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文檔簡介

1、季羨林季羨林 一生無數(shù)頭銜,唯獨(dú)喜歡一生無數(shù)頭銜,唯獨(dú)喜歡“教授教授”這一稱號。這一稱號。 一生精通英、德、印等多種語言,唯獨(dú)熱愛著祖國一生精通英、德、印等多種語言,唯獨(dú)熱愛著祖國的文字。的文字。 出生山東清平縣,家境也十分清貧,唯獨(dú)滿腹詩書出生山東清平縣,家境也十分清貧,唯獨(dú)滿腹詩書之足。之足。 就讀清華,博得就讀清華,博得“四劍客四劍客”之一的美譽(yù)。之一的美譽(yù)。 留學(xué)德國,二戰(zhàn)的烽煙造就他成為東方語言大師。留學(xué)德國,二戰(zhàn)的烽煙造就他成為東方語言大師。 回歸祖國,執(zhí)教北大?;貧w祖國,執(zhí)教北大。 文革間挨斗受批受盡凌辱,可從未放棄救世治學(xué)文革間挨斗受批受盡凌辱,可從未放棄救世治學(xué)之道。之道。

2、十年磨一劍,譯成了印度人都懼怕的十年磨一劍,譯成了印度人都懼怕的羅摩衍那羅摩衍那。 是他是他-大力的溝通了東西方文化。大力的溝通了東西方文化。 是他是他-推動(dòng)了東方文化的前進(jìn)。推動(dòng)了東方文化的前進(jìn)。 他就是一代宗師他就是一代宗師季羨林季羨林 季羨林季羨林(1911-2009)當(dāng)代著名學(xué)者,北京大學(xué)當(dāng)代著名學(xué)者,北京大學(xué)教授,享譽(yù)國內(nèi)外的教授,享譽(yù)國內(nèi)外的“東東方學(xué)大師方學(xué)大師”。他一生有眾。他一生有眾多頭銜,如多頭銜,如“學(xué)界泰斗學(xué)界泰斗”、“一代宗師一代宗師”、文學(xué)家、文學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家等,但最讓他津津樂譯家等,但最讓他津津樂道的是道的是懂懂梵文、巴利文

3、、梵文、巴利文、吐火羅文吐火羅文等等12門古代語言門古代語言。教學(xué)目教學(xué)目標(biāo)標(biāo) 1.1.了解課文主要內(nèi)容。理解文章表達(dá)的了解課文主要內(nèi)容。理解文章表達(dá)的思想感情。思想感情。 2 2、學(xué)習(xí)本文描寫和議論、抒情相結(jié)合、學(xué)習(xí)本文描寫和議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。的表達(dá)方式。 3 3、聯(lián)系生活,理解善待環(huán)境就是善待自、聯(lián)系生活,理解善待環(huán)境就是善待自己的道理,人人都應(yīng)維護(hù)真、善、美的己的道理,人人都應(yīng)維護(hù)真、善、美的決心。決心。 初讀整體感知內(nèi)容初讀整體感知內(nèi)容 越美的事物被毀滅,其悲劇性就越強(qiáng)烈。越美的事物被毀滅,其悲劇性就越強(qiáng)烈。在北大燕園,一條幽徑發(fā)生的這一場悲在北大燕園,一條幽徑發(fā)生的這一場悲

4、劇,使得季羨林先生傷心落淚,讓我們劇,使得季羨林先生傷心落淚,讓我們一起去了解一下吧。一起去了解一下吧。 讀完后請讀完后請用一句話概括用一句話概括這篇課文主要這篇課文主要內(nèi)內(nèi)容。容。 幽徑悲劇幽徑悲劇寫的是寫的是家門附近一條家門附近一條幽徑上幽徑上的的古藤蘿古藤蘿被誅伐被誅伐。應(yīng)答應(yīng)答 應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng) 抖擻抖擻 惆悵惆悵 搖曳搖曳 綻放綻放 瀲滟瀲滟 猥褻猥褻 虬干虬干 萬斛萬斛 愚氓愚氓 毛骨悚然毛骨悚然幽徑悲劇yngyngdusuchuchngyoylinynzhnsngmnghqiwixi作為歲月化石的古藤蘿,作為歲月化石的古藤蘿,它只需要一塊石塊或者一個(gè)幽暗的角落它只需要一塊石塊或者一個(gè)幽暗

5、的角落 再讀課文,理清文章思路:再讀課文,理清文章思路:第一部分(第一部分(1 16 6):寫幽徑):寫幽徑之美。之美。第二部分(第二部分(7 71010):寫):寫藤蘿藤蘿之美。之美。第三部分(第三部分(11111616):):寫藤蘿之悲。寫藤蘿之悲。感受感受幽徑之美幽徑之美山上:山上:湖中:湖中:總有翠色在目總有翠色在目夏夏 綠綠葉紅荷葉紅荷 白白雪覆蓋雪覆蓋冬:冬: 綠綠色更濃色更濃春夏秋春夏秋生機(jī)勃勃生機(jī)勃勃找出文中具找出文中具體描寫幽徑體描寫幽徑徑古藤蘿的徑古藤蘿的形、色、味、形、色、味、聲、態(tài)的語聲、態(tài)的語句,領(lǐng)略古句,領(lǐng)略古藤蘿的美麗,藤蘿的美麗,并用彩筆畫并用彩筆畫出這棵古藤出

6、這棵古藤蘿來。蘿來。 形:盤曲、古勁蒼龍般形:盤曲、古勁蒼龍般 (比喻)(比喻) 色:蒼黑、紫紅、淡紫的花、綠葉色:蒼黑、紫紅、淡紫的花、綠葉 味:幽香、淡淡的幽香味:幽香、淡淡的幽香 聲:引來的蜜蜂聲、隱隱約約的古藤聲:引來的蜜蜂聲、隱隱約約的古藤的哭泣的哭泣 (擬人)(擬人) 態(tài):微笑、控訴、萬分委屈(擬人)態(tài):微笑、控訴、萬分委屈(擬人)感受藤感受藤蘿之美蘿之美形:形: 盤曲而上盤曲而上香:香:“驀地驀地”“”“撲鼻之香撲鼻之香聲:聲:“襲入耳內(nèi)襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲的蜜蜂聲色:萬綠叢中一點(diǎn)紅色:萬綠叢中一點(diǎn)紅和:與大樹和睦相處和:與大樹和睦相處善:閱盡滄桑,從無害人之心善:閱盡滄桑,從無害

7、人之心外在美外在美 內(nèi)在美內(nèi)在美真善美真善美的化身的化身作者著力描 寫這棵幽徑古藤蘿的美有何 作用?作者為什么不直接描寫 古藤蘿的美?而要先描寫幽徑之美? 托出幽徑藤蘿,顯出藤蘿在幽徑中托出幽徑藤蘿,顯出藤蘿在幽徑中的不尋常地位,幽徑夠美了,但卻的不尋常地位,幽徑夠美了,但卻不是給我印象最深的??梢韵胍娞俨皇墙o我印象最深的。可以想見藤蘿的美比幽徑的美更給人以吸引力,蘿的美比幽徑的美更給人以吸引力,引起讀者對藤蘿的強(qiáng)烈興趣。(為引起讀者對藤蘿的強(qiáng)烈興趣。(為了更好的突出古藤蘿的美)了更好的突出古藤蘿的美) (烘云托月)幽徑(四季美景)悲?。赖臍纾┕盘僖r托毀滅(真善美)喜愛樂之留喜愛樂之留戀戀

8、震驚痛苦悲震驚痛苦悲哀哀被砍前的古藤被砍前的古藤被砍后的古藤被砍后的古藤真善美的化身真善美的化身吊死鬼、孤兒吊死鬼、孤兒對比對比認(rèn)識悲劇認(rèn)識悲劇 “悲劇悲劇”就是把有價(jià)就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看,值的東西毀滅給人看,從而激起人們對丑的從而激起人們對丑的憎恨,對美的追求憎恨,對美的追求 魯迅魯迅 悲劇是美的毀滅。毀壞的越美便越悲。(藤蘿愈美,其悲劇愈突出) 悲劇是把美毀滅給人看。(著力寫藤蘿的慘狀,令人觸目驚心) 美被什么所毀,也關(guān)系到悲劇的性質(zhì)及強(qiáng)烈與否。(本文毀于愚氓之手,更顯可悲) 文章不僅僅寫藤蘿的美,還寫其真、善,這樣的藤蘿被毀,更顯古藤蘿的悲劇,在反復(fù)抒發(fā) “我”的痛苦,渲染悲劇氣

9、氛的同時(shí),為被毀的美唱挽歌,對毀美者進(jìn)行遣責(zé),表達(dá)矢志維護(hù)真、善美的決心。思考悲劇背后的問題: 2.2.作作者這么好的一個(gè)人,到底是什么樣的人居然者這么好的一個(gè)人,到底是什么樣的人居然會(huì)狠心破壞作者的小天地會(huì)狠心破壞作者的小天地,同學(xué)們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,同學(xué)們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活猜猜,猜猜,“毀美毀美”哪哪些人呢?些人呢?1.這個(gè)悲劇發(fā)生在哪里?什么時(shí)間?這個(gè)悲劇發(fā)生在哪里?什么時(shí)間?地點(diǎn):北大地點(diǎn):北大 時(shí)間:時(shí)間:1992年春年春愚氓、偉人、追名逐利的人、心中無美的人愚氓、偉人、追名逐利的人、心中無美的人3.創(chuàng)造美好世界的人們與制造悲劇的人們最大的區(qū)創(chuàng)造美好世界的人們與制造悲劇的人們最大的區(qū)別在哪里?

10、別在哪里? 前前者關(guān)愛生命、關(guān)愛自然,追求真、善、美;后者者關(guān)愛生命、關(guān)愛自然,追求真、善、美;后者缺乏對生命、自然的關(guān)愛,自私、冷漠、無情。缺乏對生命、自然的關(guān)愛,自私、冷漠、無情。作者寫幽徑和藤蘿側(cè)重點(diǎn)是什么?表達(dá)了一種什么思想情感?從那些語句中能夠看出來?明確:側(cè)重點(diǎn)是對藤蘿悲慘命運(yùn)的描寫,表達(dá)了作者對藤蘿之死的悲哀之情,揭露了令人無比痛心的愚氓滅沒的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了矢志維護(hù)真善美的決心請你找出強(qiáng)烈抒情和深刻議論的語句,體會(huì)作者感情的純真與崇高,文章主題的深刻與蘊(yùn)藉二體味文章之中的語言魅力每到春天,我在悲憤惆悵之余,唯一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,聽到翁翁的

11、風(fēng)聲,頓覺這個(gè)世界還是值得留戀的,人生還不全是荊棘叢問:為什么作者對一棵古藤會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺?真正的偉人們是決不會(huì)這樣的反過來說,如果他們像我這樣的話,也決不能成為偉人問:作者對他所說的偉人是什么感情?你是怎樣理解的?在茫茫人世中,人們爭名于朝爭利于市,哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?問:作者批評世人缺了點(diǎn)什么?明確:追名逐利,缺少對自然對他人的關(guān)愛自私冷漠無情如何理解作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己是如何理解作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己是一個(gè)沒出息的人一個(gè)沒出息的人?反語。是憤慨之詞,是對毀美者的嚴(yán)厲遣反語。是憤慨之詞,是對毀美者的嚴(yán)厲遣責(zé),是含淚帶哭的抒發(fā)自己的悲憤之情責(zé),是含淚帶哭的抒發(fā)自己的悲憤之情談?wù)勛髡弑瘧?/p>

12、的真正原因是什么?我覺得作者的悲其一是美好的藤蘿被毀滅,悲其二人們只知道追名逐利,缺少對于自然、對于他人的關(guān)愛、自私、冷漠、無情,悲其三在每個(gè)時(shí)代都有這樣的悲劇發(fā)生,根源是人性之中的惡。有人認(rèn)為,作者此篇課文主題是呼吁人們愛護(hù)植物,保護(hù)自然,對此你有何高見?(生交流討論)(本單元主題是“人與自然”,又涉及到動(dòng)植物的毀滅,學(xué)生們中有人會(huì)機(jī)械的認(rèn)為此文主旨也是關(guān)于環(huán)保,這不能不說是對此文的誤讀,筆者認(rèn)為此文的著力點(diǎn)應(yīng)該是對美好事物的熱愛和人性中惡的批判)揭露什么?說明什么?希望什么?人們?nèi)鄙俨壑?,自私、冷漠。人們?nèi)鄙俨壑?,自私、冷漠。愚氓多,國民素質(zhì)有待提高。愚氓多,國民素質(zhì)有待提高。人們

13、珍愛生命,關(guān)愛自然。人們珍愛生命,關(guān)愛自然。中心思想:本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味,揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了矢志維護(hù)真善美的決心藝術(shù)特點(diǎn):巧妙的運(yùn)用了層層鋪墊得手法來突出中心通過細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫來抒發(fā)情感濃墨重彩的描寫與酣暢淋漓的抒發(fā)相結(jié)合語言特色:獨(dú)木成林綠色日益減少, 人類欲望日益增長 情感詩廊情感詩廊憶往昔憶往昔小園香徑獨(dú)徘徊小園香徑獨(dú)徘徊痛今朝痛今朝斷根枝空空悲切斷根枝空空悲切 病樹前頭,生命孱弱病樹前頭,生命孱弱 可可西里被捕殺的藏羚羊胡楊樹,生命奇跡!活著千年不死!死了千年不倒!倒了千年不爛!現(xiàn)在,他在沙漠上死不瞑目 本是同根生,相煎何太急本是同根生,

14、相煎何太急 “無論誰死了無論誰死了, ,我都覺得是我自己的一部分在死亡。我都覺得是我自己的一部分在死亡。因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念里。因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念里。因此我從不問喪鐘為誰而鳴,因此我從不問喪鐘為誰而鳴,他為我,他為我,也為你。也為你?!?彌爾頓彌爾頓 也許我們周圍的許多東西,也許我們周圍的許多東西,都是我們生活的一部分,都是我們生活的一部分,生命的一部分,生命的一部分,關(guān)鍵時(shí)刻挽留住我們。關(guān)鍵時(shí)刻挽留住我們。一株草,一株草,一棵樹,一棵樹,一片云,一片云,一只小蟲。一只小蟲。它替匆忙的我們在土中扎根它替匆忙的我們在土中扎根, ,在空中駐足,在空中駐足, 在風(fēng)中淺唱在風(fēng)中淺唱. . 任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一株草的死亡都是人的死亡。 任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。 任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫。任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫。 劉亮程劉亮程一個(gè)人村莊一個(gè)人村莊 我們敬畏地球上的一切生命我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn):更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害將盡時(shí),當(dāng)它們被殺害

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