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文檔簡介

1、師生互動能力培養(yǎng)關(guān)于地域文化與城市發(fā)展課堂的教學(xué)設(shè)計的思考羅麗華伴隨著教改的深入,教學(xué)實踐使我更清楚地認識到教師的作 用在于創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生提供資料包括圖片、文字等素材,讓他們通過閱讀、觀察和分析,從而發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。將思維主體 讓位給學(xué)生,讓學(xué)生在情境中激發(fā)思維,獲取知識,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力,在學(xué)習(xí)過程中獲得情感上的愉悅和滿 足?,F(xiàn)以地域文化與城市發(fā)展內(nèi)容為例,談?wù)勎医虒W(xué)設(shè)計的思考。(一)視頻導(dǎo)入,層層展開首先播放兩個視頻潑水節(jié)與駿馬奔騰保邊疆讓學(xué)生猜出這兩首音樂分別出自何處,列表比 較這兩個地區(qū)的音樂特點、居民性格、地形。連線得出傣族傳統(tǒng)的民居和內(nèi)蒙古自治區(qū)北方游牧民族的

2、蒙古包。通過展示圖片比較 這兩種民居的特點,并分析原因。蒙古包:北方游牧民族的居所、易拆易裝,便于搬遷、圓形結(jié)構(gòu)、主要的建筑材料為羊毛氈、 木、繩、門是向東南而開。傣族竹樓:是一種干欄式住宅,主要建筑材料是竹材,防潮濕,散熱通風(fēng),避蟲獸侵襲,避洪水沖擊。 引出問題:蒙古包跟竹樓的位置能否調(diào)換?通過展示全國的地形圖、降水量圖、氣溫分布圖找出原因。從而得出地域文化概念。地 域文化是某個地域的人們在特定范圍內(nèi),在利用自然條件的基礎(chǔ)上,在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的具有地方特色的一種文化形 態(tài)。形成:自然因素和人文因素的綜合作用。導(dǎo)出圖片,現(xiàn)代的傣族竹樓圖片與傳統(tǒng)的圖片進行對比,得出地域文化是不斷發(fā)展變

3、 化,但在一定時期具有相對的穩(wěn)定性。播放視頻,直觀、通俗、表現(xiàn)力強,能吸引學(xué)生注意力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從音樂中導(dǎo)入課堂內(nèi)容,這一提問,激發(fā)學(xué)生 學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容的欲望,達到不憤不啟。筆者將音樂元素融入地理課堂中,不但可以活化課堂氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué) 生對地理知識的記憶理解,同時也增加了地理學(xué)科的魅力,更重要的是可以在地理課堂上 培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),增強他們對生活的 熱愛。拋歌引“玉”,使課堂的導(dǎo)入水到渠成,學(xué)生興趣盎然,為激發(fā)學(xué)生思維火花創(chuàng)造條件。層層展開,從兩個地區(qū)音樂的差別人手,拓展比較這兩個地區(qū)的音樂特點、居民性格、地形。最后把重點轉(zhuǎn)移到最能體現(xiàn)地域 文化的建筑上。通過比較

4、兩種民居的不同和產(chǎn)生的原因,最后引出地域文化的概念,這時學(xué)生理解概念就不在話下了。(二)南北差異,情景展示前一部分比較了以云南和內(nèi)蒙古草原兩個地域文化差異,這一部分把范圍擴展到南北方,分別從飲 食、語言、交通、建筑和運動項目這幾個方面做了比較。比較南北方語言時,借助一個經(jīng)典的情節(jié):甲晚上起來上廁所,與正在上 廁所的乙發(fā)生的對話。當(dāng)!當(dāng)!乙:是誰呀?甲:是我呀。乙:什么事情呀?甲:我要上廁所。學(xué)生用幾種語言(客家話,東莞 話,潮汕話等)來講述下面的情節(jié),教師用北方話四個字:誰?我,咋?尿。從中比較南北方語言差異。三)學(xué)生展示,團結(jié)協(xié)作眾所周知,新課程的核心是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展活

5、動的總和;其課堂是學(xué)生主動與教材、與教師、與同學(xué)、 與環(huán)境等相關(guān)課程要素進行互聯(lián)互動、共生共創(chuàng)、整合優(yōu)化的“生態(tài)系統(tǒng)”。實踐證明,教師精心備課,以生為本,讓自已的學(xué)生在課前收集資料,制作課件,屏幕上演示小組的學(xué)習(xí)成果。此種小組合作 形式,形成了師生、生生間縱向和橫向的多元反饋機制,這比比起常規(guī)式的教學(xué),內(nèi)容更廣泛、新穎,更受學(xué)生們喜歡,因為學(xué)生 們是站在學(xué)生的角度來看問題。其次也能極大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因為這是一種成就,一種表現(xiàn),更是一份收獲。再次,學(xué)生 授課縮短了師生之間的距離,營造了寬松、民主、和諧、自由、開放的氛圍。最后,小組合作分工合作,能力互補,大部分所謂的 “后進生”能力也并不

6、遜色于優(yōu)等生,參與熱情非常高。同時也增強了學(xué)生的參與意識和競爭意識,更重要的是使他們學(xué)會團結(jié)協(xié) 作,一個獲勝的小組成績,不是個人的功勞,而是集體智慧的結(jié)晶,在活動中不知不覺地增進了相互之間的友誼,增強集體觀念和 集體榮譽感。(四)開放教學(xué)撞擊光花介紹“云南十八怪”,不僅了解了云南的地域文化,更讓學(xué)生學(xué)會這種表達形式,把身邊熟悉的東莞文化用這種形式概括形式 表達出來,這一提問猶如一石激起千層浪,使學(xué)生的思緒飛揚。學(xué)生雖對東莞熟悉,但是要用這種形式表達仍需要動動腦筋,這個 探究活動給學(xué)生一種跳一跳可獲得答案的舞臺,學(xué)生在回答問題的過程中,盡管有的并不完善,并不準(zhǔn)確,但是都以“研究者、發(fā) 現(xiàn)者”的身

7、份去積極思考。筆者在學(xué)生探究過程中,以民主平等的師生關(guān)系營造出一種活潑、生動、和諧的教學(xué)氛圍,對學(xué)生的回 答和表現(xiàn),即不橫加干涉、全盤否定,也不撒手不管、放任自由,而是反饋指導(dǎo)、表揚鼓勵,保護學(xué)生回答的積極性,使其以極大 的熱情投入到活動中去,產(chǎn)生愉悅的情感體驗,獲得知識的同時也獲得自我發(fā)展,把課堂教學(xué)推向另一個高潮。(五)及時小結(jié),鞏固練習(xí)選擇課堂的習(xí)題也是一門學(xué)問,美國哲學(xué)家、教育家杜威認為教育是生活本身,筆者在本課堂中,也盡可能從生活中找例子, 使學(xué)生能理論聯(lián)系實際。如:1、我國東南沿海廈門、汕頭一帶及臺灣的騎樓往往從二樓起向街心方向延伸到人行道上,其主要的目的是A體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣獴使

8、房屋建筑有層次感,體現(xiàn)建筑美C節(jié)省建筑材料D便于行人避雨、遮陽房屋布局和結(jié)構(gòu)深受自然環(huán)境的影響。回答23題。2、西歐地區(qū)的房屋坐向大多A.坐北向南B.坐南向北C坐東向西D.坐西向東3、由沿海到內(nèi)陸,房屋墻體厚度越來越厚,其作用是A .防寒B.防潮C .防震D.防風(fēng)(六)實踐反思,優(yōu)化教學(xué)孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則貽”。關(guān)于地域文化與城市發(fā)展課堂的新型教 學(xué)設(shè)計,是筆者在教學(xué)過程中“摸著石頭過河”,不斷嘗試總結(jié)而得出的,是青年教師在實踐過程中的切身體會。反 思整個課堂,筆者始終覺得,青年教師的課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)新課程理念,為實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),青年教師在教學(xué)的 過程與方法上應(yīng)當(dāng)潛心研究和思

9、考。教師在“先做什么,怎么做,再做什么,怎么做,后做什么,怎么做”中體現(xiàn)了教師的設(shè)計能力、創(chuàng)新能力。地域文化與城市發(fā)展這節(jié)課可選擇的材料很多,教學(xué)方法也很多,究竟該如何組織這些材料,采取何種教學(xué)方法,剛開 始我是一頭霧水,心里沒有一點底。第一次上課,為了突出素質(zhì)教育,我最終選擇了把課堂還給學(xué)生的方案,大部分內(nèi)容讓學(xué)生課后準(zhǔn)備,四個小組的成員當(dāng)小老 師,可是由于學(xué)生們沒有充分準(zhǔn)備,表現(xiàn)得非常不好,與我剛開始想象的結(jié)果差別非常大,學(xué)生畢竟是學(xué)生,重點內(nèi)容把握不住, 單一的形式,聽課的學(xué)生容易產(chǎn)生懶散的現(xiàn)象,寶貴的四十分鐘效率太低。后來重新做了教學(xué)設(shè)計,把內(nèi)容改為由教師提供材料讓 學(xué)生們學(xué)習(xí),再由一

10、個小組的成員當(dāng)小老師,效果明顯好了許多。在第三次設(shè)計時,在結(jié)尾時把東莞文化融入課堂,用學(xué)生周圍的 地理現(xiàn)象來置換、補充課本上離學(xué)生較遠的案例,鄉(xiāng)土情結(jié)使這些材料更具有親和力,有利于將不熟悉的地理理論與實踐相結(jié)合。把課堂推下另一個高潮。整節(jié)課通過舉例說明,掌握概念和特點,學(xué)生收集材料加深對這部分的理解,學(xué)習(xí)這節(jié)課不在于學(xué)到什么知識,而是學(xué)會一種 學(xué)習(xí)方法,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。不足之處,準(zhǔn)備不夠充分,視頻材料沒有剪輯,語言不夠凝練,缺乏變化,對學(xué)生上課的內(nèi)容評講過多。附:地域文化與城市發(fā)展課堂教學(xué)設(shè)計(一)教學(xué)目標(biāo)1 .知識與技能學(xué)會運用實例,解釋地域文化的含義。運用案例說明地域文化對城市建筑、交通工

11、具及道路、飲食、服飾等方面 的影響,培養(yǎng) 學(xué)生分析、判斷的能力和讀圖能力。2 .過程與方法通過實踐,鍛煉通過多種方式獲取資料的能力,進一步培養(yǎng)整理、分析資料的能力和把獲得的有用信息、結(jié)論加以表達的能力。 通過音樂欣賞、讀圖分析,把抽象內(nèi)容形象化。3 .情感態(tài)度與價值觀培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)地理現(xiàn)象的能力;通過討論民居、南北差異和東莞的地域文化,體會地理知識在生活中的 價值;培養(yǎng)科 學(xué)求實的態(tài)度與合作精神;培養(yǎng)辯證唯物主義的運動觀、發(fā)展觀、聯(lián)系觀。(二)教學(xué)重點和難點舉例說明地域文化對城市的影響(三)教學(xué)時間共用2個課時,本節(jié)為第1節(jié)課時(四)教學(xué)過程(第1課時)流程教師教學(xué)活動學(xué)生活劫設(shè)計意圖流

12、程教師教學(xué)活動學(xué)生活動設(shè)計意圖首先番放兩個視頻潑水節(jié)與駿馬奔騰保邊疆讓學(xué)生欣賞小組討論,/_«->f nf猜出這兩自曰樂分別出自何處,夕列表比較這兩1地區(qū)的看圖分析特音樂特點、居民性格、地形。連線得出傣族傳統(tǒng)的民居占/、通視頻音樂和內(nèi)蒙古自治區(qū)北方游牧民族的蒙古包。通過展K圖片思考激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲比較這兩種民居的特點,并分析原因。產(chǎn)生疑問望導(dǎo)日右I入屯:北方游牧民族的居所、易拆易裝,便于搬遷、圓形總結(jié)特點層層遞進,形成知識鏈條新課結(jié)構(gòu)、主要的建筑材料為羊毛氈、木、繩、門是向東南而開??磮D分析,培養(yǎng)觀察能力和邏傣族 竹于樓:是一種干欄式住宅,主要建筑材料是竹材,防輯推理能力,潮濕,

13、散熱通風(fēng),避蟲獸侵襲,避洪水沖擊。透過現(xiàn)象看引出 問可題:蒙古包跟竹樓的位置能否調(diào)換?本質(zhì)通過J匡不全國的地形圖、降水量圖、氣溫分布圖找出原因。從而得出地域文化概念。地域 yr每化是某個地域的人們在特定范圍內(nèi),在利用自然條件 的基礎(chǔ)上,在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的具有地方特 色的一種文化形態(tài)。理解概念比較運用形 成:自然因素+人文因素=綜合作用。導(dǎo)出 圖概念劌片,現(xiàn)代的傣族竹樓圖片與傳統(tǒng)的圖片進行對比,得出地域文化是不斷發(fā)展變化,但在一定時期具有相對的穩(wěn)定性。通過實例、練習(xí)理解概念練習(xí)卜列事物或現(xiàn)象屬于地域文化的是()A、泰山日出B、黃山四絕中的奇松、怪石、云海、溫泉c、r東涼茶d、南米北面舉

14、展示圖片小麥和水稻,展示中國地理分區(qū)圖聯(lián)系初中時新例比較南北方并異。學(xué)過的中國調(diào)動了課堂的氣知 、Lf南北學(xué)生用幾種語言(客家話,東莞話,潮汕話等)來講地理知識, 看圖比較分氛,形象有趣的描 述,使學(xué)生在快樂識學(xué)方述卜.面的情節(jié)情節(jié):析學(xué)生用自已中更深一步體會習(xí)文到南北語后的文化甲晚上起來上廁所,與止在上廁所的乙發(fā)生的家鄉(xiāng)話表化差異差對話達,流程教師教學(xué)活動學(xué)生活動設(shè)計意圖U開當(dāng)!當(dāng)!乙:是誰呀?甲:是我呀。乙:什么事情呀?甲:我要上廁所。教師用北方話四個字:誰?我,咋?尿。從中比較南北方語言 、己C舁k同必囪11白田1 A表現(xiàn)形式舉例南北方文化差異,得出文化的表現(xiàn)形式包括:物質(zhì)層面:建筑、飲

15、食、服飾等和非物質(zhì)層面:語言、風(fēng)俗、宗教等總結(jié)用實例加以總結(jié),知識升華學(xué)生活動第二部分。課前已經(jīng)讓學(xué)生收集了相關(guān)的建筑圖片,進行講解 地域文化與的關(guān)系,教師總結(jié)得出地域文化影響建筑,建筑體 現(xiàn)地域文化,小組收集資料選代表上臺講解小組收集的材料其他同學(xué)拓展知識通過收集和演示資料,更進一步體會地域文化對城市的影響培養(yǎng)了團結(jié)合作的能力。當(dāng)小老師滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲,提高興趣,保證質(zhì)量小結(jié)地理環(huán)境彭伯1、概念影響地域文化/影 2、不斷發(fā)展變化,但在一定時期具有相 對的穩(wěn)定性響體現(xiàn)1城市回顧前呼后應(yīng)拓展第三部分,借助地圖和相關(guān)圖片,舉例和講解云南十八 怪。鮮花四季開不敗、石頭長到云天外、雞蛋用草串著賣、 背著娃娃談戀愛、四季衣服同穿戴、學(xué)生聯(lián)系前 面所學(xué)知識, 根據(jù)生從整體到局 部,范圍越來越小, 最后聯(lián)系身邊流程教師教學(xué)活動學(xué)生活動設(shè)計意圖過橋米線人人愛等讓學(xué)生借鑒這種形式,說說樂弗的地域文化。如 麻涌香蕉水上賣,石龍火柴燒不壞等等。沽實際,總 結(jié)出東莞的 特色的地理,加深了對課 堂

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