關(guān)于教師發(fā)展學(xué)校的思考

1、關(guān)于教師發(fā)展學(xué)校的思考出于對于教育的理解，深刻反思我國現(xiàn)行中小學(xué)教師教育的現(xiàn)實，我們深深感到我國中小學(xué)教師教育在內(nèi)容上、機制上都過于陳舊，迫切地需要進(jìn)行改革。經(jīng)過反復(fù)的認(rèn)真思考，同時借鑒國際教師教育改革特別是美國PDS學(xué)校理論與實踐的積極成果，吸收國內(nèi)相關(guān)研究的寶貴經(jīng)驗，我們形成了建設(shè)教師發(fā)展學(xué)校的基本思考并于2001年5月開始在北京市建設(shè)首批5所教師發(fā)展學(xué)校，以此作為我們探索中小學(xué)教師教育改革的嘗試。關(guān)于教師發(fā)展學(xué)校的建設(shè)，我們主要有以下思考。（一）教師發(fā)展學(xué)校是在現(xiàn)行中小學(xué)建制內(nèi)進(jìn)行的功能性建設(shè)建設(shè)教師發(fā)展學(xué)校不是重新建立一所獨立的專門學(xué)校，而是在現(xiàn)行中小學(xué)建制內(nèi)進(jìn)行的一種功能性建設(shè)，是為

2、了發(fā)展、豐富和完善現(xiàn)行中小學(xué)的功能，著重強調(diào)中小學(xué)的教師發(fā)展功能，強調(diào)學(xué)校也是教師發(fā)展的場所，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有使教師獲得持續(xù)有效的專業(yè)化發(fā)展的功能。教師的發(fā)展是一個長期被忽略的問題。傳統(tǒng)學(xué)校，在教師中心、師道尊嚴(yán)背后，掩蓋著的是對教師發(fā)展的漠視或遺忘。不僅傳統(tǒng)的理解總是把學(xué)校僅僅作為學(xué)生發(fā)展的場所，甚至在許多重要的教育改革的理論和運動中，在強調(diào)學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的主體地位時，也沒有關(guān)注到教師發(fā)展的問題。顯然，這出于教育僅僅是知識傳遞的單向度的理解。建設(shè)教師發(fā)展學(xué)校正是適應(yīng)著教育從單向度知識傳遞到多向度文化融合的歷史性變革。學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有教師發(fā)展的功能，應(yīng)當(dāng)也是教師發(fā)展的場所，從這個意義上說，具有教師發(fā)

3、展功能的學(xué)校才是真正的學(xué)校，這樣的學(xué)校才能使所有參與在學(xué)校教育過程中的人都得到發(fā)展。教師發(fā)展學(xué)校在教師發(fā)展的意義上也意味著對教師的重新發(fā)現(xiàn)。教育在本質(zhì)上是實踐的，這表達(dá)了教育、教師專業(yè)永恒的創(chuàng)造性質(zhì)和豐富的現(xiàn)實性意義。中小學(xué)教師的專業(yè)化發(fā)展必須在中小學(xué)教育實踐中才能實現(xiàn)，不可能在一次性的準(zhǔn)備知識的訓(xùn)練中完成。迄今仍在實行的以師范院校各學(xué)科院系為主的教師職前教育，主要學(xué)習(xí)的是教什么，而怎么教則需要在中小學(xué)里學(xué)習(xí)。教師發(fā)展學(xué)校之所以是在中小學(xué)建制之內(nèi)，就是為了以現(xiàn)實的中小學(xué)教育實踐本身作為教師專業(yè)化發(fā)展的真實環(huán)境。教師是教育改革和發(fā)展實踐的主體，他們作為社會實踐中的人的主體地位和作用、主體意識和責(zé)

4、任感，作為主體的能動力量和創(chuàng)造精神是一切教育改革和發(fā)展最終得以實現(xiàn)的最基本、最直接的基礎(chǔ)。在這個意義上我們把教師發(fā)展學(xué)校的建設(shè)看作是從學(xué)校內(nèi)部萌生、凝聚教育生命的綠色建設(shè)，是教育發(fā)展的綠色模式。尋求教育發(fā)展的綠色模式，是我們建設(shè)教育發(fā)展服務(wù)區(qū)、建設(shè)教師發(fā)展學(xué)校共同的探索和追求。（二）教師發(fā)展學(xué)校是大學(xué)與中小學(xué)的合作建設(shè)大學(xué)的學(xué)術(shù)前沿性質(zhì)以及開放，探究等文化特質(zhì)逐漸融入社會，日益成為人們普遍的生活態(tài)度和方式，是學(xué)習(xí)化社會得以形成的重要的社會心理基礎(chǔ)。大學(xué)服務(wù)社會有各種不同方式和內(nèi)容，在建設(shè)教師發(fā)展學(xué)校這個問題上，我們更關(guān)注的是這種文化融合的方式。中小學(xué)教師實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，需要大學(xué)文化的參與，需要

5、走進(jìn)學(xué)術(shù)前沿，尋覓創(chuàng)造、發(fā)展的新的支點。同時，在中小學(xué)里，天真活潑的兒童、青少年，豐富生動的教育生活，不僅始終成就著中小學(xué)自身的文化，并且對參與其中的大學(xué)文化也產(chǎn)生著重要影響。國外PDS學(xué)校建設(shè)和教師即研究者運動都強調(diào)大學(xué)與中小學(xué)的合作。建立大學(xué)與中小學(xué)的合作關(guān)系是教師發(fā)展學(xué)校的實施保障。教師發(fā)展學(xué)校是大學(xué)與中小學(xué)的合作建設(shè)，以文化融合的意義理解這種合作，是我們建設(shè)教師發(fā)展學(xué)校的一個基本態(tài)度。在文化融合的意義下理解大學(xué)與中小學(xué)的合作有著特定的含義，這種合作的基礎(chǔ)是參與雙方的相互理解，其實質(zhì)是在理解基礎(chǔ)上意義和精神的重新建構(gòu)，其結(jié)果是新質(zhì)文化的生成和參與雙方在同一過程中獲得的各自的發(fā)展。這種合作

6、關(guān)系是一種平等、共生的伙伴關(guān)系。他們共同的合作，在改變中小學(xué)教育實踐的同時，也在實現(xiàn)著教育理論的建構(gòu)，使教育理論朝著既是科學(xué)的又是生動的方向發(fā)展。教師發(fā)展學(xué)校是一座溝通理論與實踐的橋梁，實現(xiàn)著教育理論與實踐的雙向建構(gòu)。（三）教師發(fā)展學(xué)校是在合作的實踐中實現(xiàn)教師的發(fā)展教師發(fā)展學(xué)校通過大學(xué)教育工作者與中小學(xué)教師的合作研究，在研究解決現(xiàn)實問題的實踐中實現(xiàn)中小學(xué)教師教育，使他們獲得有效的持續(xù)發(fā)展。以研究的實踐實現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展，在研究的實踐中持續(xù)展開中小學(xué)教師教育，是教師發(fā)展學(xué)校建設(shè)的突出特點。教師的專業(yè)化發(fā)展與教師職業(yè)的研究性質(zhì)密切關(guān)聯(lián)。教師即研究者是教師專業(yè)化發(fā)展的同義語，已經(jīng)成為教師專業(yè)化發(fā)展

7、運動中一個重要觀念。教師即研究者的早期倡導(dǎo)者布克漢姆曾經(jīng)表達(dá)過這樣的看法：研究不是一個專有的領(lǐng)域，而是一種態(tài)度，它與教育本身沒有根本的區(qū)別。這對我們今天理解教育研究和教師的發(fā)展仍然具有重要的啟示。教師的工作是否具有研究的性質(zhì)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾卫斫饨逃腿绾卫斫庋芯?。如果僅僅從知識的傳遞出發(fā)去理解教育，教師只能是一個教書匠的角色；如果從每個學(xué)生的成長出發(fā)，那么，教師的工作就總是在實現(xiàn)著文化的融合、精神的建構(gòu)，永遠(yuǎn)充滿著研究和創(chuàng)造的性質(zhì)。當(dāng)我們把研究看作是教育實踐中的一種態(tài)度、方式，體現(xiàn)著教育的根本意義，那么，教師就是教育研究的主體，他們的研究意識、主體意識是教師專業(yè)化發(fā)展的重要支撐，教師的教育實

8、踐內(nèi)在地包含著研究的意義，并且，只有這樣，他們才能夠真正當(dāng)之無愧地從事教育事業(yè)。當(dāng)前，面向?qū)嵺`本身、注重主體間理解的方法論轉(zhuǎn)向在我國教育中的突出表現(xiàn)，一方面是理論工作者以一種實踐的自覺進(jìn)入中小學(xué)，和中小學(xué)教師一起在中小學(xué)教育實踐中研究教育實踐；另一方面是行動研究、質(zhì)的研究近年來在我國教育領(lǐng)域的日益興起。行動研究把實踐者的行動和專業(yè)人員的研究結(jié)合在一起，形成實踐者在實踐中以解決實踐中的問題、改善自己的實踐為取向的研究方式。質(zhì)的研究以參與觀察、開放性訪談、原始材料的真實描述和深入分析以及扎根于原始材料的理論建構(gòu)展開一條面向?qū)嵺`本身，把教育行為、行為的意義以及行為發(fā)生的情境視為不可分割的整體，實現(xiàn)意

9、義的解釋性理解的研究道路。教師發(fā)展學(xué)校的建設(shè)以合作研究的實踐實現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展，以質(zhì)的研究把教育視為整體性的存在，注重意義的解釋性理解的基本態(tài)度，以行動研究由實踐者在實踐中以解決實踐中的問題、改善自己的實踐為取向的基本方式，掌握和綜合運用多種研究方法，形成研究與教育合一的教師專業(yè)生活方式。教師發(fā)展學(xué)校建設(shè)以整體、開放、創(chuàng)造的態(tài)度理解教育教學(xué)和研究。把教育教學(xué)和研究視為教師工作的整體構(gòu)成，這種整體性的認(rèn)識是對教育意義和價值的根本性理解。強調(diào)教師獲得研究能力、成為研究者絕不意味著對教學(xué)的忽視或削弱，而是在根本的整體的理解中把它們視為同一過程。學(xué)校的教育教學(xué)工作將因為與研究融為一體而獲得內(nèi)在的、根本的推動力量。教師發(fā)展學(xué)校的建設(shè)，學(xué)校教育教學(xué)和科研實踐的改進(jìn)，教師的發(fā)展將是大學(xué)教育院系與中小學(xué)合作實踐中的共同的整體性創(chuàng)造。（四）教師發(fā)展學(xué)校建設(shè)是持續(xù)不斷的革新和創(chuàng)造教師發(fā)展學(xué)校具有豐富、深刻的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)教育和教育科學(xué)研究的人文性質(zhì)和人文關(guān)懷，著眼于人的發(fā)展（既有學(xué)生的發(fā)展也有教師的發(fā)展）。在廣泛意義上建立學(xué)校、家庭、社會的全面聯(lián)系和深入理解，達(dá)成理解的教與學(xué)是教師發(fā)展學(xué)校的深層理念，以教師的發(fā)展達(dá)成學(xué)生的最大化發(fā)展是教師發(fā)展學(xué)校的根本