第二課文化對人的影響復習課件_第1頁
第二課文化對人的影響復習課件_第2頁
第二課文化對人的影響復習課件_第3頁
第二課文化對人的影響復習課件_第4頁
第二課文化對人的影響復習課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩48頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、第二課第二課文化對人的影響文化對人的影響一、文化對人的影響的表現(xiàn)一、文化對人的影響的表現(xiàn) 、文化對人的影響的來源、文化對人的影響的來源 文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。于各種形式的文化活動。 2 2、文化對人的影響的表現(xiàn)、文化對人的影響的表現(xiàn) (1 1)文化影響人們的交往行為和交往方式。)文化影響人們的交往行為和交往方式。 顯現(xiàn)差異的主體:顯現(xiàn)差異的主體:人們在相互交往中,總要采取人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式。不同時代、不同民族、不同一定的方法和形式。不同時代、不同民族、不同地域,以及不同階級、階層的人們,

2、其交往方式地域,以及不同階級、階層的人們,其交往方式存在差異存在差異 ,都帶有各自的文化印記。都帶有各自的文化印記。 影響人的交往方式的文化因素:影響人的交往方式的文化因素:價值觀念、風俗價值觀念、風俗習慣、文化程度等。習慣、文化程度等。 人的交往方式的差異表現(xiàn)在:人的交往方式的差異表現(xiàn)在:人們交往時使用的人們交往時使用的語言、器物、符號等,也見諸交際過程中的行為語言、器物、符號等,也見諸交際過程中的行為舉止。舉止。 思考:不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們思考:不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同嗎?的交往行為和交往方式一定不同嗎? 文化影響人們的交往行為和

3、交往方式,但文化影響人們的交往行為和交往方式,但不能據(jù)此認為不同的民族文化、不同的文不能據(jù)此認為不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同。因為各民族的社會實踐有其共性,定不同。因為各民族的社會實踐有其共性,有普遍規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同有普遍規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,反映在交民族文化也有共性和普遍規(guī)律,反映在交往行為和交往方式上也有某些相同或相似往行為和交往方式上也有某些相同或相似之處。之處。 (20082008年高考山東卷年高考山東卷1919)某校通過舉辦某校通過舉辦“青春風采青春風采”校園文

4、化藝術節(jié),營造了濃校園文化藝術節(jié),營造了濃厚的文化氛圍,陶冶了學生的情操。這體厚的文化氛圍,陶冶了學生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是現(xiàn)的文化生活道理是 A.A.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 B.B.文化建設是思想道德建設的中心環(huán)節(jié)文化建設是思想道德建設的中心環(huán)節(jié) C.C.文化決定人的交往行為和交往方式文化決定人的交往行為和交往方式 D.D.文化是人類全部精神生活及其活動文化是人類全部精神生活及其活動(2 2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 文化影響人們的認識活動:文化影響人們的認識活動:不同的文化環(huán)境、

5、不不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念,都會影響人們同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念,都會影響人們認識事物的角度以及認識事物的深度和廣度,影認識事物的角度以及認識事物的深度和廣度,影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇。響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇。 文化影響人們的思維方式形成:文化影響人們的思維方式形成:思維方式是人們思維方式是人們在認識和實踐的過程中,在一定知識、觀念、情在認識和實踐的過程中,在一定知識、觀念、情感和習慣的共同作用下形成的。感和習慣的共同作用下形成的。 思維方式的特點和作用:思維方式的特點和作用:體現(xiàn)各種文化影響的思體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對的穩(wěn)定性

6、,反過來又影響人們維方式,具有相對的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認識和實踐活動。的認識和實踐活動。 影響因素:文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀念影響因素:文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀念 (20082008年高考廣東卷,年高考廣東卷,3131,不定項),不定項) 一位一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像,感嘆道:手托金元寶的塑像,感嘆道:“搶奪資源搶奪資源還受到如此尊重,這種思維與美利堅沒有還受到如此尊重,這種思維與美利堅沒有什么區(qū)別。什么區(qū)別?!边@表明這表明 A A中國人與美國人的思維方式基本相同中國人與美國人的思維方式基本相同 B B部分美國人對

7、中國文化存在誤讀部分美國人對中國文化存在誤讀 C C中國人與美國人的思維方式完全不同中國人與美國人的思維方式完全不同 D D文化背景差異影響人的認識活動文化背景差異影響人的認識活動 我國重視凈化網(wǎng)絡文化市場,主要是因為我國重視凈化網(wǎng)絡文化市場,主要是因為( )( )文化對人的影響來自一定的文化環(huán)境文化對人的影響來自一定的文化環(huán)境 文化對人潛移默化的影響是被動的、無目的的文化對人潛移默化的影響是被動的、無目的的 色情暴力網(wǎng)絡文化會在潛移默化中危害青少年色情暴力網(wǎng)絡文化會在潛移默化中危害青少年 文化對人的影響離不開一定的物質(zhì)載體文化對人的影響離不開一定的物質(zhì)載體 A A B B C C D D13

8、13中國人待客時中國人待客時“聊備薄酒聊備薄酒”的的自謙,可能被外國人自謙,可能被外國人誤解誤解為為“慢待客人慢待客人”;西方人聚餐時各付各的賬,往往西方人聚餐時各付各的賬,往往被東方人視為吝嗇小氣被東方人視為吝嗇小氣;東西方用語習慣的不同,常常;東西方用語習慣的不同,常常產(chǎn)生誤解,鬧出笑話。產(chǎn)生誤解,鬧出笑話。這說明這說明A A特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟環(huán)境決定的特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟環(huán)境決定的B B文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式完全不文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式完全不同。同。C.C.不同文化環(huán)境影響人們的思維方式和認識活動不同文化環(huán)境影響人們的思維方式和認識活動D

9、.D.思維方式不同思維方式不同, ,反映的文化內(nèi)涵也完全不同反映的文化內(nèi)涵也完全不同二、文化對人的影響的特點二、文化對人的影響的特點 1 1、文化對人的影響具有潛移默化的特點、文化對人的影響具有潛移默化的特點 (1 1) 表現(xiàn)表現(xiàn) 文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般般 不是有形的、強制的。不是有形的、強制的。 從人們所處文化氛圍的影響來看:從人們所處文化氛圍的影響來看: 文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。在影響人的思想和行為。 從人們參加文化活動的過程來看:從人們參加文化活動的過程來看: 人

10、們從事文化活動,或得到思想的啟示、人們從事文化活動,或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。 1 1、文化對人的影響具有潛移默化的特點、文化對人的影響具有潛移默化的特點 (2 2)對策:)對策: 積極參加健康向上的文化活動。它不積極參加健康向上的文化活動。它不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識、增強勞僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識、增強勞動技能,而且能夠使人得到精神上的愉悅、動技能,而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、思想情操上的陶冶,提高人的審美

11、水平、思想道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。悟文化熏陶的結果。思考:處在良好的文化環(huán)境中就一定能思考:處在良好的文化環(huán)境中就一定能形成良好的文化素養(yǎng)?形成良好的文化素養(yǎng)? (1)文化對人的影響,具有潛移默化的特點,)文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。人們總要在一定的文一般不是有形的、強制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活,文化氛圍看不見、摸不著,卻無化氛圍中生活,文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。因此,處在良時無刻不在

12、影響人的思想和行為。因此,處在良好的文化環(huán)境中有利于形成良好的文化素養(yǎng)。好的文化環(huán)境中有利于形成良好的文化素養(yǎng)。 (2)文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生)文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的,人們的,也不都是消極被動、無目的地接受的,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上動感悟文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上的文化熏陶,才會形成良好的文化素養(yǎng)。的文化熏陶,才會形成良好的文化素養(yǎng)。思考:文化對人的影響是潛移默化的、思考:文化對人的影響是潛移默化的、無法選擇的嗎?

13、無法選擇的嗎? (1)文化對人的影響,具有潛移默化的特點,)文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。一般不是有形的、強制的。 (2)人有主觀能動性。人們接受文化潛移默化)人有主觀能動性。人們接受文化潛移默化的影響,并不都是消極被動、無目的地接受的。的影響,并不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。主動感悟文化熏陶的過程。 (3)人們應當提高辨別先進、健康與落后、腐)人們應當提高辨別先進、健康與落后、腐朽文化的能力,自覺參加健康向上的文化活動,朽文化的能力,自覺參加健康向上

14、的文化活動,抑制落后和腐朽文化的侵蝕。抑制落后和腐朽文化的侵蝕。辨析:文化對人的影響是潛移默化的,這就是說辨析:文化對人的影響是潛移默化的,這就是說個體接受文化的影響完全是自發(fā)的。個體接受文化的影響完全是自發(fā)的。(1)(1)文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。般不是有形的、強制的。題目觀點有其合理性。題目觀點有其合理性。(2)(2)個體接受文化的影響不是消極被動、無目的。個體接受文化的影響不是消極被動、無目的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。主動感悟文化

15、熏陶的過程。(3)(3)文化對人的影響與個體接受文化的影響,是文化對人的影響與個體接受文化的影響,是一個問題的兩個方面,兩者既相互聯(lián)系又相互區(qū)一個問題的兩個方面,兩者既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。別。題目將兩者完全等同起來,是不科學的。題目將兩者完全等同起來,是不科學的。 (20092009年天津卷)年天津卷)某校開展了以某校開展了以“紀念新紀念新中國成立中國成立6060周年周年”為主題的讀書活動。開為主題的讀書活動。開展這項活動,有利于激發(fā)學生的愛國熱情,展這項活動,有利于激發(fā)學生的愛國熱情,增強其歷史使命感和責任感,有利于引導增強其歷史使命感和責任感,有利于引導學生把握人生道理、實踐人生追求。這是

16、學生把握人生道理、實踐人生追求。這是因為因為 文化能促進社會的全面發(fā)展文化能促進社會的全面發(fā)展 文化對人具有潛移默化的影響文化對人具有潛移默化的影響 有文化知識才會有崇高的道德有文化知識才會有崇高的道德 文化作為精神力量能轉化為物質(zhì)力量文化作為精神力量能轉化為物質(zhì)力量 A.A. B.B. C.C. D.D. 背景:俗話說:背景:俗話說:“近朱者赤、近墨者黑近朱者赤、近墨者黑”。 辯題:文化對人的全面發(fā)展有著促進作用,因此只要接受辯題:文化對人的全面發(fā)展有著促進作用,因此只要接受文化潛移默化的影響,就能使自身得到完善和發(fā)展。文化潛移默化的影響,就能使自身得到完善和發(fā)展。 答案:題中的觀點是片面的

17、。答案:題中的觀點是片面的。 (1 1)文化作為精神力量確實影響著每個人,但文化對人的)文化作為精神力量確實影響著每個人,但文化對人的影響有其兩重性,先進、優(yōu)秀、健康的文化能豐富人的精影響有其兩重性,先進、優(yōu)秀、健康的文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展;落后的、神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會阻礙人的全面發(fā)展。腐朽的文化則會阻礙人的全面發(fā)展?!敖煺叱?、近墨者近朱者赤、近墨者黑黑”正體現(xiàn)該道理。因此,認為文化對人的全面發(fā)展有著正體現(xiàn)該道理。因此,認為文化對人的全面發(fā)展有著促進作用的觀點是片面的,抹殺了文化對人的影響具有兩促進作用的觀點是

18、片面的,抹殺了文化對人的影響具有兩重性。重性。 (2 2)文化對人的影響具有潛移默化的特點,但文化對人的)文化對人的影響具有潛移默化的特點,但文化對人的影響不都是被動、無目的地接受的,人們接受健康向上文影響不都是被動、無目的地接受的,人們接受健康向上文化的影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。化的影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。因此,認為只要接受文化潛移默化的影響,就能使自身得因此,認為只要接受文化潛移默化的影響,就能使自身得到完善和發(fā)展的觀點也是片面的,忽視人的自覺能動性。到完善和發(fā)展的觀點也是片面的,忽視人的自覺能動性。2 2、文化對人的影響具有深遠持久的特點、文化對

19、人的影響具有深遠持久的特點 表現(xiàn):表現(xiàn): (1 1)文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思)文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面,維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面,都是深遠而持久的。都是深遠而持久的。 (2 2)從文化習俗的表現(xiàn)看:)從文化習俗的表現(xiàn)看: 文化習俗對人的影響是難以抹去的文化習俗對人的影響是難以抹去的 。 (3 3)從世界觀、人生觀、價值觀的形成看:)從世界觀、人生觀、價值觀的形成看: 世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在心和標志。一個人的

20、世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形交互影響的結果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。世界觀世界觀、人生觀人生觀、價值觀價值觀是人們文化素養(yǎng)的是人們文化素養(yǎng)的核心和標志核心和標志 。世界觀、人生觀和價值觀一經(jīng)形成,就具有世界觀、人生觀和價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性確定的方向性,對人的對人的綜合素質(zhì)綜合素質(zhì)和和終生發(fā)展終生發(fā)展產(chǎn)產(chǎn)生深遠持

21、久的影響生深遠持久的影響潛移默化與深遠持久的區(qū)別潛移默化與深遠持久的區(qū)別 潛移默化強調(diào)的是文化對人影響的潛移默化強調(diào)的是文化對人影響的無形性和非強制性無形性和非強制性;深遠持久強調(diào)的是文化對人影響的深遠持久強調(diào)的是文化對人影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性持續(xù)性和穩(wěn)定性。 前者更強調(diào)前者更強調(diào)影響的方式影響的方式,后者更強調(diào),后者更強調(diào)影響的時效性影響的時效性。潛移默化潛移默化深遠持久深遠持久含義含義文化對人影響,一般不文化對人影響,一般不是有形的、強制的,也是有形的、強制的,也不都是消極被動的、無不都是消極被動的、無目的地接受的。目的地接受的。文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式

22、、思維方式上,還是表現(xiàn)往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面,都在生活方式的其他各個方面,都是深遠而持久的是深遠而持久的角度角度從影響的過程看從影響的過程看從影響的效果看從影響的效果看實現(xiàn)實現(xiàn)形式形式文化氛圍;文化活動文化氛圍;文化活動文化習俗;世界觀、人生觀、價文化習俗;世界觀、人生觀、價值觀值觀要求要求積極參加健康向上的文積極參加健康向上的文化活動化活動樹立科學的世界觀、人生觀、價樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀值觀注意以下幾個誤區(qū)注意以下幾個誤區(qū) 誤區(qū)一:文化對人的影響,來自于學校老師的教育。誤區(qū)一:文化對人的影響,來自于學校老師的教育。 注意:文化對人的影響,來自于特定的

23、文化環(huán)境和各種形式注意:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。的文化活動。 誤區(qū)二:文化對人的影響,具有強制性的特點。誤區(qū)二:文化對人的影響,具有強制性的特點。 注意:文化對人的影響,具有潛移默化的影響,一般不是有注意:文化對人的影響,具有潛移默化的影響,一般不是有形的、強制的。形的、強制的。 誤區(qū)三:學歷高低是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。誤區(qū)三:學歷高低是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。 注意:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標注意:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。志。 誤區(qū)四:世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)誤區(qū)四:世界觀、人生觀、價值

24、觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展起決定作用。展起決定作用。 注意:世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方注意:世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。 民間流傳著這么一句話:民間流傳著這么一句話:“凡是有潮水的地方,就有凡是有潮水的地方,就有潮人;凡是有潮人的地方,就有潮人文化。潮人;凡是有潮人的地方,就有潮人文化?!痹S多旅許多旅居海外的潮人心中仍有一個永恒的潮州音樂情結,仍居海外的潮人心中仍有一個永恒的潮州音樂情結,仍保留著喝潮汕功夫茶的習慣。這說明:保留著喝潮汕功夫茶的習慣。這說明:

25、 A A、文化對人的影響是潛移默化的、文化對人的影響是潛移默化的 B B、文化對人的影響表現(xiàn)在交往方式和思維方式上、文化對人的影響表現(xiàn)在交往方式和思維方式上 C C、文化對人的影響是深遠持久的、文化對人的影響是深遠持久的 D D、文化對人的影響具有強制性、文化對人的影響具有強制性 2 2、鋼鐵是怎樣煉成的鋼鐵是怎樣煉成的一書曾深深地影響了一書曾深深地影響了幾代革命青年的成長,由此可以看出(幾代革命青年的成長,由此可以看出( )A A、世界觀、價值觀、人生觀是人們文化素質(zhì)的、世界觀、價值觀、人生觀是人們文化素質(zhì)的核心和標志核心和標志B B、世界觀、價值觀、人生觀是在長期學習和生、世界觀、價值觀、

26、人生觀是在長期學習和生活過程中形成的活過程中形成的C C、世界觀、價值觀、人生觀是各種文化因素交、世界觀、價值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結果互影響的結果D D、世界觀、價值觀、人生觀是對人的綜合素質(zhì)、世界觀、價值觀、人生觀是對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠持久的影響和終身發(fā)展具有深遠持久的影響D D三、優(yōu)秀文化對塑造人生的作用三、優(yōu)秀文化對塑造人生的作用 1 1、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 (1 1)培養(yǎng)健全人格的重要途徑是:)培養(yǎng)健全人格的重要途徑是:積極參加健康積極參加健康有益的文化活動,豐富自身的精神世界。有益的文化活動,豐富自身的精神世界。體現(xiàn)了

27、人體現(xiàn)了人們對真善美的追求們對真善美的追求 。 (2 2)中國特色社會主義文化豐富了我國人民的精)中國特色社會主義文化豐富了我國人民的精神世界神世界 中國特色社會主義文化開闊了人們的視野,促中國特色社會主義文化開闊了人們的視野,促進了思想解放和觀念更新,人們的自立意識、競爭進了思想解放和觀念更新,人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強,愛國主意識、效率意識和民主法制意識大大增強,愛國主義、集體主義、社會主義思想,科學文明、開拓進義、集體主義、社會主義思想,科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚,成為取、健康向上的思想觀念和道德風尚,成為我國人我國人民精神世界的主流。

28、(主流:四個意識、三個主義、民精神世界的主流。(主流:四個意識、三個主義、三種觀念)三種觀念) 誤區(qū):文化能夠豐富人的精神世界。誤區(qū):文化能夠豐富人的精神世界。 注意:文化是相對于注意:文化是相對于 政治政治 、 經(jīng)濟而言的經(jīng)濟而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。對文化要做人類全部精神活動及其產(chǎn)品。對文化要做具體分析,文化有精華具體分析,文化有精華( (先進的先進的) )和糟粕和糟粕( (落落后的后的) )之分。只有先進的、優(yōu)秀的文化才能之分。只有先進的、優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界,而豐富人的精神世界,而 那些落后的、腐朽那些落后的、腐朽的文化則會給人帶來消極的影響,甚至使的文化則會給人帶來消

29、極的影響,甚至使人誤入歧途。優(yōu)秀的文化不僅能豐富人的人誤入歧途。優(yōu)秀的文化不僅能豐富人的精神世界,而且能增強人的精神力量,促精神世界,而且能增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。因此,籠統(tǒng)地認為進人的全面發(fā)展。因此,籠統(tǒng)地認為“文文化能夠豐富人的精神世界化能夠豐富人的精神世界”的觀點是不科的觀點是不科學的。學的。 (20092009海南卷)海南卷)據(jù)報道,在電影下鄉(xiāng)活動中,海南省據(jù)報道,在電影下鄉(xiāng)活動中,海南省電影公司在全國率先建立了升級農(nóng)村電影院線,至電影公司在全國率先建立了升級農(nóng)村電影院線,至20092009年初,已在全省年初,已在全省25002500個行政村放映了個行政村放映了160001

30、6000多場電多場電影,觀影農(nóng)民近影,觀影農(nóng)民近500500萬人次,電影下鄉(xiāng)活動有利于萬人次,電影下鄉(xiāng)活動有利于 實現(xiàn)公共文化資源共享,是消除城鄉(xiāng)差別的關鍵步實現(xiàn)公共文化資源共享,是消除城鄉(xiāng)差別的關鍵步驟驟 開拓農(nóng)村電影市場,促進電影文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展開拓農(nóng)村電影市場,促進電影文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展 保障農(nóng)民的文化權益豐富農(nóng)民的精神文化生活保障農(nóng)民的文化權益豐富農(nóng)民的精神文化生活 加強精神文明建設,使之成為新農(nóng)村建設的根本動加強精神文明建設,使之成為新農(nóng)村建設的根本動力力 A A B. B. C. C. D. D. 2 2、優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量、優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 (1 1)優(yōu)秀

31、文化能夠增強人的精神力量的原因:)優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量的原因: 優(yōu)秀文化作品優(yōu)秀文化作品, ,總能以其特有的總能以其特有的感染力和感感染力和感召力召力, ,使人深受使人深受震撼震撼、力量力量倍增倍增, ,成為照亮人們心成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量精神力量, ,往往歷久不衰往往歷久不衰, ,激勵人們不斷創(chuàng)造美好激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。幸福的生活。 (2 2)中國特色社會主義文化增強了中國人民的精)中國特色社會主義文化增強了中國人民的精神力量:神力量: 中國共產(chǎn)黨所代表的先進文化給予中國人民中國共產(chǎn)黨所代

32、表的先進文化給予中國人民無窮的精神力量,鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)無窮的精神力量,鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女,譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。秀兒女,譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。 誤區(qū):優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量,因此,只誤區(qū):優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量,因此,只要參加文化活動,人的精神就會健康向上。要參加文化活動,人的精神就會健康向上。 注意:優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力,使人注意:優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。所以,優(yōu)秀文化能夠增強人們的領人們

33、前進的旗幟。所以,優(yōu)秀文化能夠增強人們的精精 神力量。神力量。 但不能因此說只要參加文化活動,人的精神就會但不能因此說只要參加文化活動,人的精神就會健康向上。因為文化有先進和落后、優(yōu)秀和糟粕之分。健康向上。因為文化有先進和落后、優(yōu)秀和糟粕之分。只有參加先進的、優(yōu)秀的文化活動,才能使人的精神只有參加先進的、優(yōu)秀的文化活動,才能使人的精神 健康向上。而落后、糟粕的文化活動會腐蝕人的精神,健康向上。而落后、糟粕的文化活動會腐蝕人的精神,參加此類活動會使人精神空虛、迷茫甚至墮落。參加此類活動會使人精神空虛、迷茫甚至墮落。 人們參加優(yōu)秀文化活動是一個自覺學習、主動感人們參加優(yōu)秀文化活動是一個自覺學習、主

34、動感悟的過程。如果只是被動地參加優(yōu)秀文化活動,是難悟的過程。如果只是被動地參加優(yōu)秀文化活動,是難以產(chǎn)生健康向上的精神力量的。因此,上述觀點是不以產(chǎn)生健康向上的精神力量的。因此,上述觀點是不正確的。正確的。 3 3、優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展、優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展 (1 1)社會發(fā)展與人的發(fā)展的關系)社會發(fā)展與人的發(fā)展的關系 社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)相互促進的。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,越能得到改善

35、,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永尤休經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永尤休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。高、永無休止的過程。 比較人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展比較人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展(一)區(qū)別(一)區(qū)別 社會發(fā)展是指社會經(jīng)濟、政治、文化等方面的逐步發(fā)展,社會發(fā)展是指社會經(jīng)濟、政治、文化等方面的逐步發(fā)展,即社會生產(chǎn)與經(jīng)濟、政治、文化的逐步發(fā)展,也就是物質(zhì)文即社會生產(chǎn)與經(jīng)濟、政治、文化的逐步發(fā)展,也就是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的統(tǒng)一。社會發(fā)

36、展包括科技、教育、明、政治文明和精神文明的統(tǒng)一。社會發(fā)展包括科技、教育、文化衛(wèi)生、體育等社會事業(yè)的發(fā)展,也包括社會就業(yè)、社會文化衛(wèi)生、體育等社會事業(yè)的發(fā)展,也包括社會就業(yè)、社會保障、社會公正、社會秩序、社會管理、社會和諧等,還包保障、社會公正、社會秩序、社會管理、社會和諧等,還包括社會結構、社會領域體制和機制的完善。括社會結構、社會領域體制和機制的完善。人的全面發(fā)展是指人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康人的全面發(fā)展是指人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面的全面提高。素質(zhì)等方面的全面提高。 (二)聯(lián)系(二)聯(lián)系 社會發(fā)展和人的發(fā)展過程是相互結合、相互促進的。一社會發(fā)展和人的發(fā)展過程是

37、相互結合、相互促進的。一方面,人的全面發(fā)展會促進社會發(fā)展,人全面發(fā)展程度越高,方面,人的全面發(fā)展會促進社會發(fā)展,人全面發(fā)展程度越高,社會物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造的越多,社會就會越發(fā)展;另一社會物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造的越多,社會就會越發(fā)展;另一方面,社會發(fā)展會促進人的全面發(fā)展,社會越發(fā)展,人民的方面,社會發(fā)展會促進人的全面發(fā)展,社會越發(fā)展,人民的生活就越能得到改善,物質(zhì)文化條件就越充分發(fā)揮,就越能生活就越能得到改善,物質(zhì)文化條件就越充分發(fā)揮,就越能推進人的全面發(fā)展。推進人的全面發(fā)展。 (2 2)人的全面發(fā)展的表現(xiàn):)人的全面發(fā)展的表現(xiàn):人全面發(fā)展的表現(xiàn)人全面發(fā)展的表現(xiàn)思想道德素質(zhì)思想道德素質(zhì)科學文化素

38、質(zhì)科學文化素質(zhì)健康素質(zhì)健康素質(zhì)人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。橫向理解(靜態(tài)):橫向理解(靜態(tài)):人的全面發(fā)展是全面素質(zhì)的提高人的全面發(fā)展是全面素質(zhì)的提高縱向理解(動態(tài)):縱向理解(動態(tài)):人的全面發(fā)展是逐步提高、永無休人的全面發(fā)展是逐步提高、永無休止的過程止的過程 (3 3)優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展:)優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展: 優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可精神食糧,對促進人

39、的全面發(fā)展起著不可替代的作用。替代的作用。 隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,文化活動、加注重精神生活需要的滿足,文化活動、文化消費在生活消費中的比重越來越大。文化消費在生活消費中的比重越來越大。優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。出。 注意以下幾個誤區(qū) 誤區(qū)一:人的全面發(fā)展的具體要求和內(nèi)容古今相同。誤區(qū)一:人的全面發(fā)展的具體要求和內(nèi)容古今相同。 注意:人的全面發(fā)展是一個歷史范疇,在不同的歷史注意:人的全面發(fā)展是一個歷史范疇,在不同的歷史時期,其具體要求和內(nèi)容也不相同。時期,其具體要求和內(nèi)容

40、也不相同。 誤區(qū)二:社會發(fā)展必然帶來人的發(fā)展。誤區(qū)二:社會發(fā)展必然帶來人的發(fā)展。 注意:社會發(fā)展為人的全面發(fā)展提供必需的客觀條件,注意:社會發(fā)展為人的全面發(fā)展提供必需的客觀條件,但人的發(fā)展還必須發(fā)揮個人的主觀能動性。但人的發(fā)展還必須發(fā)揮個人的主觀能動性。 誤區(qū)三:優(yōu)秀文化決定人的全面發(fā)展。誤區(qū)三:優(yōu)秀文化決定人的全面發(fā)展。 注意:優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的注意:優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用,但這種作用不是作用,但這種作用不是“決定決定”作用。作用。 誤區(qū)四:文化的作用充分體現(xiàn)在文化能塑造人生。誤區(qū)四:文化的作用充分體現(xiàn)在文化能塑造人生。 注意:文化對人有影響,文化

41、確實能塑造人生。注意:文化對人有影響,文化確實能塑造人生。優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界、增強人的精神優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。文化的作用還表現(xiàn)為力量、促進人的全面發(fā)展。文化的作用還表現(xiàn)為文化對經(jīng)濟和文化對經(jīng)濟和 政治具有反作用。先進的、健康的政治具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。文化在綜合國力競爭中的地會阻礙社會的發(fā)展。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量,深深熔鑄在位和作用越來越突出,文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成

42、為綜合民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。上述觀點只看到了文化對人的國力的重要標志。上述觀點只看到了文化對人的影響,沒有看到文化的其他作用,因此這種認識影響,沒有看到文化的其他作用,因此這種認識是片面的。是片面的。 為什么要建設先進文化?為什么要建設先進文化? ( (重點重點) )1 1、文化對經(jīng)濟、政治的反作用(促進經(jīng)濟發(fā)展、文化對經(jīng)濟、政治的反作用(促進經(jīng)濟發(fā)展、提高政治參與能力、抵制文化滲透)提高政治參與能力、抵制文化滲透)2 2、文化在綜合國力競爭中的地位和作用(展開)、文化在綜合國力競爭中的地位和作用(展開)3 3、先進文化對人的影響和塑造作用(、先進文化對人的

43、影響和塑造作用(2 23 3)1 1席勒說:席勒說:“人的完美需要在文化中實現(xiàn)人的完美需要在文化中實現(xiàn)”。上述名言告訴我們上述名言告訴我們 A A營造文化環(huán)境就能實現(xiàn)人的完美營造文化環(huán)境就能實現(xiàn)人的完美 B.B.接受健康向上的文化是自發(fā)的接受健康向上的文化是自發(fā)的 C.C.應主動感悟優(yōu)秀文化應主動感悟優(yōu)秀文化, ,提高人的文化素質(zhì)提高人的文化素質(zhì) D.D.應以優(yōu)秀文化促進社會發(fā)展應以優(yōu)秀文化促進社會發(fā)展1 1席勒說:席勒說:“人的完美需要在文化中實現(xiàn)人的完美需要在文化中實現(xiàn)”。這句名言體現(xiàn)了這句名言體現(xiàn)了 A A文化與政治相互交融文化與政治相互交融 B.B.文化塑造人生文化塑造人生 C C文化

44、影響交往方式文化影響交往方式 D.D.文化對人的影響是有形的文化對人的影響是有形的37. (10 37. (10 分分 ) )“在生命的長河里在生命的長河里 , , 總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘;總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘;總有一份情感讓你刻骨銘心;總有一種理想讓你永不放棄總有一份情感讓你刻骨銘心;總有一種理想讓你永不放棄;總有總有一種力量讓你奮然前行。一種力量讓你奮然前行?!苯Y合材料結合材料 , , 運用文化生活有關知識說明文化對人的影響。運用文化生活有關知識說明文化對人的影響。08湛江二模文化影響人的交往行為、交往方式和思維方式。文化影響人的交往行為、交往方式和思維方式。難忘難忘的經(jīng)歷的經(jīng)歷 ,

45、 , 刻骨銘心的情感刻骨銘心的情感會影響人的思維方式會影響人的思維方式 , , 進而進而影響人的交往和行為方式。影響人的交往和行為方式。 (3 (3 分分 ) )文化對人的影響是潛移默化的、深遠持久的。文化對人的影響是潛移默化的、深遠持久的。 + + P17終生難忘、刻骨銘心終生難忘、刻骨銘心 , , 體現(xiàn)了這一點體現(xiàn)了這一點 。 (3 (3 分分 ) )優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 , , 增強人的精神力量增強人的精神力量 , , 促進人的全面發(fā)展。促進人的全面發(fā)展。 “理想、力量理想、力量”豐富人的精神世豐富人的精神世界界 , , 增強人的精神力量增強人的精神力量

46、, , 對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展有重要影響。有重要影響。 (4 (4 分分 ) ) 37. 37.(1010分)十七大報告指出分)十七大報告指出“要完善有利于節(jié)約能要完善有利于節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的法律和政策,加快形成可持續(xù)源資源和保護生態(tài)環(huán)境的法律和政策,加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機制。落實節(jié)能減排工作責任制發(fā)展體制機制。落實節(jié)能減排工作責任制”。節(jié)能簡排,。節(jié)能簡排,已成為中國經(jīng)濟發(fā)展中不可回避的重要問題。為提高全已成為中國經(jīng)濟發(fā)展中不可回避的重要問題。為提高全民節(jié)能減排意識和能力,自民節(jié)能減排意識和能力,自20072007年年9 9月月1 1日起,由中央日起,由

47、中央1717個部門聯(lián)合舉辦的個部門聯(lián)合舉辦的“節(jié)能減排全民行動節(jié)能減排全民行動”系列活動在人系列活動在人民大會堂正式啟動;中央電視臺為加強對民大會堂正式啟動;中央電視臺為加強對“節(jié)能減排全節(jié)能減排全民行動民行動”的宣傳,推出了的宣傳,推出了“節(jié)能減排我行動節(jié)能減排我行動”等多個系等多個系列報道,努力營造一種全民參與節(jié)能戰(zhàn)排的文化氛圍。列報道,努力營造一種全民參與節(jié)能戰(zhàn)排的文化氛圍。 材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?(材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?(1010分)分)08潮州二模37.37.材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?(材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?(1010分)分) (1 1)文化對人的影響來自

48、于特定的文化環(huán)境和各種形)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。式的文化活動。節(jié)能減排系列活動和宣傳報道的開展,節(jié)能減排系列活動和宣傳報道的開展,有利于創(chuàng)設有利于創(chuàng)設全民參與節(jié)能減排的全民參與節(jié)能減排的文化氛圍,從而影響人文化氛圍,從而影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(們的實踐活動、認識活動和思維方式。(4 4分)分)(2 2)文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。)文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。通過廣泛的宣傳活動,會逐步使節(jié)能減排成為每個公通過廣泛的宣傳活動,會逐步使節(jié)能減排成為每個公民每個單位的自覺行動。(民每個單位的自覺行動。(4 4分)分)

49、(3 3)文化能夠反作用于經(jīng)濟)文化能夠反作用于經(jīng)濟, ,給經(jīng)濟的發(fā)展以重大的給經(jīng)濟的發(fā)展以重大的影響。影響。先進的健康的文化促進經(jīng)濟的發(fā)展先進的健康的文化促進經(jīng)濟的發(fā)展. .加強對節(jié)能加強對節(jié)能減排的宣傳報道,營造節(jié)能減排的文化氛圍。減排的宣傳報道,營造節(jié)能減排的文化氛圍。有利于有利于解決中國經(jīng)濟發(fā)展難題,促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。(解決中國經(jīng)濟發(fā)展難題,促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。(2 2分)分) (20082008年江蘇卷)年江蘇卷)清華大學的清華大學的“自強不息,自強不息,厚德載物厚德載物”、南京大學的、南京大學的“誠樸雄偉,勵學誠樸雄偉,勵學敦行敦行”、北京師范大學的、北京師范大學的“學為人師

50、,行為學為人師,行為世范世范”等校訓影響著一代代莘莘學子。這說等校訓影響著一代代莘莘學子。這說明優(yōu)秀文化能夠明優(yōu)秀文化能夠 促進社會全面進步促進社會全面進步 豐富人的精神世界豐富人的精神世界 增強人的精神力量增強人的精神力量 促進人的全面發(fā)展促進人的全面發(fā)展 A A B B C C D D、 (2009(2009年江蘇卷年江蘇卷) )20082008年年2 2月,江蘇省教育廳月,江蘇省教育廳積極落實教育部的要求,安排南京、蘇州積極落實教育部的要求,安排南京、蘇州等等8 8個市作為京劇進中小學課堂的首批試點個市作為京劇進中小學課堂的首批試點市。開展京劇進中小學課堂活動的依據(jù)是市。開展京劇進中小學

51、課堂活動的依據(jù)是 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 傳統(tǒng)文化是健康有益的傳統(tǒng)文化是健康有益的 傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉 教育是文化傳承的重要途徑教育是文化傳承的重要途徑 A A B B C C D.D. (20092009年廣東卷)年廣東卷)溫家寶在今年的溫家寶在今年的“世界世界讀書日讀書日”說,讀書決定一個人的修養(yǎng)和境說,讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書界。這表明讀書 A A可以獲得不同的文化知識可以獲得不同的文化知識 B B作為一種文化活動能夠塑造人作為一種文化活動能夠塑造人 C C是人們享用文化的表現(xiàn)是人們享用文化的表現(xiàn) D D體現(xiàn)了

52、人們對真善美的追求體現(xiàn)了人們對真善美的追求 材料材料:A:A鎮(zhèn)政府實施鎮(zhèn)政府實施“文化富民工程文化富民工程”,通過宣傳、,通過宣傳、教育、管理,轉變村民的思想觀念,增強環(huán)保意教育、管理,轉變村民的思想觀念,增強環(huán)保意識,減少了村民亂扔垃圾的現(xiàn)象,實現(xiàn)了村容整識,減少了村民亂扔垃圾的現(xiàn)象,實現(xiàn)了村容整潔;發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體地位,推動文化內(nèi)容形潔;發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體地位,推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展農(nóng)村式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展農(nóng)村文化生產(chǎn)力;發(fā)展教育、科學和文化事業(yè),著力文化生產(chǎn)力;發(fā)展教育、科學和文化事業(yè),著力提高農(nóng)民的科學文化素質(zhì);建設社會主義核心價提高農(nóng)

53、民的科學文化素質(zhì);建設社會主義核心價值體系,開展各種形式的精神文明創(chuàng)建活動,豐值體系,開展各種形式的精神文明創(chuàng)建活動,豐富村民的業(yè)余文化生活,減少了賭博、封建迷信富村民的業(yè)余文化生活,減少了賭博、封建迷信等陋習,促進農(nóng)村文化進一步繁榮,推動了農(nóng)村等陋習,促進農(nóng)村文化進一步繁榮,推動了農(nóng)村的改革發(fā)展。的改革發(fā)展。 從文化生活的角度,談談從文化生活的角度,談談A A鎮(zhèn)政府實施鎮(zhèn)政府實施“文化富文化富民工程民工程”的舉措對推動農(nóng)村改革發(fā)展的作用。的舉措對推動農(nóng)村改革發(fā)展的作用。 從文化生活的角度,談談從文化生活的角度,談談A A鎮(zhèn)政府實施鎮(zhèn)政府實施“文化富民文化富民工程工程”的舉措對推動農(nóng)村改革發(fā)展

54、的作用。的舉措對推動農(nóng)村改革發(fā)展的作用。 文化作為一種精神力量,能夠在人們認識和改文化作為一種精神力量,能夠在人們認識和改造世界的過程中轉化為物質(zhì)力量,對社會會發(fā)展造世界的過程中轉化為物質(zhì)力量,對社會會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。發(fā)展先進文化,能夠為農(nóng)村改革產(chǎn)生深刻影響。發(fā)展先進文化,能夠為農(nóng)村改革發(fā)展提供正確的方向保證、不竭的精神動力和智發(fā)展提供正確的方向保證、不竭的精神動力和智力支持,提升文化生產(chǎn)力力支持,提升文化生產(chǎn)力(3(3分)分) 文化對經(jīng)濟、政治具有反作用。發(fā)展先進文化,文化對經(jīng)濟、政治具有反作用。發(fā)展先進文化,有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,促使農(nóng)民更好地參與有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,促使農(nóng)民更好地

55、參與政治生活,推動民主和法制建設政治生活,推動民主和法制建設(3(3分分) ) 文化塑造人生。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),能夠豐富文化塑造人生。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),能夠豐富農(nóng)民的精神世界,增強精神力量,全面提高農(nóng)民農(nóng)民的精神世界,增強精神力量,全面提高農(nóng)民素質(zhì)。素質(zhì)。(3(3分分) ) 某地對中學生在網(wǎng)吧上網(wǎng)內(nèi)容調(diào)查情況表某地對中學生在網(wǎng)吧上網(wǎng)內(nèi)容調(diào)查情況表 內(nèi)容內(nèi)容: :聊天游戲、瀏覽不健康網(wǎng)站、查閱學習資料、聊天游戲、瀏覽不健康網(wǎng)站、查閱學習資料、看電影聽音樂、其他看電影聽音樂、其他; ;比例比例:50%15%20%10%5%:50%15%20%10%5% 材料二:隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地

56、材料二:隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進了人們的生活:一方面,人們在網(wǎng)上發(fā)郵件、走進了人們的生活:一方面,人們在網(wǎng)上發(fā)郵件、下載軟件、購物等,大在拓展了人們的視野,豐富下載軟件、購物等,大在拓展了人們的視野,豐富了自己的工作方式和生活方式;另一方面,網(wǎng)上出了自己的工作方式和生活方式;另一方面,網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃黑色內(nèi)容,對人們精神世界現(xiàn)了一些虛假信息、黃黑色內(nèi)容,對人們精神世界帶來消極影響,甚至有些學生沉迷于網(wǎng)吧中,嚴重帶來消極影響,甚至有些學生沉迷于網(wǎng)吧中,嚴重影響了學業(yè)和健康。影響了學業(yè)和健康。 運用所學文化與生活的知識,結合上述材料,談談運用所學文化與生活的知識,結合上述

57、材料,談談你對網(wǎng)絡文化的認識。你對網(wǎng)絡文化的認識。 運用所學文化與生活的知識,結合上述材料,談談運用所學文化與生活的知識,結合上述材料,談談你對網(wǎng)絡文化的認識。你對網(wǎng)絡文化的認識。 (1 1)文化對經(jīng)濟、政治具有反作用,給予政治、經(jīng))文化對經(jīng)濟、政治具有反作用,給予政治、經(jīng)濟以重大的影響。先進的健康的文化會促進社會的濟以重大的影響。先進的健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)展,落后的腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。 (2)(2)網(wǎng)絡大大拓展了中學生的視野,拓寬了學生獲網(wǎng)絡大大拓展了中學生的視野,拓寬了學生獲得知識的途徑,改變了學習的方式,適應時代的要得知識的途徑,改

58、變了學習的方式,適應時代的要求;但網(wǎng)絡文化也具有兩面性:網(wǎng)絡文化的發(fā)展有求;但網(wǎng)絡文化也具有兩面性:網(wǎng)絡文化的發(fā)展有利于弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設有中國特利于弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設有中國特色的社會主義精神文明。但是,由于中學生的社會色的社會主義精神文明。但是,由于中學生的社會生活經(jīng)驗不足,過分沉迷網(wǎng)上聊天、游戲或瀏覽不生活經(jīng)驗不足,過分沉迷網(wǎng)上聊天、游戲或瀏覽不健康網(wǎng)頁,會造成精神頹廢,學業(yè)荒廢,有的甚至健康網(wǎng)頁,會造成精神頹廢,學業(yè)荒廢,有的甚至走上犯罪道路。因此,中學生應該加強自身道德修走上犯罪道路。因此,中學生應該加強自身道德修養(yǎng),增強自控力。文明上網(wǎng),健康上網(wǎng)。養(yǎng),增強

59、自控力。文明上網(wǎng),健康上網(wǎng)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于經(jīng)濟迅速崛起,促進產(chǎn)業(yè)結文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于經(jīng)濟迅速崛起,促進產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整和優(yōu)化升級。構調(diào)整和優(yōu)化升級。文化產(chǎn)品,尤其是文化精品有利于文化產(chǎn)品,尤其是文化精品有利于滿足滿足人們精神文人們精神文化生活的化生活的需要需要,豐富豐富人們的精神人們的精神世界世界,增強增強人們的精人們的精神神力量力量,有利于,有利于促進人的全面發(fā)展。促進人的全面發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于推動文化消費推動文化消費,文化消費又,文化消費又反過來促進文化產(chǎn)業(yè)反過來促進文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于解放、發(fā)展文化生產(chǎn)力。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于解放、發(fā)展文化生產(chǎn)力

60、。 2525(14(14分分) )閱讀材料回答下列問題。閱讀材料回答下列問題。材料二:材料二:H H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設,形成了獨特的價值觀念、企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設,形成了獨特的價值觀念、人才觀念和團隊精神,提高了員工對企業(yè)的認同感,增強了企業(yè)人才觀念和團隊精神,提高了員工對企業(yè)的認同感,增強了企業(yè)的凝聚力,有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。的凝聚力,有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。(2)(2)結合材料二,從文化的作用和文化影響的特點,說明企業(yè)重視結合材料二,從文化的作用和文化影響的特點,說明企業(yè)重視自身文化建設的意義。自身文化建設的意義。(8(8分分) )07海南高考(2

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論