改造我們的學(xué)習(xí)（課堂PPT）

1、12希望的藍(lán)天希望的藍(lán)天31、把握文章寫作思路，提煉重點句、把握文章寫作思路，提煉重點句2、掌握重點語段的讀寫知識、掌握重點語段的讀寫知識3、積累豐富的詞匯，學(xué)習(xí)成語使用、積累豐富的詞匯，學(xué)習(xí)成語使用4 課前檢查預(yù)習(xí)課前檢查預(yù)習(xí)積累成語積累成語1、前仆后繼、前仆后繼2、生吞活剝、生吞活剝3、等閑視之、等閑視之4、有的放矢、有的放矢5、嘩眾取寵、嘩眾取寵6、徒有虛名、徒有虛名7、若明若暗、若明若暗8、粗枝大葉、粗枝大葉9、夸夸其談、夸夸其談10、謬種流傳、謬種流傳11、華而不實、華而不實仆：倒下。形容英勇奮斗，不怕犧牲。仆：倒下。形容英勇奮斗，不怕犧牲。比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用（別人的）。比喻

2、生硬地接受或機(jī)械地搬用（別人的）。形容用平常的眼光對待別人或事物。形容用平常的眼光對待別人或事物。對準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論行動目標(biāo)準(zhǔn)確。對準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論行動目標(biāo)準(zhǔn)確。用言論行動迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)。用言論行動迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)。空有某種名聲，名不副實?？沼心撤N名聲，名不副實。對問題或情況有所認(rèn)識卻不清楚，或態(tài)度不明。對問題或情況有所認(rèn)識卻不清楚，或態(tài)度不明。比喻做事不細(xì)致，不認(rèn)真。比喻做事不細(xì)致，不認(rèn)真。說話或文章浮夸，不切實際。說話或文章浮夸，不切實際。指荒謬錯誤的言論、學(xué)術(shù)得以傳播。指荒謬錯誤的言論、學(xué)術(shù)得以傳播。只開花不結(jié)果。比喻外表好看，內(nèi)容空虛只開花不結(jié)果。比喻外表

3、好看，內(nèi)容空虛5對下列詞語劃線字的解釋有誤的一項是（ ）A 為之一新(全) 有的放矢(靶子,箭 靶的中心) 故紙堆(舊)B 華而不實(華美) 謬種流傳(種子) 嚴(yán)于律己(準(zhǔn)則)C 徒有虛名(空) 夸夸其談(夸大不實) 臆造(主觀的想象)D 欽差大臣(派遣) 實事求是(規(guī)律性) 陳詞濫調(diào)(不切實際) B6開頭（引論）開頭（引論）提出問題提出問題主體（本論）主體（本論）分析問題分析問題結(jié)尾（結(jié)論）結(jié)尾（結(jié)論）解決問題解決問題7 中國共產(chǎn)黨在歷史上曾發(fā)生過幾次左、右傾的錯誤，直至遵義會議確立了毛澤東同志在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位后才使錯誤得以糾正。但當(dāng)時形勢發(fā)展很快，還來不及對各種錯誤的思想根源進(jìn)行徹底清算

4、?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，大量增加的新黨員中不少人的思想也需要一個轉(zhuǎn)變提高的過程。為了純潔黨的組織，提高黨的戰(zhàn)斗力，中國共產(chǎn)黨于1941年在延安開展了整風(fēng)運動，整頓黨的作風(fēng)、反對黨八股、改造我們的學(xué)習(xí)是整風(fēng)運動中的綱領(lǐng)性文件。8總起總起第第1 1部分部分第第2 2部分部分第第3 3部分部分第第4 4部分部分我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年。1、不注重研究現(xiàn)狀2、不注重研究歷史3、不注重馬列主義的應(yīng)用1、主觀主義態(tài)度2、馬列主義態(tài)度1、系統(tǒng)地周密地研究環(huán)境，聚集人材2、研究歷史3、以研究中國實際問題為中心怎

5、么辦將兩種互相對立的態(tài)度對照地講一下但是但是我們還是有缺點的，而且還有很大的缺點。9文中“ 日益結(jié)合的二十年”的“日益”一詞可不可以刪除？說明理由。明確：不可以。該詞準(zhǔn)確寫出了馬列主義同中國革命逐步相結(jié)合的過程，也說明中國共產(chǎn)黨在學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬列主義的過程中逐步成長壯大。重點語段閱讀102 “我黨在幼年時期，我們對于何等膚淺、何等貧乏，則現(xiàn)在是深刻得多，豐富得多”文句中“幼年”一詞換成“以前”效果有何不同？“何等”與“得多”能不能刪？“膚淺”與“貧乏”順序能不能改變？3 “對于中國今天的面目若明若暗。對于中國的昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)?！痹圀w會加橫線詞語的準(zhǔn)確性。4“錯誤常常是正確的先導(dǎo)”一句中

6、是否可以刪去“常?！币辉~，為什么？11 5 對“馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合,就使中國革命的面目為之一新?！狈治銮‘?dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?A 這是一個承接關(guān)系的復(fù)句. B 這是一個由主謂短語作賓語的單句. C 這是一個由兼語短語作謂語的單句. D 這是一個連動式的單句. C C126 短語“使中國革命的面目為之一新”所指的內(nèi)容解釋正確的一項是（ ）A 中國革命由失敗轉(zhuǎn)為勝利.B 中國革命由低潮走向高潮.C 中國革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命。D 中國革命由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。C131 文章披露我們?nèi)秉c,會影響我黨形象嗎?答：不會。主觀主義的壞學(xué)風(fēng)帶壞了

7、我們隊伍中許多同志，嚴(yán)重地影響了我們的革命工作，應(yīng)當(dāng)徹底根除，并要樹立實事求是的馬列主義學(xué)風(fēng)。文章詳盡披露我們的缺點，正是我黨具有實事求是的科學(xué)態(tài)度的表現(xiàn)，還能起到從反面論述中心論點的作用。 2 本文引用的對聯(lián)有什么深刻含義?答：文中用對聯(lián)來比喻沒有科學(xué)態(tài)度，沒有真才實學(xué)，只會背誦馬列主義詞句，只會夸夸其談的人，比喻運用得生動貼切，感情鮮明，是對主觀主義者形象的深刻批判。14例證法：文章第一部分和第二部分的前半部分運用概括性事例做論據(jù)，第二部分的后半部分運用具體事例做論據(jù)，論證充分有力。引證法：多次引用革命導(dǎo)師論斷，增強(qiáng)了說服力。引用對聯(lián)進(jìn)行批判，增加了形象性。對比論證：第一部分(講成績)與第

8、二部分(講缺點)對比，觀點更鮮明。第三部分將主觀主義態(tài)度與馬列主義態(tài)度進(jìn)行了全面對比，論證雄辯有力，說服力極強(qiáng)。 說明本文主要運用了哪些論證方法說明本文主要運用了哪些論證方法? ?15 我們要改造學(xué)習(xí)。因為盡管我們堅持馬列主義態(tài)度，馬列主義與中國革命實踐日益結(jié)合，但是主觀主義卻給我們的學(xué)習(xí)帶來了不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬列主義的應(yīng)用這三方面的錯誤表現(xiàn)，造成不懂得歷史、不會創(chuàng)新、理論與實際脫離等嚴(yán)重危害。 所以，我們應(yīng)采取下列措施：1、向全黨提出研究周圍環(huán)境的任務(wù)；2、對于近百年的中國史，要有組織地綜合地研究；3、對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，要理論聯(lián)系實際。16 我們要改造

9、學(xué)習(xí)。其理由如次：一、縱觀中國的革命歷史，從近代史到現(xiàn)代史至抗戰(zhàn)時期，馬列主義和中國革命實踐日益結(jié)合。二、在主觀主義的態(tài)度下，黨仍存在著許多缺點，會阻礙事業(yè)發(fā)展，應(yīng)及時采取措施，不可等閑視之。三、對于如何改正缺點，我有3點提議：1、向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)；2、對于近百年的中國史，深入地綜合地研究；3、對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)理論聯(lián)系實際。 錯誤常常是正確的先導(dǎo)。俗話說得好，“知錯能改，善莫大焉”，我們一定要改造學(xué)習(xí)。17改造我們的學(xué)習(xí)改造我們的學(xué)習(xí)人人都有一片希望的藍(lán)天人人都有一片希望的藍(lán)天 新派武俠小說大師古龍曾經(jīng)寫過一本名叫新派武俠小說大師古龍曾經(jīng)寫過一本名

10、叫七種武器七種武器的小說。七種武器為：霸王槍、長生劍、孔雀翎、碧玉刀、的小說。七種武器為：霸王槍、長生劍、孔雀翎、碧玉刀、離別鉤、多情環(huán)和拳頭。種種武器，各有長短，但武林人離別鉤、多情環(huán)和拳頭。種種武器，各有長短，但武林人士只要精通一種，便可闖蕩江湖，獨步武林。士只要精通一種，便可闖蕩江湖，獨步武林。 無獨有偶，心理學(xué)研究表明，每個人也至少有七種智無獨有偶，心理學(xué)研究表明，每個人也至少有七種智力，其中至少有一種或數(shù)種優(yōu)勢智力，只要在優(yōu)勢智力領(lǐng)力，其中至少有一種或數(shù)種優(yōu)勢智力，只要在優(yōu)勢智力領(lǐng)域內(nèi)致力發(fā)展，就可以成功。杰出人士，總是找準(zhǔn)了自己域內(nèi)致力發(fā)展，就可以成功。杰出人士，總是找準(zhǔn)了自己的智

11、力優(yōu)勢，并且在優(yōu)勢智力領(lǐng)域內(nèi)悉心耕耘。的智力優(yōu)勢，并且在優(yōu)勢智力領(lǐng)域內(nèi)悉心耕耘。 最早系統(tǒng)提出七種智力的人，是美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教最早系統(tǒng)提出七種智力的人，是美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授授H加德納（加德納（Howard Gardener）在）在1983年出版的年出版的精精神狀態(tài)神狀態(tài)（亦譯（亦譯心境心境）一書中提出的。他花了數(shù)年時）一書中提出的。他花了數(shù)年時間研究人腦和人腦對教育的影響。他的結(jié)論極其簡單而又間研究人腦和人腦對教育的影響。他的結(jié)論極其簡單而又重要。重要。18 加德納指出：加德納指出：“我們每個人至少有七種不同的智力：我們每個人至少有七種不同的智力：語言符號智力、數(shù)理邏輯智力、視覺空間智

12、力、身體語言符號智力、數(shù)理邏輯智力、視覺空間智力、身體運動智力、音樂節(jié)奏智力和自我認(rèn)識智力。迄今為止，運動智力、音樂節(jié)奏智力和自我認(rèn)識智力。迄今為止，每一種優(yōu)勢智力都可以找到大量對應(yīng)的杰出人物。比每一種優(yōu)勢智力都可以找到大量對應(yīng)的杰出人物。比如，作家、詩人、演說家、數(shù)學(xué)家、律師、法官、作如，作家、詩人、演說家、數(shù)學(xué)家、律師、法官、作曲家、指揮家、建筑師、雕塑家、畫家、航海家、飛曲家、指揮家、建筑師、雕塑家、畫家、航海家、飛行員、外科醫(yī)生、銷售人員、鼓動家、談判人員、哲行員、外科醫(yī)生、銷售人員、鼓動家、談判人員、哲學(xué)家等。學(xué)家等。 加德納指出，傳統(tǒng)的教育只重視語言符號和數(shù)理加德納指出，傳統(tǒng)的教育

13、只重視語言符號和數(shù)理邏輯智力，而且絕大多數(shù)的所謂智力測驗都集中在這邏輯智力，而且絕大多數(shù)的所謂智力測驗都集中在這兩種智力上。我們的教育和智力測驗太偏頗了，漠視兩種智力上。我們的教育和智力測驗太偏頗了，漠視了人的許多潛能和學(xué)習(xí)潛力，更糟糕的是，傳統(tǒng)的教了人的許多潛能和學(xué)習(xí)潛力，更糟糕的是，傳統(tǒng)的教育方式和智力測驗，使許多人冤枉地背上了育方式和智力測驗，使許多人冤枉地背上了“弱智弱智”的標(biāo)簽，被排斥在成功之外，一生遭受恥辱的精神重的標(biāo)簽，被排斥在成功之外，一生遭受恥辱的精神重壓。壓。 19語言符號智力：語言符號智力： 這種智力突出地表現(xiàn)在小說家、詩人、撰稿這種智力突出地表現(xiàn)在小說家、詩人、撰稿人、

14、劇作家、演說家、政治領(lǐng)袖、編輯、廣人、劇作家、演說家、政治領(lǐng)袖、編輯、廣告人、記者、演說詞撰稿者等身上。告人、記者、演說詞撰稿者等身上。 這種人可能具有的智力品質(zhì)有：對模式很敏這種人可能具有的智力品質(zhì)有：對模式很敏感，有條理，有系統(tǒng)，有推理能力，喜歡聽，感，有條理，有系統(tǒng)，有推理能力，喜歡聽，喜歡讀，喜歡寫，能輕松地拼寫，喜歡文字喜歡讀，喜歡寫，能輕松地拼寫，喜歡文字游戲，對瑣事有很好的記憶力，能言善變等游戲，對瑣事有很好的記憶力，能言善變等等。等。20數(shù)理邏輯智力：數(shù)理邏輯智力： 這種智力突出表現(xiàn)在數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、工這種智力突出表現(xiàn)在數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、工程師、獵人、偵探、律師以及會計等職業(yè)者程

15、師、獵人、偵探、律師以及會計等職業(yè)者身上。身上。 這種人可能具有的智力品質(zhì)有：喜歡抽象這種人可能具有的智力品質(zhì)有：喜歡抽象思維，講求精確，喜歡計算，喜歡組織，運思維，講求精確，喜歡計算，喜歡組織，運用邏輯結(jié)構(gòu)，喜愛電腦，喜愛解決問題，喜用邏輯結(jié)構(gòu)，喜愛電腦，喜愛解決問題，喜愛以邏輯的方式做實驗，偏向有條理地做筆愛以邏輯的方式做實驗，偏向有條理地做筆記等等，記等等，21視覺空間智力：視覺空間智力： 這種智力通常表現(xiàn)在建筑師、畫家、雕刻這種智力通常表現(xiàn)在建筑師、畫家、雕刻家、航海者、棋手、博物學(xué)家、理論物理學(xué)家、航海者、棋手、博物學(xué)家、理論物理學(xué)家以及軍事戰(zhàn)略家身上。家以及軍事戰(zhàn)略家身上。 這種人

16、可能具有的智力品質(zhì)有：喜歡圖這種人可能具有的智力品質(zhì)有：喜歡圖象思維，創(chuàng)造內(nèi)心的意象，運用隱喻，有結(jié)象思維，創(chuàng)造內(nèi)心的意象，運用隱喻，有結(jié)構(gòu)的感覺（格式塔或完形），喜愛藝術(shù)，能構(gòu)的感覺（格式塔或完形），喜愛藝術(shù)，能輕松地看地圖之類的圖表，喜歡用圖象來記輕松地看地圖之類的圖表，喜歡用圖象來記憶，善用想象力等。憶，善用想象力等。 22身體運動智力：身體運動智力： 這種智力只要表現(xiàn)在舞蹈家、演員、運動員、這種智力只要表現(xiàn)在舞蹈家、演員、運動員、發(fā)明家、外科醫(yī)生、空手道高手、賽車手、戶發(fā)明家、外科醫(yī)生、空手道高手、賽車手、戶外工作者以及在機(jī)械方面有天賦的人身上。外工作者以及在機(jī)械方面有天賦的人身上。

17、這種人可能具有的智力品質(zhì)有：較好地控這種人可能具有的智力品質(zhì)有：較好地控制身體，能有效地操控實物，較好地把握時間，制身體，能有效地操控實物，較好地把握時間，身體動作反映敏捷，通過運動方式學(xué)習(xí)得最好，身體動作反映敏捷，通過運動方式學(xué)習(xí)得最好，喜歡參與體育運動，喜歡觸摸，擅長手工，喜喜歡參與體育運動，喜歡觸摸，擅長手工，喜愛演戲，喜歡用手操作，通過參與具體的過程愛演戲，喜歡用手操作，通過參與具體的過程來學(xué)習(xí)，對于做過的事比聽說過或觀察過的事來學(xué)習(xí)，對于做過的事比聽說過或觀察過的事記得更牢，對于物質(zhì)環(huán)境十分敏感，邊聽邊玩，記得更牢，對于物質(zhì)環(huán)境十分敏感，邊聽邊玩，思想機(jī)械等。思想機(jī)械等。 23音樂節(jié)

18、奏智力：音樂節(jié)奏智力： 這種智力通常表現(xiàn)在演奏者、作曲家、指揮這種智力通常表現(xiàn)在演奏者、作曲家、指揮家、音樂愛好者、錄音師、樂器制作者、鋼琴家、音樂愛好者、錄音師、樂器制作者、鋼琴調(diào)音師、非語言符號記載的文化傳遞者（如民調(diào)音師、非語言符號記載的文化傳遞者（如民間音樂師、以音樂方式表現(xiàn)史前文明等）等。間音樂師、以音樂方式表現(xiàn)史前文明等）等。 這種人可能具有的智力品質(zhì)有：對于音高、這種人可能具有的智力品質(zhì)有：對于音高、節(jié)奏、音色有敏感，對于音樂中的情緒力量很節(jié)奏、音色有敏感，對于音樂中的情緒力量很敏感，對于音樂中的復(fù)合結(jié)構(gòu)很敏感，很有靈敏感，對于音樂中的復(fù)合結(jié)構(gòu)很敏感，很有靈性，領(lǐng)悟力很強(qiáng)等性，領(lǐng)

19、悟力很強(qiáng)等。24人際關(guān)系智力，亦稱人際關(guān)系智力，亦稱“社會的社會的”智力：智力： 這種智力主要表現(xiàn)在政治家、教師、宗教這種智力主要表現(xiàn)在政治家、教師、宗教領(lǐng)袖、律師、推銷員、管理者、節(jié)目主持人、領(lǐng)袖、律師、推銷員、管理者、節(jié)目主持人、公關(guān)人員以及公眾人物身上。公關(guān)人員以及公眾人物身上。 這種人可能具有的智力品質(zhì)有：善于談這種人可能具有的智力品質(zhì)有：善于談判，善于交際和相處，能夠覺察別人的意圖，判，善于交際和相處，能夠覺察別人的意圖，喜歡和人在一起，有許多朋友，善于交流，喜歡和人在一起，有許多朋友，善于交流，善于操控人際局勢，喜歡群體活動，善于調(diào)善于操控人際局勢，喜歡群體活動，善于調(diào)節(jié)人際沖突，善于察覺社會變化形勢等。節(jié)人際沖突，善于察覺社會變化形勢等。 25自我認(rèn)識的智力，亦稱進(jìn)入內(nèi)心或直覺的智力：自我認(rèn)識的智力，亦稱進(jìn)入內(nèi)心或直覺的智力： 這種智力只要體現(xiàn)在小說家、律師、哲學(xué)家、這種智力只要體現(xiàn)在小說家、律師、哲學(xué)家、智慧老人、對自己體驗很深的人以及神秘家身智慧老人、對自己體驗很深的人以及神秘家身上。上。 這種人可能