑罰改重為輕的社會(huì)原因。（3）漢初的立法指導(dǎo)思想。答：漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主，并輔以法家思想為法治的指導(dǎo)思想。漢初，由于秦朝的苛政和連年戰(zhàn)爭，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，統(tǒng)治者需要有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面，使人民得以休息生養(yǎng)

15、，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，以鞏固剛剛建立的封建政權(quán)。這時(shí)，劉邦總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，作為借鑒。劉邦手下陸賈根據(jù)黃老思想，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，提出“道莫大于無為”。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)從皇帝到丞相無不尊崇黃老思想。文景時(shí)期尤為顯著。無為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。結(jié)果，出現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展、人民生活改善的繁榮景象。（4）秦漢的徒刑種類。答：秦朝的徒刑：A .城旦、舂。城旦，適用于男犯，即強(qiáng)制男犯白天修筑長城的一種徒刑。舂，適用于女犯。秦朝根據(jù)生理?xiàng)l件，對(duì)罪應(yīng)城旦的女犯施以舂米以供刑徒口糧的勞役。舂的刑期及城旦一樣。B.鬼薪、白粲。鬼薪，適用于男犯；白粲，適用于女犯。鬼薪是指強(qiáng)制男犯去山林砍

16、柴以供宗廟祭祀之用。白粲指強(qiáng)制女犯擇米使正白，以供宗廟祭祀之用。二者刑期皆為三年。C.司寇、作如司寇。司寇，就是強(qiáng)制男犯到邊遠(yuǎn)地區(qū)服勞役，主要從事防御外寇入侵，刑期為二年。作如司寇，適用于女犯，相當(dāng)于司寇，是指強(qiáng)制女犯服相當(dāng)于防御外寇入侵的刑罰，刑期也為二年。D.罰作、復(fù)作。“罰作，適用于男犯，指強(qiáng)制男犯到邊遠(yuǎn)地區(qū)戍守，刑期為三個(gè)月到一年。復(fù)作，適用于女犯。就是強(qiáng)制女犯到官府服勞役。罰作和復(fù)作是徒刑中最輕的，刑期為三個(gè)月到一年。漢朝的徒刑基本是沿用秦朝：A .髡鉗城旦舂（5歲刑）。B. 完為城旦舂（4歲刑）。C. 鬼薪白粲（3歲刑）。D. 司寇和作如司寇（2歲刑）。E男罰作、婦女復(fù)作（1歲刑-

17、3個(gè)月）。F“女徒顧山”。（指是婦女犯罪判處鬼薪上山砍柴徒刑的，可以不親自服役，每月花三百錢雇人代替。）2長孫無忌帶刀入宮案（1）“八議”的內(nèi)容答：中國封建王朝規(guī)定的對(duì)八種人犯罪要上奏皇帝進(jìn)行特別審議，以便對(duì)其減刑或免刑的一種制度?！鞍俗h”是由周禮秋官司寇中“八辟”演變來的，曹魏制定魏律時(shí)將“八辟”改為“八議”，“八議”從魏律開始正式載入律典，成為刑法的一項(xiàng)基本原則，此后代相沿至明清律。所謂“八議”，即議親（皇親國戚）、議故（皇帝故舊）、議賢（有封建德行的所謂賢臣）、議能（所謂大才能的大臣）、議功（對(duì)封建王朝有大功勛者）、議貴（高官顯爵）、議勤（對(duì)封建統(tǒng)治有特殊勤勞者）、議賓（先朝君主的后代）

18、。這八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)。這是封建等級(jí)制在法律上的表現(xiàn)，并使之法典化。（2）“十惡”的內(nèi)容答：北齊律的“重罪十條”至隋唐發(fā)展為“十惡”大罪，它是將危及封建國家根本利益的十種最嚴(yán)重的罪名，集中置于律首，以強(qiáng)調(diào)這十種犯罪是打擊的主要對(duì)象。加強(qiáng)對(duì)危害封建統(tǒng)治秩序行為的鎮(zhèn)壓；所謂“十惡”指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。（3）“八議” 及“十惡”的關(guān)系。答：“八議”是指八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)，是封建貴族的特權(quán)，是封建等級(jí)制在法律上的表現(xiàn)。在名例律中立下“十惡”專條，強(qiáng)調(diào)這十種罪行的嚴(yán)重性質(zhì)。犯“十惡”罪的人即使屬于八議的范圍，也不得享受議、

19、請(qǐng)、減的照顧?！鞍俗h” 及“十惡”相輔相成，共同為封建統(tǒng)治服務(wù)的。3胡藍(lán)之獄（1）明初時(shí)如何加強(qiáng)中央集權(quán)的答：行政方面：在中央廢除丞相制度，加強(qiáng)皇帝的專制集權(quán)，在地方：實(shí)行三司分權(quán)，廢除行中書省，設(shè)布政司、都指揮司、按察司，分管地方的行政、軍政和監(jiān)察。大權(quán)統(tǒng)歸中央。在軍事上建立衛(wèi)所制度，設(shè)立五軍都督府，在法律上實(shí)行廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治，在科舉上以八股取士，加強(qiáng)文化思想的控制。（2）明初朱元璋的立法指導(dǎo)思想答：明朝處于我國封建社會(huì)的后期，為了維持政治、經(jīng)濟(jì)不遭受嚴(yán)重的破壞，君主專制統(tǒng)治更加強(qiáng)化，并發(fā)展到極端化的程序。這一時(shí)期的立法指導(dǎo)思想是開國皇帝朱元璋確立的，對(duì)整個(gè)明朝的立法活動(dòng)都有深刻的影響。一是重

20、典治亂世。具體體現(xiàn)在重典治吏和重典治民兩方面。朱元璋認(rèn)為，國家的穩(wěn)定，首先取決于封建國家能否實(shí)行對(duì)于各級(jí)官吏的有效管理。他試圖通過重典治吏，來達(dá)到更好的治民、治國，強(qiáng)化中央集權(quán)。二是禮刑并用。朱元璋也從歷史中意識(shí)到，一味強(qiáng)調(diào)鎮(zhèn)壓，僅靠嚴(yán)刑峻法，雖可以取得一時(shí)之效，但不能從根本上解決問題。他主張禮法并用，將禮的預(yù)防犯罪的職能同法的鎮(zhèn)壓的職能有機(jī)地結(jié)合起來。既堅(jiān)持嚴(yán)刑酷法，又強(qiáng)調(diào)德禮教化，儒法結(jié)合，禮刑并用。三是加強(qiáng)法制宣傳。朱元璋將立法及法制宣傳結(jié)合起來，要求老百姓知曉法律是如何規(guī)定的，用實(shí)際案例來教育老百姓。（3）朱元璋重典治吏的措施答：明朝從維護(hù)封建國家的根本利益出發(fā)，嚴(yán)懲貪官污吏。一是制定

21、明大誥。是朱元璋洪武18-20年間親手制定的刑事特別法，兼有朱元璋對(duì)臣民的訓(xùn)誡，是朱元璋重典治亂世，特別是重典治吏的的主張、實(shí)踐和措施。大誥包括御制大誥、御制大誥續(xù)編、御制大誥三編、御制大誥武臣4篇，共236條。內(nèi)容是懲治貪官污吏的典型案例匯編。二是采取嚴(yán)厲措施嚴(yán)懲貪官污吏。大明律規(guī)定：對(duì)受財(cái)枉法的所謂枉法贓，從嚴(yán)懲處，一貫以下杖七十，八十貫則絞；對(duì)于監(jiān)守自盜，不分首從，并贓論罪，滿四十貫即處斬刑；對(duì)于執(zhí)行監(jiān)察職務(wù)的風(fēng)憲官御史，若犯貪污罪比其它官吏加重兩等處刑。明大誥也側(cè)重打擊貪官污吏，且刑罰殘酷，如有“剝皮實(shí)草”等。（4）大明律嚴(yán)禁臣下結(jié)黨的法律規(guī)定。答：明朝統(tǒng)治者鑒于唐、宋兩朝臣下結(jié)黨、削

22、弱皇權(quán)、分散統(tǒng)治力量的教訓(xùn)，在采取廢除丞相制度，不準(zhǔn)后宮及宦官干預(yù)朝政等一系列措施以外，大明律中還專設(shè)“奸黨”條，規(guī)定：“若在朝官員，交結(jié)朋黨，紊亂朝政者，皆斬，妻子為奴，財(cái)產(chǎn)入官”。 “若犯罪，律該處死，其大臣小官巧言諫免，暗邀人心者，”；“若刑部及大小各衙門官吏不執(zhí)行法律，聽從上司主使，出入人罪者”等都構(gòu)成奸黨罪，要受到嚴(yán)厲懲治：本人處死，妻子為奴，財(cái)產(chǎn)入官。中國法制史形成性考核冊作業(yè)3答案（第1114章）1清政府立憲舉措及對(duì)中國法律近代化的意義（20分）答：清政府立憲舉措：1、考察西洋憲政2、設(shè)立專職機(jī)構(gòu)3、改革官制4、制定新法5、頒布?xì)J定憲法大綱6、成立資政院和咨議局7、頒布十九信條，

23、實(shí)行君主立憲意義：直接從西方移植了一批近代化的法律。確立了憲法指導(dǎo)下諸法分立的近代化法律體系。確立了民主憲政的發(fā)展趨勢。2中華法系“諸法合體”是如何走向“諸法分立”的？（20分）答：以唐律為代表的中華法系在結(jié)構(gòu)上的一個(gè)基本特點(diǎn)，就是“諸法合體、民刑不分”；集刑事、民事、行政、訴訟等內(nèi)容于一體，用刑罰方法調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系。在這樣的法律架構(gòu)中，實(shí)體法和程序法完全融合，刑事法律規(guī)范異常發(fā)達(dá)，民事法律規(guī)范則處于從屬地位，形成了“重刑輕民”的規(guī)范格局。清末變法修律導(dǎo)致中華法系走向解體。從制定大清現(xiàn)行刑律開始，清政府分別制定了大清新刑律、大清民律草案、商律草案等實(shí)體法，又制定了刑事民事訴訟律草案等程序法以

24、及憲法大綱等法律文件，隨著修律過程中這些新的法典法規(guī)的出現(xiàn)，中國封建法律制度的傳統(tǒng)格局開始被打破，延續(xù)幾千年的中華法系開始解體。傳統(tǒng)的中華法系發(fā)生了重大變化，法典的“諸法合體，以刑為主”體例被西方式的由多個(gè)部門法共同組成的體系所取代；晚清政府新制定的法律，均參照了西方國家尤其是大陸法系國家的法律結(jié)構(gòu)模式，從而徹底改造了傳統(tǒng)中華法系的法律結(jié)構(gòu)。辛亥革命推翻了滿清王朝，清廷的法制改革不了了之。但是，中國法制“諸法分立”的進(jìn)程沒有停止。民國時(shí)期，中國法制“大陸法系化”的進(jìn)一步發(fā)展，基本形成了 “大陸法系化”的“六法全書”。新中國的法律體系有兩大源頭：一是革命根據(jù)地法，二是蘇聯(lián)法。革命根據(jù)地法一方面受蘇聯(lián)法律的影響，另一方面也受當(dāng)時(shí)國統(tǒng)區(qū)法律的影響。不過前者是公開的，后者是潛在的。蘇聯(lián)法的前身是作為大陸法系成員的俄國法；國民黨政府的法律則自清末以來一直以大陸法系為師，內(nèi)容上雖然不斷有變化，但形式、風(fēng)格、組織、程序上自有難以逃脫的習(xí)性或胎記。因此，新中國法的兩個(gè)源頭都是大陸法系的，而大陸法系的一個(gè)特點(diǎn)就是“諸法分立”。3孫中山南京臨時(shí)政府在法制建設(shè)上的建樹。（20分）答：南京臨時(shí)政府法制建設(shè)建樹頗多