袁行霈：中國古典詩歌的意象

1、空間曲、果真“婚”不如“戀”嗎？讀者會(huì)問.詞人用他的作品作了肯定的回答.但需 要讀者心領(lǐng)神悟.筆者試作如下解讀：“雨”在詞中無聶是個(gè)符號(hào)，象征戀愛路 上的阻力詞中戀人雨中出訪頂雨踐約這種 不畏雨阻的力量來自哪里呢？來自“樓閣淡春 姿”的魅力，來自“幽恨兩人知”的共同希望. 也就是說，戀愛略上的的方，總是存在著魅力 與希望為了，得這一切，情侶們才攜手并肩, 不喪險(xiǎn)阻，走完戀愛的風(fēng)雨歷程.在這一過程 中,他們痛苦并快樂看.或者說，越是戀得苦, 他們越是愛得快樂年輕的生命因苦戀才變得 堅(jiān)強(qiáng)，彼此的愛情因苦戀才感到幸福！因此，苦 戀體現(xiàn)的是生命的價(jià)值和愛情的光輝.同樣，“麗日”在詞中也是一個(gè)符號(hào)，象

2、征婚戀的美滿.風(fēng)雨過后是凰日，苦戀盡頭即 新婚。目的己達(dá)，苦盡甘來:春色醉人,坐享當(dāng) 今結(jié)局固然美好可意義何在？沒了希望，魅 力還會(huì)在坐享中永存嗎？沒了奮斗，生命還會(huì) 在坐享中堅(jiān)強(qiáng)嗎？少了希里和奮斗，姻后之愛 還會(huì)在坐享中天長地久嗎？這就果詞人認(rèn)為“婚不如“戀”的隱憂 所在詞雖然表現(xiàn)“婚”不如“戀”的主題，但 并非提倡只“戀”不“婚”，而是另有深意.這 深意是：走過戀程的夫奴們能否不斷地提升 愛的高度，并為之奮斗不止，一如熱戀中的風(fēng) 雨同疔，再共度馀生之旅？在古今婚禮上，人 們常用“白頭偕老”這句吉言,祝跟新人的未 來,而這首小詞卻藝術(shù)地表達(dá)著，天下的新人 如何才能“白頭偕老”.善哉清真早期少

3、年游幾一曲婚戀興 味稠！（選自文史知識(shí)2006年第8期）中國古典詩歌的意象袁行需王國維在人間詞話里說：“言氣質(zhì)、 言神韻，不如育境界”境界是中國古典詩歌 美學(xué)的一個(gè)重要范疇，講境界的確比講氣質(zhì)、 講神韻更能揭示中國詩歌藝術(shù)的精協(xié)，也更 易于把握但是，講詩歌藝術(shù)僅僅講到境界這 個(gè)范聘，仍然顯得籠統(tǒng).能不能再深入一步, 在中國古典詩歌里找出一種更基本的藝術(shù)范 躊，通過對(duì)這個(gè)范疇的分析褐示中國古典詩 歌的某些藝術(shù)規(guī)律呢?我摸索的結(jié)果，找到了 “意彖”.在古代，意彖這個(gè)概念雖被廣泛使用，卻 沒有確定的涵義.我們不可能從古人的用例 中歸納出一個(gè)明確的定義.但是，把意和象這 兩個(gè)字連在一起而形成的這個(gè)詞，

4、又讓我們 覺得它所泯示的槪念遙其他概念所不能齡代 的，借助它可以化較方便地掲示出中國古代 詩歌藝術(shù)中某種規(guī)律性的東西.那么,能不能 將古人所使用的意彖這一嬴念的涵義，加以 整理、引申和發(fā)展，由我們給它以明確的解 釋，并用它來說明中國古典詩歌的藝術(shù)待點(diǎn) 和藝術(shù)規(guī)律呢？我想是可以的。要解決這個(gè)問題，首先應(yīng)當(dāng)劃清意象和 其他近似概念的界限，從比較中規(guī)定它的涵 義.但又要避免從概念到概念的演繹,而應(yīng)從 詩歌創(chuàng)作的實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系詩歌作品的實(shí)例 來說明問題.下面我就試著用這種方法對(duì)中 國古典詩歌的意彖加以論迖。先看意象和物象的關(guān)系。1994-2011 China Academic Journal Elec

5、tronic Publishing House. All rights reserved. http:/?www古人所謂意彖，盡骨有種種不同的用法, 但有一點(diǎn)是共同的,就足必須呈現(xiàn)為象.那種 純權(quán)念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成 意象.因此可以說，意彖賴以存在的要箕是象，是物線。物彖是客觀的，它不依賴人的存在而存 在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物 象-旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀 的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工：一方 面，經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，以符合 詩人的美學(xué)理想和黃學(xué)趣味;另一方面，又經(jīng) 過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染，滲入詩人的 人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象

6、進(jìn)入 詩中就是怠彖。詩人的審關(guān)經(jīng)驗(yàn)和人格情趣， 即是怠彖中那個(gè)意的內(nèi)容。因此可以說，意彖 是融入了主觀情意的客觀物彖，或者是借助 客觀物彖表現(xiàn)出來的主觀情意.例如，“梅”這個(gè)詞表示一種客觀的事 物，它有形狀有顏色,具備菜種象。肖詩人將 它鋁入作品Z中，并融入自己的人格情趣、美 學(xué)理想時(shí)，它就成為詐歇的意彖。由于古代詩 人反復(fù)地運(yùn)用，“梅”這一意象已經(jīng)固定地帶 上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。意彖可分為五大類：自然界的，如天文、 地理、動(dòng)物、植物等:社會(huì)生活的，如戰(zhàn)爭、游 宦、漁獵、婚喪等:人類口身的，如四肢、五官、 臟腑、心理等:人的創(chuàng)造物，如建筑、器物、服 飾、城市等；人的虛構(gòu)物,如神仙、鬼怪

7、、靈杲、 冥界竽.一個(gè)物線町以構(gòu)成意趣各不相同的許多 意線。由“云”所構(gòu)成的慮象，例如“孤云”， 帶著貧士幽人的孤奩，陶淵明詠貧丄:“萬 族各有托,孤云獨(dú)無農(nóng).”杜甫陥人；“孤 云亦群游,神物有所歸.”“曖云”則帶著春天 的感受，羅隱寄渭北徐從事：“暖云慵?jí)櫫?垂條，騎馬徐郎過渭橋.” “停云”卻帶著對(duì)親 友的思念，陶淵明停云：“鬣靄停云，濛濛 時(shí)雨八表同昏，平稱伊陰?！毙翖壖操R新 郎:M 一樽搔首東窗里，想淵明、停云詩就， 此時(shí)風(fēng)味.”由“柳”構(gòu)成的慮彖，如“楊柳依 依”，這意象帶著離愁別緒?！傲z無力裊煙 空”，這意象帶著fll倦的意味?！扒l弱柳垂 青瑣，百哄流鶯繞建査。”這酒彖帶著詩人

8、早 期時(shí)的肅穆感。同一個(gè)物彖，由于融入的情意 不同，所構(gòu)成的怠象也就大舁其趣.詩人在構(gòu)成盤彖時(shí).可以夸張物象某一 方面的特點(diǎn)，以加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果.如“白發(fā) 三千丈”“黃河之水天上來”。也可以將另一 物象的特點(diǎn)移到這一物象上來，如：“我寄愁 心與明月，隨君直到夜郎西。"“從菊兩開他 日淚，孤舟一系故園心” “長有歸心懸馬首, 可堪無寐枕蚩聲.”這些詩都寫到“心”，心本 來不能離開身體，但李H的“愁心”卻托給了 明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上，秦 韜f的歸心則懸在了馬首上.這些意象都具 有了“心"療來并不具備的性質(zhì)。詩人在構(gòu)成怠彖時(shí)，還可以用某亠物象 為聯(lián)想的凰點(diǎn)，創(chuàng)造出

9、世界上根本不存在的 東西。李賀詩中的牛鬼蛇神人多屬于這一類。 火炬都是明亮的，李賀卻說“漆炬迎新人”， 陰間的一切都和人間顛倒著.*憶君清淚如鉛 水”，鉛淚，世間也不存金但既然址金銅仙人 流的淚.那么當(dāng)燃可以是鉛淚了.總之，物彖是危彖的基礎(chǔ)'而意彖卻不是 物彖的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是 藝術(shù)的創(chuàng)造。再看意象和意境的關(guān)系。我在中國古典詩歇的憊境）里說，意境 進(jìn)詩人的主觀悄意和客觀物象互相交融而形 成的藝術(shù)境界?，F(xiàn)在又說意彖是主客觀的交 融契合，那么意象和意境有什么區(qū)別呢？我認(rèn) 為可以這樣區(qū)別它們:怠境的范圍比較大，通 常指整首詩，幾句詩，或一句詩所造成的境 界：而意象只不過是構(gòu)成

10、詩默恿境的些具 體的、細(xì)小的單位。意境好比一用完整的建 筑,意象只是構(gòu)成這建筑的一些磚石.25 <i.nct把意彖和意境這樣區(qū)別開來并不是沒有 依據(jù)的，依據(jù)就在“彖”和“境”的區(qū)別上. “彖”和“境”是互相關(guān)連卻乂不盡相同的兩 個(gè)概念.周易系辭說：圣人立彖以盡 意?！蓖蹂鲋芤茁岳麇枵f：“夫象者出 慮者也，言者明繚若也。”彖本指（周易里 的卦彖，它的涵義從一開始就E具體的。而境 卻有境界、境地的意思，它的范國超岀j像之 上。古人有時(shí)以彖和境對(duì)舉，氓能見出它們的 區(qū)別，如土呂齡說：“圓通無有象，圣境不能仗.”劉禺鐲說:“文得而言喪,故微而難能; 境生于象外，故精而再和”顯而易見，象指個(gè) 別

11、的境指達(dá)到的品地.象是具體的韌 象，境是僚合的效應(yīng).象比較實(shí)，境比較虛。這兩句詩再加分析，就可以看到它包含四個(gè) 意埶“小樓”“探巷”“春雨”“杏花”.“小 樓”“澡巷”，有MIM之感,襯托出詩人客 居臨安的寂覧“春雨”“杏花”，帶著江南早 春的氣息，預(yù)吿一個(gè)萬紫千紅的局面即將到 來.陸游這兩句詩的童境，就進(jìn)借助這些富有 愣趣的意彖以及它們的交互作用而形成的.量后還耍說明意象和詞豪的關(guān)系.語官是意彖的物質(zhì)外殼在詩人的構(gòu)思過 程中,意簸浮現(xiàn)于詩人的腦海里，由模糊漸漸 趨向明晰，由誤忽漸漸趨向定型，同時(shí)借著詞 萇固定下來.而讀者在欣賞詩欹的時(shí)候，則運(yùn) 用自己的藝術(shù)聯(lián)想和憑您，把這些詞溪還原為 一個(gè)個(gè)

12、生動(dòng)的建象，進(jìn)而體會(huì)詩人的思想感 情在創(chuàng)作和欣賞的過程中，詞藻和意象，一表 一里,共同擔(dān)負(fù)著交流思想黑情的任務(wù).意象多半附著在詞或詞組上.一句詩可 以有兩個(gè)或兩個(gè)以上的童象，如：“孤舟一 叢笠命” “云破一月來一花弄夠” “風(fēng) 急一天高一猿痛哀” “樓船夜 雪一瓜洲渡，鐵馬一秋風(fēng)一大散關(guān)”。 也有一句詩只包含一個(gè)童象的，如，“北斗七 星高” “樓上晴天碧四爰”.意象有描寫性 的，或稱之為靜花的，如“扼舟” “蓑笠翁”： 妁也有敘述性的，或稱之為動(dòng)態(tài)的，如“云破”筐“月來”“花弄總”就彖有比喻性的,如“若«問閑情都幾許？ 一川煙草，満城風(fēng)絮,梅子黃t時(shí)雨?！币灿绣枵餍缘模珉x騷中的香草

13、、燙人.一個(gè)意象不止有一個(gè)相應(yīng)的詞語，詩人 26不僅追球新的憲期，也追求新的詞澳“東彖陸游的昭安春雨初霽八“小機(jī)一夜聽 春雨，廉巷明朝賣杏花.”這兩句詩構(gòu)成一種 意境，其中有春天到來的喜悅,也有流光易逝 的總喟春的脾步隨著雨聲來到棵巷，進(jìn)入小 樓，給詩人帶來一個(gè)不眠之夜.詩人設(shè)想明天 早晨該能聽到殊巷傳來的賣花聲了.如果把 蝴媒西家飛，白騎少年今日歸”用“白騎少 年”四字寫思婦心中的游子，增強(qiáng)了游子給人 的美感。詞藻新，意象也新“綠蟻新醋酒，紅 泥小火爐晚來天欲雪，能飲一杯無？”以“紅 泥小火爐”入詩，詞藻意彖都新.詩的意象和與之相適應(yīng)的詞茨都具有個(gè) 性特點(diǎn)，可以體現(xiàn)詩人的風(fēng)格.一個(gè)詩人有沒

14、有獨(dú)特的風(fēng)格，在一定程度上即取決于是否 建立了他個(gè)人的倉象群.JB原的風(fēng)格與他詩 中的香草、吳人，以及眾多取自神話的意彖有 很大關(guān)系.李白的風(fēng)格,與他詩中的大H、黃 河、明月、劍、俠，以及許多想象、夸張的意欽 是分不開的.杜甫的風(fēng)格，與他詩中一系列帶 有沉郁情調(diào)的意象聯(lián)系在一起.李賀的風(fēng)格, 與他詩中那些光怪陸衣、傅冷箱的意車密 不可分.各不相同的意象和詞藻，體現(xiàn)出各不 相同的風(fēng)格。它們雖然只是構(gòu)成詩歌的磚瓦 木石，但不同的建筑材料正可以體現(xiàn)不同的 建筑風(fēng)格意象和詞溪還具有時(shí)代特點(diǎn)同一 個(gè)肘代的詩人，由于大的生活環(huán)境相同，由于 思想上和創(chuàng)作上相互的影響和交流，總有那 個(gè)時(shí)代慣用的一些意象和詞溪

15、。時(shí)代改變了, 又會(huì)有新的創(chuàng)造出來.這是不難理解的。確定了意象的涵義以后，就可以進(jìn)一步 研究意象之間的組合規(guī)律，并從這個(gè)角度探 討中國古典詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)一首詩從字面看是詞語的聯(lián)綴；從藝術(shù) 構(gòu)思的角度看則是意象的組合.在中國古典 詩歎特別是近體詩和詞里，意象可以直接拼 合,無須乎中間的媒介.起連接作用的虛詞, 如連詞、介詞可以省略，因而意象之間的逵輯 關(guān)系不很確定.一個(gè)意象樓一個(gè)意象，一個(gè)畫 面接一個(gè)畫面，有類似電形裁太奇的藝術(shù)效 果.例如杜牧的過華清宮后兩句：-卩紅塵妃子笑，無人知是荔枚來?！耙或T紅塵”和“妃子笑”這兩個(gè)意象中間沒 有任何關(guān)連詞，就那么賣接地拼在一起.它們 是什么關(guān)系呢？詩人并

16、沒有交代.可以說是 “一騎紅塵”逗瀕“妃子笑”了；也可以說是妃子在“一騎紅塵” Z中露出了笑臉，好像兩 個(gè)電影憶頭的疊印。這兩種理解似乎都可以, 但又都不太恰切詩人只說“一騎紅塵妃f 笑”，把兩個(gè)具有對(duì)比性的意彖擺在讀者面 前，意彖之間的聯(lián)系既要你去想彖、補(bǔ)充，乂 不允許你把它凝固起來。一凝固起來就失去 了詩味。再如歐陽修的蝶戀花，它寫少婦 的孤獨(dú)遲暮之感，其中有這樣幾句，兩橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏,無計(jì)留春住。 “門掩”和“黃昏”之間省去了關(guān)連詞，它們 的關(guān)系也是不確定的.可以理解為黃昏時(shí)分 將門掩上（因?yàn)樗烙?jì)今天丈夫不會(huì)回來 了）.也可以理解為將黃昏掩于門外。又可以 理解為：在此黃昏時(shí)分，

17、將春光掩于門內(nèi)，關(guān) 住春光便它不要離去.或許三方面的意思都 有，詩人本不想把讀者的想象固定在一處，我 們也就不必把它講死.反正那少婦有一個(gè)關(guān) 門的動(dòng)作,時(shí)間又是黃昏，而這個(gè)動(dòng)作正表現(xiàn) 了她的寂寞、失望和慣悵.又如溫庭筠商山 早行里的這兩句：雞聲茅店月，人逹板橋霜?！叭僳E”和“板橋霜”之間雖然也沒有連接 詞,但是這兩個(gè)意象的關(guān)系比較清楚:人的足 跡留在板橋霜上?！半u聲”和“茅店月”的關(guān) 系就不那么淸楚了.我們可以這樣理解：“雞 聲”是報(bào)曉的雞聲，“茅店月”是曉天的殘?jiān)拢?這兩個(gè)意彖屬于同一個(gè)時(shí)間.另外，“雞聲” 是從茅店傳來的,殘“月”也低掛在茅店的屋 角上，耳聞的雞聲和目睹的殘?jiān)掠质菍儆谕?-

18、 個(gè)地點(diǎn)的。但是，也許不把“雞聲”和“茅店 月”的關(guān)系固定下來更好。這句詩只不過借著 一個(gè)聲的意農(nóng)和一個(gè)色的意彖的直接拼合， 表現(xiàn)了一個(gè)早行旅人的孤獨(dú)感和空曠感。意 象之間不確定的關(guān)系，正是留給讀者進(jìn)行想 象的余地。其他如“落H心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”“大 淇孤煙直，長河落日刃” “落花人獨(dú)立，微肉 熱雙飛”，這一類例子不勝枚舉.中國古典詩歌的意彖雖然可以直接拼 合，意象Z間似乎沒有關(guān)連，其實(shí)在深層上卻 互相鉤連著，只是那起連接作用的紐帶隱蔽 著，并不顯露出來。這就川前人所謂峰斷云 連辭斷意械也就是說，從象的方面看去好 像是孤立的，從恿的方面J找卻有一條紐帶。 這是種內(nèi)任的、深層的聯(lián)系。意象之何似

19、離 實(shí)合，似斷實(shí)續(xù),給讀者留下許多想象的余地 和進(jìn)行再創(chuàng)造的可能，因此讀起來便有一種 涵詠不盡的余味，例如杜甫的'鉤簾宿鷺起,丸藥流轄嘮”， L安右奉為五字之模楷。它啟好處就在于意 象之間離合斷續(xù)的關(guān)系.“鉤簾”和“宿歸 起”一寫自己，一寫宿書,哀面看來沒有聯(lián)系， 其實(shí)不然.這是同時(shí)發(fā)生的兩個(gè)動(dòng)作，當(dāng)詩人 卷起簾子并把它鉤上的時(shí)候，看到宿鷺飛起。 也許是鉤簾時(shí)驚動(dòng)了宿悅，也許不是。但簾的 鉤起和鷺的飛起難道沒有一點(diǎn)類似的聯(lián)想 嗎？ “丸藥”和“流鷲験”似乎也不相干，其實(shí) 不然。詩人邊團(tuán)藥丸-邊聽到鶯啼，團(tuán)藥丸 時(shí)的觸覺和鶯啼圓瞅的聽覺，也有一點(diǎn)類似。 表面看來互相孤立的戀象，衿深層的童

20、義上 就這樣互相溝通著.傳為李白作的詞憶秦娥也是一個(gè)很 好的例子：著聲咽，秦娥夢新秦樓月。集樓月， 年年槨色，濫陵傷別。 樂游廉上渝 秋節(jié)，成陽古道音塵絕。晉塵堆，西風(fēng)殘 照，漢家陵闞。這首詞的意象琥動(dòng)很大，秦樓月，滴陵柳，樂 游原咸陽古道，漢家陵闕，光是地點(diǎn)就換了 這么多，所以浦江清先生說是°兒幅長安素描 的合訂本”.如果再問句，把這些孤立的意 象連在一起的線索是什么呢？我想就是對(duì)長 安這座山都的憑吊，對(duì)古代文明的追懷，對(duì)盛 世的留戀和對(duì)前途的惘然.作者仿佛是站在 丿力史長河中間的一座孤島上.正向著邈遠(yuǎn)的 時(shí)間與空間茫然地舉目四望，同時(shí)把他的一 歧破碎的回憶與印/編織成這吃訶.除了

21、這 感情的線索之外，上閔“秦樓月”和下関“音 塵絕”各自的垂復(fù)也起了連按盤彖的作用。再舉-首溫庭筠的吏漏（：27© 1994-2011 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http:/A柳絲長，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞“驚 塞於，起城烏，畫屛金羈塢。香霧薄,透簾隼，飼悵謝家池閣。紅燭背，給簾 番，夢長君不知。這首詞寫一個(gè)女子在春雨之夜，想念遠(yuǎn)在邊 察的丈夫.上関頭三句,用“柳絲”“春雨” “漏聲”寫出了春夜的悠長與寂寞.漏聲報(bào) 時(shí)，應(yīng)在室內(nèi)，詞里說漏聲從花外傳來，這是 那個(gè)女子夢

22、回引饉時(shí)的錯(cuò)覺，她把雨聲當(dāng)成 漏聲了.接著，詞的意象跳到“寒雁”“城烏” 和“畫屏金西胡”.從邊塞到城樓，從城樓再 到閨房，由遠(yuǎn)及近,把不同地點(diǎn)的三個(gè)總僉組 織到一起.意象的跳躍是由漏聲（沖雨聲）引 起的，是洵聲驚起了塞雁，驚起了城烏，也驚 起了金團(tuán)搗.餌碼是繡在畫屏上的，本不會(huì) 飛，但在那女子的想彖中,連它也隨著塞雁、 城鳥一起驚飛了。這些驚飛的鳥象征著她不 安的心她是那樣容易為春雨驚動(dòng),所以在 她的想象里,鳥兒也像自己一樣地不安.“塞 雁” “城烏”“金鸛楞”這三個(gè)孤立的意彖，就 這樣通過那女子的想欽聯(lián)系在一起了.下闋 先寫“香霧”，這芳香的、迷浸于餌閣內(nèi)外的 薄霧，制造了 種夢幻的、81朧的氣氛，和末 句的“夢長君不知”恰好吻合.但直到量后, 才出現(xiàn)那做夢的女子.姐獨(dú)臥在床，繡簾低垂 著,正癡迷地思念著遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫.綜觀全詞，柳絲、春雨、漏聲、塞雁、城烏、 金西檎、香霧、簾幕、謝家池閣、紅燭、繡簾，這 些意象看來好像沒有什么關(guān)連，卻都由最后 一句中的那個(gè)“夢”聯(lián)系著，是她夢后的種種 感覺.由夢串連起來的這些意象,把那女子的 一片癡迷的印象