山海經(jīng)兩篇課件

1、精衛(wèi)填?？涓钢鹑丈裨挘宏P于神仙或神化的神話：關于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有以，神話作品通常具有超現(xiàn)實超現(xiàn)實想象、夸張的浪漫主義想象、夸張的浪漫主義特點。特點。 山海經(jīng)山海經(jīng)先秦古籍，先秦古籍，它是我國現(xiàn)存最它是我國現(xiàn)存最早的地理書，還保存了不少古代的神話。早的地理書，還保存了不少古代的神話。 主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術、主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民

2、族等方面的內容，具有多方面的學術價值。方面的內容，具有多方面的學術價值。 全書共十八篇，分為山經(jīng)海經(jīng)全書共十八篇，分為山經(jīng)海經(jīng)大荒經(jīng)三部分。大荒經(jīng)三部分。開天辟地后羿射日大禹治水嫦娥奔月 精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海 發(fā)發(fā)鳩鳩jiji 之山，其上多之山，其上多柘柘zhzh 木。有木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白鳥焉，其狀如烏，文首、白喙喙huhu 、赤、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自足，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨詨xixi o o。是炎帝。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺溺n n 而不返，故為精衛(wèi)。常而不返，故為精衛(wèi)。常銜銜xixi n n西山之西山之木石，以木石，以堙堙y y n

3、n于東海。于東海。自由朗讀課文自由朗讀課文 其狀如其狀如烏烏（烏鴉）（烏鴉） 其鳴自其鳴自詨詨（呼叫）（呼叫） 是是炎帝之少女（這，指精衛(wèi)鳥）炎帝之少女（這，指精衛(wèi)鳥） 溺溺而不返（淹沒）而不返（淹沒） 故故為精衛(wèi)（所以）為精衛(wèi)（所以） 以以堙堙于東海（填塞）于東海（填塞）熟記藍色字的解釋。熟記藍色字的解釋。精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海 發(fā)鳩山上，生長著很多柘樹。那里發(fā)鳩山上，生長著很多柘樹。那里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上有花有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上有花紋，鳥嘴是白色的，腳紅色，名字叫精紋，鳥嘴是白色的，腳紅色，名字叫精衛(wèi)，它的叫聲像是在呼叫自己。它是炎衛(wèi)，它的叫聲像是在呼叫自己。它是炎帝的小女

4、兒，名叫女娃。女娃到東海去帝的小女兒，名叫女娃。女娃到東海去游玩，淹死了沒能回去，所以變?yōu)榫l(wèi)游玩，淹死了沒能回去，所以變?yōu)榫l(wèi)鳥。常常銜著西山的樹枝、石子（塊），鳥。常常銜著西山的樹枝、石子（塊），來填塞到東海。來填塞到東海。1. 精衛(wèi)為什么要填海？精衛(wèi)為什么要填海？ 精衛(wèi)填海的原因是炎帝的小女兒女娃不精衛(wèi)填海的原因是炎帝的小女兒女娃不慎淹死在東海里，她銜木石來填東海的目的慎淹死在東海里，她銜木石來填東海的目的是復仇，是想填平東海，以后不再發(fā)生淹死是復仇，是想填平東海，以后不再發(fā)生淹死人的情況。人的情況。 2. 作者是怎么樣描繪精衛(wèi)的形象的？作者是怎么樣描繪精衛(wèi)的形象的？ 其狀如烏，文首，白

5、喙，赤足其狀如烏，文首，白喙，赤足 寥寥數(shù)筆，色彩鮮明，全然是一位光彩亮寥寥數(shù)筆，色彩鮮明，全然是一位光彩亮麗、美妙多姿的少女的化身。麗、美妙多姿的少女的化身。問題探究 1.1.精衛(wèi)精衛(wèi)“銜西山之木石銜西山之木石”填海的原因填海的原因是是 。（原文）。（原文） 2.2.文中描寫精衛(wèi)的外形的句子文中描寫精衛(wèi)的外形的句子是是 。 3.“3.“精衛(wèi)填海精衛(wèi)填?！边@一故事表現(xiàn)了精衛(wèi)怎這一故事表現(xiàn)了精衛(wèi)怎樣的精神？文中哪個字最能體現(xiàn)此精神？樣的精神？文中哪個字最能體現(xiàn)此精神？游于東海，溺而不返游于東海，溺而不返其狀如烏，文首、白喙、赤足其狀如烏，文首、白喙、赤足 不畏艱險、矢志不渝、堅持不懈的志向和不畏

6、艱險、矢志不渝、堅持不懈的志向和毅力。毅力。 常常夸夸父父逐逐日日 夸父與日逐走，入日?？?，欲得飲，夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。1.1.朗讀朗讀品讀理解熟記紅色字的解釋熟記紅色字的解釋大澤大澤（大湖大湖）逐走逐走（追趕著向前跑追趕著向前跑） 走，古義是跑的意思。走，古義是跑的意思。欲欲得飲（得飲（想要想要）鄧林鄧林（桃林桃林）北北飲大澤飲大澤( (向北向北) )夸父與日逐走，入日。 渴，欲得飲，飲于河、渭； 河、渭不足，北飲大澤。2.2.釋意釋意 夸父與太

7、陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方； 他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水； 黃河、渭河的水不夠，他又去北方的大湖喝水?？涓钢鹑湛涓钢鹑?夸父追趕著太陽向前跑，追趕到太夸父追趕著太陽向前跑，追趕到太陽落下的地方。口渴得很，想要喝水，陽落下的地方?？诳实煤埽胍人?，就去喝黃河、渭水的水；黃河、渭水的就去喝黃河、渭水的水；黃河、渭水的水不夠喝，又向北去喝大湖的水。還沒水不夠喝，又向北去喝大湖的水。還沒有走到，在途中口渴而死。丟下他的手有走到，在途中口渴而死。丟下他的手杖，化為一片桃林。杖，化為一片桃林。 1. 1.對對“棄其杖棄其杖, ,化為鄧林化為鄧林”的的結尾結尾, ,你是如何理解的你是如

8、何理解的? ? 豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了夸父豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了夸父勇敢追求，死而后已，甘為人類造福勇敢追求，死而后已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。的魅力。 文本探究體會體會“棄其杖，化為鄧林棄其杖，化為鄧林”的景象？的景象？ 夸父的手杖化做了桃林，這個夸父的手杖化做了桃林，這個結尾富有積極浪漫主義色彩，這一結尾富有積極浪漫主義色彩，這一片郁郁蔥蔥、桃李芬芳的景象，為片郁郁蔥蔥、桃李芬芳的景象，為這曲英雄悲歌奏響一段抒情浪漫的這曲英雄悲歌奏響一段抒情浪漫的詩意般的尾聲。詩意般的尾聲。河：古義河：古義-專指黃河專指黃河 今義今義-泛指一

9、切河流泛指一切河流走：古義走：古義-跑跑 今義今義-步行步行古今異義字古今異義字 你怎么你怎么看待夸父這看待夸父這一人物一人物? ? 夸父夸父不怕困難，勇于探索；敢于不怕困難，勇于探索；敢于挑戰(zhàn)大自然；熱愛光明，憎惡黑暗；挑戰(zhàn)大自然；熱愛光明，憎惡黑暗；有理想、有抱負、有犧牲精神、有理想、有抱負、有犧牲精神、甘為甘為人類造福的英雄人物。人類造福的英雄人物。 所以，現(xiàn)在人所以，現(xiàn)在人們常以們常以“夸父逐夸父逐日日” “夸父追日夸父追日” “逐日逐日” 這些詞這些詞比喻人有宏大的比喻人有宏大的志向或巨大的力志向或巨大的力量和氣魄。量和氣魄。 你如何理你如何理解這則神話的解這則神話的主題主題? ?

10、通過神話，表現(xiàn)夸父無比的通過神話，表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。頑強意志。v 每一個人，都是一個勇于挑戰(zhàn)的夸父，都在追逐心中的那個太陽，正在向著心中的理想奔跑！ 每一個人都應該每一個人都應該是逐日的夸父，正奔跑在是逐日的夸父，正奔跑在追求的路上！追求的路上！理想理想夸父夸父 余光中余光中 為什么要苦苦去挽救黃昏呢為什么要苦苦去挽救黃昏呢? 那只是落日的背影那只是落日的背影 也不必吸大澤與長河也不必吸大澤與長河 那只是落日的倒影那只是落日的倒影 與其窮追蒼茫的暮景與其窮追蒼茫的暮景 埋沒在紫

11、埋沒在紫靄靄i的冷的冷燼燼jn 何不回身揮杖何不回身揮杖 迎面奔向新綻的旭陽迎面奔向新綻的旭陽 去探千瓣之光的蕊心去探千瓣之光的蕊心? 壯士的前途不在昨夜，在明晨壯士的前途不在昨夜，在明晨 西奔是徒勞，奔回東方吧西奔是徒勞，奔回東方吧 既然是追不上了，就撞上既然是追不上了，就撞上共同點：故事都是虛構的，是超越現(xiàn)實的想象；情節(jié)都比較簡單；都體現(xiàn)了人類以弱小的人力挑戰(zhàn)強大的自然力時那種不畏艱險、矢志不渝、堅忍不拔的頑強意志和樂觀進取的精神。（必勝的信念、頑強的意志）不同點：精衛(wèi)填?？涓缸啡展畔ＥD飛人是純粹的神話，是原始社會中人們對自然界和社會的解釋，幻想成分多，幻想自由，更富有浪漫色彩。愚公移山是

12、寓言，它主要通過故事闡明道理，幻想的成分較少，哲理性較強，寓意較明顯。愚公移山 與精衛(wèi)填海夸父追日古希臘飛人的相同與不同之處 精衛(wèi)填海：精衛(wèi)填海：舊時比喻有深仇大恨，舊時比喻有深仇大恨，立志必報。后比喻不畏艱難，努力奮斗。立志必報。后比喻不畏艱難，努力奮斗。 夸父逐日：夸父逐日：比喻決心大，也比喻不比喻決心大，也比喻不自量力。自量力。成語積累v中國上古時代傳說的帝王有:炎帝.黃帝.少昊.顓頊(zhun x ).帝嚳 (k) .帝摯.堯和舜。 炎帝是炎帝是中華民族中華民族的始的始祖之一祖之一 又稱又稱赤帝赤帝、烈山氏烈山氏，距今約四千，距今約四千多年前生于姜水之岸多年前生于姜水之岸（今陜西（今陜西寶雞寶雞一帶）。一帶）。他與他與黃帝黃帝結盟并逐漸結盟并逐漸形成了形成了華夏族華夏族，這才，這才有了今天的有了今天的炎黃子孫炎黃子孫。黃帝：中華文明的先祖，五帝之首。曾戰(zhàn)勝炎帝于阪bn泉 ，戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿zhu。顓頊zhun x黃帝的孫子，昌意之子。v堯在帝位70 年，90 歲禪讓于