發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵傳統(tǒng)-構(gòu)建和諧官兵關(guān)系(教案)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵傳統(tǒng)構(gòu)建和諧官兵關(guān)系（教案） 目的：通過(guò)教育，使廣大官兵了解尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，深刻理解尊干愛(ài)兵的意義和作用，自覺(jué)消除庸俗關(guān)系的影響，從而密切官兵關(guān)系，促進(jìn)部隊(duì)內(nèi)部和諧穩(wěn)定，提高部隊(duì)凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。內(nèi)容：1.尊干愛(ài)兵是我軍光榮傳統(tǒng)2.新時(shí)期發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵光榮傳統(tǒng)對(duì)消防部隊(duì)建設(shè)的重要意義3.現(xiàn)階段消防部隊(duì)官兵關(guān)系存在的問(wèn)題4.構(gòu)建和諧官兵關(guān)系的對(duì)策分析方法：聯(lián)系實(shí)際講授，正面引導(dǎo)教育，典型事例分析。時(shí)間：一課時(shí)地點(diǎn)：學(xué)習(xí)室保障：筆記本電腦、投影儀等授課提

2、綱引言“你幫助我，我?guī)椭?，軍?hào)把我們集合在一起官兵情、戰(zhàn)友愛(ài)，勝似親兄弟”這是我們每一位官兵都會(huì)唱的官兵友愛(ài)歌。它的涵義就是教育廣大官兵要牢固樹(shù)立尊干愛(ài)兵觀(guān)念，形成官兵之間互相平等、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助的良好氛圍，從而進(jìn)一步提升部隊(duì)凝聚力和戰(zhàn)斗力?？梢哉f(shuō)官兵關(guān)系是軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系的基礎(chǔ)，它關(guān)系著部隊(duì)的集中統(tǒng)一和安全穩(wěn)定，關(guān)系到保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)宗旨，關(guān)系到部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的生成、鞏固和提高。然而隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)上一些不良思想的侵蝕，官兵關(guān)系一定程度上出現(xiàn)了“功利”、“物化”傾向，很大程度上影響了消防部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展。開(kāi)展尊干愛(ài)兵教育，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，促進(jìn)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)

3、部隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力，確保部隊(duì)安全穩(wěn)定，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。一、尊干愛(ài)兵是我軍光榮傳統(tǒng)尊干愛(ài)兵是一項(xiàng)具有鮮明政治特征的社會(huì)政治活動(dòng)，它的形成和發(fā)展不是偶然的，從根本上說(shuō)，是我軍在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，它不僅是我軍優(yōu)良作風(fēng)的重要組成部分，也是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。首先，尊干愛(ài)兵是我軍在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中發(fā)展并確立的一項(xiàng)重要原則。早在“三灣改編”時(shí)，毛澤東同志就對(duì)尊干愛(ài)兵提出了嚴(yán)格要求，主要是廢除軍閥主義作風(fēng)，確立部隊(duì)的民主制度，建立士兵委員會(huì)，保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。井岡山時(shí)期，毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則，與戰(zhàn)士同甘共苦，同舟共濟(jì)，形成了艱苦奮斗、尊干

4、愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)?！耙桓鶡粜尽?、“一條扁擔(dān)”的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，毛澤東主持制定的古田會(huì)議決議第一次對(duì)尊干愛(ài)兵的本質(zhì)和具體內(nèi)容作了深刻的表述：“官兵之間只有職務(wù)的區(qū)別，沒(méi)有階級(jí)的分別，官長(zhǎng)不是剝削階級(jí)，士兵不是被剝削階級(jí)”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志又進(jìn)一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。建國(guó)后，我軍官兵一致的原則得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛(ài)兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開(kāi)始的干部下連當(dāng)兵制度，成為建國(guó)以來(lái)我軍尊干愛(ài)兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的體現(xiàn)。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級(jí)干部以普通

5、一兵的身份下到連隊(duì)，和士兵一同學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、勞動(dòng)和生產(chǎn)，進(jìn)一步密切了官兵關(guān)系。其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國(guó)將軍與士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。其次，尊干愛(ài)兵是我軍的性質(zhì)決定的。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的一支新型人民軍隊(duì)。毛澤東同志指出：“他們不是為少數(shù)的或狹益集團(tuán)的利益，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全國(guó)民族的利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的，緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意地為人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨?！弊鸶蓯?ài)兵是在我軍長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中形成和不斷發(fā)展的。早在我軍創(chuàng)建初期，毛澤東同志就為我軍確立了官兵一致的原則，軍隊(duì)中一直保持著良好的上下關(guān)系。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)，國(guó)民黨反

6、動(dòng)派瘋狂封鎖和“圍剿”，革命根據(jù)地四周一片白色恐怖，工農(nóng)紅軍人少武裝差，物質(zhì)生活十分艱苦，戰(zhàn)斗極為頻繁，“天作房，地作床，蓋的是金絲被，吃是的紅米南瓜湯?！本褪窃谶@樣艱苦的條件下，由于官兵平等相待，同甘共苦，克服了令人難以想像的困難，保持了旺盛的戰(zhàn)斗力和強(qiáng)大的凝聚力，紅軍不僅生存了下來(lái)，而且不斷發(fā)展壯大，成為燎原的革命火種?！爱?dāng)兵就是要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來(lái)歡迎，官長(zhǎng)士兵一個(gè)樣，沒(méi)有人來(lái)壓迫人。”這首歌謠，正是我軍初創(chuàng)時(shí)期官兵關(guān)系的生動(dòng)寫(xiě)照。我軍繼承和發(fā)揚(yáng)了尊干愛(ài)兵這一優(yōu)良傳統(tǒng)，并通過(guò)法令、條例、條令和規(guī)章制度的頒布實(shí)施，使這項(xiàng)工作法律化、制度化、經(jīng)?；??？傊?，尊干愛(ài)兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)，

7、是我軍一貫堅(jiān)持的一個(gè)基本原則。二、新時(shí)期發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵光榮傳統(tǒng)對(duì)消防部隊(duì)建設(shè)的重要意義尊干愛(ài)兵、官兵一致是軍隊(duì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基礎(chǔ)，是軍隊(duì)生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要源泉和基礎(chǔ)，是我軍所以能夠擁有排除萬(wàn)難、攻克難關(guān)、戰(zhàn)無(wú)不勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉，這是任何剝削階級(jí)軍隊(duì)所無(wú)法比擬的。新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)于消防部隊(duì)建設(shè)具有特別重要的意義。第一，這是加強(qiáng)消防部隊(duì)新時(shí)期思想政治建設(shè)，保證政治合格的需要。搞好官兵團(tuán)結(jié)，能夠促進(jìn)廣大官兵安心服役、愛(ài)軍習(xí)武，忠實(shí)履行自己的神圣使命和職責(zé)，圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)任務(wù)，這是政治合格的重要體現(xiàn)。搞好官兵團(tuán)結(jié)，保持部隊(duì)內(nèi)部良好的人際關(guān)系，有利于抵制拜金主義、金錢(qián)至上

8、、庸俗關(guān)系學(xué)等不良傾向的侵蝕，保持部隊(duì)思想政治的純潔性，從而保證消防部隊(duì)政治合格。第二，發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵光榮傳統(tǒng)是加強(qiáng)新時(shí)期消防部隊(duì)作風(fēng)紀(jì)律培養(yǎng)，保持部隊(duì)高度集中統(tǒng)一的需要。優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律是消防部隊(duì)能夠快速完成各項(xiàng)職責(zé)使命的前提，做好尊干愛(ài)兵工作，切實(shí)貫徹落實(shí)官兵一致的原則，本身就是培養(yǎng)消防部隊(duì)優(yōu)良作風(fēng)的重要內(nèi)容；搞好官兵團(tuán)結(jié)，有利于增強(qiáng)廣大官兵執(zhí)行各項(xiàng)紀(jì)律的自覺(jué)性，真正做到令行禁止，雷厲風(fēng)行，保持部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一；搞好官兵團(tuán)結(jié)，大家心往一處想，勁往一處使，有利于搞好部隊(duì)管理，不僅可以有效地預(yù)防各種事故的發(fā)生，保持部隊(duì)的穩(wěn)定，而且可以更好地落實(shí)各項(xiàng)條令條例，促進(jìn)消防部隊(duì)的正規(guī)化建設(shè)。第三

9、，尊干愛(ài)兵所形成的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，是消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝的力量源泉。消防部隊(duì)之所以能夠排除萬(wàn)難，攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，很重要的一條，就是靠官愛(ài)兵、兵愛(ài)官，上下同心，團(tuán)結(jié)一致。干部關(guān)心愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士、公道無(wú)私敵對(duì)待戰(zhàn)士，就能使戰(zhàn)士從良好的內(nèi)部關(guān)系和干部形象上感受到我們這只隊(duì)伍的性質(zhì)宗旨，感受到自己在部隊(duì)建設(shè)中的主人翁地位和部隊(duì)大家庭的溫暖，更好地端正服役態(tài)度。干部愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士尊重干部，干部講的道理容易被戰(zhàn)士所接受，干部下達(dá)的命令容易使戰(zhàn)士堅(jiān)決服從，從而有利于促進(jìn)各項(xiàng)任務(wù)的完成。三、現(xiàn)階段消防部隊(duì)官兵關(guān)系存在的問(wèn)題功利色彩明顯近年來(lái)，由于受社會(huì)上拜金主義和庸俗關(guān)系學(xué)的影響，官兵關(guān)系也出現(xiàn)了一些不健康的傾向。有的戰(zhàn)

10、士認(rèn)為進(jìn)步靠“關(guān)系”，辦事靠“人情”。他們竭力討好基層干部，施以小恩小惠，吃吃喝喝，拉拉扯扯，物質(zhì)交往多于思想交流，私人關(guān)系勝過(guò)組織關(guān)系，使官兵間正常的上下關(guān)系，同志關(guān)系變成了相互利用的人身依附關(guān)系和“物化關(guān)系”，傳統(tǒng)的官兵關(guān)系呈現(xiàn)出復(fù)雜化傾向。其主要特點(diǎn)是：1、趨利性。有的戰(zhàn)士錯(cuò)誤地認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的人際交往就是一種利益追逐，因而把商品生產(chǎn)和流通領(lǐng)域盛行的等價(jià)交換、利益驅(qū)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)杠刊等原則移用到部隊(duì)交往中來(lái)，士兵給基層干部送禮已成為一種時(shí)尚，有的為分兵送禮，有的為走留送禮。“禮”成了解決實(shí)際問(wèn)題的“敲門(mén)磚”。每當(dāng)遇到士官選取、學(xué)習(xí)技術(shù)、入黨考學(xué)等機(jī)會(huì)，戰(zhàn)士就會(huì)想盡辦法給基層干部送禮。2、

11、合理性。過(guò)去，戰(zhàn)士給干部送禮，覺(jué)得不好意思，是見(jiàn)不得人的事，現(xiàn)在則不同了，一些官兵已對(duì)“物化關(guān)系”持肯定態(tài)度。有的戰(zhàn)士認(rèn)為，我們學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、休假、入黨以及個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步等問(wèn)題上，基層干部沒(méi)少操心，給他們花點(diǎn)錢(qián)也是正當(dāng)?shù)?，不足為怪?、親疏性。有的基層干部在戰(zhàn)士當(dāng)骨干、入黨等問(wèn)題上，在基層選任給養(yǎng)員、通訊員時(shí)，往往用自己的老鄉(xiāng)，用“順眼”的戰(zhàn)士，有的基層干部喜歡能說(shuō)會(huì)道、腦子反應(yīng)快的戰(zhàn)士，喜歡家庭條件好、家中有勢(shì)力的戰(zhàn)士，喜歡為自己辦事、手腳勤快的戰(zhàn)士，自覺(jué)不自覺(jué)的將戰(zhàn)士分成了三六九等。尊干愛(ài)兵優(yōu)良傳統(tǒng)面對(duì)新的挑戰(zhàn)隨著時(shí)代的發(fā)展，雖然尊干愛(ài)兵教育一直未間斷，但是，在新形勢(shì)下，更好的繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳

12、統(tǒng)卻面臨著新的挑戰(zhàn)。一是忽視對(duì)戰(zhàn)士人格的尊重，存在粗魯管理現(xiàn)象。個(gè)別干部對(duì)待缺點(diǎn)毛病比較多的戰(zhàn)士，特別是不大服從管理的戰(zhàn)士；不是進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育，而是動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)斥，甚至變相體罰和侮辱。導(dǎo)致管理方法簡(jiǎn)單，處理問(wèn)題武斷蠻橫，嚴(yán)重地傷害了戰(zhàn)士的自尊心，挫傷了工作積極性。二是忽視對(duì)戰(zhàn)士民主權(quán)利的尊重，存在處事不公現(xiàn)象。在廣大官兵民主、公平、公正和參與意識(shí)日趨強(qiáng)烈的形勢(shì)下，個(gè)別干部仍習(xí)慣于“我官你兵，我說(shuō)你聽(tīng)”、“一言堂”等舊的工作方式，視戰(zhàn)士的意見(jiàn)和建議不顧，目中無(wú)人，有的甚至在涉及戰(zhàn)士切身利益的敏感問(wèn)題上，不走群眾路線(xiàn)，搞個(gè)人說(shuō)了算。三是忽視戰(zhàn)士的生活閱歷，存在親疏有別現(xiàn)象。個(gè)別干部觀(guān)念不夠正

13、確，如習(xí)慣戴著有色眼鏡看人，對(duì)經(jīng)過(guò)商、打過(guò)工、出過(guò)國(guó)的同志一律看成經(jīng)歷復(fù)雜；把戰(zhàn)士到部隊(duì)謀出路、求發(fā)展當(dāng)作是入伍動(dòng)機(jī)不純；對(duì)家庭條件好、有背景、會(huì)來(lái)事的戰(zhàn)士情有獨(dú)鐘。這些做法，往往使原本純潔的戰(zhàn)友關(guān)系變得復(fù)雜起來(lái)。官兵之間出現(xiàn)了“感情淡化”傾向一是態(tài)度上有“高兵一等”現(xiàn)象。新形勢(shì)下，戰(zhàn)士們渴望得到理解、尊重和信任，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。但個(gè)別干部往往對(duì)此視而不見(jiàn)，總是習(xí)慣于用老眼光、舊觀(guān)念看人，用老方式、老套路帶兵，導(dǎo)致與戰(zhàn)士在思想上感情上橫著一條溝，隔著一堵墻。二是感情上有“厭兵”情緒。正確看待戰(zhàn)士存在的問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士身上的積極因素，是愛(ài)兵的前提條件。但是一些干部用主觀(guān)的片面的方法看待戰(zhàn)士，

14、把特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)，把積極因素看成消極因素，對(duì)戰(zhàn)士產(chǎn)生偏見(jiàn)。不能辯證地看待他們身上洋溢著蓬勃向上的朝氣，蘊(yùn)藏著極大的積極性和創(chuàng)造性。三是行為上有“離兵”現(xiàn)象。我們倡導(dǎo)的“五同”本應(yīng)不存在“離兵”問(wèn)題，但個(gè)別年輕干部卻不盡然，覺(jué)得與戰(zhàn)士沒(méi)共同語(yǔ)言、興趣、愛(ài)好、志向不一，不愿與戰(zhàn)士同訓(xùn)練、同勞動(dòng)、同娛樂(lè)，喜歡與趣味相投、職級(jí)相當(dāng)?shù)母刹恳黄鹫勌煺f(shuō)地，或者顧了“小家”而失了“大家”。四、構(gòu)建和諧官兵關(guān)系的對(duì)策分析應(yīng)該看到，如果讓上述這些問(wèn)題存在和蔓延，消防部隊(duì)的政治優(yōu)勢(shì)將成為無(wú)本之木，也不利于部隊(duì)的穩(wěn)定和發(fā)展。而出現(xiàn)這些問(wèn)題，其根源還在于干部骨干身上。只有干部愛(ài)護(hù)士兵，士兵才會(huì)尊重干部，這是一種互動(dòng)的關(guān)系。

15、因此，各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此要有足夠的重視，從教育引導(dǎo)入手，抓好基層干部的培訓(xùn)和班長(zhǎng)骨干隊(duì)伍建設(shè)，為尊干愛(ài)兵作出表率。澄清是非觀(guān)念，切實(shí)克服官兵交往中的功利化、庸俗化傾向隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，官兵在處理內(nèi)部關(guān)系時(shí)，在思想認(rèn)識(shí)上還存在著一些誤區(qū)。有的干部沒(méi)有把密切新時(shí)期官兵關(guān)系上升到保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和作風(fēng)，以及關(guān)系到部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的生成、鞏固和提高的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，沒(méi)有同轉(zhuǎn)變基層風(fēng)氣結(jié)合起來(lái)；還有的官兵把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中等價(jià)交換原則和利益至上的觀(guān)念帶到官兵關(guān)系中，用物質(zhì)利益衡量精神世界，認(rèn)為“感情”、“關(guān)系”都是建立在物質(zhì)交換基礎(chǔ)上的；有的把吃吃喝喝、請(qǐng)客送禮、拉拉扯扯找后臺(tái)、找關(guān)系

16、看作是習(xí)以為常的事，甚至還表示贊同。純潔的官兵關(guān)系是不摻雜任何個(gè)人私利的。而這些以人情、金錢(qián)、權(quán)利、地位等為紐帶的庸俗人際關(guān)系，既違背了我軍的根本宗旨和性質(zhì)，又對(duì)純潔官兵關(guān)系帶來(lái)很大的危害。因此，在開(kāi)展尊干愛(ài)兵教育中，要通過(guò)深入的理論灌輸和教育引導(dǎo)，澄清官兵頭腦中的各種模糊認(rèn)識(shí)。(二)化解思想隔閡，切實(shí)端正干部對(duì)戰(zhàn)士的根本態(tài)度目前，有的基層干部，在戰(zhàn)士面前“高人一等”、盛氣凌人的作派，讓?xiě)?zhàn)士難以從感情上接受；戰(zhàn)士對(duì)基層干部對(duì)他們不理解、不信任、不相信和“你不行”的態(tài)度頗有微詞。有的基層干部認(rèn)為自己和戰(zhàn)士文化、閱歷等層次不同，缺乏交流的基礎(chǔ)。有的基層干部甚至認(rèn)為，現(xiàn)在帶兵，與兵保持“距離感”也是

17、一門(mén)藝術(shù)，否則，讓兵把你了解透了，“抓住你”，就無(wú)法管理他們。官兵之間出現(xiàn)這種思想隔閡，不是方法問(wèn)題，本質(zhì)上是干部對(duì)戰(zhàn)士的根本態(tài)度問(wèn)題。有的干部還不能真正從政治上、思想上、感情上平等對(duì)待戰(zhàn)士。導(dǎo)致有的干部總認(rèn)為“官貴兵賤”，于是就官氣十足、擺架子；有的干部自恃清高，不愿意和戰(zhàn)士在一起生活、娛樂(lè)；有的干部嘴上講平等，心里卻瞧不起戰(zhàn)士；還有的干部對(duì)部屬不能一視同仁，以貧富程度、是否老鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)地域分厚薄等等。在官兵關(guān)系中，干部處于主導(dǎo)地位，是矛盾的主要方面。教育干部端正對(duì)戰(zhàn)士的根本態(tài)度，真正從政治上平等對(duì)待戰(zhàn)士，從思想感情上尊重戰(zhàn)士，是尊干愛(ài)兵教育的關(guān)鍵和核心。毛澤東同志曾經(jīng)講過(guò)：“很多人對(duì)于官兵關(guān)

18、系弄不好，以為方法不對(duì)，我總告訴他們是根本態(tài)度問(wèn)題，從態(tài)度出發(fā)，才有了正確的方式方法?！币虼耍陂_(kāi)展尊干愛(ài)兵教育時(shí)，要把干部作為教育的重點(diǎn)，著力解決“干部如何從政治上平等對(duì)待戰(zhàn)士”的問(wèn)題。要引導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)基層落實(shí)“以人為本”思想，就是要樹(shù)立士兵至上的觀(guān)念，真正在政治上平等待兵，在思想上和感情上親兵、知兵、愛(ài)兵。要教育干部明確，愛(ài)兵就是要尊重戰(zhàn)士的人格、戰(zhàn)士的權(quán)利、戰(zhàn)士的感情、戰(zhàn)士的習(xí)慣以及戰(zhàn)士的愛(ài)好。要教育和提醒廣大干部，隨著時(shí)代的前進(jìn)和社會(huì)的變革，青年戰(zhàn)士的個(gè)性特點(diǎn)、理想追求、思想觀(guān)念和行為方式也不可避免地打上了時(shí)代的印記，基層干部只有與時(shí)俱進(jìn)，用正確的眼光、平等的心態(tài)看待青年戰(zhàn)士，才能在客觀(guān)科學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步密切官兵關(guān)系，真正解決與時(shí)代“擰著勁”、與實(shí)踐“擰著勁”、與戰(zhàn)士“擰著勁”的問(wèn)題。(三)注重與兩個(gè)經(jīng)常性工作相結(jié)合，強(qiáng)化制度規(guī)范注重發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，找準(zhǔn)案件、事故和隱患苗頭的原因，對(duì)癥下藥，增強(qiáng)做好兩個(gè)經(jīng)常性工作的針對(duì)性和實(shí)效性?？茖W(xué)規(guī)范的制度是建設(shè)和諧警營(yíng)