定稿教學(xué)相長(zhǎng)

1、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 禮記 禮記是戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期儒家論說(shuō)或解釋禮制的文章匯編。是儒家經(jīng)典之一。相傳西漢戴圣編撰。定稿教學(xué)相長(zhǎng)1、本文集中論述了 和 的關(guān)系問(wèn)題，論證了 的道理。賞讀課文教學(xué)教學(xué)相長(zhǎng) 從“佳肴”寫(xiě)起，是為了用“佳肴”與“至道”作類(lèi)比，指出學(xué)習(xí)的重要性。這種論證的方法叫做“類(lèi)比論證”。2、文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用？雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道不知其善也。學(xué)然后知不足是故學(xué)然后知不足學(xué)然后知不足釋詞是故：所以 雖：即使 弗：不至道：最精妙的道理 善：好處然后：這樣以后教學(xué)相長(zhǎng) 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然

2、后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。 從“佳肴”寫(xiě)起，是為了用“佳肴”與“至道”作類(lèi)比，指出學(xué)習(xí)的重要性。這種論證的方法叫做“類(lèi)比論證”。2、文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用？教學(xué)相長(zhǎng) 禮記jio xu xing zhng目標(biāo)解讀 了解禮記，積累文言詞語(yǔ)，背誦課文。準(zhǔn)確翻譯課文；學(xué)習(xí)本文的論證方法；理解本文所闡述的道理。猜讀 雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長(zhǎng)也 給下列句子劃分節(jié)奏：是 故 學(xué) 然 后 知 不 足，教 然 后 知 困。/嘉肴（ ） （ ） 弗食（ ） 教

3、學(xué)相長(zhǎng)（ ） 自強(qiáng)（ ）注音jiyofzhngqing雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道不知其善也。學(xué)然后知不足是故學(xué)然后知不足學(xué)然后知不足釋詞是故：因此 雖：即使 弗：不至道：最精妙的道理 善：好處然后：這樣以后譯讀全文教學(xué)相長(zhǎng) 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。1、本文集中論述了 和 的關(guān)系問(wèn)題，論證了 的道理。賞讀課文教學(xué)教學(xué)相長(zhǎng) 從“佳肴”寫(xiě)起，是為了用“佳肴”與“至道”作類(lèi)比，指出學(xué)習(xí)的重要性。這種論證的方法叫做“類(lèi)比論證”。2、文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用？定稿教學(xué)相長(zhǎng)文章結(jié)構(gòu)圖嘉肴弗食，不知其旨 至道弗學(xué)，不知其善學(xué) 知不足 自反教 知困 自強(qiáng)教學(xué)相長(zhǎng)（引論）（本論）（結(jié)論）類(lèi)比論證定稿教學(xué)相長(zhǎng) 請(qǐng)仿照“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！边@個(gè)句子，用 “雖有 ，弗 ，不知其 也；雖有 ，弗