高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第二部分文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文閱讀第一節(jié)讀文策略基于審美素養(yǎng)與情感領(lǐng)悟的散文閱讀課件（26張PPT）

1、第一節(jié)讀文策略基于審美素養(yǎng)與情感領(lǐng)悟的散文閱讀 活動(dòng)1:整體閱讀“三”明確“三”掌握“四步走”讀懂文本【整體閱讀必備知識(shí)】明確散文的“三特征”特征一:文體上:形散神聚“形”指的是散文中用來(lái)表情達(dá)意的人物、事物、景物等,“形”的“散”體現(xiàn)在聯(lián)想的廣泛、時(shí)空的縱橫等方面;“神”指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊(yùn)等,“神聚”是指表達(dá)的思想、感情、主旨等是明確、集中、統(tǒng)一的。要想把“散”的材料凝聚為“神”,在結(jié)構(gòu)上往往需要一條線索,把那些“散”的材料貫串成一個(gè)有機(jī)的整體。特征二:內(nèi)容上較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性質(zhì):主張“大實(shí)小虛”,即在保持題材大體真實(shí)的前提下,可以虛構(gòu)某些細(xì)節(jié),乃至某個(gè)次要人物。盡管可以虛構(gòu),

2、但散文中的情感是絕對(duì)真實(shí)的,這一點(diǎn)也是散文真實(shí)性的一個(gè)重要側(cè)面。特征三:筆法上形式靈活:結(jié)構(gòu)多種多樣;表達(dá)方式自由;語(yǔ)言運(yùn)用靈活。語(yǔ)言特點(diǎn):講究文采;注意節(jié)奏;詩(shī)意濃郁?！菊w閱讀關(guān)鍵能力】掌握“三類(lèi)”散文的閱讀要點(diǎn)【整體閱讀閱讀指導(dǎo)】明確散文閱讀“四步法”活動(dòng)2:閱讀實(shí)踐明確閱讀“四步法”懂文本【閱讀實(shí)踐真題示范】(建議用時(shí)20分鐘)(2020天津卷)閱讀下面的文章,完成14題。(17分)線 條 之 美梁衡 我第一次對(duì)線條感興趣,是有人送我一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的瓶子,里面裝著一種很名貴的牡丹油。但我“買(mǎi)櫝還珠”,目不見(jiàn)油,竟被這個(gè)瓶子驚呆了。它的設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)潔,并沒(méi)有常見(jiàn)的鼓肚、細(xì)腰、高腳、束口等扭扭捏捏

3、的俗套。如果把瓶蓋去掉,就剩下左右兩條對(duì)稱(chēng)的弧線。但這線條的干凈,讓你覺(jué)得是窗前的月光,空明如水;或是草原深處的歌聲,直飄來(lái)你的心底。我神魂顛倒,在手中把玩、摩挲不停。工作時(shí)置于案頭,常會(huì)忍不住抬頭看兩眼。 初中學(xué)幾何時(shí)就知道,空間中先有一個(gè)點(diǎn);點(diǎn)一動(dòng),它的軌跡就生成了一條線。所謂軌跡者,只是我們的想象,或者是一物劃過(guò)之后,在我們的腦海里的視覺(jué)駐留。原來(lái)這線條的美正在似有似無(wú)之間,是自帶幾分幻美的東西。主客交融,亦幻亦真,天光云影,想象無(wú)窮。正是因了它的來(lái)無(wú)蹤,去無(wú)影,永不停,卻又永無(wú)結(jié)果,也就讓你永不會(huì)失望。線條,一種虛幻的、沒(méi)有窮盡的,可以寄托我們?nèi)魏卫硐?、情感和審美的美?點(diǎn)動(dòng)生線,線動(dòng)

4、生面,在大千世界里,這線永處于一種過(guò)渡之中。當(dāng)它靜臥于紙面時(shí)就含而不露,或如槍戟之威,或如少女之?huà)?而一旦橫空出世,就如羽鏑之鳴,星過(guò)夜空。這線內(nèi)藏著無(wú)盡的勢(shì)能與動(dòng)能。所以中國(guó)畫(huà)的白描,不要顏色,也不要西畫(huà)的透視、光影,只需一根線,就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂(lè),山水的磅礴雄渾。那線的起落、走勢(shì)、輕重、彎曲等,居然能分出幾十種手法,靈動(dòng)地捕捉各種美感。葉落霜天,花開(kāi)早春,大河狂舞,烈馬嘶鳴。確實(shí)在大自然中,從天邊群山的輪廓,到眼前的一片樹(shù)葉、一枚花瓣,都是曲線的杰作。無(wú)論平面還是立體的藝術(shù),一線便可定格一個(gè)美麗的瞬間,同時(shí)也吐納著作者內(nèi)心的塊壘。曹植的洛神賦:“翩若驚鴻,婉若游龍?bào)勼戀馊糨p云之蔽月,

5、飄飖兮若流風(fēng)之回雪秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素?！焙?jiǎn)直是一幅美人線描圖。張岱的名篇湖心亭看雪寫(xiě)雪后西湖的風(fēng)景,“天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”。你看一痕、一點(diǎn)、一芥、一粒,雖是文字,作者卻如畫(huà)家一般純熟地運(yùn)用了點(diǎn)和線的表現(xiàn)手法。 線條既然有這樣的魔力,便為所有藝術(shù)之不可或缺,或者算是藝術(shù)之母了吧。最典型的是書(shū)法藝術(shù),洗盡鉛華,只剩了白紙上一絲黑線的游走。那飛揚(yáng)狂舞的草書(shū),漏痕、飛白、懸針、垂露等,恨不能將人間所有的線條式樣收來(lái),再融入作者的情感,飛墨于紙。或如晴空霹靂,或如燈下細(xì)語(yǔ)。就這樣牽著人的神經(jīng),幾千年來(lái)書(shū)不完、變無(wú)窮

6、、說(shuō)不夠、賞不盡。再如舞蹈,一個(gè)舞蹈家的表演實(shí)際上是無(wú)數(shù)條曲線在空間做著力與勢(shì)、虛與實(shí)、有與無(wú)的曼妙組合,不停地在我們的腦海里形成視覺(jué)的疊加。正如紙上絕不會(huì)有兩幅相同的草書(shū),臺(tái)上也絕不會(huì)有兩個(gè)相同的舞姿。這永不休止的奇幻變化,怎么能不教你的神經(jīng)止不住地興奮呢。至于音樂(lè),那是聲音加時(shí)間的藝術(shù),是不同聲音的線條在不同時(shí)間段上的游走,輕輕地按摩著我們的神經(jīng),形成聽(tīng)覺(jué)上的駐留。所謂余音繞梁,三日不絕。其實(shí)那梁上繞著的是些樂(lè)譜的彩色線條。 線條魅力的最高體現(xiàn)在于我們的人體。人,除作為生產(chǎn)力的第一要素外,還是世間高貴的審美對(duì)象。郭蘭英唱:“姑娘好像花一樣,小伙心胸多寬廣?！鞭尚闾m唱:“阿里山的姑娘美如水呀

7、,阿里山的少年壯如山?！边@些都是在說(shuō)他們身上陰柔至美或陽(yáng)剛至強(qiáng)的線條。于是就專(zhuān)門(mén)產(chǎn)生了美術(shù)界的人體繪畫(huà)、攝影、雕塑,舞臺(tái)上的舞蹈、戲劇、模特,競(jìng)技場(chǎng)上的體操、健美、雜技等等。這些都是人對(duì)自身形體線條的欣賞、開(kāi)發(fā)與利用。 線的魅力不止于具體的人或物,還常常注入主觀精神, 可囊括一個(gè)時(shí)代,代表一個(gè)地域,成了一個(gè)國(guó)家或一段歷史的符號(hào)。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷,還有春秋的金文、商代的甲骨,這每一種字體的線條,就是貼在那個(gè)朝代門(mén)楣上的標(biāo)簽。新中國(guó)成立之初,林徽因受命參與設(shè)計(jì)國(guó)徽與人民英雄紀(jì)念碑的浮雕。其時(shí)她已重病在身,研究出方案后便讓學(xué)生去畫(huà)草圖。一周之后交來(lái)作業(yè),她只看了一眼,便大聲說(shuō):“這怎么行?這是

8、康乾線條,你給我到漢唐去找,到霍去病墓上去找。”多年前,當(dāng)我初讀到這段資料時(shí)就奇怪,只用鉛筆在白紙上勾出的一根細(xì)線,就能看出它是康熙、乾隆,還是大漢、盛唐?帶著這個(gè)疑問(wèn),我終于在去年有緣親到霍去病墓上走了一趟。那著名的馬踏匈奴,還有石牛、石馬等作品,線條拙樸、雄渾、蒼涼,雖時(shí)隔兩千年,仍然傳遞著那個(gè)時(shí)代的輝煌、開(kāi)放、不拘一格與國(guó)家的強(qiáng)盛?？登瑫r(shí)期中國(guó)的封建社會(huì)已是強(qiáng)弩之末,線條繁縟奢華,怎能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)新中國(guó)的如日初升呢?美哉!博大精深的線條。(選自人民日?qǐng)?bào),有刪節(jié))整體閱讀篩選提取第一步:關(guān)注標(biāo)題標(biāo)題告訴我們文章寫(xiě)作的主要對(duì)象與作者的情感。第二步:初步理清思路第段由具體的生活事件引入對(duì)線條的描寫(xiě)

9、與喜愛(ài)。第段講線條寄托著我們的理想、情感和審美。第段說(shuō)的是線條蘊(yùn)藏藝術(shù)能量,是各種藝術(shù)形式的基礎(chǔ)。第段講的是線條還可以體現(xiàn)人體之美。第段可以概括為:線條承載主觀精神,是時(shí)代和國(guó)家的象征。第段照應(yīng)題目,點(diǎn)明作者的情感。第三步:初步把握線索文章以“線條”為線索。描寫(xiě)了線條創(chuàng)造了各種各樣的美。第四步:概括主旨本文通過(guò)對(duì)線條的描寫(xiě),從“物”“人”“理”等方面組織材料,由實(shí)入虛,寫(xiě)出了線條不僅對(duì)于創(chuàng)造美有巨大作用,而且體現(xiàn)了時(shí)代的精神和氣質(zhì),并借線條這一象征符號(hào)寄托了對(duì)新中國(guó)的美好期待。任務(wù)清單1“形散神聚”讀文本形散文章中既有敘事(第段的開(kāi)頭)又有描寫(xiě)(“并沒(méi)有常見(jiàn)的鼓肚、細(xì)腰、高腳、束口等扭扭捏捏的

10、俗套”“那線的起落、走勢(shì)、輕重、彎曲等,居然能分出幾十種手法,靈動(dòng)地捕捉各種美感”),還有抒情(美哉!博大精深的線條)和議論(線條,一種虛幻的、沒(méi)有窮盡的,可以寄托我們?nèi)魏卫硐搿⑶楦泻蛯徝赖拿?。行文方式靈活,富于變化。有細(xì)處落筆(那是聲音加時(shí)間的藝術(shù),是不同聲音的線條在不同時(shí)間段上的游走,輕輕地按摩著我們的神經(jīng),形成聽(tīng)覺(jué)上的駐留。所謂余音繞梁,三日不絕。其實(shí)那梁上繞著的是些樂(lè)譜的彩色線條),也有小中見(jiàn)大(康乾時(shí)期中國(guó)的封建社會(huì)已是強(qiáng)弩之末,線條繁縟奢華,怎能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)新中國(guó)的如日初升呢)。神聚本文的“神”主要指的是滲透在字里行間的對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的贊美之情。主題在此基礎(chǔ)上加以升華體現(xiàn)了時(shí)代的精神和氣

11、質(zhì),并借線條這一象征符號(hào)寄托了對(duì)新中國(guó)的美好期待。無(wú)論描寫(xiě)的內(nèi)容如何廣泛,從“物”到“人”到“理”組織材料,由實(shí)入虛,從表現(xiàn)方法多么靈活,都要受中心思想的約束。任務(wù)清單2精準(zhǔn)解題1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)()A.第段中“買(mǎi)櫝還珠”加引號(hào),語(yǔ)帶自嘲,強(qiáng)調(diào)了禮物的珍貴,突出了朋友所贈(zèng)之物帶給“我”的驚艷感受。B.第段談到中西方繪畫(huà)技法,突出了中國(guó)畫(huà)白描技法中線條的豐富表現(xiàn)力,語(yǔ)氣中含有對(duì)中國(guó)文化的自豪感。C.文章引用洛神賦文句,意在贊美曹植的藝術(shù)想象力,豐富了線條美的內(nèi)涵,增添了本文的文化韻味。D.文中寫(xiě)了舞蹈和音樂(lè)兩種藝術(shù)形式,通過(guò)線條在空間里的組合和在時(shí)間中的游走來(lái)闡釋

12、線條奇幻的動(dòng)態(tài)之美。E.全文從“物”“人”“理”等方面組織材料,由實(shí)入虛,脈絡(luò)清晰,思路嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富,繁而不亂?！窘馕觥窟xA、C。A項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)了禮物的珍貴,突出了朋友所贈(zèng)之物帶給我的驚艷感受”錯(cuò),結(jié)合原文“但我買(mǎi)櫝還珠,目不見(jiàn)油,竟被這個(gè)瓶子驚呆了”,可見(jiàn)這是作者自嘲沒(méi)有看上那名貴的牡丹油,卻對(duì)瓶子感到驚艷。C項(xiàng),“意在贊美曹植的藝術(shù)想象力”錯(cuò),作者引用曹植的洛神賦是想要說(shuō)明前面的觀點(diǎn):線條可定格一個(gè)美麗的瞬間,同時(shí)也吐納著作者內(nèi)心的塊壘,而非“贊美曹植的藝術(shù)想象力”。2.請(qǐng)賞析文中畫(huà)橫線句子。(5分)答:【解析】畫(huà)橫線語(yǔ)句“或如晴空霹靂,或如燈下細(xì)語(yǔ)”運(yùn)用通感(比喻)的修辭手法,表現(xiàn)線條的

13、千變?nèi)f化;“洗盡鉛華”運(yùn)用擬人手法,表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)是純粹的線條之美;“書(shū)不完、變無(wú)窮、說(shuō)不夠、賞不盡”則運(yùn)用排比,寫(xiě)出書(shū)法藝術(shù)中線條的無(wú)窮魅力;而詞語(yǔ)“游走”化靜為動(dòng),寫(xiě)出書(shū)法中線條的靈動(dòng);句式上長(zhǎng)短結(jié)合,多用短句,如“漏痕、飛白、懸針、垂露等等”“恨不能將人間所有的線條式樣收來(lái),再融入作者的情感,飛墨于紙”,寫(xiě)出線條表現(xiàn)力的豐富以及書(shū)法家對(duì)線條的喜愛(ài)。答案:運(yùn)用擬人、通感(比喻)和排比的修辭手法,生動(dòng)有力地展現(xiàn)了線條賦予草書(shū)簡(jiǎn)約而富于變化的藝術(shù)活力,體現(xiàn)了線條在書(shū)法藝術(shù)中的重要作用。3.文末引入林徽因的故事有何效果?(4分)答:【解析】解答本題要注意從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法、情感等多角度思考。

14、首先看林徽因的故事寫(xiě)了什么,本身的作用。寫(xiě)林徽因認(rèn)為漢唐的線條才符合國(guó)徽與人民英雄紀(jì)念碑浮雕的內(nèi)涵,康乾線條不行。然后分析作者引入林徽因的故事想要證明什么,對(duì)主題有何作用?這個(gè)例子是證明線條可以代表一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地域、一個(gè)國(guó)家或一段歷史,線條是蘊(yùn)含著人的主觀精神的。最后分析引用例子的效果,很生動(dòng)地詮釋觀點(diǎn),并給文章注入文化內(nèi)涵,同時(shí)寄予了作者的情感態(tài)度。最后點(diǎn)明效果,很生動(dòng)地詮釋觀點(diǎn),并給文章注入文化內(nèi)涵,吸引讀者的閱讀興趣。答案:引入故事使文章生動(dòng),林徽因的故事作為例證有力地證明了線條可以表現(xiàn)時(shí)代的精神氣質(zhì);深化了主題,借線條這一象征符號(hào)寄托了對(duì)新中國(guó)的美好期待。4.綜觀全文,線條對(duì)創(chuàng)造美有哪些作用?(4分)答:【解析】解答時(shí)要按照一定順序梳理文本結(jié)構(gòu),劃分段落層次;特別注意總領(lǐng)句、總結(jié)句等;最后分點(diǎn)概括。第段關(guān)鍵句為“線條,一種虛幻的、沒(méi)有窮盡的,可以寄托我們?nèi)魏卫硐搿⑶楦泻蛯徝赖拿馈?可概括出“寄托理想、情感和審美”。第段關(guān)鍵句是“這線內(nèi)藏著無(wú)盡的勢(shì)能與動(dòng)能”,可概括出“蘊(yùn)藏藝術(shù)能量”。第段關(guān)鍵句為“線條既然有這樣