2022年山西省晉中學(xué)市靈石縣中考語文全真模擬試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是( ) 全民閱讀率的上升，顯然是一件好事。 因此，全民閱讀質(zhì)量的真正提升之路還很漫長。 但有必要思考的是：現(xiàn)在提升的到底是整體式閱讀

2、還是碎片式閱讀，到底是深閱讀還是淺閱讀？ 或者把問題進(jìn)一步簡化為：到底是高質(zhì)量的閱讀還是低質(zhì)量的閱讀？ 在這方面，并沒有準(zhǔn)確的數(shù)字區(qū)分，但就我們眼中所見而言，高質(zhì)量閱讀，可能并不盡如人意。ABCD2下列詞語中，每對加點字讀音全都相同的一項是( )A沉淀/銀錠 默契/鍥而不舍B續(xù)弦/玄虛 粘貼/拈輕怕重C甜美/恬靜 攝取/躡手躡腳D廣博/粗獷 陰晦/誨人不倦3同學(xué)從論語公冶長中積累了以下四個成語，其中都是用于贊美他人的一項是（ ）聞一知十 敏而好學(xué) 巧言令色 不恥下問ABCD4某校文學(xué)社將邀請一位作家擔(dān)任顧問,下列用語準(zhǔn)確得體的一項是:（ ）A我們敬請您擔(dān)任我社顧問，如能得到應(yīng)允，將是我們莫大的

3、榮幸。B您榮幸地被邀請為我社顧問，我們感到無比高興。C我們榮幸地聘請您為我社顧問，敬請務(wù)必應(yīng)允。D聘請您為我社顧問，將是我們一大榮幸，特呈請柬，敬請欣然賞光。5根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。(任選四題作答)茍全性命于亂世,_。(諸葛亮出師表)_,隔江猶唱后庭花。（杜牧泊秦淮）子夏曰:“_，切問而近思,仁在其中矣。”(論語)長風(fēng)破浪會有時，_。(李白行路難)蒹葭蒼蒼,_。(詩經(jīng)蒹葭)回首向來蕭瑟處,歸去,_。(蘇軾定風(fēng)波)習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上,提到實現(xiàn)中國夢,必須增強(qiáng)文化自信、道路自信、理論自信、制度自信時,引用了鄭板橋的竹石中的兩句詩“_，_，”展示了無所畏懼、自信樂觀的精神風(fēng)

4、貌。適值春天,百花爭艷,正是外出踏青賞花的好時節(jié),請寫兩句與“春花”有關(guān)的詩詞(填寫連續(xù)兩句):_，_。6名著閱讀。依據(jù)西游記的內(nèi)容，下列歇后語有誤的一項是（_）A唐三藏取經(jīng)好事多磨B豬八戒吃人參果不知滋味C二郎神斗悟空以不變應(yīng)萬變D孫悟空赴蟠桃會不請自到依據(jù)駱駝祥子的內(nèi)容，補(bǔ)寫下面的句子。祥子從人變成“鬼”的人生悲劇緣于三個方面。首先是社會環(huán)境:軍閥混戰(zhàn)、階級壓榨，使窮人面對的只有苦難;其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探，_他們都助推了祥子人生悲劇的形成;第三是祥子自身的原因:他狹隘、_、_。二、閱讀7 （甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸?/p>

5、是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！泵献与墓拢ㄒ遥┨煜樵谘喾踩?，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。節(jié)選自宋史文天祥傳1解釋下列加點詞在文中的意思。（1）豈不誠大丈夫哉 （2）往之女家 （3）威武不能屈 （4）

6、俄有詔使止之 （5）吾事畢矣2翻譯下列句子。（1）以順為正者，妾婦之道也。（2）汝何愿？3下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4（甲）文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？8閱讀下面的文言文，完成小題。潛竄衿錄清鈕琇永城有張生者，屢就童子試，不遇。讀書芒碭山天齊寺。攻苦之暇，散步殿廡，見東帝座下判官像貌偉麗，戲拊其背曰：“人間安得如公者，吾與論心訂交乎？”是夕，生篝燈禪堂，披簡孤坐，忽聞扣門聲，且曰：“君所愿交者來矣?！眴舳?，則晝所見判官也。始頗疑懼，繼稍款洽。坐談之頃，溫語莊言，纚纚動聽。生且喜得佳友。由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。生久之與習(xí)

7、，因自陳坎坷有年，莫測榮枯所詣，乞其搜示冥冊。神顰蹙曰：“君無顯秩，即一芹猶難擷也。奈何？”生不覺憤慟，堅請為之回斡。神徐曰：“當(dāng)為君圖之?！遍啍?shù)夕至，曰：“已得之矣。山東某邑，有與君同姓者，應(yīng)于明年入泮。吾互易其籍可暫得志然事久必露君其慎之！”事后神不復(fù)見，生亦歸里。試果獲售，悉如神言。浮沉黌宮十余載，忽夢神倉皇前訴曰：“吾因與君一日之契，潛竄衿錄，已蒙帝譴，法當(dāng)遠(yuǎn)戍。茲行與君永別耳?！鄙X而惘然。未幾，亦以試劣被黜。（選自觚剩，有刪改）（注）訂交：彼此結(jié)為朋友。披簡：打開書看。纚纚：言談連綿不盡。榮枯所詣：盛衰、窮達(dá)的程度。顯秩：顯赫的官位。一芹：獻(xiàn)上禮品?；匚樱褐苄?，調(diào)停。入泮：科舉時代

8、學(xué)童入學(xué)為生員稱為“入泮”。獲售：特指科舉考試得中。黌宮：古代政府設(shè)立的學(xué)校。衿錄：指入泮的簿籍。黜：罷免。1下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是A攻苦之暇（空閑）B堅請為之回斡（堅持）C潛竄衿錄（偷偷地）D生覺而惘然（覺得，感到）2請用“”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）吾 互 易 其 籍 可 暫 得 志 然 事 久 必 露 君 其 慎 之！3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。（2）神徐曰：“當(dāng)為君圖之?！?清人張潮曾評價文中的判官：“神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古！”你是否認(rèn)同這一說法？請結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀銓ε泄俚脑u價。9閱讀下面的文言文，完成下列小題

9、。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？注釋：知道：懂得道理。常德：指固有的特點、本性。常，固定。因物則遷：由于受外界影響而改變。遷，變化。念：思考。1下列“雖”字的意義和用法不同于其它三項的選項是（ ）A雖不琢以為器B雖乘奔御風(fēng)，不以疾也C故余雖愚，卒獲有所聞D故雖有名馬2根據(jù)文意填空。歐陽修在上文中，把玉和人_（寫法），用極其簡練的文字闡述了深刻的道理：_。10閱讀下文，完成小題快樂是一種能力西方一位哲學(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性。現(xiàn)實生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因為快

10、樂是一種能力。能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對 要 、對 要 、對 要 。人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事?？鬃诱f得好:“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻， 方能設(shè)身處地， 推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，

11、不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。論話 中說:“寬則得眾。”得眾者得快樂得成功。世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要

12、相信,事情總會向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉(zhuǎn)多少彎、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅硬無

13、比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終。快樂是能力，能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年， ，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1(1)下列作為本文的中心論點最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛）A快樂是一種能力B快樂是能力，能力興于細(xì)微。C實現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。第段劃線句在文中的作用是_2聯(lián)系全文，在第段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對_要_、對_要_、對_要_。3(1)下列內(nèi)容填入第段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛）A慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明

14、辨不止C好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦請簡析這樣選填的理由。_4下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第 段的事實論據(jù)。請用簡潔的語言概括。相關(guān)缽接 1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動，毒煙的熏烤，居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為2

15、25。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實面前低下頭。11閱讀下列短文，完成各題。熊熊烈火中的盾牌消防服楊丹妮熊熊烈火是個性格暴虐的怪獸，它可以吞噬一切.原本繁華喧鬧的鬧市區(qū)，可能轉(zhuǎn)瞬就被大火燒為灰燼。在火苗亂竄的火災(zāi)現(xiàn)場，外面的人無法進(jìn)去，里面的人也很難出來。但是，有一類人，他們的身影總是出現(xiàn)在危險的火災(zāi)現(xiàn)場，跑進(jìn)跑出，救人滅火。他們，就是可敬的消防員。消防隊員也和我們一樣是普通人，可是他們?yōu)槭裁茨艽┬性跐鉄煗L滾的火災(zāi)現(xiàn)場，從死神的手中救出一個又一個生命呢？這是因為他們都穿著一種特殊的服裝消防服。消防服是保護(hù)活躍在消防笫一線的消防隊員人身安全的重要裝備品之一，它不僅是火災(zāi)救助現(xiàn)場不可或缺的必

16、備品，也是保護(hù)消防隊員身體免受傷害的防火用具。消防服是用特殊材料做成的，有很多獨特功能。它既具有良好的耐火焰、隔熱性能，又可以輕松防止酸堿等化學(xué)物質(zhì)的腐蝕，還具有一定的防靜電作用。另外，消防服的樣式寬大，用料厚實。這樣可以保證消防員穿著舒服，行動時不受衣服約束。現(xiàn)在，消防服基本都是分成好幾層。最外面的是反射層、中間的是防水層、里面的是隔熱層等。別看消防服的反射層只是一層薄薄的金屬材料金屬鋁涂層，正是因為有了它，火場中的大部分熱輻射才能被反射出去，幫助消防員成功接近目標(biāo)。消防服的防水層的材料通常采用的是聚四氟乙烯。它遇水不會被浸濕，也不會膨脹，是一種性能優(yōu)良的塑料。此外，聚四氟乙烯可以耐受-26

17、9.3的極端低溫和250的高溫，而且不懼強(qiáng)酸濃堿。即使是面對腐蝕性超強(qiáng)的王水，它也毫不畏懼。聚四氟乙烯還有“塑料王”的美譽(yù)，它的介電性能也非常好，電磁頻率和溫度的變化都無法影響到它。消防服里面的隔熱層具有耐高溫、阻燃性強(qiáng)兩大特點，通常用阻燃纖維制成。芳族聚酰胺纖維也叫芳綸，其分子中含有由?；蛠啺被M成的酰胺基團(tuán)和苯環(huán)。芳綸是經(jīng)常用于消防服隔熱層的合成纖維。如果酰胺基團(tuán)在苯環(huán)中的位置處于間位(即間位芳綸)，苯環(huán)共價鍵便不會岀現(xiàn)共軛效應(yīng)，容易自由活動，因此大分子鏈呈現(xiàn)柔軟性結(jié)構(gòu)，化學(xué)結(jié)構(gòu)特別穩(wěn)定。當(dāng)間位芳綸纖維的溫度超過400時，其表面纖維會炭化，起到連續(xù)性阻隔熱量的作用，從而延緩纖維的炭化速度

18、，發(fā)揮巨大的防熱效果。此外，我們還可以在滌綸、腈綸、維綸等其他合成纖維中加入阻燃劑，使纖維具有阻燃性。大多數(shù)阻燃劑是以磷為中心元素的化合物，其作用是在燃燒溫度下分解生成不揮發(fā)的玻璃狀物質(zhì)，包覆在纖維聚合物的表面，形成厚厚的保護(hù)層，最終實現(xiàn)阻燃的目的。消防服的反射層、防水層、隔熱層構(gòu)成了層堅實的防護(hù)盾牌，使勇敢的消防員能夠不懼熊熊烈火，為了人們的生命和財產(chǎn)安全奮斗在火龍肆虐的第一線。1文章主要介紹了消防服的哪些特點？請簡要概括。2文章第段使用了哪種說明方法，有何作用？3下列對原文內(nèi)容概括與分析，正確的一項是( )A消防服不僅是火災(zāi)救助現(xiàn)場不可或缺的必備品，也是保護(hù)消防隊員身體免受傷害的防火用具。

19、B消防服里面的防水層通常是阻燃纖維制成的，它不懼強(qiáng)酸濃堿。C消防服非常合身，用料輕便，這樣才能保證消防員行動迅速。D大多數(shù)阻燃劑在燃燒溫度下分解生成不揮發(fā)的玻璃狀物質(zhì)，他們是以碳為中心元素的化合物。三、應(yīng)用12閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）綠道是城市綠色空間的重要組成部分。作為線狀景觀，一方面對土地資源合理規(guī)劃利用起到了重要作用；另一方面，綠道體系可以將其周邊的綠色空間進(jìn)行有效串聯(lián)，具有 、 、 及美學(xué)功能。我國2012年“兩會”中首次提出“健康綠道”的概念；2013年，正式頒布了北京市級綠道建設(shè)總體方案（年）。提出在五年內(nèi)，建設(shè)市級綠道1240公里，由28條主要綠道線路、44個綠道節(jié)

20、點和多條支線組成。覆蓋全市16區(qū)，貫通11個新城，在空間上形成“三環(huán)、三翼、多廊”的總體布局。這樣全市的200多處公園、風(fēng)景名勝區(qū)、歷史文化遺跡，將被上千公里的“綠道”連接起來。功能多樣的綠道網(wǎng)絡(luò)，可以有效推動城區(qū)綠色出行，并提供百萬人休閑健身空間。（材料二）“三山五園”綠道始于清華大學(xué)西門，從學(xué)術(shù)氛圍濃郁的高校聚集區(qū)，延伸到圓明園、頤和園等中國古典皇家園林，最終止于富有自然野趣的香山公園、北京植物園，形成一條從 的景觀綠廊。褐紅色瀝青鋪就的綠道隱藏在喬木、灌木及地被植物等組成的景觀帶中，將自然山水、人文歷史、名勝古跡、公園綠地等多種不同類型的景觀串聯(lián)起來，實現(xiàn)分散景點在空間和功能上的有機(jī)整合

21、，充分展示北京山水園林與人文歷史特色。綠道提供了方便舒適的慢行交通系統(tǒng)，具有很好的靈活性和可進(jìn)入性，使人可以從容地融入自然、回歸歷史，充分體驗與領(lǐng)略自然與人文之美。同時綠道又串聯(lián)了沿線的生態(tài)環(huán)境，溝通分散的自然板塊，以其豐富的植被形成具有涵養(yǎng)水源、凈化空氣、減少噪音、緩解熱島效應(yīng)的生態(tài)廊道，是景觀集成與生態(tài)構(gòu)建的有機(jī)統(tǒng)一。（材料三）北京市規(guī)劃的十條城市濱水西、南護(hù)城河及一段永定河引水渠，兩岸綠地約30km2。該綠道在景觀結(jié)構(gòu)上以護(hù)城河水系為骨，將周邊區(qū)域的景點串聯(lián)起來。沿途打造了兩條城市慢行線，一條是步行道，另一條是自行車道，營造出優(yōu)美休閑健康的綠色慢性空間。綠道建設(shè)在歷史文化氣息濃厚的區(qū)域，

22、成為一條承載北京人文景觀、歷史古跡、尋根北京的歷史文化帶；而且通過改造生態(tài)護(hù)岸、大量種植植物、建設(shè)親水便民設(shè)施， ，而是展現(xiàn)西城城市新面貌、重現(xiàn)“碧水繞城，輕舟帆動”的綠色生態(tài)濱水景觀帶。1依據(jù)上下文，在（材料二）和（材料三）橫線處依次填寫的語句，都正確的一項是（ ）A自然到城市 北京二環(huán)附近不再只是車流不息、鋼筋水泥B城市到自然 北京二環(huán)附近不再只是車流不息、鋼筋水泥C城市到自然 北京二環(huán)附近的車流不息、鋼筋水泥不復(fù)存在D自然到城市 北京二環(huán)附近的車流不息、鋼筋水泥不復(fù)存在2結(jié)合下面（鏈接材料）和“示意圖”，具體說明北京營城建都濱水綠道為什么是“一條承載北京人文景觀、歷史古跡、尋根北京的歷史

23、文化帶”？（鏈接材料）據(jù)北京建城記記載：“北京建城之始，其名曰薊?！北本┏瞧鹪从谒E，薊的中心就在廣安門一帶。由于歷史遺存全無，為此原宣武區(qū)政府在廣安門一帶先后建立了“薊城紀(jì)念柱”“北京建都紀(jì)念闕”等歷史地標(biāo)。3結(jié)合上面三則材料，你認(rèn)為綠道都有哪些功能。請?zhí)顚懺冢ú牧弦唬┑臋M線處。（每空四字）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選一題作文。（1）題目：印在心底的要求：除詩歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）閱讀下面的材料，然后作文。核心技術(shù)是國之重器，是我們發(fā)展的關(guān)鍵。一直以來，我們在高尖端科技領(lǐng)域還在受制于人，國家發(fā)展壯大的命門一直被國外牢牢抓住，成為制約中國從大國走

24、向強(qiáng)國的致命弱點。近年來，我國科技人員自己不懈奮斗取得了一些核心技術(shù)的突破：墨子“傳信”，神舟飛天，高鐵奔馳，“天眼”探空，北斗組網(wǎng)，超算“發(fā)威”，大飛機(jī)首飛等。人生也是這樣，只有通過自己不懈奮斗，才能實現(xiàn)人世間的美好夢想。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真是的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、B【解析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、

25、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項正確，先提出是好事，再引出思考，回答問題后，得出結(jié)論。2、D【解析】A din/ dng，q/ qi。B xin/ xun，zhn/ nin。C都是 tin，sh/ ni。D 都是gung，hu。3、B【解析】試題分析：“聞一知十”的意思是：聽到一件事，可以推知十件事。多用以形容聰明而善于類推。褒義詞?！懊舳脤W(xué)”的意思是聰明而又好學(xué)。褒義詞?！扒裳粤钌钡氖且馑际切稳莼ㄑ郧烧Z，虛偽討好。貶義詞?！安粣u下問”意思是向地位比自己低、學(xué)識比自己少的人請教，也不感到羞恥。褒義詞。據(jù)此，都是用于贊美他人的。故答案為B。4、A【解析】A用語準(zhǔn)確得體。B榮幸：光榮而且幸運(yùn)

26、。謙辭。多用于表示對別人的邀請或抬舉感到十分高興，是一種客套話。C務(wù)必：必須，一定要。請人為自己文學(xué)社擔(dān)任顧問，自然不得體。D“欣然”是指愉快的樣子，不能說被邀請者因為你的邀請就“欣然”了。用在此處不夠得體。5、（1）不求聞達(dá)于諸侯 商女不知亡國恨 （2）博學(xué)而篤志 直掛云帆濟(jì)滄海 （3）白露為霜 也無風(fēng)雨也無晴 （4）千磨萬擊還堅勁 任爾東西南北風(fēng) （5）示例一：黃四娘家花滿蹊 千朵萬朵壓枝低示例二：竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知；示例三：日出江花紅盛火，春來江水綠如藍(lán)。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、

27、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“篤”“滄”等字詞的書寫。（5）答案比較開放，只要是寫出兩句與“春花”有關(guān)的詩詞即可。6、（1）C （2）示例：誘騙祥子結(jié)婚的虎妞 軟弱 自私（其他符合題干要求的答案也可） 【解析】此題考查的是對名著的理解。（1）C：二郎神都孫悟空以變應(yīng)變;你變我也變。故選C。（2）黑暗的社會是造成祥子悲劇人生的主要原因：人是社會中的人，受社會的制約，他的人生道路，是由他所處的社會環(huán)境和社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子是社會中的人，而且所面對的那個“強(qiáng)大的、罪惡的、病態(tài)的社會

28、”，正是這樣的社會才是造成他人生悲劇的主要原因。其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探，誘騙祥子結(jié)婚的虎妞三、自身的性格局限又是悲劇人生形成的一個因素：我們承認(rèn)黑暗的、污濁的、人吃人的社會是造成祥子悲劇人生的罪魁禍?zhǔn)祝窍樽幼陨硇愿竦淖运?、軟弱是一個無法回避的因素，對他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。二、閱讀7、1（1）真正，確實。（2）同“汝”，你。（3）使屈服（屈服，這里是使動用法）（4）頃刻，一會兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3運(yùn)用反問語氣，不僅僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4文天祥被俘后，面對死亡和威

29、逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點，答兩點即可）【解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！芭保僮?，通“汝”，你；“屈”，使屈服（屈服，這里是使動用法）。2要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后

30、置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”分析，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運(yùn)用了反問語氣，不僅僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮

31、法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服的精神；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說：

32、“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事”孟子說：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走自己的道路富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作

33、為的男子”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時候年僅四十七歲。8、1D2吾互易其籍/可暫得志/然事久必露/君其慎之！3（1）從此以后（判官）夜晚就過來，夜半時候才離開，成為經(jīng)常的事。（2）判官慢慢地說：“我一定給你謀劃這件事。”4認(rèn)同。判官主動與張生交往，言語溫和莊重；得知張生仕途坎坷后，感到惋惜，愿

34、意伸出援手；后遭貶謫，也不忘情義，托夢相告，依依惜別。是一個有真性情、愛才若渴的人。不認(rèn)同。判官在張生的要求下，擅自篡改冥冊，將張生與同姓者調(diào)包，幫助張生考上生員；后因此事敗露，被貶遠(yuǎn)戍，還不忘托夢張生依依惜別?？梢娛且粋€昏庸、愚頑、沒有原則的人?！窘馕觥?D句子中加點詞解釋錯誤?！吧X而惘然”中的“覺”是“睡醒”之意。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：吾互易其籍/可暫得志/然事久必露/君其慎之！此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。注意標(biāo)志性的表轉(zhuǎn)折的連詞“然”等。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能

35、力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“輒”：就。“去”：離開。“率”：一概，都?！靶臁保郝??！盀椤保航o，替?！皥D”：謀劃。4此題是一道開放題，針對判官的“神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古”這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實際或社會實踐來談依據(jù)。如答認(rèn)同可從判官得知張生仕途坎坷后愿意伸出援手，后托夢相告等角度作答。

36、如答不認(rèn)同，可從擅自篡改冥冊，將張生與同姓者調(diào)包，幫助張生考上生員等徇私舞弊的角度作答?！军c睛】譯文：永城有一個叫張生的人，屢次參加童試，沒有考上。在芒碭山天齊寺讀書?？炭嘧x書的閑暇之余，他在屋殿下散步，看見東帝座下的判官容貌宏偉壯麗，就開玩笑地拍著他的背說：“人間哪里能找到像你這樣的，我可以和你結(jié)為談心的朋友嗎？”這一天晚上，張生打著燈籠來到禪堂，獨自坐在那里打開書看，忽然聽到叩門的聲音，而且說：“您愿意結(jié)交的人來了?！睆埳蜷_門迎接，一看就是白天所見到的判官。開始還很有疑慮和恐怖，過一會兒便覺得親切融洽了。在和判官坐下交談的時間，溫和的話語，莊重的言論，言談連綿不盡，娓娓動聽。張生很高興能

37、有這樣一個好朋友。此后，判官每天定更時分（八時左右）就來到這里，半夜才離去，成為了一件很平常的事。張生與判官相處久了，于是陳說自己這些年的坎坷，而盛衰、窮達(dá)不可預(yù)測，乞求判官搜索一下冥冊。判官皺著額頭眉毛說：“您沒有顯赫的官位，哪怕一點微薄的禮品也很難得到。能有什么辦法呢？”張生不覺得憤懣悲痛，堅持請判官為他周旋一下。判官說：“一定會為您爭取的。”翻閱冥冊后，這天晚上判官來了，對張生說：“已經(jīng)解決了。山東某縣邑，有一個和您同性的人，應(yīng)該在明年入學(xué)童生。我已經(jīng)將你們的簿籍互換了，您可能暫時得志，但事情久而久之肯定會暴露，您一定要慎重啊！”這件事后判官就再也沒出現(xiàn)過了，張生也回到了鄉(xiāng)里。參加考試果

38、然中了，一切都像判官說的那樣。在學(xué)校浮浮沉沉十年年，忽然夢見判官倉皇地上前哭訴說：“我因為與您有一日之約，偷偷地修改了入泮的簿籍，已經(jīng)遭受了東帝的譴責(zé)，按法當(dāng)被貶遠(yuǎn)戍，此行將要與您永別了?！睆埳褋砗笠苫蟛唤猓瑳]過多久，張生因為考試成績不好而被罷免了。9、1C2 對比 人容易受環(huán)境影響，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升修養(yǎng)，成為“君子”。 【解析】1試題分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。要在平時的文言文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。C項“雖”是“雖然”的用法，其他三項“雖”均解釋為“即使”。2試題分析：考查對文章寫作手法和主旨的理解。誨學(xué)說中，作者將“玉”

39、和“人”作對比，指出“玉”和“人”的相同和不同玉和人相同之處在于都要經(jīng)過雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的本性永遠(yuǎn)不會更改；而人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時刻砥礪自己提升學(xué)識修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會舍君子而為小人了。據(jù)此可概括填寫作答。參考譯文：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí)，(也就)不會懂得道理。然而玉這種東西，有(它)永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，(它的特性)不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。(因此，人們?nèi)绻?不學(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎?10、1 A

40、引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。 2 對人 寬容以待 對事 辯證思維 對信仰 堅定信念 3 C 先學(xué)后思再行動的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律；和第段第2句“只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 4第段居里夫婦立志放射性研究，不顧條件艱苦、他人質(zhì)疑，歷經(jīng)6年，以苦為樂，終于成功提煉出鐳。【解析】1尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答

41、題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點，故選A。考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點，并作為道理論據(jù)論點，吸引讀者的閱讀興趣。2開放性試題，答案不唯一，如，對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3考查對詞語的理解與填空。仔細(xì)幾個詞語是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的

42、規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下，歷時6年，從事研究工作，以苦為樂，終于成功提煉出鐳的，與第段“有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險不懼具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終?！毕嘁恢隆８爬〞r要語言簡明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。11、1消防服材料特殊，有多種獨特功能，具有耐火焰、耐高溫、阻燃，防止酸堿等化學(xué)物質(zhì)的腐蝕，防靜電作用；

43、消防服樣式寬大，用料厚實，能夠保證消防員穿著舒服，方便行動。2打比方的說明方法，把熊熊燃燒的烈火比作肆虐的火龍，生動形象地表現(xiàn)出火災(zāi)的可怕，襯托出消防服的重要作用。3A【解析】1考查對文章內(nèi)容的概括與提取。解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)段：消防服是用特殊材料做成的，有很多獨特功能。它既具有良好的耐火焰、隔熱性能，又可以輕松防止酸堿等化學(xué)物質(zhì)的腐蝕，還具有一定的防靜電作用。另外，消防服的樣式寬大，用料厚實。這樣可以保證消防員穿著舒服，行動時不受衣服約束。作答即可。2本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說

44、明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。此段運(yùn)用打比方的說明方法，將熊熊烈火比作肆虐的火龍，生動形象地寫出火災(zāi)的可怕，襯托出消防服所起的作用之大的特點。3B錯誤，消防服里面的隔熱層。C錯誤，用料厚實，能保證消防員穿著舒服，方便行動。D錯誤，大多數(shù)阻燃劑是以磷為中心元素的化合物。故選A。三、應(yīng)用12、1B2（1）圖中顯示綠道上有眾多歷史古跡：白云觀、天寧寺、先農(nóng)壇等。（2）圖中顯示綠道上散布著大觀園、陶然亭等人文景觀。（3

45、）鏈接材料中提到，廣安門一帶是北京市建城的開始之地，是北京的根。3示例：游憩功能 生態(tài)功能 文化功能【解析】1首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。第一空，從上文“三山五園綠道始于清華大學(xué)西門，從學(xué)術(shù)氛圍濃郁的高校聚集區(qū)，延伸到圓明園、頤和園等中國古典皇家園林，最終止于富有自然野趣的香山公園、北京植物園”一句，即可斷定這是由“城市到自然”。排除A。第二空，從下文“而是”這一關(guān)聯(lián)詞考慮，上文應(yīng)有與之配套的“不再只是”。排除C。所以選B。2圖文轉(zhuǎn)換，從材料中提取關(guān)鍵性的信息。題干要求具體說

46、明北京營城建都濱水綠道為什么是“一條承載北京人文景觀、歷史古跡、尋根北京的歷史文化帶”。首先要仔細(xì)觀察“示意圖”，“示意圖”中的綠道上有白云觀、天寧寺、先農(nóng)壇等歷史古跡；還有大觀園、陶然亭等人文景觀。然后在認(rèn)真閱讀鏈接材料，鏈接材料中提到“北京城起源于薊，薊的中心就在廣安門一帶”，說明廣安門一帶是北京的根。3提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，從前向后精讀材料，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如“沿途打造了兩條城市慢行線，一條是步行道，另一條是自行車道，營造出優(yōu)美休閑健康的綠色慢性空間”是游憩功能?！案脑焐鷳B(tài)護(hù)岸、大量種植植物、建

47、設(shè)親水便民設(shè)施”是生態(tài)功能?！熬G道建設(shè)在歷史文化氣息濃厚的區(qū)域，成為一條承載北京人文景觀、歷史古跡、尋根北京的歷史文化帶”是文化功能?！军c睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留在心底的生命不是永恒的，但微笑是永恒的。人生匆匆，很多人從我的世界路過，留下過無數(shù)的笑容。但最觸動我心靈的微笑，是千萬的母親中的一個棗兒，那笑容如清風(fēng)，輕拂過我心中的湖水，使我內(nèi)心蕩漾起水波，泛起微微漣漪。像一抹蘊(yùn)含無數(shù)味