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文檔簡介

1、新事物新事物是符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)是符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。展前途的事物。舊事物舊事物是同客觀規(guī)律背道而馳、正日趨滅亡的事物。是同客觀規(guī)律背道而馳、正日趨滅亡的事物。判斷標(biāo)準(zhǔn)判斷標(biāo)準(zhǔn): :2 2、如何區(qū)分新事物和舊事物、如何區(qū)分新事物和舊事物為什么說事物發(fā)展的前途是光明的?為什么說事物發(fā)展的前途是光明的?(新事物為什么能戰(zhàn)勝舊事物?)(新事物為什么能戰(zhàn)勝舊事物?)第一,新事物是符合客觀規(guī)律,具有強大生第一,新事物是符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。命力和遠(yuǎn)大前途的事物。第二,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性第二,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)

2、越性(克服、汲取、增添)(克服、汲取、增添)第三,新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢,反映第三,新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢,反映了社會進步要求,符合絕大多數(shù)人民群眾了社會進步要求,符合絕大多數(shù)人民群眾的利益,必然會得到廣大人民群眾的擁護的利益,必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。和支持。為什么道路的發(fā)展是曲折的?為什么道路的發(fā)展是曲折的?1、事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大,由不、事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大,由不完善到比較完善的過程,新事物初期有弱完善到比較完善的過程,新事物初期有弱點和不完善的地方點和不完善的地方2、人們對新事物認(rèn)可有一個過程、人們對新事物認(rèn)可有一個過程3、舊事物在開始時比較強大,

3、頑固抵抗,扼、舊事物在開始時比較強大,頑固抵抗,扼殺新事物殺新事物事物發(fā)展的事物發(fā)展的方向方向是是前進的、前進的、上升的上升的;道路道路是是曲折的曲折的、迂回的。迂回的。事物的發(fā)展是事物的發(fā)展是前進性前進性和和曲曲折性折性的統(tǒng)一的統(tǒng)一要求我們看到光明的前要求我們看到光明的前途,充滿信心,熱情支途,充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物的持和悉心保護新事物的幼芽,促使其成長壯大幼芽,促使其成長壯大做好充分的思想準(zhǔn)備,做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進道路上的不斷克服前進道路上的困難,勇敢地接受挫折困難,勇敢地接受挫折和考驗和考驗事物發(fā)展的趨勢:事物發(fā)展的趨勢: 前途是光明的,道路是曲折的前途是光明的,

4、道路是曲折的事物發(fā)展的狀態(tài):事物發(fā)展的狀態(tài): 量變和質(zhì)變量變和質(zhì)變-事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)材料一材料一材料二材料二(1)量變:)量變: 是指事物數(shù)量的增減和場所的變更、是一種是指事物數(shù)量的增減和場所的變更、是一種漸進漸進的、不顯著的的、不顯著的變化。變化。(2)質(zhì)變:)質(zhì)變: 是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的根本的、顯著的變化。變化。量變、質(zhì)變的含義量變、質(zhì)變的含義判斷:下列現(xiàn)象屬于判斷:下列現(xiàn)象屬于質(zhì)變質(zhì)變的是:的是:在在10-3010-30度之間水的變化度之間水的變化 水

5、變?yōu)楸優(yōu)楸?某黨政干部變?yōu)殡A下囚某黨政干部變?yōu)殡A下囚 人的年齡的增長人的年齡的增長 河堤崩潰河堤崩潰 計劃經(jīng)濟體制變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟體制計劃經(jīng)濟體制變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟體制 水蒸氣水蒸氣水水100C100C思考;思考;水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài)),是不是突如其來的、憑空發(fā)生的?量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢?思考 1208040 0 100“早知道只吃這半個餅就行了早知道只吃這半個餅就行了” 佛家有一部佛家有一部百喻經(jīng)百喻經(jīng)其中講了一個寓言:有那么一其中講了一個寓言:有那么一個人餓了,狼吞虎咽地吃了一個餅,覺得沒飽,又吃了一個人餓了,狼吞虎咽地吃了一個餅,覺得沒飽,又吃了一個,一連吃了六個,還是沒飽,于是

6、拿起第七個餅吃個,一連吃了六個,還是沒飽,于是拿起第七個餅吃, ,吃吃到一半,飽了,這人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一到一半,飽了,這人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一面自作聰明地說面自作聰明地說 “我今天吃飽了是因為吃了這半個餅,我今天吃飽了是因為吃了這半個餅,前面吃的六個都是白白的浪費。如果早知道是這樣前面吃的六個都是白白的浪費。如果早知道是這樣, ,我應(yīng)我應(yīng)該只吃這半個餅就行了。該只吃這半個餅就行了?!?這則寓言說明了什么?這則寓言說明了什么? 任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的,沒有任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的,沒有一定的量變,就沒有事物的質(zhì)變。一定的量變,就沒有事

7、物的質(zhì)變。司馬遷著司馬遷著史記史記用了用了1515年年達爾文著達爾文著物種起源物種起源用了用了2020年年馬克思著馬克思著資本論資本論用了用了4040年年(1)任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始)任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的,沒有一定的量變,就沒有事物的質(zhì)變。的,沒有一定的量變,就沒有事物的質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 合抱之木,生于合抱之木,生于毫末;九層之臺,起毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,于壘土;千里之行,始于足下。始于足下。 老子老子量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 不積跬步,無以至千里;不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。不積小

8、流,無以成江海。水滴石穿,繩鋸木斷。水滴石穿,繩鋸木斷。一趾之疾,喪七尺之軀;一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤。螻蟻之穴,潰千里之堤。冰凍三尺非一日之寒。冰凍三尺非一日之寒。 一口吃不成胖子,一口吃不成胖子,一鍬挖不出井來。一鍬挖不出井來。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果漫畫漫畫賭賭包含了什么哲學(xué)道理?包含了什么哲學(xué)道理?2 2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 2、 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:(1)事物的發(fā)展總是從)事物的發(fā)展總是從量變開始量變開始,量變量變是質(zhì)是質(zhì)變變

9、的的必要準(zhǔn)備必要準(zhǔn)備。 (2)質(zhì)變質(zhì)變是量變的是量變的必然結(jié)果必然結(jié)果 在佛教在佛教百句譬喻經(jīng)百句譬喻經(jīng)中有中有 “愚人愚人吃鹽吃鹽” 的故事:從前有個愚人,到的故事:從前有個愚人,到別人家作客,吃菜嫌淡而無味。主別人家作客,吃菜嫌淡而無味。主人知道后,給他加了一點鹽,他吃人知道后,給他加了一點鹽,他吃了后便覺得味道很美。而后他想,了后便覺得味道很美。而后他想,味道好是因為有鹽,加了那么一點味道好是因為有鹽,加了那么一點點鹽就那么好吃,多加一點豈不更點鹽就那么好吃,多加一點豈不更好吃了嗎?于是,他就大吃起鹽來,好吃了嗎?于是,他就大吃起鹽來,其結(jié)果是又苦又澀。其結(jié)果是又苦又澀。 味淡味淡 味美

10、味美 味澀味澀 味美味美 量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是量量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的結(jié)果變的結(jié)果再加鹽再加鹽新質(zhì)基礎(chǔ)上進行新的量變,新質(zhì)基礎(chǔ)上進行新的量變,發(fā)生新的質(zhì)變發(fā)生新的質(zhì)變加鹽加鹽(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。事物是不斷經(jīng)過質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。事物是不斷經(jīng)過“量變量變質(zhì)變質(zhì)變新的量變新的量變新的質(zhì)變新的質(zhì)變”永不停息地向前永不停息地向前發(fā)展的發(fā)展的(2)質(zhì)變

11、是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 事物的量變達到事物的量變達到一定程度一定程度時,又必然會引時,又必然會引起質(zhì)變。起質(zhì)變。2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一的統(tǒng)一量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的方法論 中國乒乓球有過一顆閃耀過瞬間光輝的新星中國乒乓球有過一顆閃耀過瞬間光輝的新星, ,叫韓玉珍叫韓玉珍, ,她刻苦訓(xùn)練她刻苦訓(xùn)練, ,曾獲得過曾獲得過“練不倒的韓玉珍練不倒的韓玉珍, ,打不垮的銅墻鐵壁打不垮的銅墻鐵壁”的榮譽。她曾兩度逼近世界冠軍的榮譽。她曾兩度逼近世界冠軍, ,然而兩次都垮了下來然而兩次都垮了下來. .第一第一次次, ,她

12、因過于緊張而臨陣逃脫她因過于緊張而臨陣逃脫. .第二次則是在她已經(jīng)領(lǐng)先兩局第二次則是在她已經(jīng)領(lǐng)先兩局的形勢下的形勢下, ,僅僅因為對手追上幾分僅僅因為對手追上幾分, ,她便心慌手軟她便心慌手軟, ,終于控制不終于控制不住住, ,稱肚子痛不打了稱肚子痛不打了, ,這兩件事成為了國際乒壇的丑聞。這兩件事成為了國際乒壇的丑聞。從哲學(xué)角度分析,這個故事對我們有何啟發(fā)?從哲學(xué)角度分析,這個故事對我們有何啟發(fā)? 要抓住時機,促成發(fā)展要抓住時機,促成發(fā)展( (反對忽視質(zhì)的飛躍,條件具備反對忽視質(zhì)的飛躍,條件具備而瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷、缺乏信心、而瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷、缺乏信心、“庸俗進化論庸俗進化論”) )抓住

13、時機,促成質(zhì)變抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展. 克雷洛夫的寓言:杰米揚的好朋友??▉戆菰L,好久不見,克雷洛夫的寓言:杰米揚的好朋友??▉戆菰L,好久不見,杰米揚熱情地招待,他燒了魚湯款待朋友。魚湯確實非常美味。杰米揚熱情地招待,他燒了魚湯款待朋友。魚湯確實非常美味。杰米揚認(rèn)為自己的湯好,就熱情地要求??ㄒ煌虢右煌氲睾龋苊讚P認(rèn)為自己的湯好,就熱情地要求福卡一碗接一碗地喝,??ㄒ呀?jīng)喝了三大碗了,再也喝不下了,他還強迫人家福卡已經(jīng)喝了三大碗了,再也喝不下了,他還強迫人家“再來再來一碗又何妨一碗又何妨”。??ㄔ僖埠炔幌铝?,他偷偷的跑了,從此再不。??ㄔ僖埠炔幌铝耍低档?/p>

14、跑了,從此再不敢去找杰米揚了。敢去找杰米揚了。通過以上故事你能得到什么啟示?通過以上故事你能得到什么啟示?杰米揚的湯杰米揚的湯大智慧:大智慧: 再好的東西,如果不加節(jié)制地強加于人,就會和杰米揚的湯一樣令人討厭。再好的東西,如果不加節(jié)制地強加于人,就會和杰米揚的湯一樣令人討厭。堅持適度原則堅持適度原則( (反對反對“過猶不及過猶不及”) )做事情要注意分寸、掌握火候、堅持適度原則做事情要注意分寸、掌握火候、堅持適度原則寶寶快跳寶寶快跳說明了什么哲學(xué)道理說明了什么哲學(xué)道理?積極做好量的積累積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時機,促成質(zhì)變抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事

15、物的飛躍和發(fā)展實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.做事情要注意分寸、掌握火候、堅持適度原則做事情要注意分寸、掌握火候、堅持適度原則要求要求要求要求事物的發(fā)展是量變和事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一質(zhì)變的統(tǒng)一 據(jù)說據(jù)說 , ,印度的舍罕王打算重賞國際象棋的發(fā)明人印度的舍罕王打算重賞國際象棋的發(fā)明人-達依爾達依爾, ,他的胃口似乎并不大他的胃口似乎并不大, ,他說他說: :陛下陛下, ,請你在這請你在這張棋盤的第一小格內(nèi)賞給我一粒麥子張棋盤的第一小格內(nèi)賞給我一粒麥子, ,在第二個小格內(nèi)在第二個小格內(nèi)給兩粒給兩粒, ,第三格給四粒第三格給四粒, ,照這樣每一小格比上一格多一倍照這樣每一小格比上一格多一倍, ,把這個棋

16、盤的六十四個小格放滿就行了把這個棋盤的六十四個小格放滿就行了. .國王一聽國王一聽, ,心中心中暗喜暗喜, ,立即命人把一袋子麥子拿來立即命人把一袋子麥子拿來, ,叫仆人照辦叫仆人照辦, ,誰知還誰知還沒到第二十格袋子已經(jīng)空了沒到第二十格袋子已經(jīng)空了, ,一袋子又一袋的麥子扛到一袋子又一袋的麥子扛到國王面前國王面前, ,但麥粒數(shù)迅速增長但麥粒數(shù)迅速增長, ,即便把全印度的小麥全給即便把全印度的小麥全給了他了他, ,也實現(xiàn)不了他的諾言也實現(xiàn)不了他的諾言! ! 那么那么, ,宰相所要的麥子有多少呢宰相所要的麥子有多少呢? ?1+2+22+23+24.+263= 184467440737095516

17、15粒粒加起來大約是四百多萬億斤加起來大約是四百多萬億斤一口兩口三四口,一口兩口三四口,五杯六杯七八杯五杯六杯七八杯醉了醉了數(shù)量的增減引起質(zhì)變數(shù)量的增減引起質(zhì)變數(shù)量的增減引起質(zhì)變數(shù)量的增減引起質(zhì)變(2)量變的形式(可以起質(zhì)變):)量變的形式(可以起質(zhì)變):A A、事物在、事物在大小、速度、程度和規(guī)模大小、速度、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化。等方面發(fā)生變化。DOG(dog)GOD(god)結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變二十歲麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看二十歲麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看二十歲,麻子,無頭發(fā),黑臉,大腳,不大好看。二十歲,麻子,無頭發(fā),黑臉,大腳,不大好看。二十歲

18、,麻子無,頭發(fā)黑,臉大,腳不大,好看。二十歲,麻子無,頭發(fā)黑,臉大,腳不大,好看。結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變臉譜圖怒結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變(2)量變的兩種形式(可以起質(zhì)變):)量變的兩種形式(可以起質(zhì)變):A A、事物在、事物在大小、速度、程度和規(guī)模大小、速度、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化。等方面發(fā)生變化。B B、構(gòu)成事物的、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化。上發(fā)生的變化。量變一定會引起質(zhì)變嗎?量變一定會引起質(zhì)變嗎?量變只有達到一定的程度才能引起質(zhì)變。量變只有達到一定的程度才能引起質(zhì)變。為什么我看到為什么我看到“水滴水滴”卻不見卻不見“石穿石穿”?事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的,事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的,

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