安徽省六校教育研究會(huì)2023屆高三第一次聯(lián)考語文試卷

1、一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀（本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成13題。改革開放以來，中國文論在經(jīng)歷“審美的復(fù)蘇”“體系的探索”“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”之后，得益于視野逐漸闊大，經(jīng)驗(yàn)不斷充實(shí)，正在走進(jìn)新的階段。一段時(shí)間以來，我們?cè)噲D重新找到中國文化根性，展開從思維方式到價(jià)值體系的新論述。在這樣一個(gè)回頭細(xì)看的過程中，傳統(tǒng)文學(xué)生活中大量新事實(shí)被看見，與此同時(shí)，“中國文論”研究越來越多探向歷史維度。這時(shí)出現(xiàn)了兩組對(duì)比鮮明的趨勢(shì)：一方面是越來越強(qiáng)的文化自信，另一方面是越來越弱的理論解釋力；一方面是越來越多的聲音要“去西方化”，另一方面是越來越多的研究能進(jìn)去而不能出來，不能告訴我們“破”了西

2、方之后要“立”什么，以至于一度迷失目標(biāo)。當(dāng)下學(xué)界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在大量新事實(shí)充分發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，需要有一個(gè)大的理論綜合，超越以往對(duì)中國文藝的闡釋與解讀。當(dāng)今時(shí)代的中國文論要避免前面幾個(gè)歷史階段帶來的局限，發(fā)展出像中國哲學(xué)、中國歷史那樣強(qiáng)大的輻射力和解釋力，發(fā)展出新的理論論述。簡言之，這個(gè)新論述就是“中國文論的歷史自覺與現(xiàn)代闡釋”。這一新論述有兩個(gè)輪子，一是中國文學(xué)與藝術(shù)自身的新事實(shí)與新意義；一是活古化今，在解釋當(dāng)今文藝實(shí)踐中不斷豐富提煉出新的話語。近年來，中國文論研究在“回頭看”過程中溫故知新，不斷更新文藝研究眼光，新眼光又使得中國文學(xué)與藝術(shù)自身的新事實(shí)被看見。其中最顯著的是文學(xué)邊界的擴(kuò)大、文學(xué)功能

3、的再發(fā)現(xiàn)。譬如，一些學(xué)者通過多年個(gè)案與專題研究，發(fā)現(xiàn)中國文學(xué)的“文體”極為豐富多樣，“文體”正是中國古典文學(xué)區(qū)別于西方文學(xué)的重大民族特色。古往今來，中國文藝家以豐富的文體實(shí)踐不斷豐富經(jīng)驗(yàn)與美感的表達(dá)，中國文學(xué)的“天光云影”原來大都可以從文體角度悟得其中三昧。這就大大改寫了五四時(shí)期西方文學(xué)觀念主導(dǎo)的以詩歌、小說、戲劇、散文四分法所限定的文學(xué)認(rèn)知圖式，從而大大擴(kuò)展了文學(xué)邊界，使得完全不同于五四書寫的中國文學(xué)史成為可能。新事實(shí)拓展新眼光，新眼光發(fā)現(xiàn)新事實(shí)。我們正在進(jìn)入一個(gè)重新認(rèn)識(shí)中國文學(xué)藝術(shù)的時(shí)代，這與中國文化整體復(fù)蘇和社會(huì)普遍文化自覺是相適應(yīng)的。中國文論是否具有強(qiáng)大解釋力和生命力，還要看它能否有效

4、闡釋當(dāng)今文藝實(shí)踐。當(dāng)今時(shí)代是中華民族偉大復(fù)興時(shí)代，中國文論的文化自覺和整個(gè)國家的文化戰(zhàn)略是相通的，這是發(fā)展的重大機(jī)遇所在。與此同時(shí)，中國文論也面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。譬如，文學(xué)創(chuàng)作如何在中華崛起的時(shí)代，充分涵育代代相傳的民族精神和人文素養(yǎng)？而“國身通一”的士人理念、“家國興衰”的志士情懷，正是千年中國文論主流，即嚴(yán)羽所謂盛唐詩為“第一義”以及王國維所謂“屈子文學(xué)之精神”。說到底，“文以載道”的“道”既是客觀歷史大趨勢(shì)，也是這個(gè)大趨勢(shì)內(nèi)化為士人身心的擔(dān)當(dāng)。中國文史智慧、人文關(guān)懷與道德傳統(tǒng)仍然在今天文學(xué)活動(dòng)中起作用。正如起點(diǎn)中文網(wǎng)創(chuàng)始人吳文輝所說，當(dāng)代最有活力、最有影響力的網(wǎng)絡(luò)小說，無論怎樣新變，還是

5、跳不出中華傳統(tǒng)倫理和傳統(tǒng)價(jià)值觀。因而，我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，中國文論核心價(jià)值仍然與當(dāng)代審美經(jīng)驗(yàn)和文化實(shí)踐發(fā)生直接關(guān)聯(lián)，并對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作發(fā)揮重要影響。（摘編自胡曉明強(qiáng)化中國文論闡釋力）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國文論視野逐漸開闊，經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，改革開放以來，在經(jīng)歷了幾個(gè)有局限的階段后，現(xiàn)已跨入新的發(fā)展階段。B.近年來，中國文論從傳統(tǒng)文學(xué)生活中發(fā)現(xiàn)了大量新事實(shí)，但依然缺少一個(gè)大的理論綜合，表現(xiàn)之一是文化越自信，理論解釋力卻越弱。C.中國哲學(xué)和中國歷史的研究具有強(qiáng)大的輻射力和解釋力，是因?yàn)樗鼈償[脫了前面幾個(gè)歷史階段研究中帶來的局限，發(fā)展出了新的理論論述。D.中國文論新階段

6、的發(fā)展應(yīng)包含兩個(gè)維度，一是發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與新意義，二是能活古化今，有效闡釋當(dāng)今文藝實(shí)踐。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過分析研究中出現(xiàn)的兩組趨勢(shì)，論證中國當(dāng)代文論研究存在要解決的問題。B.文章以中國文學(xué)“文體”極為豐富的新發(fā)現(xiàn)為例，論證中、西文論研究存在不同。C.文章第四段，引用嚴(yán)羽、王國維的觀點(diǎn)，論證了中國文論面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。D.吳文輝關(guān)于網(wǎng)絡(luò)小說的論述，意在論證當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作既要?jiǎng)?chuàng)新，又要傳承傳統(tǒng)價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國古典文學(xué)除了詩歌、小說、戲劇、散文四大文體外，還有其他的文體形式，這是中國文論研究不斷更新文藝研究眼光后的新發(fā)現(xiàn)。

7、B.中國文論研究進(jìn)入新階段后有了關(guān)于文學(xué)邊界、文學(xué)功能的新發(fā)現(xiàn)，可以預(yù)見隨著研究的深入，后面很大可能會(huì)有其他新發(fā)現(xiàn)。C.如果中國文論能發(fā)展出強(qiáng)大的輻射力和解釋力，形成新的成功的理論論述，那么中國未來的文學(xué)創(chuàng)作一定會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。D.當(dāng)代文學(xué)要涵育民族精神和人文素養(yǎng)，這既是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求，也應(yīng)成為文學(xué)創(chuàng)作者的文化自覺。(二)實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：十多家研究機(jī)構(gòu)正在合作開展“人類泛基因組項(xiàng)目”，該項(xiàng)目旨在創(chuàng)建一個(gè)囊括全球各人種遺傳多樣性的參考基因組。研究人員解釋稱，人類基因組由31億個(gè)DNA分子組成，從總體上來看，人類的基因組非

8、常相似，但基因組DNA序列的微小差異在決定每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特性（包括罹患某些疾病的風(fēng)險(xiǎn)等方面）發(fā)揮重要作用。參考基因組能通過繪制基因和基因組其他元素的位置來幫助描述這些差異。此外，科學(xué)家們也可以利用參考基因組識(shí)別新基因、已知基因的變體和其他功能組成成分。該項(xiàng)目的長期目標(biāo)是，有朝一日，任何人都能前往醫(yī)院，對(duì)自己的DNA進(jìn)行測(cè)序。然后，醫(yī)生可將患者的測(cè)序結(jié)果與參考泛基因組進(jìn)行比較，以確定患者的基因類型，從而提供有關(guān)其心血管疾病、糖尿病和其他疾病的遺傳風(fēng)險(xiǎn)的信息。（摘編自劉霞“人類泛基因組項(xiàng)目”將極大促進(jìn)疾病防治，科技日?qǐng)?bào)2022年4月22日）材料二：中國科學(xué)院干細(xì)胞與再生醫(yī)學(xué)創(chuàng)新研究院研制出一種能夠快

9、速檢測(cè)新冠病毒的試劑盒。與傳統(tǒng)的檢測(cè)方法相比，這種新試劑盒不需要依賴專用檢測(cè)設(shè)備，能夠大大提高檢測(cè)速度。這種試劑是在新型基因編輯工具“CRISPR-Cas12b”基礎(chǔ)上研發(fā)成功的。CRISPR-Cas12b是我國擁有CRISPR系統(tǒng)發(fā)明專利的基因編輯工具。與其他基因編輯工具相比，CRISPR-Cas12b更精準(zhǔn)，也更容易在生命體中遞送基因治療藥物?；蚓庉嫾夹g(shù)是生命科學(xué)的底層技術(shù)，它仿佛一把有魔力的“剪刀”，不僅能“剪切”基因，還能用于“修補(bǔ)”基因。它的發(fā)現(xiàn)，推進(jìn)了人類對(duì)生命的認(rèn)知，也極大地改變了生命科學(xué)的研究形態(tài)和生命科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（摘編自齊芳基因編輯的精準(zhǔn)“剪刀”）材料三：基因組研究不斷

10、深入和基于大數(shù)據(jù)的新方法、新技術(shù)投入應(yīng)用，將使醫(yī)療更加精準(zhǔn)有效，人類有望進(jìn)入精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)時(shí)代。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)使疾病診斷更加準(zhǔn)確，也使治療更加有效。例如“靶向藥物”。當(dāng)我們知道哪些基因序列變化會(huì)導(dǎo)致疾病，就可以通過測(cè)量局部基因序列來鑒定導(dǎo)致疾病的基因。比如，特定基因的突變可引起癌癥，這些突變了的基因就是腫瘤治療的目標(biāo)，也就是“靶向”，針對(duì)這些靶向設(shè)計(jì)的藥物就是靶向藥物，靶向藥物的治療目標(biāo)是具體的、精確的。實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)是目標(biāo)，但我們現(xiàn)在離這一目標(biāo)還有很大距離，存在多方面巨大挑戰(zhàn)。比如人類基因組解譯的挑戰(zhàn)。人類基因組上編碼蛋白質(zhì)的區(qū)域只占一小部分，不超過整個(gè)基因組的3%，其余97%左右的DNA序列統(tǒng)稱為非編碼DN

11、A。近年來大量研究表明，占人類基因組97%的非編碼序列具有重要的生物學(xué)功能，且與人類疾病直接相關(guān)。迄今為止，我們對(duì)這些非編碼序列以及相關(guān)的非編碼基因和非編碼RNA的功能只有很少了解。（摘編自陳潤生從基因組大數(shù)據(jù)到精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“人類泛基因組項(xiàng)目”是要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)人類所有人種遺傳多樣性的參考基因組，涉及區(qū)域廣，數(shù)據(jù)量大，需要多家機(jī)構(gòu)合作完成。B.基因編輯技術(shù)可以對(duì)基因進(jìn)行刪除和修改，它的發(fā)現(xiàn)極大地改變了生命科學(xué)的研究形態(tài)，我國擁有該項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明專利。C.有些癌癥是由特定基因的突變引起的，腫瘤治療的“靶向藥物”就是以這些突變的基因?yàn)榫_治療的目標(biāo)。

12、D.人類基因組絕大部分DNA序列是非編碼DNA，了解非編碼序列以及相關(guān)的非編碼基因和非編碼RNA的功能還有很長的路要走。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“人類泛基因組項(xiàng)目”完成后，醫(yī)生將有辦法確認(rèn)患者的基因類型，從而可以從根本上治療具有遺傳風(fēng)險(xiǎn)的糖尿病等疾病。B.中國能首先研制出不需要依賴專用檢測(cè)設(shè)備的新冠病毒試劑盒，與我國擁有基因編輯工具“CRISPR-Cas12b”的發(fā)明專利有關(guān)。C.人類期待可以通過測(cè)量基因序列來鑒定導(dǎo)致疾病的基因，再利用基因編輯技術(shù)對(duì)致病基因進(jìn)行“剪切”“修補(bǔ)”，從而達(dá)到預(yù)防或治療目的。D.只要人類基因組被解譯，人類的疾病診斷就一定會(huì)更加準(zhǔn)確

13、，治療也將更加有效，人類也就會(huì)進(jìn)入精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)時(shí)代。6.基因科學(xué)的發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展有何意義？基因科學(xué)和精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的發(fā)展對(duì)患者來說最有價(jià)值的前景是什么？請(qǐng)簡要說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。往事（二）之八冰心是除夜的酒后，在父親的書室里。父親看書，我也坐近書幾，已是久久的沉默我站起，雙手支頤，半倚在幾上，我喚：“爹爹！”父親抬起頭來?！拔蚁肟词?zé)羲??！备赣H笑了一笑，說：“也好，整年整月地守著海只是太冷寂一些?！闭f完仍看他的書。我又說：“我不怕冷寂，真的，爹爹！”父親放下書說：“真的便怎樣？”這時(shí)我反無從說起了！我聳一聳肩，我說：“看燈塔是一種最偉大

14、而又最有詩意的生活”父親點(diǎn)頭說：“這個(gè)自然！”他往后靠著椅背，是預(yù)備長談的姿勢(shì)。這時(shí)我們都感著興味了。我仍舊站著，我說：“只要是一樣為人群服務(wù)，不是獨(dú)善其身；我們固然不必避世，我們也不必避避世！”父親笑著點(diǎn)頭。我接著：“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有為之身，受十方供養(yǎng)？”父親只笑著。我勇敢地說：“燈臺(tái)守的別名，便是光明的使者。他拋離田里，犧牲了家人骨肉的團(tuán)聚，一切種種世上耳目紛華的娛樂，來整年整月地對(duì)著渺茫無際的海天。除卻海上的飛鷗片帆，天上的云涌風(fēng)起，不能有新的接觸。除了駘蕩的海風(fēng)，和島上崖旁轉(zhuǎn)青的小草，他不知春至。我拋卻樂群，只知敬業(yè)”父親說：“和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，

15、這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！”言次，他微嘆。我連忙說，“否，這在我并不是犧牲！我晚上舉著火炬，登上天梯，我覺得有無上的倨傲與光榮。幾多好男子，輕侮別離，弄潮破浪，狎習(xí)了海上的腥風(fēng)，驅(qū)使著如意的桅帆，自以為不可一世，而在狂飆濃霧，海水山立之頃，他們卻蹙眉低首，捧盤屏息，凝注著這一點(diǎn)高懸閃爍的光明！這一點(diǎn)是警覺，是慰安，是導(dǎo)引，然而這一點(diǎn)是由我燃著！”父親沉靜的眼光中，似乎忽忽地起了回憶?！扒缑髦?，海不揚(yáng)波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。風(fēng)雨之日，我倚窗觀濤，聽浪花怒撼崖石。我閉門讀書，以海洋為師，以星月為友，這一切都是不變與永久?！叭迦找粊淼男⊥?，我不斷的得著世外的消息，和家人朋友的

16、書函；似暫離又似永別的景況，使我們永駐在的的如水的情誼之中。我可讀一切的新書籍，我可寫作，在文化上，我并不曾與世界隔絕?！备赣H笑說：“燈塔生活，固然極其超脫，而你的幻象，也未免過于美麗。倘若病起來，海水拍天之間，你可怎么辦？”我也笑道：“這個(gè)容易一時(shí)慮不到這些！”父親道：“病只關(guān)你一身，誤了燃燈，卻是關(guān)于眾生的光明”我連忙說：“所以我說這生活是偉大的！”父親看我一笑，笑我詞支，說：“我知道你會(huì)登梯燃燈；但倘若有大風(fēng)濃霧，觸石沉舟的事，你須鳴槍，你須放艇”我鄭重的說，“這一切，尤其是我所深愛的。為著自己，為著眾生，我都愿學(xué)！”父親無言，久久，笑道：“你若是男兒，是我的好兒子！”我走近一步，說：“

17、假如我要得這種位置，東南沿海一帶，爹爹總可為力？”父親看著我說：“或者但你為何說得這般的鄭重？”我肅然道：“我處心積慮已經(jīng)三年了！”父親斂容，沉思地?fù)嶂鴷牵胩?，說：“我無有不贊成，我無有不為力。為著去國離家，吸受海上腥風(fēng)的航海者，我忍心舍遣我惟一的弱女，到島山上點(diǎn)起光明。但是，惟一的條件，燈臺(tái)守不要女孩子！”我木然勉強(qiáng)一笑，退坐了下去。又是久久的沉默父親站起來，慰安我似的，“清靜偉大，照射光明的生活，原不止燈臺(tái)守，人生寬廣得很！”我不言語。坐了一會(huì)，便掀開簾子出去。弟弟們站在院子的四隅，燃著了小爆竹。彼此拋擲，歡呼聲中，偶然有一兩支擲到我身上來，我只笑避實(shí)在沒有同他們追逐的心緒。回到臥室，

18、黑沉沉地歪在床上。除夕的夢(mèng)縱使不靈驗(yàn)，萬一能夢(mèng)見，也是慰情聊勝無。我一念至誠地要入夢(mèng)，幻想中畫出環(huán)境，暗灰色的波濤，巋然的白塔一夜寂然奈何連個(gè)夢(mèng)都不能做！這是兩年前的事了，我自此后，禁絕思慮，又十年不見燈塔，我心不亂。絲雨蒙蒙里，我走上最高層，倚著船闌，忽然見天幕下，四塞的霧點(diǎn)之中，夾岸兩嶂淡墨畫成似的島山上，各有一點(diǎn)星光閃爍船身微微地左右欹斜，這兩點(diǎn)星光，也徐徐地在兩旁隱約起伏。光線穿過霧層，瑩然，燦然，直射到我的心上來，如招呼，如接引，我無言，久久，悲哀的心弦，開始策策而動(dòng)！有多少無情有恨之淚，趁今夜都向這兩點(diǎn)星光揮灑！憑吟嘯的海風(fēng)，帶這兩年前已死的密愿，直到塔前的光下從茲了結(jié)！拈得起，放

19、得下，愿不再為燈塔動(dòng)心，也永不作燈塔的夢(mèng)。無希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古無悲哀！祝福這兩個(gè)塔中的燃燈者！祝福有海水處，無數(shù)塔中的燃燈者！愿海水向他長綠，愿海山向他長青！愿他們知道自己是這一隅島國上無冠的帝王，只對(duì)他們，我愿致無上的頌揚(yáng)與羨慕！1923年8月28日，太平洋舟中。（選自冰心散文，有改動(dòng)）注本文是冰心往事（二）中的第八篇。中邊：內(nèi)外，表里。策策：悲戚的樣子。7下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A開頭談理想前“久久的沉默”，談理想后“又是久久的沉默”，都表現(xiàn)了“我”期待父親支持又害怕被否定的緊張矛盾的心理。B.父親說“我”的燈塔生活“未免過

20、于美麗”，“我”“笑道”“連忙說”“鄭重的說”“走近一步說”，表現(xiàn)了“我”的堅(jiān)定執(zhí)著。C.除夕夜弟弟們?nèi)贾诵”駫仈S歡呼，反襯“我”的興致索然；當(dāng)夜連燈臺(tái)守的夢(mèng)也做不成，把“我”的失望無奈情緒推向高潮。D.文章第二部分從回憶回到現(xiàn)實(shí)，“我”情感復(fù)雜，對(duì)人生的理解有哲理思辨意味。文字充滿感情色彩，洋溢著對(duì)獻(xiàn)身精神的禮贊敬仰之情。8“我”認(rèn)為看守?zé)羲安⒉皇菭奚?，是一種怎樣的生活呢？請(qǐng)簡要分析。（6分）9本文是圍繞著父女對(duì)話展開的，請(qǐng)簡要分析“父親”的形象。（6分）二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。貞觀元年，太宗謂房玄齡等曰：“

21、致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員。若得其善者，雖少亦足矣；其不善者，縱多亦奚為？使官員得各當(dāng)所任，則無為而治矣。”玄齡等由是置文武總六百四十員。太宗從之，因謂玄齡曰：“自此倘有樂工雜類術(shù)逾儕輩者，只可特賜錢帛，必不可超授官爵，與夫朝賢君子比肩而立，同坐而食，令諸衣冠以為恥?！必懹^三年，太宗謂吏部尚書杜如晦曰：“比見吏部擇人，惟取其言詞刀筆，不悉其景行。數(shù)年之后，惡跡始彰，雖加刑戮，而百姓已受其弊。如何可獲善人？”如晦對(duì)曰：“兩漢取人皆行著鄉(xiāng)閭州郡貢之然后入用故當(dāng)時(shí)號(hào)為多士今每年選集向數(shù)千人厚貌飾詞不可知悉選司但配其階品而已銓簡之理，實(shí)所未精，所以不能得才?！碧谀藢⒁罎h時(shí)法令，本州辟召，

22、會(huì)功臣等將行世封事，遂止。貞觀十一年，著作佐郎鄧隆表請(qǐng)編次太宗文章為集。太宗謂曰：“朕若制事出令，有益于人者，史則書之，足為不朽。若事不師古，亂政害物，雖有詞藻，終貽后代笑，非所須也。只如梁武帝父子及陳后主、隋煬帝，亦大有文集，而所為多不法，宗社皆須臾傾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竟不許。貞觀十四年，太宗謂房玄齡曰：“朕每觀前代史書，彰善癉惡，足為將來規(guī)誡。不知自古當(dāng)代國史，何因不令帝王親見之？”對(duì)曰：“國史既善惡必書，庶幾人主不為非法。止應(yīng)畏有忤旨，故不得見也?！碧谠唬骸半抟馐獠煌湃恕＝裼钥磭氛?，蓋有善事，固不須論；若有不善，亦欲以為鑒誡，使得自修改耳。卿可撰錄進(jìn)來?！毙g

23、等遂表上之。太宗見玄武門事，語多微文，乃謂玄齡曰：“昔周公誅管、蔡而周室安，季友鴆叔牙而魯國寧。朕之所為，義同此類，蓋所以安社稷，利萬民耳。史官執(zhí)筆，何煩有隱？宜即改削浮詞，直書其事?！笔讨形赫髯嘣唬骸俺悸勅酥魑痪幼饦O，無所忌憚。惟有國史，用為懲惡勸善，書不以實(shí)，后嗣何觀？陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道?！保ㄟx自貞觀政要，有改動(dòng)。）注貞觀：唐太宗李世民的年號(hào)。玄武門事：即玄武門之變。唐高祖武德九年六月初四庚申日，李世民在玄武門附近發(fā)動(dòng)政變，殺死長兄和四弟，得立為新任皇太子。10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的含義相同的一組是（3分）A致治之本抑本其成敗之跡（伶官傳序）B務(wù)省官員君子博學(xué)而日參省乎己

24、（勸學(xué)）C何必要事文章耶非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也（人皆有不忍人之心）D語多微文其文約，其辭微（屈原列傳）11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.兩漢/取人皆行著鄉(xiāng)閭/州郡貢之/然后入用故/當(dāng)時(shí)號(hào)為多士/今每年選集/向數(shù)千人/厚貌飾詞/不可知悉/選司但配其階品而已B.兩漢取人/皆行著鄉(xiāng)閭/州郡貢之/然后入用/故當(dāng)時(shí)號(hào)為多士/今每年選集/向數(shù)千人/厚貌飾詞不可/知悉選司/但配其階品而已C.兩漢取人/皆行著鄉(xiāng)閭/州郡貢之/然后入用/故當(dāng)時(shí)號(hào)為多士/今每年選集/向數(shù)千人/厚貌飾詞/不可知悉/選司但配其階品而已D.兩漢取人皆行著/鄉(xiāng)閭州郡貢之/然后入用/故當(dāng)時(shí)號(hào)為多士/今每年選集/向數(shù)

25、千人/厚貌飾詞/不可知悉/選司但配其階品而已12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A唐太宗重視官員的選拔任用。他認(rèn)為如果官員們“各當(dāng)所任”，可以實(shí)現(xiàn)“無為而治”；在音樂雜藝上才華突出者，不可越級(jí)授予官職爵位。B唐太宗認(rèn)可漢代選官辦法。他準(zhǔn)備采納杜如晦的意見推行漢代州郡推薦官員的方法，正碰上對(duì)功臣實(shí)行世襲封官授爵制，這件事就停止了。C唐太宗不愿意把自己的文章編成文集。他認(rèn)為君主“不朽”要靠有益于百姓的政事，梁武帝陳后主等人雖有文集傳世卻多為不法而亡國。D唐太宗有高度的歷史自信。他希望親覽當(dāng)代國史來修正史書的錯(cuò)誤，要求史官對(duì)玄武門之變“直書其事”，魏征稱贊其合乎“至公之道”。1

26、3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）若得其善者，雖少亦足矣；其不善者，縱多亦奚為？（5分）（2）朕之所為，義同此類，蓋所以安社稷，利萬民耳。（5分）(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成1415題?？椭炼鸥ι崮仙岜苯源核?，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。14.下列對(duì)這兩首唐詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.客至首聯(lián)寫“春水”“群

27、鷗”，渲染居處之景的秀麗幽靜，“但見”透露出詩人些許寂寞之情。B.登高頸聯(lián)對(duì)仗工整，意蘊(yùn)豐富；其中“萬里”極寫距故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，“百年”夸張多病時(shí)間之長。C.客至語言質(zhì)樸自然，如話家常；詩人選取富有情趣的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)主人待客的興味與心境。D.登高語言慷慨激越，意境沉郁悲涼；前四句重在寫景，后四句重在抒情，情景交融，感人肺腑。15.客至登高都寫到了酒，各表達(dá)怎樣的情感？請(qǐng)簡要分析。（6分）(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原在離騷(節(jié)選)中用“香草美人”式手法表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句是“_，_”。（2）秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴

28、獲得勝利，使得匈奴長時(shí)間不敢南下進(jìn)攻中原。過秦論中“_，_”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。（3）李白蜀道難中“_，_”兩句，通過對(duì)行人艱難行走時(shí)的細(xì)節(jié)描寫，從側(cè)面展現(xiàn)蜀道險(xiǎn)峻。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成1719題。讀徐志摩的再別康橋，使我真正領(lǐng)略了美妙韻味的新詩，特別陶醉“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”這一句?！敖鹆保撌谴沽?，只是夕陽中的垂柳，才堪比“新娘”；河畔的垂柳，被夕陽染成金色，像身著盛裝的新娘，艷影倒映在康河的波光中，教人生出熱烈純真的愛戀。徐志摩愛戀康橋，就像愛戀自己夢(mèng)里的新娘，。而康橋什么最像新娘呢？只有河畔夕陽下

29、的垂柳。垂柳蔥郁濃密，枝條細(xì)長，一律下垂，迎風(fēng)擺蕩，順光看去猶如新娘飄逸秀美的長發(fā)，逆光看則如新娘頭上那塊柔美的紅蓋頭，這不就是傳統(tǒng)中新娘出嫁的情景嗎？如此天才的想象，只屬于徐志摩。未名湖畔的垂柳，其實(shí)也，風(fēng)情萬種，不知哪位詩人能像徐志摩寫得那樣美。我的家鄉(xiāng)有一條清亮如練的淦河穿城而過，河畔的垂柳總是讓人“相看兩不厭”。雖然廣場(chǎng)上有的花草，身形妖嬈的名木，但都不及河邊的那些垂柳富有韻致。疏浚河道后，河水比以前更加清澈明亮，站在橋上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠地飄蕩，一如徐志摩筆下的“青荇”，“油油的在水底招搖”。岸邊的垂柳羨慕起河里的水草了，也探著身子，和水親近。走在淦河邊，垂柳枝乖巧地拂

30、過臉面，柔柔的，嫩嫩的，像嬰孩的手，但又不忍伸手去撩開它。17.請(qǐng)從下列詞語中選擇最恰當(dāng)?shù)奶钊胛闹袡M線處。(3分)風(fēng)姿綽約情真意切數(shù)不勝數(shù)情意繾綣風(fēng)流瀟灑美不勝收18.文中畫波浪線的句子有三處語病，請(qǐng)逐一進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?3分)19.文中畫橫線的句子使用了比擬、比喻兩種比較容易混淆的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合例句比較其主要不同。(4分)(二)語言文字運(yùn)用（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成2021題。膳食中鈉鹽攝入過多，容易增大血容量，并“抬高”血壓；同時(shí)，鈉離子的大量攝入，會(huì)促使腎上腺和腦組織釋放出一種特殊的因子。在這種因子的“煽風(fēng)點(diǎn)火”下，血管細(xì)胞

31、興奮性容易“失控”，結(jié)果表現(xiàn)為動(dòng)脈收縮，血壓增高。血壓升高是誘發(fā)心腦血管疾病的主要病因，適當(dāng)控制鹽的攝入，。應(yīng)該怎樣控制鹽的攝入呢？首先是替代法，即在烹調(diào)時(shí)多用醋、檸檬汁、姜等調(diào)味品，以替代一部分鹽和醬油；二是借助限鹽勺，幫助量化和控制用鹽量；，如火腿腸、腌醬菜、豆腐乳等，這些加工食品多為高鹽食物，盡量少吃。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連員，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個(gè)字。(6分)21.文中畫波浪線句中“煽風(fēng)點(diǎn)火”“失控”的引號(hào)作用相同。請(qǐng)簡要說明。（4分）四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“畫匠、畫家、大師”是人們對(duì)繪畫藝術(shù)工作

32、者的三種身份認(rèn)同。畫匠以繪畫為謀生手段，他們熟練掌握了繪畫技法，摹仿別人作品，重復(fù)他人的技法，未形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。畫家全面地掌握繪畫技術(shù)，在其藝術(shù)表現(xiàn)中有著鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。大師形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，且具備深厚的文、史、哲等其他學(xué)科的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上建立起自己獨(dú)立的藝術(shù)理論與藝術(shù)體系，他們的作品往往前無古人，后無來者。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。安徽省六校教育研究會(huì)2023屆高三第一次聯(lián)考語文參考答案1.C（“是因?yàn)樗鼈償[脫了前面幾個(gè)歷史階段

33、研究中帶來的局限，發(fā)展出了新的理論論述”錯(cuò)，強(qiáng)加因果。）2.A（B.以中國文學(xué)“文體”極為豐富的新發(fā)現(xiàn)為例，論證了中國文論不斷更新文藝研究眼光，新眼光又使得中國文學(xué)與藝術(shù)自身的新事實(shí)被看見。C.引用嚴(yán)羽、王國維的觀點(diǎn)是具體闡釋千年中國文論主流的內(nèi)涵。D.吳文輝關(guān)于網(wǎng)絡(luò)小說的論述旨在證明中國文史智慧、人文關(guān)懷與道德傳統(tǒng)仍然在今天文學(xué)活動(dòng)中起作用。）3.C（表述絕對(duì)，“中國文論核心價(jià)值仍然與當(dāng)代審美經(jīng)驗(yàn)和文化實(shí)踐發(fā)生直接關(guān)聯(lián)，并對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作發(fā)揮重要影響”，中國文論的發(fā)展對(duì)未來文學(xué)創(chuàng)作有影響，但不一定會(huì)帶來天翻地覆的變化。）4.B（擴(kuò)大范圍，我國擁有發(fā)明專利的是基因編輯工具中的“CRISPR-Cas12b”。）5.C（A.“從根本上治療具有遺傳風(fēng)險(xiǎn)的糖尿病等疾病”于文無據(jù)；B.文中并沒有提到我國“首先”研制出；D.實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)存在多方面挑戰(zhàn)，人類基因組解譯只是挑戰(zhàn)之一，所以人類基因組被解譯不是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的充分條件。）6.意義：可確定患者的基因類型，從而提供有關(guān)疾病的遺傳風(fēng)險(xiǎn)的信息；可提供新的診斷方法，使診斷更為準(zhǔn)確；使治療更加有效。（一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）最有價(jià)值前景：與基因關(guān)聯(lián)的癌癥、心血管病、糖尿病等能得到治療。（2分）7.A（“又是久久的沉默”是聽到“燈塔守不要女孩子”后的失望。）8是自豪光榮的生活；燈塔守者在風(fēng)浪中引路，體會(huì)到奉獻(xiàn)和勇敢的快樂。是充滿