文言常用實(shí)詞練習(xí)

1、秦愛(ài)紛奢， 人亦念其家 （喜予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不（愛(ài)慕，喜而不見(jiàn)，搔首躑然后得一夕安寢（安離山十里有王平安營(yíng)（安置、衣食所安（養(yǎng)生）信而見(jiàn)疑，忠而被發(fā)行吟澤畔（通大雪逾嶺，被南越中數(shù)州五則攻之，倍則分之（增加一每逢佳節(jié)倍思親文言常用實(shí)詞練習(xí)（ 112 小題） 選出對(duì)加橫線(xiàn)的詞解釋錯(cuò)誤的項(xiàng)（單選題）1、愛(ài)其子，擇師而教之（愛(ài)護(hù)） 歡，愛(ài)好） 齊國(guó)雖褊小，我何愛(ài)一牛（愛(ài)惜，吝惜） 欣賞） 古之遺愛(ài)也（恩惠）躅（喜歡）2、何故置某于安閑之地（安全） 逸） 則宜撫安，與結(jié)盟好（安撫，撫慰） 安放） 將軍迎操，欲安所歸乎（什么、怎么） 既來(lái)之，則安之（使安）3、禹湯被之矣（經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)） 被謗（表示被動(dòng)）

2、 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，（通“披”） “披”，散開(kāi)）一日晝寢帳中，落被于地（被子） （覆蓋）4、伯具言臣之不敢倍德也（“背”，背叛） 倍） 焉用亡鄰以倍鄭（增加）（越發(fā)、更加） 5、凡植木之隆，其本欲舒（草本的根或莖干）蓋亦反其本矣（根本，基礎(chǔ)）此之謂失其本心（本來(lái)，原來(lái)）今存其本不忍廢（版本,稿本）若止印三二本（量詞，書(shū)冊(cè)的計(jì)量單位）此之謂失其本心（天賦的善心）本未倒置（引申為主次，先后等） 根源）抑本其成敗之跡（本源、6蜀之鄙有二僧（民間）鄙人：自稱(chēng)的謙詞 鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（庸俗，淺陋，鄙俗） 孔子鄙其小器（輕視）7、收天下之兵，聚之咸陽(yáng)（兵器，軍械）左右欲兵之（用兵器殺人）故上兵伐

3、謀，其次伐交（將領(lǐng)）的憑證兵符：古代將軍帶兵用趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)（士兵，軍隊(duì)）8、君之病在肌膚，不治將益深（疾?。?矣（生病）向吾不為斯役，則久已病夫糶，二十病農(nóng)，九十病末（損害） 羞辱）今人乃以?xún)€相詬病 （責(zé)備、范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔(dān)心，憂(yōu)慮） 不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺點(diǎn)）9、徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細(xì)看，觀察）向察眾人之議，專(zhuān)欲誤將 軍（考慮）雖不能察， 必以情（了解，弄清楚） 楚、明白）明足以察秋毫之末 （清人又誰(shuí)能以身之察察（察察，潔白的樣子）人至察則無(wú)魚(yú)（精明）10、朝服衣冠（zhd o早晨） 常稱(chēng)?。ǔ?jiàn)，朝拜）相如每朝時(shí)，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝（

4、朝見(jiàn)，朝拜）于是入朝見(jiàn)威王（朝廷）兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心（朝代）“潮”）期年不聽(tīng)朝（通坐南朝北（對(duì)、向）而侯生曾無(wú)一言半辭送11、尋常巷陌，人道寄奴曾?。ㄔ?jīng)）我（曾經(jīng)） 是高、曾時(shí)為一倍（與自己隔兩代的親屬）曾益其所不能（通“增”，增加） 曾不能毀山之一毛（用作加強(qiáng)語(yǔ)氣，有時(shí)相當(dāng)于“連-都-”或“竟”“竟然”）12、乘犢車(chē)，從吏卒（坐車(chē)，騎馬）因利乘便，宰割天下（趁著，憑借） 自京師乘風(fēng)雪（趁，冒著）乘鄂渚而反顧兮（登上） 以乘韋先，牛二十犒師（sh e n曠馬一車(chē)叫一乘） 比至陳，車(chē)六七百乘（she eg量詞，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘）13、帝感其誠(chéng)（真心真意） 的確） 今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)（真誠(chéng)）

5、14、黎明即起，灑掃庭除（除去塵雜） 去掉） 舉先王之政，以興利除弊（清除） 修，修理） 予除右丞相兼樞密使（拜官授職）戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已（實(shí)在， 帝感其誠(chéng)（誠(chéng)心誠(chéng)意） 為漢家除殘去穢（清除， 即除魏閹廢祠之址以葬之（整15、而侯生曾無(wú)一言半辭送我（言詞，言語(yǔ)）皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)（文詞，文 學(xué)）臣死且不避，卮酒動(dòng)以朝廷為辭（借口） 安足辭（推辭） 我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城（告別，辭別） 陶淵明的歸去來(lái)辭（古代的一種文體）大禮不辭小讓?zhuān)ㄍ妻o） 博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令（辭令：應(yīng)酬的言辭） 秦王恐其破璧，乃辭謝（辭謝，婉言道歉）近者奉辭伐罪企（命令）16、沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王（使跟隨）

6、臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣（聽(tīng)從，順從） 惑而不從師，其為惑也（向-學(xué)習(xí)）樊噲從良坐（依傍） 從此道至吾軍 （由，自）弟走從軍阿姨死 （參與、參加） 其從如云（隨從的人）欲不可從（放縱） 升死，其印為予群從所得（zo ng眾） 合從締交，相與為一（通“縱”）東西為橫，南北為縱。合縱：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó) 聯(lián)合反對(duì)秦國(guó)的策略）17、知彼知已，百戰(zhàn)不殆（危險(xiǎn)） 盡之際（全、都） 酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同（大概，恐怕）18、木蘭當(dāng)戶(hù)織（對(duì)著，面對(duì)） 當(dāng)其租入（抵，相抵） 有大石當(dāng)中流（阻擋，抵擋）主持） 臣知欺大王之罪當(dāng)誅（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該） 合，合宜） 犯法當(dāng)死（應(yīng)當(dāng)）人莫開(kāi)（占據(jù)、把守）當(dāng)是時(shí)也，商佐之（值，在、正

7、此） 定、一定）19、懷其璧，從徑道之（路，道路） （取道） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理，規(guī)律）且燕趙處秦革滅殆募有能捕之者，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)（執(zhí)掌，將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意（適一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)不久當(dāng)歸還，還必相迎?。ū貜尼B山下，道芷陽(yáng)間行伐無(wú)道，誅暴秦（道義）于是廢先王之道（主張，思想，學(xué)說(shuō)）人道是，三國(guó)周郎赤壁（說(shuō)，談?wù)摚?道不同，不相為謀（主張，思想，學(xué)說(shuō)）聞操已向荊州，晨夜兼道（走路、趕路）故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái)（說(shuō)）道之以政（通導(dǎo)、引導(dǎo)）20、所得表眾亦極七八萬(wàn)耳（得到，獲得，與“失”相對(duì)）古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得（心得，收獲）未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)（能夠）所識(shí)窮乏者得我歟（通“

8、德”，感激） 不是）意氣揚(yáng)揚(yáng)， 甚自得也 （得意）備）某亦守法，與公甚相得（得意） 吾得兄事之（應(yīng)該） 得無(wú)教我蟲(chóng)所耶（得無(wú)：莫非，豈 積善成德， 而神明自得（具此言得之（對(duì)、合適）xi ）大（量，計(jì)算） 度義而后動(dòng)（考乃曰：“吾忘持度”（尺寸，衡下車(chē)，治威嚴(yán)，整法度（制卒起不意，盡失其度（法度）而墨子非之（責(zé)怪，反對(duì)）非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者（除非，21、試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)挈（ 慮）度我至軍中，公乃入（推測(cè)，估計(jì)） 尺碼） 生之有時(shí)而用之亡度（限度，法度） 度，法度） 一夜飛度鏡湖夜（通“渡”，渡過(guò)） 予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲（譜曲）22、登高而招，臂非加長(zhǎng)也（不，沒(méi)有）人非生而知之

9、者，孰能無(wú)惑（不是） 除了） 備他盜之出入與非常也（非常：不正常的意外的變故）23、昭王南征而不復(fù)（返回，回來(lái)）更若役，復(fù)若賦，則何 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而是昨非。（不是這樣）如（恢復(fù)）山重水復(fù)疑無(wú)路（重復(fù)） 明年復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人（再，又）王辭而不復(fù)（回答）有北面復(fù)匈奴之志。（回復(fù)） 復(fù)之以掌，虛若無(wú)物。（通“覆”，遮蓋，蓋上） 而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（復(fù)算：再算帳，追究）24、 頒白者不負(fù)戴于道路矣（背東西）寧許以負(fù)秦曲（擔(dān)負(fù)，承擔(dān)， 使動(dòng)用法） 秦貪，負(fù)其強(qiáng)（依仗，憑借）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（對(duì)不起，辜負(fù)） 相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，（違背，背棄） 不知彼而知已，一勝一

10、負(fù)（失?。┥n山負(fù)雪，明燭天南。（覆蓋） 通家尚負(fù)責(zé)。（辜負(fù)）25、 日初出大如車(chē)蓋（遮陽(yáng)避雨的用具）員徑八尺，合蓋隆起（器物上 的蓋子）覆蓋周密無(wú)際（遮蓋）英才蓋世（壓倒，勝過(guò)） 蓋余所至，比好游者尚不能十一（大概，大約） 屈平之作離騷，蓋自怨生也（連接上文，推測(cè)原因） 蓋鐘子期死，伯樂(lè)終身不復(fù)鼓琴（發(fā)語(yǔ)詞，不譯） 蓋亦反其本矣（通“盍”，何不）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（大概、大約）26、父母俱存，兄弟無(wú)故（事，事故）以故法為其國(guó)與此同（舊，與“新”相對(duì)）暮去朝來(lái)顏色故（衰老） 來(lái)） 累官故不失州郡也（原君安與項(xiàng)伯有故（老朋友，引申為交情）既克，公問(wèn)其故（原因，緣故） 故遣將守關(guān)者 （故意，特

11、意） 故臣復(fù)取璧（所以，因此）事：舊事，前列）27、江山險(xiǎn)固，沃野萬(wàn)里（堅(jiān)固，穩(wěn)固）此物故非西產(chǎn) （原來(lái) ，本來(lái)）而從六國(guó)破亡之故事（故固請(qǐng)，召有司案圖（確實(shí)）獨(dú)夫之心，日益驕固（頑固，固執(zhí)） 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（鞏固、安定） 守、安定） 至于顛覆，理固宜然（本來(lái)，原來(lái)） 秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)（堅(jiān)28、贏得倉(cāng)皇北顧（回頭看；回頭）拜訪(fǎng)）三顧臣于草廬之中（探問(wèn),子布、元表諸人各顧妻子（顧惜，顧念）大行不顧細(xì)謹(jǐn)（考慮） 顧念蓄劣物終無(wú)所用（但是） 實(shí)）29、六國(guó)破滅，非兵不利（諸侯國(guó)） 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（確登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)（國(guó)家）逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)（地區(qū)，地城）等死，死國(guó)可乎（國(guó)

12、事）30、彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)（超過(guò)）一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉（勝過(guò)）以其境過(guò)清（過(guò)分，過(guò)于）失）聞大王有意督過(guò)之（責(zé)備）31、卻看妻子愁何在（哪里，代詞） 詞）又何間焉（怎么，為什么，狀語(yǔ)） 則知明而行無(wú)過(guò)矣（錯(cuò)誤，過(guò) 今公子故過(guò)之（經(jīng)過(guò)）何時(shí)眼前突幾見(jiàn)此屋（什么，代 今日之事何如（何如：怎樣，怎么樣） 如太行王屋何（如何:把怎么辦）水何澹澹，山島竦峙。（通“河”） 何蓑何笠。（背、扛，這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作“荷”）32、輟耕之壟上，悵恨久之；未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（怨恨） 以是知公子恨之復(fù)返也（感到遺憾）生人作死別，恨恨那可論。（惆悵、悲傷）33、欲勿予，即患秦兵之來(lái)（憂(yōu)慮、擔(dān)心）為操后患（赤

13、壁之戰(zhàn)）（禍 患） 則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。（六國(guó)論）（憂(yōu)慮，擔(dān)心） 愈膏肓之患難 （憂(yōu)患）此數(shù)者用兵之患也 （諱忌） 故君之所以患于軍者三（危害）趙宣子驟諫，公患之（厭恨）34、 或曰：“梅以曲為美，直則無(wú)姿”（有人）一食或盡粟一石（有時(shí)，偶或） 或以為死，或以為亡，（相當(dāng)“有的 云霞明滅或目睹（也許，或許） 賤賊公行，莫之或止；（論積貯疏）35、君有疾在腠理（疾病）不呼父母也（疾苦，痛苦）屈平疾王聽(tīng)之不聰也（痛心，痛恨） 龐涓恐其賢于已，疾之（通“嫉”妒忌） 舉疾首而相告曰（疾首：頭痛）速） 順風(fēng)而呼，聲非加疾也（強(qiáng)、猛烈）36、懷王悔，追張儀，不及（趕上，追上）至）一人飛

14、升，仙及雞犬（涉及，牽連） 及說(shuō)備使撫表眾（和，并）（接近），有的） 或王命急宣，有時(shí)朝辭白帝（有時(shí)）（用在動(dòng)詞前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣）疾痛慘怛，未嘗 寡人有疾，寡人好色（缺點(diǎn)，毛?。?雖乘奔御風(fēng)不以疾也（速、捷） 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕（快燒及北船；延及岸上營(yíng)落（到， 其賢不及孔子（比得上） 予之及于死者不知其幾矣 卒不去，故及于難（等到）37、匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（靠近，接近）項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公（立即，馬上）項(xiàng)王即日因留沛公與飲（當(dāng)，當(dāng)時(shí)）虜多且近，即有急，奈何（雖然） 且壯士不死即已， 死即舉大名耳 （與“則”的用法相同， 相當(dāng)于“那就”的意 思） 其傷于縛者，即幸留（即使）聞雞鳴，即起盥櫛（就）

15、昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親（登上帝位） 項(xiàng)王即日因留沛公與飲（相當(dāng)于“當(dāng)”、就在）38、 言未既（盡，完）既克，公問(wèn) 其故（已經(jīng)，以后）將軍既帝室之胄（既然）三軍既惑且疑（既又并列關(guān)系） 既而得其尸于井（既而：不久）肴核既盡，杯盤(pán)狼藉（已經(jīng)） 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟（既望：農(nóng)歷每月十五日）39、 非夫人之物而強(qiáng)假焉（借）君子生非異也，善假 于物也（憑借，借助）大臣犯法，無(wú)所寬假（寬容）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（與“真”相對(duì)）漢人未可假大兵權(quán)（憑借）假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛（如果、假如） 乃以吳叔為假王（吳叔即吳廣）陳涉世家（非正式的）40、 扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間（一會(huì)兒）安得廣廈

16、千萬(wàn)間（指房屋的間 數(shù)）彼節(jié)者有間（間隙，空隙）遂與外人間隔（隔離） 間以詩(shī)記所遭 （間或）讒人間之可謂窮矣 （離間） 從酈山下，道芷陽(yáng)間行（秘密地，悄悄地，從小路） 肉食者謀之，又何間焉（中間） 骨微傷，病間月（間月：隔月,個(gè)月以上） 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 （間關(guān)：形容鳥(niǎo)聲宛轉(zhuǎn)） 秦間來(lái)人， 趙奢善食而遣之 （間 諜）41、項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公（拜見(jiàn)，會(huì)見(jiàn)）秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如（召見(jiàn)，接見(jiàn)） 謖大笑曰：“汝真女子之見(jiàn)（見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)）信而見(jiàn)疑，忠而被謗（表示被動(dòng)） 冀君實(shí)或見(jiàn)恕也（放在動(dòng)動(dòng)詞前，無(wú)實(shí)際意義） 何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋（同“現(xiàn)”，出現(xiàn)）軍無(wú)見(jiàn)糧（現(xiàn)成的）42、金就礪則利（接近）連辟公府不就（說(shuō)話(huà)算數(shù)）軻

17、自知事不就（完成，達(dá)到目的）已股落腹裂，斯須就斃（即，隨即） 荊軻遂就車(chē)而去（上車(chē)、上路）43、主人不問(wèn)，客不先舉（舉起） 提出）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（舉行） 舉）舉疾首蹙而相告曰（全，皆） 舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)（舉言：發(fā)言） 并吞） 當(dāng)日知其所亡，以就懿德（成就）若無(wú)罪而就死地（走向，走上） 舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（舉出， 永元中，舉孝廉不行（推薦，推殺人如不能舉（盡） 有席卷天下，包舉宇內(nèi)（包舉： 吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾。受制于人（拿） 占領(lǐng)）戍卒叫，函谷舉（攻占、44、楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里（斷絕） 絕）率妻子邑人來(lái)此絕境 （隔大聲發(fā)于水上噌如鐘鼓不絕（停止，消失） 非常）佛印絕

18、類(lèi)彌勒（極，最,而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響（完全，絕對(duì)）非能水也，而絕江河（堵塞）搶呼獨(dú)與 不如早與之絕（絕交）欲絕（絕命） 以為妙絕（達(dá)到極點(diǎn)）邁乘小舟至絕壁下（陡峭的）45、更那堪冷落清秋節(jié)（經(jīng)得起）可堪回首，佛貍祠下（能夠） 千載誰(shuí)堪伯仲間（能夠，可以）不堪吏人婦,豈合今郎君（難堪）46、如其克諧，天下可定也（克服）然操遂能克己克紹（戰(zhàn)勝，攻破） 克己復(fù)禮為仁（克制）奉公（克制、約束） 更克畫(huà)，平斗斛度量文章（通刻、刀刻、雕刻）與克期俱至（限定、約定）47、 有植土龕巖，亦此類(lèi)耳（種類(lèi)）舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（事 例）中會(huì)殿閣，類(lèi)蘭若（類(lèi)似，象）義不殺少而眾，不可謂知類(lèi)（類(lèi)推） 法不能獨(dú)立，類(lèi)不能

19、自行（同類(lèi)）近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類(lèi)士服，農(nóng)夫躡絲履（大都、大多）48、 可憐身上衣正單（憐憫，同情）愛(ài)士卒，楚人憐之 （憐愛(ài)，寵愛(ài)）自各秦羅敷，可憐體無(wú)比（可憐：可愛(ài)）丈夫亦愛(ài)憐其少子乎（疼愛(ài)、愛(ài)惜）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土（可恨）49、 夜雪初霽，薺麥彌望（盡、完）奉之彌繁，侵入愈急 （越，更加）彌留之際（彌留：病危將死） 為憂(yōu)（經(jīng)、終）既而彌月不雨，民方以50、至莫夜月明（通“暮”，傍晚）操者（不）非劉豫州莫可以當(dāng)曹 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)（不，不能）莫如以吾所長(zhǎng)攻敵短（莫如：不如） 今子有大樹(shù)，患其無(wú)用，何不樹(shù)之無(wú)何有之鄉(xiāng)，廣莫之野（通“漠”，廣大） 其事體莫須有（表測(cè)度、或許）

20、51、 爾其無(wú)忘乃父之志（你）悉使贏兵負(fù)草填之, 騎乃得過(guò)（才） 今其智乃反不能也（卻，竟然）至城東，乃有二十八騎（只，僅僅）若事之不濟(jì)，此乃天也（是，就是）而陋者乃以斧斤考擊求之（就）52、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（內(nèi)部，常指國(guó)家內(nèi)部，朝廷內(nèi)部） 今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)（內(nèi)心） 家有一堂二內(nèi)（內(nèi)室）“納”）內(nèi)狼于囊（里面）拜爵一級(jí)（交納）53、失期，法皆斬（日期，期限） 铘（希望）期年之后 （一周年） 發(fā)（一星期）54、以事秦之心禮天下之奇才（不平常的） 驚異）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 （零數(shù)） 特）此奇貨可居（珍貴的）（使人不測(cè)的）距關(guān)毋內(nèi)諸侯（通百姓內(nèi)粟千石，良劍期乎斷，不期乎鏌期日， 暮

21、見(jiàn)火舉而俱大將軍鄧騭奇其才（以為奇，今日違情義，恐此事非奇（奇若兵來(lái)則出奇兵擊之終繼五國(guó)遷滅， 何哉（滅55、戰(zhàn)，守，遷皆不及施（遷移）亡） 再遷為太史令（調(diào)動(dòng)官職，一般指貶官）是夕始覺(jué)有遷謫意（遷謫：貶謫）56、君不如袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪（請(qǐng)求，請(qǐng)求對(duì)方做某件事） 請(qǐng)奉盆缶秦王以相娛樂(lè)（請(qǐng)求，相當(dāng)于請(qǐng)?jiān)试S我，請(qǐng)讓我）諸將請(qǐng)所之（請(qǐng)教，請(qǐng)示）乃置酒請(qǐng)之（宴請(qǐng)）請(qǐng)獻(xiàn)十金 （愿意）欲厚遺之（邀請(qǐng)）公子聞之， 往請(qǐng)，乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘，欲以客往赴秦軍（邀請(qǐng)、約請(qǐng)）57、人窮則反本，故勞苦倦極（困窘）窮則獨(dú)善其身（貧窮）所識(shí)窮乏者得我（貧困） 哉（窮盡）窮予生之光明以療梅也復(fù)前行，欲窮其林（尋求到盡頭）窮

22、巷陋室窮山惡水（僻、荒） 窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知（窮冬：嚴(yán)冬）58、欲呼張良與俱去（前往）我從去年辭帝京（過(guò)去的）為漢家除殘去穢 （除去，除掉） 距離）沛公軍在霸上， 相去四十里（距，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 （表示動(dòng)作的趨勢(shì)）去）公然抱茅入竹去（前往、到59、一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功（規(guī)勸） 時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)，肅勸權(quán)召瑜還（勸說(shuō)）60、相如因持壁卻立（退，退回） 卻之（擊退）后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之為不恭（拒絕，推卻） 山夜雨時(shí)（可是）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴卻看妻子愁何在（回頭）醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉（去掉、消除）61、坐須臾，沛公起如廁（到去，往）先生如其指（如果） 逝者

23、如斯夫，不舍晝夜（象，如同）沛公默然，曰：“固不如也”（比得上）如能克諧，天下可定也（如果，假如）其如土石何（如何，拿怎么 辦）62、 其太子丹乃陰會(huì)荊軻為賊（刺客）賊二人得我，我幸皆殺之矣 （強(qiáng)盜） 坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千其門(mén)，幾落賊手死（敵人） 二人相憎欲相賊也 （小偷）董卓狠戾 （兇狠）賊忍（殘忍）（狠毒）63、 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（似，像）若入前為壽（如果） 若止印三二本，未為簡(jiǎn)易（假如，如果）曾不若孀妻弱子（及，比得上） 若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)”（若夫：用在一段話(huà)開(kāi)頭，用以引起下文）64、 積善成德 （好事，好的行為）素善留侯張良（友好， 親善） 君子生非異也，善假于物也（善于）

24、善刀而藏之（通“繕”，引申為揩拭） 嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（善才：唐時(shí)著名琵琶師，后也作以指琵琶師或曲師） 采儒墨之善，撮明法之要（優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處） 工欲善其事，必先利其器（好的，美的） 善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休（喜歡、羨慕）65、 賓客意少舒，稍稍正坐（少量）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 （年少）吾聞二世少子也，不當(dāng)立（?。╋@王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之（輕視）66、 楚人有涉江者（徒步渡水；渡過(guò)）驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江海之間（進(jìn) 入，到） 今少卿抱不測(cè)罪，涉旬月（涉獵）67、 沛公不勝杯杓，不能辭（沒(méi)有）刑人如恐不勝（盡） 一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過(guò)，超過(guò)） 予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的，好的）68

25、、相逢何必曾相識(shí)（懂得，認(rèn)識(shí)） 因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎”（認(rèn)識(shí)）69、懷王使屈原造為憲令（派遣，命令） 讓?zhuān)┦菚r(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使） 大王派一介之使至趙（使者） 周公之逮所由使也（主使，指使）70、覺(jué)今是而昨非（正確）（與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同）自信本是京城女（表示肯定判斷）71、余自齊安舟行適臨汝（到去） 應(yīng)）處分適兄意，那得自任專(zhuān)（適合）適為虞人逐（剛才） 得（流放，貶謫）72、乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”（寫(xiě)，記下） 本）鄙夫寡識(shí)（知識(shí)，見(jiàn)識(shí)）不如因而厚遇之，使歸趙（使，人皆得以隸使之（使喚）時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)（使命）向使三國(guó)各愛(ài)其地（讓?zhuān)┦怯衷诹鶉?guó)下矣是故圣益圣，愚益愚（因此）貧賤有此女，

26、始適還家門(mén) （適從上觀之適與地平（恰好）又以適去，竟不自卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)（書(shū)家貧，無(wú)以致書(shū)以觀（書(shū)籍，書(shū)）舉世唯知其書(shū)（書(shū)烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金（書(shū)信） 拜送書(shū)于庭（國(guó)書(shū)）法、字體） 書(shū)曰：“滿(mǎn)招損，謙得益（特指尚書(shū)，泛指一切經(jīng)書(shū)）73、唯大王與群臣孰計(jì)議之（誰(shuí)）寒暑和節(jié)，而五谷以孰（成熟） 人非生而知之者，孰能無(wú)惑（誰(shuí)，哪個(gè)） 我孰與城北徐公美（孰與：與比，哪一個(gè)更）74、衡少善屬文，游于三輔（連接，連綴） 托） 名屬教坊第一部（隸屬）（屬于） 忠之屬也，可以一戰(zhàn)（類(lèi)） 輩）查明屬實(shí)，事屬可行（系、是）75、眾數(shù)雖多，甚未足畏（數(shù)目，數(shù)量） 氣） 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計(jì)算） 舉）屬予作文

27、以記之（通“囑”囑在骨髓，司命之所屬若屬皆且為所虜（等、則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（運(yùn)數(shù)呂師孟叔侄為逆（列 三曰六藝，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)（算術(shù)） 天有常道矣，地有常數(shù)矣（法則、規(guī)律）范增數(shù)目項(xiàng)王（屢次） 今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專(zhuān)心致志，則不得也（技藝、方術(shù)）76、率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（帶領(lǐng)，率領(lǐng)）六國(guó)互喪，率賂秦耶（全都,一概） 大率用根者，若有宿根，須取無(wú)莖葉時(shí)采（大致） 將率不能（主將）此吾所以敢率性就死不顧汝也（直率） 有軍功者各以率受上爵（規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)） 建始以來(lái)，日食地震，以率言之，三倍春秋（頻率、比率）77、 而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人（說(shuō)話(huà)）師說(shuō)捕蛇者說(shuō)（文體的一 種） 范增說(shuō)項(xiàng)羽曰

28、（勸說(shuō)，說(shuō)服）秦王不說(shuō)（通“悅”高興）78、以先國(guó)家之急而后私仇也（私人的，自已的，與“公”相對(duì)） 吾妻之美我者，私我也（偏愛(ài)）私見(jiàn)張良（私下，私密地） 丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意（私利、私事） 項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍?shī)Z之權(quán)（自私）79、十三能織素，十四學(xué)裁衣（白色的生絹）則素湍綠潭，回清倒影（白色 的） 彼君子兮，不素餐兮（空，白白地）素善留侯張良（向來(lái)，一向） 披心腹，見(jiàn)情素（樸素）秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭（沒(méi)有文采的）80、 臣請(qǐng)就湯鑊（熱水，開(kāi)水）臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥）疾在腠里，湯慰之所及也（羹湯） 浩浩湯湯，橫無(wú)際涯（湯湯：大水急流的樣子）81、蔣氏大戚，汪然出涕曰（鼻涕）臨表

29、涕零，不知所言（涕零：流淚）82、郯子之徒，其賢不及孔子（徒弟）徒以吾兩人在也 （只，僅僅） 行） 土皆垂淚涕泣（哭泣） 目淚下，鼻涕長(zhǎng)一尺（鼻涕） 秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺（白白地） 班白者多徒行 （步 召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期”（徒屬：所屬的人） 仲尼之徒無(wú)道桓文之事者，是以后世無(wú)傳焉（門(mén)人、弟子） 高祖亭長(zhǎng)，為送徒酈山（指服勞役的犯人）83、沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑） （失去） 今劉表新亡（死亡，死） 得已（滅亡） 生之有時(shí)而用之亡度（通“無(wú)”沒(méi)有） 了）84、吾令人望其氣，皆為龍虎（遠(yuǎn)看，觀察） 望） 則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（希望） 在丁卯三月之望 （農(nóng)歷每月十五日為“

30、望”） 見(jiàn)）85、表惡其能而不能用也（厭惡，嫉妒） 不好的）以小易大，彼惡知之（厭惡）86、微察公子，公子顏色愈和（偷偷地）曹操比于袁紹，則名微而眾寡（微小）諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不孔子時(shí)其亡也，而往拜之（死日夜望將軍至，豈敢反乎（盼先達(dá)德隆望尊（聲望）并、汾喬木，望秋先隕（望廉君宣惡言（丑，劣，其辭微，其志潔（淺顯）動(dòng)刀甚微（輕微，輕）微太子言，臣愿得謁之（即使噫，微斯人，吾誰(shuí)與歸（如果不是） 不） 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（小數(shù)名，寸的百萬(wàn)分之一，常喻指細(xì) 小的事情）87、趙王悉召群臣（都，全） 悉也（小、細(xì)）丞相亮其悉朕意（知道） 十萬(wàn)（盡其所有）書(shū)不能悉意，略陳

31、固陋（詳盡地?cái)⑹觯┕胖翁煜拢晾w至料大王之率，悉之不過(guò)三兒已薄祿相（容貌，貌相）88、伯樂(lè)學(xué)相馬（觀察，審察） 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（幫助，輔助）雜然相許（表示動(dòng)作偏指一方，代詞） 卒相與歡，為刎頸之交（互相） 宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉（宰相） 于是舍人相與諫曰（相與：一起）某亦守法，與公甚相得（相得：相投合）89、阿母謝媒人（推辭，謝絕）歉，認(rèn)錯(cuò)）乃令張良留謝，（辭別）別）噲拜謝，起，立而飲之（感謝） 告）及花之既謝（凋落） 否”（感謝） 便利在此月，六合正相應(yīng)（相應(yīng)：合適） 秦王恐其破璧，乃辭謝（道 昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)（辭 多謝后世人，戒之慎勿忘（告訴，勸 使君謝羅敷：

32、“寧可共載90、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（信用）疏屈平而信上官大夫（相信） 自可斷來(lái)信，徐徐更謂之（使者）煙濤微茫信難求（確實(shí)，實(shí)在，的確） 低眉信手續(xù)續(xù)彈（隨意，隨便）欲信大義于天下（信譽(yù)） 信誓旦旦，不思其反（信誓：真誠(chéng)的誓言） 良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（可靠的）西憶岐陽(yáng)信（音訊、消息）抑王興甲兵，危土臣（打戰(zhàn)）遇游僧澄源至，興甚濃（興致）事不成則禮樂(lè)不興（作）此數(shù)者用兵之患也，而操 今行而無(wú)信則秦未可親也（信物、憑據(jù)）91、積土成山，風(fēng)雨興焉（興起，發(fā)生） 大楚興，陳勝王（興盛，復(fù)興） 夙興夜寐（起、起來(lái)）政通人和，百?gòu)U具興（興辦、舉辦）92、趙王畏秦，欲毋行（前往）

33、皆冒行之（做）則知明而行無(wú)過(guò)矣（行為，品行） 行將為人所并，豈足托乎（行走） 琵琶行（古詩(shī)的一種體裁）伍）93、則斯役之不幸（幸運(yùn)）幸而，幸虧）而君幸于趙王（寵愛(ài)）帝到來(lái)）闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò)（幸福）94、修守戰(zhàn)之具（修理，整治） 建，修造）議法度而修之于朝廷（修訂）鄒忌修八尺有余（長(zhǎng)，咼） 恐修名之不立 （惡）修養(yǎng)身心）95、均之二策，守許以負(fù)秦曲（答應(yīng)）高可二黍許（表示大約的數(shù)量） 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所（隊(duì)大王亦幸赦臣（僥幸， 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（皇乃重修岳陽(yáng)樓， 增其舊制 （修 不斯修古，不法?？桑▽W(xué)習(xí)，研究） 掌修國(guó)史（撰寫(xiě)） 臣修身潔行數(shù)十年 （修身： 塞上長(zhǎng)城空自許（允許） 不

34、知何許人也（處所）96、以其乃華山之陽(yáng)名之也（山的北面，水的南面） 斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌邙日光，太陽(yáng)）儋陽(yáng)為傅其奴（通表面上，假裝） 露的）97、增減要語(yǔ)，奉行者莫辨也（重要，簡(jiǎn)要） 凡先王之法， 有要于時(shí)也（需要）“，邀請(qǐng)）惟大辟無(wú)吏可要， 然猶質(zhì)其首 （要挾） 約）要在安國(guó)家，利人民（要點(diǎn)、關(guān)鍵） （需要） 春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚（溫暖） 周秦古璽，多作陽(yáng)文（出的，外筑石寨土堡于要隘（險(xiǎn)要） 張良出， 要項(xiàng)伯（同“邀 雖與府吏要， 渠會(huì)永無(wú)緣（誓 凡先王之法，有要于時(shí)也然地亦窮險(xiǎn)，唯京師要其道誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) （通“誼”，吾未見(jiàn)其明也公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之地有遺利，民有遺力（剩余的）縉紳而能不易其

35、志者 （改由是賊中險(xiǎn)易遠(yuǎn)近虛實(shí)盡知之朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千漢印多用陰文性陰密，忍誅殺（陰險(xiǎn)）一彈再三嘆 （再三： 屢次，不知便可登峰造極不（到達(dá)某 要之，治平之久，（總括、概括）（控制）98、將軍禽操，宜在今日（適宜，合適） 情誼）今陰陽(yáng)不調(diào)，宜更歷之過(guò)也（表推測(cè)，大概）99、 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（遺失，丟失）小學(xué)而大遺 （丟失） 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德（遺留，特指死去的人留下的） 然與臣坐，頃之三遺矢矣（排泄（大小便）（送給） 至唐李渤始訪(fǎng)其遺蹤（遺蹤：遺跡，舊址）100、秦王以十五城請(qǐng)易寡人之壁（換?。?變，更改）采掇者易辨識(shí)耳（容易）（地勢(shì)平坦） 是以古之易財(cái)，非仁者，財(cái)多也（交換）101

36、、指通豫南，達(dá)于漢陰（山的北面，水的南面）（陰暗）陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空（陰冷，寒）（凹下去的） 陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽（暗中，暗地里） 故審堂下之陰，而知日月之行（通“影”）102、一鼓作氣， 再而衰， 三而竭（再一次） 多次）103、徑造廬訪(fǎng)成，視成所蓄（建造）一境界）因造玉清宮，伐山取材（制作，建造）懷王使屈原造為先令（制定）造化鐘神秀（造化、指天地、不知口體之奉不若人孰為汝多知乎（知識(shí)）吾與之共知越國(guó)之政（主持，管絕賓客之知（交情）假輿馬者，非利足也，而致女行無(wú)偏斜，何意致不厚（致使，使）先享無(wú)窮逸致矣（情趣）厚幣委質(zhì)事楚（通“贄”， 小子有造（培養(yǎng)，造就） 大自然）104、君何以知燕王（

37、了解）（感覺(jué)，感到）其真不知馬也（識(shí)別） 則知明而行無(wú)過(guò)矣（通“智”，智慧） 理） 悲歌辭舊愛(ài)，銜淚覓新知（知已、朋友） 子產(chǎn)將知政矣（知道）105、一篇之中三一致志焉（表達(dá)，表示） 千里（到達(dá)）家貧，無(wú)從致書(shū)以觀（借）此人可就見(jiàn)，不可屈致也（招來(lái)） 衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算（盡，極）106、有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者（人質(zhì)或抵押） 信物）黑質(zhì)而白章（質(zhì)地） 援疑質(zhì)理（質(zhì)詢(xún)，問(wèn)）形者神之質(zhì) （本質(zhì)、 實(shí)質(zhì)） 亮） 余立侍左右， 質(zhì)明， 避哨竹林中（明 君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪（刑具，殺人時(shí)作墊用的砧板）107、故治國(guó)無(wú)法則亂（管理，治理）理，整訓(xùn)）君有疾在腠理，不治將恐深（醫(yī)治）今治水軍八十萬(wàn)眾（修 不效則治臣之罪（懲處，處置） 于是約車(chē)治裝，載券契而行（置辦）同心一意，共治曹操（對(duì)付、抵御） 此吾所以為治平之民慮也（治平；社會(huì)安定） 博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于