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1、有效課堂呼喚學(xué)生話語權(quán)的回歸" 教學(xué)是否以學(xué)生為主體 "是新型教學(xué)方式和傳統(tǒng)教學(xué)方式的分水嶺, 其中一個重要方面就是學(xué)生的話語權(quán)。 " 促進每一位孩子的發(fā)展 " 是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念。 語文課程標(biāo) 準(zhǔn)中 "尊重孩子的獨特體驗 "的新課程理念也深入人心。欣喜的是隨著課改的深入,課堂中教師一言堂、滿堂灌的現(xiàn)象已 經(jīng)得到有效的改善。但是在課堂中仍然存在著變相的話語霸 權(quán)和話語權(quán)分配不公的現(xiàn)象。他主要表現(xiàn)在以下幾個方面: 第一,所謂的 "引導(dǎo)式 "課堂,教師提出一大堆問題,把學(xué)生忙得團團轉(zhuǎn),課堂表面上顯得熱鬧非凡,而實
2、質(zhì)上卻缺乏引H"。探究與促發(fā)展。 第二, 語文課堂上出現(xiàn) "精英言語, 弱勢失語 第三, 出現(xiàn)一放就亂, 亂而收不住的那種無序低效課堂。其主要原因既有教師不敢挑戰(zhàn)課程的權(quán)威,無法擺脫應(yīng)試教 育的桎梏,還有忘記自己在教學(xué)中該是 " 平等中的首席 " ,沒 有真正形成以學(xué)生為主體的意識。這樣的課堂里,學(xué)生多被 關(guān)在狹小的空間,是帶著鐐銬跳舞,又何來課堂的話語權(quán)? 那么怎樣調(diào)控學(xué)生的話語權(quán),把話語權(quán)真正歸還學(xué)生呢?1 樹立正確的教學(xué)觀和學(xué)生觀,完成自身角色和功能的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的語文課堂上,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師只是充當(dāng)了教科書、參考書意義的一個傳聲筒。這就
3、出現(xiàn)了所謂的"引導(dǎo)式 "課堂,教師提出一大堆問題,把學(xué)生忙得團團轉(zhuǎn),缺乏探究與發(fā)展。 走進新課程中強調(diào):"教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者;是教育教學(xué)的的研究者;是課程的建設(shè)者 和開發(fā)者, 而不是拿出現(xiàn)成真理的人。 "這就要求教師不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),提高自身的綜合素質(zhì)。1.1 撥動孩子心底的那一根獨特的琴弦,讓學(xué)生整體參與。學(xué)生由于受知識、能力、性格、興趣等各種智力和非智力因素的影響,表現(xiàn)出個體差異性和獨特性。因此教師要想撥動孩子心底 "話語權(quán) "這根琴弦,就得定準(zhǔn)音調(diào)。它應(yīng)該立足學(xué)情,盡可能給學(xué)生較大的思維空間。例如我在教學(xué)蝸的獎杯 這
4、一課, 當(dāng)教到蝸牛在比賽中" 遙遙領(lǐng)先 "一詞時,就讓幾個學(xué)生當(dāng)蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂,老師做蝸牛,其余學(xué)生 做導(dǎo)演指導(dǎo)蝸牛飛行。結(jié)果在一聲聲老師飛的再遠(yuǎn)些,再遠(yuǎn) 些的聲音中,孩子們生動形象的理解了這一詞,在接下來的 指導(dǎo)朗讀也異常的順利,就連平時不愛朗讀的人都積極參與 進來, 而且讀得非常到位。 又如在教學(xué) 第一次抱母親 時, 我面對問題 "提出 '母親 '是個什么樣的人 "時,我思考再三,將之改為 "談?wù)勀阈闹械?'母親'" 。為什么呢?因為兩者對調(diào)控學(xué) 生話語權(quán)的作用大相徑庭:前者問的結(jié)果直接指向了提問
5、者 的標(biāo)準(zhǔn)答案,留給學(xué)生話語權(quán)的空間就有限;后者是一個導(dǎo) 向性十分豐富的話題,學(xué)生的話題可以由一個中心向四周輻 射,并生成許多高質(zhì)量的問題。在這個話題前景下,學(xué)生擺 脫了被牽的命運,思維空間拓展了,主體意識和獨立思考受 到鼓舞,學(xué)生話語權(quán)參與率提高了。1.2 挑選重點,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自由發(fā)展的思維空間。精彩的提問是誘發(fā)學(xué)生思維的催化劑,可以開啟學(xué)生智慧的大門。但如果教師的提問缺乏輕重主次,那就會顯得繁 雜而無章,學(xué)生的回答就只能是浮光掠影。學(xué)生的話語缺乏 探究性就變成了翻版的 "滿堂問 ",因此教師的提問要做到刪繁就簡,問在課堂的重點處、關(guān)鍵處。只有這樣才能事半而 功倍。例
6、如我在教授冰心的兒童詩雨后時,我放棄了 畫出小哥哥快樂的詞語 "的那種逐字逐句的分析,而預(yù)設(shè)了 "你看到一個怎樣的小哥哥和小妹妹 "這樣的問題, 讓學(xué)生在課 文中找出根據(jù),并隨機指導(dǎo)朗讀。 " 牽一發(fā)而動全身 " ,結(jié)果 學(xué)生個個都有理有據(jù),自然而然的就體會到小哥哥玩水的快 樂,對小妹妹的關(guān)愛,體會出他的調(diào)皮可愛,以及小妹妹那 想摔又不敢摔的那種童真童趣。從學(xué)生們朗讀時那興奮的神 情上就能體會到主動參與探究給他們帶來的快樂。1.3 抓住課文的留白處,拓展學(xué)生話語權(quán)思維的多向性。文學(xué)作品的藝術(shù)價值和思想內(nèi)涵不是凸現(xiàn)在文字的表面,而是需要 &quo
7、t;盡可能用自由大膽的精神去關(guān)照和欣賞。 "(歌德) "抓住課文的留白處 "就是自由大膽的想象。教師要在文本"沒有"的地方通過對比辨析、求異論辯、遷移創(chuàng)設(shè)、聯(lián)想 拓展等思維方式,制造 "有 "的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生的話語權(quán)向空間思維的多向性發(fā)展。如筆者有幸聽了王崧舟老師執(zhí)教的去年的樹 ,課文這樣寫道: "一只鳥兒和一棵樹是好朋友"唯鳥兒坐在樹上,天天給樹唱歌。樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱" 。王老師抓住這個 "一 " 不僅是數(shù)量上的指稱,而且是",并且根據(jù) "唯一
8、 "的含義設(shè)計了第一次練筆。讓學(xué)生寫出你的眼前仿佛出現(xiàn)了一棵怎樣的樹?一只怎樣的鳥?描寫出鳥兒和樹的外貌。接著又抓住五個人物,四次對話提示語的空白,讓學(xué)生給加上有特色的提示語。最后抓住 "鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒 "" 唱完歌兒,鳥兒又對著燈火看了一會兒 " 中"看"這個詞留下的想象空白,寫出鳥兒想對樹說的話。通過想象,學(xué)生理解了這篇文章 "淺近 "的寫法,領(lǐng)會到了 "此時無聲勝有聲 "的藝術(shù)效果。2 求同存異, 保證學(xué)生話語權(quán)之間的平等與可持續(xù)發(fā)展。教育平等是現(xiàn)代教育的本性和
9、存在方式,也是現(xiàn)代教育的基本方式。語文的工具性和人文性已決定了課堂教學(xué)的重 點應(yīng)立足于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展上。面對話語權(quán)總是集中在幾 個尖子生身上的這種局面,教師應(yīng)該努力實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展機會 的均等,縮小學(xué)生之間發(fā)展的差異,打破師生之間、生生之 間不平等的對話關(guān)系,走出核心對話圈。讓每一位學(xué)生都真 正融入到語文課堂教學(xué)中,實現(xiàn)我們語文教育的最終目標(biāo)。而"教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓勵。" 可是有時由于教師的急功近利,忽略了教學(xué)的本質(zhì)。如對 學(xué)生的一些錯誤答案或置之而不顧,找別的學(xué)生繼續(xù)回答; 或簡單否定其回答;或就事論事引發(fā)一番,不得要領(lǐng)。這種 不置可否的評價,必
10、將影響學(xué)生話語權(quán)的積極性。我們可以 多鼓勵多表揚,營造寬松和諧、活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生敢 說。創(chuàng)設(shè)課堂情境,運用激勵手段讓學(xué)生想說。教給學(xué)生方 法,讓學(xué)生會說。鼓勵學(xué)生大膽求異,多方面、多角度創(chuàng)造 性地提出自己的看法,在求同存疑的發(fā)展觀中保證學(xué)生話語 權(quán)之間的平等最終實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展。例如有位教師在教"改為"授威尼斯的小艇時,正在指導(dǎo)背誦,一學(xué)生突然發(fā)問, 老師,我覺得把 " 行動起來,輕快、靈活,仿佛一條蛇 行動輕快靈活,仿佛一條水蛇 " 更好。理由是好讀,上口,而 且小艇是在水上航行的,水蛇更為恰當(dāng)一些。該老師并沒有 因為學(xué)生打斷他的教學(xué)而發(fā)怒。
11、而是說 "我同意這位學(xué)生的觀點,同一句話可以有多種表達(dá)方法,這位同學(xué)的修改很有意 義。"同學(xué)們在老師的鼓勵下,幾分鐘后,一份份威尼斯的 小艇修改稿出來了。雖然改得不一定都好,但學(xué)生表現(xiàn)出 來的創(chuàng)造性思維卻是極為可貴的。 如:原句: "船頭和船艄向翹起,像掛在天邊的新月。 "改后: " 船頭和船艄向上翹起, 像掛在天鵝絨幕布上的新月。 "這種課堂教學(xué)將大大地激發(fā)學(xué)生話語權(quán)的積極性。3 教師的調(diào)控要收放自如,圍繞教學(xué)要點活動,關(guān)注學(xué)生話語權(quán)的價值取向。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出: " 語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,
12、學(xué)生對語文教材的反應(yīng)往往 是多元的。 "這種多元的文本解讀, 不僅突出了學(xué)生的主體地 位,也為學(xué)生的話語權(quán)營造了一個寬松的語言環(huán)境,當(dāng)然是 值得提倡的。只是,這樣的語言環(huán)境并不意味著學(xué)生的話語 權(quán)可以 " 天馬行空 " ,教師在教學(xué)中要時時刻刻記住自己是 "平等中的首席 ",而如果忘了自己職責(zé), 不能合理的處理 "放 "和"收"的關(guān)系,課堂將是一盤散沙,就不能很好的實行課堂 教學(xué)中真正的以學(xué)生為主體,導(dǎo)致違背文本思想內(nèi)涵和價值 取向所謂的 "創(chuàng)新 " 。例如:在四年級的一節(jié)辯論會上,有
13、同 學(xué)就提出 " 武松打虎是不愛野生動物的表現(xiàn) " ,這時我就組織 學(xué)生從當(dāng)時虎的生存現(xiàn)狀,對人類的危害以及現(xiàn)在為什么要 制定野生動物保護法等角度去討論。最終,學(xué)生們得出了: 評價一個人不能離開當(dāng)時人的生存背景,武松是那個時代當(dāng) 之無愧的英雄。 這樣既催發(fā)了學(xué)生的情感, 建構(gòu)了知識體系, 提高了學(xué)生的能力,又避免了學(xué)生漫無邊際的討論問題,在 充分尊重學(xué)生話語權(quán)的情況下完成了教學(xué)目標(biāo),實現(xiàn)語文課 堂教學(xué)的和諧統(tǒng)一??傊虒W(xué)活動是師生的雙邊活動。要想提高語文教學(xué)活動的有效性,就必須提高這種雙邊活動中參與雙方的主動性,而這種主動性從教師方轉(zhuǎn)向?qū)W生方,是現(xiàn)代教學(xué)在觀念的轉(zhuǎn)變。完成這一轉(zhuǎn)變的行之有效的辦法就是實施學(xué)生主 體參與型課堂教學(xué)模式,這就要求我們不僅要尊重學(xué)生的話 語權(quán),讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部 動機
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