知識的學(xué)習(xí)與教學(xué)

1、第五章第五章 知識的性質(zhì)、分類與陳知識的性質(zhì)、分類與陳述性知識學(xué)習(xí)述性知識學(xué)習(xí)開篇思考開篇思考 1.教書育人中的教書育人中的“書書”指的是什么？指的是什么？ 2.你能列舉出生活中的哪些知識？你能列舉出生活中的哪些知識？ 3.如何學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)“燥燥”、“躁躁”，如何區(qū)分？學(xué)，如何區(qū)分？學(xué)習(xí)和區(qū)分的知識屬于同一類知識嗎？習(xí)和區(qū)分的知識屬于同一類知識嗎？ 4.學(xué)習(xí)什么是三角形和等邊三角形的學(xué)習(xí)方學(xué)習(xí)什么是三角形和等邊三角形的學(xué)習(xí)方法是一樣的嗎？法是一樣的嗎？ 5.兒童習(xí)得兒童習(xí)得“阿姨阿姨”的概念與習(xí)得的概念與習(xí)得”等腰梯等腰梯形形”概念的方法是否一樣？概念的方法是否一樣？第一節(jié)第一節(jié) 知識性質(zhì)知識

2、性質(zhì)一、知識的概念一、知識的概念 狹義的知識一般指儲存在語言文字符號或言狹義的知識一般指儲存在語言文字符號或言語活動中的信息或意義，如各門學(xué)科的事語活動中的信息或意義，如各門學(xué)科的事實、概念、公式、定理等。實、概念、公式、定理等。 廣義的知識指個體通過與其環(huán)境相互作用廣義的知識指個體通過與其環(huán)境相互作用后獲得的一切信息及其組織。儲存于個體后獲得的一切信息及其組織。儲存于個體內(nèi)即為個體的知識，儲存于個體外即為人內(nèi)即為個體的知識，儲存于個體外即為人類的知識。類的知識。 二、知識的分類二、知識的分類1.依據(jù)知識所在的學(xué)科領(lǐng)域，可將知識分為語文知識、數(shù)依據(jù)知識所在的學(xué)科領(lǐng)域，可將知識分為語文知識、數(shù)學(xué)

3、知識、物理知識等。學(xué)知識、物理知識等。2.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技能、認知策略、言加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度五類。語信息、動作技能、態(tài)度五類。3.梅耶將知識分為言語知識、程序性知識和策略性知識。梅耶將知識分為言語知識、程序性知識和策略性知識。4.安德森從信息加工的觀點出發(fā)將知識分為陳述性知識和安德森從信息加工的觀點出發(fā)將知識分為陳述性知識和程序性知識。程序性知識。5.波蘭尼將知識分為顯性知識與默會知識。波蘭尼將知識分為顯性知識與默會知識。6.奧蘇伯爾將知識分為機械知識與有意義知識。奧蘇伯爾將知識分為機械知識與有意義知識。二、廣義知識的分類二、

4、廣義知識的分類（一）陳述性知識（一）陳述性知識（Declarative knowledge） 陳述性知識陳述性知識指個人具有有意識的提取線索，指個人具有有意識的提取線索，因而能直接陳述的知識。是關(guān)于因而能直接陳述的知識。是關(guān)于“是什是什么么”、“為什么為什么”的知識。的知識。 李白是唐代詩人。李白是唐代詩人。 陳述性知識是以陳述性知識是以命題網(wǎng)絡(luò)命題網(wǎng)絡(luò)形式或形式或圖式圖式的形的形式表征的。式表征的。（二）程序性知識（二）程序性知識 程序性知識程序性知識是個人沒有有意識提取線索，只能是個人沒有有意識提取線索，只能借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識。借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識。 程序

5、性知識是一套辦事的操作步驟。是關(guān)于程序性知識是一套辦事的操作步驟。是關(guān)于“怎么辦怎么辦”的知識。的知識。 如果如果 目標是要整頓課堂秩序目標是要整頓課堂秩序 有哪位學(xué)生再在課堂上搗亂有哪位學(xué)生再在課堂上搗亂 則則 我就批評他（她）我就批評他（她） 程序性知識是以程序性知識是以產(chǎn)生式產(chǎn)生式的形式表征的。的形式表征的。三、知識的表征三、知識的表征 （一）表征（一）表征 陳述性知識與程序性知識是按照知識表征的類型陳述性知識與程序性知識是按照知識表征的類型劃分的。劃分的。 知識表征知識表征指知識在人腦中記載和呈現(xiàn)的方式。指知識在人腦中記載和呈現(xiàn)的方式。 （二）陳述性知識的表征（二）陳述性知識的表征 陳

6、述性知識以陳述性知識以命題網(wǎng)絡(luò)命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，整塊的形式表征，整塊的知識以的知識以圖式圖式（schema）的形式表征。）的形式表征。 1.命題命題 命題命題是陳述性知識的最小單元。相當(dāng)于是陳述性知識的最小單元。相當(dāng)于頭腦的一個觀念。頭腦的一個觀念。 人是用命題而不是用句子將言語信息貯存人是用命題而不是用句子將言語信息貯存在頭腦中的。在頭腦中的。命題網(wǎng)絡(luò)命題網(wǎng)絡(luò)是享用同一些主題的若干命題發(fā)生相互關(guān)系是享用同一些主題的若干命題發(fā)生相互關(guān)系而形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。而形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。 例：例：“尼克松曾將一輛漂亮的凱迪拉克車贈予蘇聯(lián)領(lǐng)尼克松曾將一輛漂亮的凱迪拉克車贈予蘇聯(lián)領(lǐng)袖勃列日涅夫袖勃列日涅夫”。

7、這一句子包含三個命題：這一句子包含三個命題： （1）尼克松贈予勃列日涅夫一輛凱迪拉克車；）尼克松贈予勃列日涅夫一輛凱迪拉克車； （2）這輛凱迪拉克車是漂亮的；）這輛凱迪拉克車是漂亮的； （3）勃列日涅夫曾是蘇聯(lián)的領(lǐng)袖。）勃列日涅夫曾是蘇聯(lián)的領(lǐng)袖。2.命題網(wǎng)絡(luò)命題網(wǎng)絡(luò)表征這一句子的命題網(wǎng)絡(luò)可以是：表征這一句子的命題網(wǎng)絡(luò)可以是：贈予尼克松勃列日涅夫主體曾接受者客體 關(guān) 系時間漂亮的凱迪拉克車關(guān)系領(lǐng)袖蘇聯(lián)主體曾客 體關(guān)系時間陳述性知識的表征總結(jié)陳述性知識的表征總結(jié)小明買書小明P書買SOR2.命題網(wǎng)絡(luò)動物園的老虎咬傷一些無辜的人動物園的P1老虎P2P3無辜的人是咬是1.命題佐證：按層級組織起來的記憶信

8、息網(wǎng)絡(luò)佐證：按層級組織起來的記憶信息網(wǎng)絡(luò)3.圖式與腳本圖式與腳本現(xiàn)代認知心理學(xué)認為人的較復(fù)雜的整塊的知識是用圖現(xiàn)代認知心理學(xué)認為人的較復(fù)雜的整塊的知識是用圖式來表征的。式來表征的。 現(xiàn)代認知心理學(xué)家把圖式定義為，人頭腦中關(guān)于普通現(xiàn)代認知心理學(xué)家把圖式定義為，人頭腦中關(guān)于普通事件、客體與情景的一般知識結(jié)構(gòu)。其含義是：事件、客體與情景的一般知識結(jié)構(gòu)。其含義是：（1）圖式具有概括性。例如，人關(guān)于）圖式具有概括性。例如，人關(guān)于“房子房子”的圖式。的圖式。（2）圖式中含有同類事物的本質(zhì)特征，也含有非本質(zhì)）圖式中含有同類事物的本質(zhì)特征，也含有非本質(zhì)特征。因此，一類事物的圖式不同于它的概念，后特征。因此，一

9、類事物的圖式不同于它的概念，后者只反映一類事物的本質(zhì)特征。者只反映一類事物的本質(zhì)特征。（3）圖式中的知識是以某種方式或結(jié)構(gòu)組織起來的。）圖式中的知識是以某種方式或結(jié)構(gòu)組織起來的。 （4）個體的圖式是發(fā)展的。）個體的圖式是發(fā)展的。 房子的圖式表征如下房子的圖式表征如下 （安德森）：（安德森）：上位集合：建筑物上位集合：建筑物組成部分：房間組成部分：房間材料：木頭、磚頭、石頭材料：木頭、磚頭、石頭功能：供人居住功能：供人居住形狀：直線形或三角形形狀：直線形或三角形面積：面積：10-100010-1000平方米平方米（三）圖式與腳本（三）圖式與腳本心理學(xué)家把圖式分為表征心理學(xué)家把圖式分為表征客體客體

10、的圖式與表征的圖式與表征事件事件的圖式兩大類。的圖式兩大類。香克等把表征反復(fù)出現(xiàn)的有序事件的圖式稱香克等把表征反復(fù)出現(xiàn)的有序事件的圖式稱腳本。腳本。腳本不同于客體圖式，它表征的事件有一定腳本不同于客體圖式，它表征的事件有一定的時間順序。的時間順序。 如如“去電影院看電影去電影院看電影”。補充了解：雙編碼理論補充了解：雙編碼理論雙編碼理論認為，陳述性知識以言語和意象雙編碼理論認為，陳述性知識以言語和意象兩種方式表征。這一理論的提出者佩維沃兩種方式表征。這一理論的提出者佩維沃認為，知識是由言語和意象（或表象）表認為，知識是由言語和意象（或表象）表征的聯(lián)想網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的。征的聯(lián)想網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的。言語系統(tǒng)中的

11、詞是客體、事件和抽象觀念的言語系統(tǒng)中的詞是客體、事件和抽象觀念的代碼，它們與其表征的對象的聯(lián)系是任意代碼，它們與其表征的對象的聯(lián)系是任意的（如的（如“書書”這個詞與實際書并沒有物理這個詞與實際書并沒有物理上的相似性）。意象系統(tǒng)的非言語表征與上的相似性）。意象系統(tǒng)的非言語表征與引起它們的知覺具有某些共同特征（如一引起它們的知覺具有某些共同特征（如一本書的表象與實際書的知覺有某些共同特本書的表象與實際書的知覺有某些共同特征）。征）。（四）雙編碼理論（四）雙編碼理論意象表征包括視覺表象（如鈴的表象）、聽覺表象意象表征包括視覺表象（如鈴的表象）、聽覺表象（如鈴聲）、動覺（如搖鈴的運動）、與情緒有（如鈴

12、聲）、動覺（如搖鈴的運動）、與情緒有關(guān)的骨骼肌感（如心跳加速）以及其他非言語表關(guān)的骨骼肌感（如心跳加速）以及其他非言語表征。征。意象表征系統(tǒng)和言語表征系統(tǒng)的成分是彼此聯(lián)系的。意象表征系統(tǒng)和言語表征系統(tǒng)的成分是彼此聯(lián)系的。因此，雙編碼是有效和高效思維的重要方面。因此，雙編碼是有效和高效思維的重要方面。 班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論也對雙編碼理論提供了支持。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論也對雙編碼理論提供了支持。班杜拉認為，觀察事物主要依賴兩種表征系統(tǒng)班杜拉認為，觀察事物主要依賴兩種表征系統(tǒng)言語表征系統(tǒng)和意象表征系統(tǒng)。言語表征系統(tǒng)和意象表征系統(tǒng)。 四、廣義知識學(xué)習(xí)階段的論述四、廣義知識學(xué)習(xí)階段的論述 （一）陳述性知

13、識學(xué)習(xí)過程（一）陳述性知識學(xué)習(xí)過程 1.知識的領(lǐng)會（理解）知識的領(lǐng)會（理解） 2.知識的鞏固知識的鞏固 3.知識的應(yīng)用知識的應(yīng)用（二）程序性知識學(xué)習(xí)階段（二）程序性知識學(xué)習(xí)階段 1.陳述性知識的學(xué)習(xí)陳述性知識的學(xué)習(xí) 2.變式練習(xí)變式練習(xí) 3.技能自動化技能自動化學(xué)習(xí)階段、習(xí)得階段、鞏固與轉(zhuǎn)化階段、提取與應(yīng)用階段學(xué)習(xí)類型陳述性知識1.陳述性知識2.程序性知識1.回答是什么問題2.1對外辦事（智力技能）2.2對內(nèi)調(diào)控（認知策略四、廣義知識學(xué)習(xí)階段與類型四、廣義知識學(xué)習(xí)階段與類型廣義的知識的學(xué)習(xí)可分為新知識習(xí)得階段、知識的鞏固與轉(zhuǎn)化階段、知識的遷移與應(yīng)用階段。第二節(jié)第二節(jié) 陳述性知識（言語信息）的學(xué)

14、習(xí)過程和條件陳述性知識（言語信息）的學(xué)習(xí)過程和條件 一、陳述性知識學(xué)習(xí)的結(jié)果一、陳述性知識學(xué)習(xí)的結(jié)果 據(jù)奧蘇伯爾機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)的分類，據(jù)奧蘇伯爾機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)的分類，陳述性知識學(xué)習(xí)的結(jié)果可分為性質(zhì)不同的兩種陳述性知識學(xué)習(xí)的結(jié)果可分為性質(zhì)不同的兩種類型。類型。(一一)機械學(xué)習(xí)的結(jié)果機械學(xué)習(xí)的結(jié)果機械學(xué)習(xí)有兩種情況：機械學(xué)習(xí)有兩種情況：一是機械材料的機械學(xué)習(xí)，如記憶電話號碼、人一是機械材料的機械學(xué)習(xí)，如記憶電話號碼、人名、地名等；名、地名等；二是有意義材料的機械學(xué)習(xí)，如幼兒背誦唐詩、二是有意義材料的機械學(xué)習(xí)，如幼兒背誦唐詩、宋詞、乘法口訣等。宋詞、乘法口訣等。 機械學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成聯(lián)結(jié)

15、機械學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成聯(lián)結(jié)(二二)有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果 按奧蘇伯爾的有意義言語學(xué)習(xí)理論，有意義學(xué)按奧蘇伯爾的有意義言語學(xué)習(xí)理論，有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是言語符號或其他符號在學(xué)習(xí)者頭腦中習(xí)的結(jié)果是言語符號或其他符號在學(xué)習(xí)者頭腦中引起的心理意義。引起的心理意義。 符號引起的心理意義包括，單個符號引起的具符號引起的心理意義包括，單個符號引起的具體事物的表象，一類事物的共同本質(zhì)屬性（即概體事物的表象，一類事物的共同本質(zhì)屬性（即概念）以及一組符號引起的命題。念）以及一組符號引起的命題。 有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)習(xí)者頭腦中獲得表象、有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)習(xí)者頭腦中獲得表象、命題、命題網(wǎng)絡(luò)和多種形式的圖式。命

16、題、命題網(wǎng)絡(luò)和多種形式的圖式。二、有意義言語學(xué)習(xí)理論二、有意義言語學(xué)習(xí)理論奧蘇伯爾區(qū)分了言語材料的邏輯意義、潛在奧蘇伯爾區(qū)分了言語材料的邏輯意義、潛在意義和學(xué)習(xí)者個體的心理意義。邏輯意義意義和學(xué)習(xí)者個體的心理意義。邏輯意義相當(dāng)于人類的知識，潛在意義是指在個體相當(dāng)于人類的知識，潛在意義是指在個體具有適當(dāng)原有知識的條件下能被個體同化具有適當(dāng)原有知識的條件下能被個體同化的人類知識，心理意義是指個體習(xí)得的知的人類知識，心理意義是指個體習(xí)得的知識。識。（一）不同復(fù)雜程度的知識學(xué)習(xí)過程（一）不同復(fù)雜程度的知識學(xué)習(xí)過程 1.詞匯學(xué)習(xí)（符號表征學(xué)習(xí)）詞匯學(xué)習(xí)（符號表征學(xué)習(xí)） ：（1）認識詞匯（符號）或先認識事

17、物。）認識詞匯（符號）或先認識事物。（2）建立相應(yīng)的等值關(guān)系。）建立相應(yīng)的等值關(guān)系。 2.概念學(xué)習(xí)：即掌握同類事物共同的本質(zhì)特征。概念學(xué)習(xí)：即掌握同類事物共同的本質(zhì)特征。 （1）概念形成：學(xué)習(xí)者從大量的同類事物的不同例證中獨立發(fā)現(xiàn)概）概念形成：學(xué)習(xí)者從大量的同類事物的不同例證中獨立發(fā)現(xiàn)概念的本質(zhì)屬性。念的本質(zhì)屬性。 （2）概念同化：學(xué)習(xí)者利用認知結(jié)構(gòu)中的原有知識，以定義的方式）概念同化：學(xué)習(xí)者利用認知結(jié)構(gòu)中的原有知識，以定義的方式直接接受、理解概念的本質(zhì)屬性直接接受、理解概念的本質(zhì)屬性 。 概念學(xué)習(xí)與概念名稱（或概念詞）的學(xué)習(xí)是兩種性質(zhì)不同概念學(xué)習(xí)與概念名稱（或概念詞）的學(xué)習(xí)是兩種性質(zhì)不同的有

18、意義學(xué)習(xí)。（圓周率的學(xué)習(xí)和圓周率用的有意義學(xué)習(xí)。（圓周率的學(xué)習(xí)和圓周率用 “ ”表示）表示） 3.命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí) （1）非概括化命題的學(xué)習(xí)。）非概括化命題的學(xué)習(xí)。（2）概括化命題的學(xué)習(xí)）概括化命題的學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)（原理學(xué)習(xí)）。規(guī)則學(xué)習(xí)（原理學(xué)習(xí)）。（二）不同相互關(guān)系知識的學(xué)習(xí)。（二）不同相互關(guān)系知識的學(xué)習(xí)。 1.下位學(xué)習(xí)：認知結(jié)構(gòu)中原有知識在概括和下位學(xué)習(xí)：認知結(jié)構(gòu)中原有知識在概括和包容水平上高于新學(xué)習(xí)的知識，新知識類屬包容水平上高于新學(xué)習(xí)的知識，新知識類屬于原有知識。于原有知識。 A Aa1a2 a3 a4 a5 a1 a2 a3 a4 ax 派生類屬派生類屬 相關(guān)類屬相關(guān)類屬 1.派生類屬

19、：新知識從原有知識中可直派生類屬：新知識從原有知識中可直接派生出來。接派生出來。 2.相關(guān)類屬：新知識不能直接從原有知相關(guān)類屬：新知識不能直接從原有知識中直接派生出來，但卻與其他下位知識中直接派生出來，但卻與其他下位知識相關(guān)，且類屬于原有知識。識相關(guān)，且類屬于原有知識。 衡量到底是那種學(xué)習(xí)：看學(xué)習(xí)以后是否衡量到底是那種學(xué)習(xí)：看學(xué)習(xí)以后是否使上位概念發(fā)生變化，發(fā)生了則是相關(guān)使上位概念發(fā)生變化，發(fā)生了則是相關(guān)類屬，沒發(fā)生則是派生類屬。類屬，沒發(fā)生則是派生類屬。 基本國策基本國策 1 2 3 60年代年代計劃生育是基本國策計劃生育是基本國策 70年代年代保護耕地是基本國策保護耕地是基本國策 80年代年代四項基本原則是基本國策四項基本原則是基本國策 90年代年代以經(jīng)濟建設(shè)為中心是基本國策。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是基本國策。所以，基本國策的內(nèi)涵和外延在不斷豐富和所以，基本國策的內(nèi)涵和外延在不斷豐富和發(fā)展。發(fā)展。 （二）上位學(xué)習(xí)（二）上位學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)者的認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個概念，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)者的認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個概念，現(xiàn)在要在這幾個原有概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容程度更高在這幾個原有概念