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1、林賢治看靈魂閱讀答案林賢治看靈魂閱讀答案看靈魂林賢治 人與自然比鄰而居,遂得以常??达L景。 風景是人類閑居或靜處時,對自然的一種選擇。所以,陶淵明有南山, 梭羅有瓦爾登湖,高更有塔希提島。即如火山、海嘯,也須在不相干的遠處,才 能觀賞到蜿蜒流暢的美麗。列維坦在崖頭看海,放聲慟哭,其實那已經(jīng)是病,不 是看風景了。 人生多辛苦??达L景是人生短暫的中斷,是不帶驚恐的逃跑。一直逃至 蹤影全無時,便是古來的隱者。 結(jié)廬在人境而無人世的煩憂,或許是令人神往的吧!然而可惜不能。威 猛如魏武,當月明星稀之夜,尚有無枝可依的喟嘆;豁達如東坡居士,月下訪友, 看庭中積水空明,樹影綽約如藻荇交橫,竟也無端興起時不再

2、來的寂寥。日落黃 昏,雨打梨花,都會被風流倜儻的才子看出血淚來。所謂“相看兩不厭,只有敬 亭山”,或“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”,或“一樹梅花一放翁”, 都是在看風景時看到了自己。臨到最后,人總要面對自己。 作為人類而崇尚自然是不可思議的。與其看風景,我想,不如就看靈魂。 我不能想象,世界上有哪一片大陸會比惠特曼更遼闊。在他那里,群山 聳立,河川奔流,大路箭一樣射向遠方。在他那里,所有動植物都因為人跡的出 現(xiàn)而充滿生氣,既有疾蹄,巨翩,強壯的枝柯,自然也有知更的啼唱,紫羅蘭的 芳馥,繁密的草葉在愛撫間變得碧綠和溫柔起來。 在哥尼斯堡,那個喜歡散步的 智者不是仰望燦爛的星空,就是俯視自己

3、的內(nèi)心,俯仰之間,摸索著通往人類的 哲學道路??档率且粋€寧靜的湖,因為浩瀚,致使有翻卷不已的波瀾也全被人們 忽略了。靈魂的博大使人敬畏。愛因斯坦飆風似的在宇宙間往來馳騁, 雖或不見 形跡,但在日后的圣殿的廢墟中,卻不難發(fā)現(xiàn)他的存在。由于目標 我熱愛英雄的靈魂甚于太陽,我為他們莊嚴、熱烈而慷慨的照臨而常懷 感激。在歷史書里,我認識斯巴達克斯。如果說第一個神是普羅米修斯,那么, 斯巴達克斯就是第一個人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鎖鏈而躺入血泊,被侮 辱被損害的人們由此不再相信眼淚。馬爾克斯曾經(jīng)描畫過一位“迷宮的將軍”, 那是玻利瓦爾,他勇敢地放棄了從殖民者手中奪取的可以壟斷的權(quán)力。過于遠大,結(jié)果無

4、人追隨,在他所做的自我流放的無比孤寂的旅途中, 我讀懂了 內(nèi)心的堅強。我喜歡這個外形枯干而靈魂豐滿的人, 他是不屈的抵抗者、解放者, 而不是征服者。我猜想,英雄的靈魂是由愛和意志所構(gòu)成的。 有兩個生活在囚獄 中的漢子康帕內(nèi)拉和葛蘭西,為了守衛(wèi)夢中的太陽城,他們先后戰(zhàn)勝了無盡的酷 刑、子彈和時間。當我知道他們同是意大利人的時候, 是何等地驚服于人文思想 的偉大??!圣地佛羅倫薩,產(chǎn)生了又養(yǎng)育了多少偉大的靈魂! 有這樣一些英雄,人生在戰(zhàn)場和牢獄之外,卻一樣作無休止的抗爭。他 們的力量,僅僅留在紙片上,畫布上,留在不可觸及的動蕩的旋律之中。 矮小的貝多芬,以他旋風擊電般的音樂,扼住命運的咽喉。米勒畢生

5、以 農(nóng)民的身份抵抗巴黎精致的畫室藝術(shù),決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大 小的地方。對于上流社會,他有一種寧靜的藐視,當人們向他嘖嘖描述王子命名 儀式的壯觀場面時,他感嘆道:“可憐的小王子! ”然而,他筆下出現(xiàn)的農(nóng)民, 一個個是圣徒般的完美。在銅黃色所鋪設的同樣的寧靜安詳?shù)紫?,分明隱藏著另 一種情愫,一種難言的心的悸動 我愛看靈魂。在風景那里,我純?nèi)皇且粋€陌生客,始終無法變做其中的 一株樹,一只鳥,跟隨它們一起搖曳鳴唱,而一旦與靈魂相通,便當即為它所纏 裹,無從回避那人性的無言的呼喊與傾訴。 風景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、 隱遁 和沉迷,惟靈魂使人奮起,逼進,正直地站立著。7.第段中,“看風景

6、是人生短暫的中斷”的意思是:8文章題為“看靈魂”,卻先寫“看風景”,作用是:09.曹操、蘇東坡等人在“看風景時看到了自己”,下列詩句中表達與他們 相似感慨的一項是A.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。B.明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。C黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。D.采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。10. 第段中,作者為什么說“作為人類而崇尚自然是不可思議的”?A、風景使人在靜止和優(yōu)雅中沉迷,因此人類不該崇尚自然。B、人類在看風景的時候,最后總要面對自己,因此“不可思議”。C人類靈魂的寬廣博大是自然風景所無法比擬的,與其崇尚自然,不如崇 尚偉大的靈魂。D崇尚

7、自然是對人生的逃避。11. 作者在文中列舉了斯巴達克斯、玻利瓦爾以及貝多芬、米勒等人的例 子,他們的相同之處與不同之處分別是12. 作者在描述美國詩人惠特曼時,通過對他詩歌意象的鋪陳把詩人的精 神世界展現(xiàn)出來,請你參照這種寫法,用100字左右介紹一位中國詩人。參考答案與評分標準:7.人在欣賞風景的時候,可以暫時忘卻人生的煩惱和不快,但臨到最后, 人總要面對自己。8.說明風景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、隱遁和沉迷,反襯靈 魂使人奮起、逼近、正直地站立。9. D10. C11.他們都是英雄,有由愛和意志 構(gòu)成的偉大靈魂。不同之處是抗爭的方式不同前兩者用鮮血和生命進行頑強的抗 爭,后兩者用藝術(shù)作品表達內(nèi)

8、心的感情。12.略笆二;二三先汪案,高三機師結(jié)卩以師的教案n改:一 考業(yè)關首 -霊-的切價環(huán)輕學積注教泛玄上遠冒課課沃周疔::二我S續(xù):二致:勤主溝”二5A-,+_”. .出色地-各項任校Rib組織全組教師進一步;習熟* 材的體系和特索新教材教學模*.組好新教材的研究*全0師師提供“ 學習的平臺和“。m:住指*.認;習貫徹”改”神,以貫徹*基礎教程改革*核心,以研 9學重*促進教* G根本,以教*二三團inyyimFi三“”及時工作及析二.項學指標:主主活動.冬G師的示” “ B合,慧”.組I圍繞探索效”課”高照文史綜合72加史對,科真學學科體知和思三習合感析態(tài)度=m:x = sS=i = 5SN N2S5問於.學習 比較積極主動.后 也很自覺當然與家 長監(jiān) 督分不開部-:學:然數(shù):整:數(shù)則二才三法根減數(shù)法正乘法:法含間::系-找方法有的方)還相當 的簡捷。有的 學生只能接受老師教* 法.稍7 變動

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