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文檔簡介

1、高效課堂中和諧的師生關(guān)系 目前高效課堂中的師生關(guān)系,較之傳統(tǒng)課堂,發(fā)生了根本性的變化:傳統(tǒng)課堂中,教師和學(xué)生的角色是相對固定的,老師就是老師、學(xué)生就是學(xué)生;高效課堂中的教師,既是老師也是學(xué)生,高效課堂中的學(xué)生,則既是學(xué)生也是老師。他們的角色可以根據(jù)需要不斷轉(zhuǎn)換,從“官教兵”到“兵教兵”,再到“兵教官”,真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”。那么,在高效課堂中怎樣才能建立和諧的師生關(guān)系呢?我認(rèn)為必須從以下幾方面入手: 一、教師的角色觀念要轉(zhuǎn)變 “師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。關(guān)于教師在課堂上的角色,早在唐代的韓文公已明確地告訴了我們,為人師者,是給人傳道授業(yè)解惑的,不是講道講業(yè)講惑的。而現(xiàn)在很多老師曲解、曲用了韓

2、愈的名言,把課堂弄成了一言堂,因而有了滿堂灌的說法。新課程背景下的教學(xué),尤其要求教師要徹底摒棄這種滿堂灌和滿堂練的“曲用”教學(xué)法,取而代之的是平等、自主、合作、和諧的教學(xué)課堂,因此,教師必須改變舊有的官僚課堂,扮演好自己的課堂角色。 1、教師要正確認(rèn)識自己的主導(dǎo)角色 在教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在啟發(fā)學(xué)生的積極性、主動性上,學(xué)生積極主動性越高,教學(xué)效果就越好,教學(xué)質(zhì)量就越高。巴班斯基說:“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí),怎么教也不會產(chǎn)生預(yù)期的教學(xué)效果。”所以在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理特點(diǎn),認(rèn)知水平,靈活巧妙地設(shè)計提問組織討論,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,點(diǎn)亮學(xué)生的智慧火花,使教

3、學(xué)效果更加優(yōu)化。教師要圍繞教學(xué)目標(biāo),以學(xué)科知識的學(xué)習(xí)為中心,進(jìn)行思想上的交流和情感上的溝通,達(dá)到縮小或者消除師生對教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識差異的目的。老師除了要把課本上的知識以互動的方式傳授給學(xué)生之外,還要充分利用一切可利用的信息資源開拓學(xué)生視野,提高學(xué)生形象思維和邏輯思維的能力。 2、教師要正確認(rèn)識自己的參與角色 要形成課堂上民主、平等、積極合作的關(guān)系,教師必須摒棄師生間師傳生受的舊觀念,建立師生間相互信任和理解,在認(rèn)識、情感、意志等方面相容的新型關(guān)系?!坝幸磺€讀者,就有一千個哈姆雷特”,對于學(xué)科知識的學(xué)習(xí),不同的人應(yīng)該有不同的感悟。也就是說,教師和學(xué)生一樣,都是文本的閱讀和感悟者。我們就不能把教師自

4、己的感悟強(qiáng)加給學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)作是一名參與者,把自己心得與學(xué)生相互交流,在交流中,完成教學(xué)。學(xué)生知識和技能的獲得,智力的發(fā)展,思想觀念的確立,都不是別人可以代替的。如果教師脫離了自己的參與角色,課堂教學(xué)中的和諧就難以形成,學(xué)生也難以成為“自己的觀念、思想等等的生產(chǎn)者”。 二、教師的自身素質(zhì)要提高 “親其師方能信其道”。那么,我們?nèi)绾尾拍茏寣W(xué)生親己呢?我認(rèn)為:只有不斷地提高自身的素質(zhì),方能在課堂上游刃有余,方能把課堂組織得生動有趣,學(xué)生才能親其師,信其道。 1、教師的道德素質(zhì)要提高 葉圣陶先生早就說過,教師的全部工作就是為人師表。一個優(yōu)秀教師的教育魅力,首先源于他做人的示范。如果教師本身思想境界不高

5、,就很難在學(xué)生心田播下師表的種子;如果一名教師自身沒有較強(qiáng)的思想道德素質(zhì),他怎能教育出品質(zhì)高尚的學(xué)生呢?怎能完成素質(zhì)教育要求教會學(xué)生“學(xué)會做人”這一任務(wù)呢?所以,我們平時就應(yīng)從心理上、思想上嚴(yán)格要求自己,使自身道德高尚,無論條件、環(huán)境怎樣都應(yīng)愛崗敬業(yè),自覺培養(yǎng)自己的高尚情操,不抱怨不氣餒,形成熱情、開朗、誠實(shí)、正直、樂觀、溫和、豁達(dá)的個性品質(zhì),具備較高的個人修養(yǎng),以這種較強(qiáng)的道德素質(zhì)去影響學(xué)生,為學(xué)生良好的思想道德的形成打下先決基礎(chǔ)。 2、教師的知識水平要提高 “資之深,則取之左右逢其源。”要讓學(xué)生親己信己,教師必須具備精深的專業(yè)知識和廣博的文化視野。首先是必須具備扎實(shí)深厚的專業(yè)知識。其次是要

6、廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科知識。蔡元培先生早在20年代就指出:“習(xí)理科各門者不可不兼習(xí)文科中的某種?!崩砜平處煻际侨绱?,何況我們是語文教師。所以,我們在打好專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時要廣泛涉獵諸如天文、地理、歷史、生物等其他學(xué)科知識。再次是要有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)。吹拉彈唱,能書能畫的教師容易得到學(xué)生的喜歡;籃球、足球玩得轉(zhuǎn)對學(xué)生也會產(chǎn)生不小的影響。 三、教師對學(xué)生的情感態(tài)度要轉(zhuǎn)變 多年的“師道尊嚴(yán)”使很多老師養(yǎng)成了課堂上“唯我獨(dú)尊”的習(xí)慣。我們習(xí)慣于板著臉上課;習(xí)慣于以訓(xùn)斥的口氣面對學(xué)生。我們總是抱著表面威嚴(yán)的“稻草”來調(diào)教自己的學(xué)生??山Y(jié)果呢?往往是學(xué)生離自己越來越遠(yuǎn),甚至出現(xiàn)和老師對著干的現(xiàn)象。師生關(guān)系出現(xiàn)僵

7、化,根本談不上“和諧”二字。因此,作為教師,對學(xué)生的情感態(tài)度要及時轉(zhuǎn)變: 1、用“愛、勤、博、范”要求自己作為教師,首先在教育思想上要突出一個“愛”字,即要熱愛教育事業(yè)、熱愛所任學(xué)科、熱愛自己所教的學(xué)生。許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師的美德。于漪曾經(jīng)說過:“要真心實(shí)意地愛學(xué)生,熱愛學(xué)生是人民教師的天職,我們要把熱愛事業(yè)、熱愛未來的強(qiáng)烈感情傾注到教育對象身上,對他們滿腔熱情。沒有愛,可以說也就談不上教育。”師愛是打開學(xué)生心靈大門的金鑰匙,也是教師智慧和教學(xué)藝術(shù)的重要源泉。其次,教師在教學(xué)工作中要體現(xiàn)一個“勤”字。在教學(xué)改革過程中,要勤于學(xué)習(xí)、勤于探索、勤于實(shí)踐,為提高教學(xué)質(zhì)量而付出自己辛勤的勞

8、動。再次,知識上要追求一個“博”字,教師要掌握廣博的知識。當(dāng)今社會的發(fā)展,以突飛猛進(jìn)的科技進(jìn)步為顯著標(biāo)志,教師要不斷積累知識、更新知識,充實(shí)自我,交給學(xué)生一把通向新世紀(jì)科學(xué)寶庫的金鑰匙。最后,在道德上要樹立一個“范”字,學(xué)高為師,身正為范。當(dāng)代教育家葉圣陶先生曾說:“教育工作者的全部工作就是為人師表?!苯處煵粌H是學(xué)生的師表,而且是整個社會精神文明的傳播者。因此,教師要恪守師德、嚴(yán)于律己,處處作學(xué)生的表率。教師要憑自己崇高的道德情操、豐富的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、敬業(yè)的精神贏得學(xué)生真誠的敬仰和愛戴,并在學(xué)生心目中樹立威望,這是建立良好師生關(guān)系的首要條件。記得,我剛當(dāng)老師時,對那些所謂的“差生”我一直不

9、知道怎樣才能讓他們熱愛學(xué)習(xí)。直到我發(fā)現(xiàn)一位老教師經(jīng)常在放學(xué)后將那些學(xué)生請到辦公室對他們進(jìn)行認(rèn)真地輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)他總是讓這些學(xué)生幫助他板書,并在其他老師面前表揚(yáng)他們。慢慢地,讓人驚喜的事情發(fā)生了:這些學(xué)生竟開始主動問老師問題了,遲到的現(xiàn)象少了,上課不再病懨懨了,成績也有了一定的提高。看到那些學(xué)生的進(jìn)步我才發(fā)現(xiàn)原來愛學(xué)生雖然很難但它是多么的重要。 2、給學(xué)生以尊重 建立良好的師生關(guān)系,要求教師要以同齡人的心態(tài)理解、尊重每一位學(xué)生。學(xué)生有了缺點(diǎn)或錯誤,最大的愿望就是能得到老師的理解和原諒。如果老師針對一件小事抓住不放,反而會增加學(xué)生的逆反心理,不利于改正缺點(diǎn)。例如有次作息時間作了調(diào)整,第一節(jié)課我班有5人

10、遲到,針對這種情況是批評還是不批評,如果嚴(yán)肅批評,肯定有效,但會引起學(xué)生的不滿。我就沒有批評他們,而是委婉的提出要求,從今天開始,學(xué)校按新作息時間上課,今天上午我班有5個同學(xué)粗心的把時間的事給忘了,希望同學(xué)們把新的作息時間記好,以后不要再忘了。結(jié)果第二天沒有一人遲到,這樣既理解原諒了他們又指出了問題的存在。尊重學(xué)生比熱愛學(xué)生更為重要,因?yàn)榻o學(xué)生以尊重,學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會獲得向上的動力源泉。例如我班的張強(qiáng)同學(xué),紀(jì)律散漫,成績很差,經(jīng)常打架,是我班的“不安”分子,是老師頭疼學(xué)生反感的學(xué)生。

11、分析原因,是因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)不好,得不到老師同學(xué)的尊重,他就“破罐子破摔”,為此,我開始尋找機(jī)會,為他找回自尊。記得在一次學(xué)生進(jìn)教室時,張強(qiáng)同學(xué)主動撿起地上的一張廢紙,我當(dāng)眾表揚(yáng)了他,他對我的表揚(yáng)很驚異。后來在班級搞衛(wèi)生時他總是不怕臟不怕累搶在前頭,我抓住時機(jī)進(jìn)行教育,并鼓勵他:“只要你努力,你一定各方面都優(yōu)秀的”,沒想到從那以后這位平常調(diào)皮搗亂、成績不好的學(xué)生在各種集體活動中表現(xiàn)越來越出色,成績也有提高,與我的關(guān)系也一下子拉近了好多。因此,要建立良好的師生關(guān)系,一定要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的個體差異,理解和尊重學(xué)生的思維方式并尊重學(xué)生的權(quán)利。總之,就是像教育家夸美紐斯說過的一樣:應(yīng)當(dāng)像尊敬上帝

12、一樣尊敬孩子。 3、多一份責(zé)任心 學(xué)習(xí)過程是一個曲折艱難的過程,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一定會遇到這樣、那樣的困難,而老師則是幫助他們解決困難的,特別是一些學(xué)困生,由于基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)就更費(fèi)勁,老師除了講究方式、方法外,還要多一份責(zé)任心,只有多一份責(zé)任心,你才有耐心,才會不厭其煩地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上遇到的各種大大小小的困難,有時對優(yōu)秀生來說是一個簡單的問題,而對于學(xué)困生卻是一個極大的障礙,這時我們就要設(shè)身處地的多為他們想一想,其實(shí)他們也想學(xué)習(xí)進(jìn)步,也很有尊嚴(yán),不想落后于同學(xué),這時只要我們再多一點(diǎn)責(zé)任心,多一份耐心一定會和他們一起戰(zhàn)勝困難,當(dāng)師生共同為解決一個問題而喜悅時,這不正讓我們的師生關(guān)系進(jìn)一步和諧了

13、嗎? 四、常常自我反思,敢于自我批評在課堂教學(xué)過程中,師生關(guān)系是引導(dǎo)與被引導(dǎo)的關(guān)系,這種關(guān)系本身就是一種矛盾,處理不好就會發(fā)生沖突。如有些學(xué)生無視課堂紀(jì)律,作業(yè)抄襲,考試作弊、平時逃課等等,教師就要對其進(jìn)行批評、教育。如果方法不當(dāng),就會引起沖突,而解決師生關(guān)系沖突的關(guān)鍵在于教師。教師應(yīng)冷靜處理,學(xué)會自我檢查和自我反思,思考今后改進(jìn)的策略。不妨問問自己:為什么會發(fā)生這件事?是否我的教學(xué)方法不當(dāng)?我采取的方法是否偏激、粗暴?找出師生沖突的癥結(jié)所在以及自己思想與工作方法上的不足,并敢于在學(xué)生面前進(jìn)行自我批評。但是教師不能為了解決師生沖突而放棄原則,屈從于學(xué)生的壓力。教師應(yīng)該在檢查自身問題的同時,取得學(xué)生的理解、支持和幫助,共同找出解決

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