第一課夏商西周的政治制度教案

1、教案【課型】講課【課題】第1課 夏、商、西周的政治制度【課標(biāo)要求】理解宗法制和分封制的根本內(nèi)容，相識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)目的】一、學(xué)問與實(shí)力1.識(shí)記王位世襲制、分封制、宗法制的根本內(nèi)容，學(xué)會(huì)歸納歷史學(xué)問和記憶歷史學(xué)問的實(shí)力。2.理解宗法制與分封制的關(guān)系及其本質(zhì)、作用，培育全面、客觀和公正評(píng)價(jià)歷史事務(wù)的思維實(shí)力。二、過程與方法1.在駕馭歷史學(xué)問的過程中，學(xué)會(huì)肯定歷史學(xué)習(xí)的方法，感知中華文明。2.以戴冠冕的夏禹和大禹治水兩幅圖作比照，進(jìn)一步相識(shí)夏王大禹。3.分小組探討“西周分封制的內(nèi)容和影響”，主動(dòng)探究合作學(xué)習(xí)，并由小組代表發(fā)言探討結(jié)果，教師做點(diǎn)評(píng)并總結(jié)性的全面說明西周的分封制。三、情感

2、看法與價(jià)值觀1.明白中國早期的政治制度是古人政治才智的表達(dá)，我國是世界聞名的文明古國，增加對(duì)祖國歷史與文化的驕傲感。2.理解世襲制取代禪讓制標(biāo)記著我國社會(huì)有原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)，這順應(yīng)了歷史開展的潮流，把我國的文明進(jìn)一步推動(dòng)，確立主動(dòng)進(jìn)取的人生看法，樹立正確的人生觀世界觀價(jià)值觀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：世襲制、分封制、宗法制根據(jù)：世襲制確實(shí)立標(biāo)記著中國有原始社會(huì)進(jìn)入了奴隸社會(huì)，使我國文明向前邁出了一大步；分封制、宗法制和世襲制一起，構(gòu)成了夏商周時(shí)期的政治制度的主體，對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。難點(diǎn)：宗法制與分封制的關(guān)系根據(jù)：宗法制在政治制度方面的表達(dá)就是分封制；在家中或族內(nèi)就是宗法制，上升到國家

3、就是分封制，二者互為表里，這一關(guān)系不做細(xì)致的講解就不易理解?！窘虒W(xué)方法】一、教法直觀教具演示法、問題探究式法、講授法。二、學(xué)法史料閱讀法、課堂探討法、合作探究法。【教學(xué)手段】 多媒體教學(xué)協(xié)助【教學(xué)類型】綜合課【教學(xué)構(gòu)造】夏商的政治制度1.夏朝的建立2.王位世襲取代禪讓制3.夏商中央到地方的行政管理制度二、西周的分封制1西周的建立2.西周分封制（1）內(nèi)容（2）特點(diǎn)（3）作用（4）破壞與開展【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課師：上新課之前我先來看兩幅圖片（戴冠冕的夏禹、大禹治水），請(qǐng)同學(xué)們細(xì)致視察大屏幕上大禹治水、戴冠冕的夏禹這兩幅圖中大禹發(fā)生了哪些變更呢？很好，大禹治水圖中禹穿的比擬樸實(shí)，頭上帶的是斗笠、

4、手上拿的是治水的工具；戴冠冕的夏禹圖中禹穿的很華美，頭上帶的是古代帝王專戴的禮帽冕，手上拿的是古代帝王實(shí)行禮儀所用的玉器圭。為何禹會(huì)有這樣的變更呢？這是因?yàn)橛韯倮卫睃S河的洪水顯示出超凡的實(shí)力，舜部落就民主的推選他為部落領(lǐng)袖后戰(zhàn)勝了其它部落，并于公元前2070年建立了夏朝，從而禹戴上了冠冕成為了夏王；但是禹雖根據(jù)傳統(tǒng)的禪讓制把伯益舉薦為繼承人，但在禹后王位并沒有被伯益獲得，而是被大禹的兒子啟奪取，而啟又把王位傳給自己的兒子，這樣禪讓制就被王位世襲制所取代，作為一種新的政治制度世襲制在夏商西周產(chǎn)生了非常重要的影響，那么在夏商西周時(shí)期還有那些政治制度呢？這就是今日我們要共同學(xué)習(xí)的夏、商、西周的政治

5、制度課程中的內(nèi)容。一、夏商的政治制度1約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個(gè)王朝夏。2王位世襲取代禪讓制啟師：請(qǐng)同學(xué)們翻開高中歷史必修一翻到第4頁，閱讀教材“從禪讓到王位世襲”一目中的內(nèi)容，并以前后兩兩為一小組探討歸納答復(fù)下幾個(gè)問題師：從誰開場(chǎng)王位世襲取代禪讓制？生：?jiǎn)?。師：王位世襲制的本質(zhì)是什么？生：傳賢到傳子，家天下取代公天下。師：禹經(jīng)過建立夏朝后從部落領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變成夏王，但他死后他的王位并沒有被他按禪讓制推舉的伯益繼承，反而被他的兒子啟奪取王位，而啟又將王位傳給了自己的兒子，到商代的時(shí)候呢，王位有時(shí)父子相傳，有時(shí)兄終弟及，這是究竟是怎么回事呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材“從禪讓到王位世襲”一目，答

6、復(fù)下列問題：師：王位世襲制具有怎樣的神奇色調(diào)？為什么？生：天的意志，占卜；供應(yīng)統(tǒng)治的理論根據(jù)。師：（好）指導(dǎo)讀圖殷墟出土的刻有卜辭的牛骨，理解其神奇性。這是一種退步呢，還是一種社會(huì)的進(jìn)步呢？為什么？師：這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。因?yàn)槭酪u制取代禪讓制標(biāo)記著我國階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)，社會(huì)消費(fèi)力得到進(jìn)一步開展。3夏商中央到地方的行政管理制度師：世襲制的建立是王位在家族內(nèi)繼承，每一個(gè)得到王位的人都想把穩(wěn)固自己既得的利益或統(tǒng)治，所以統(tǒng)治者就必需實(shí)行肯定措施來維護(hù)其統(tǒng)治，那夏商時(shí)期實(shí)行了什么措施呢？請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕上的內(nèi)容（伊尹為商湯之右相，名摯，是商湯至太甲時(shí)期商朝的一位元老。太甲，商湯之孫。史記殷本紀(jì)記載：帝太甲既

7、立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，于是伊尹放之于桐宮。三年，伊尹攝行政當(dāng)國，以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年，悔過自責(zé)，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，諸侯咸歸殷，百姓以寧。）思索這一問題，稍后我請(qǐng)同學(xué)起來答復(fù)。生：建立了相、卿士，侯、伯等師：（很好）根據(jù)教材和大屏幕上所供應(yīng)的材料，我們很簡(jiǎn)單的知道夏商時(shí)期統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治秩序在中央上建立了相、卿士等，地方上建立了侯、伯等，這樣就初步建立了一套從中央到地方的行政制度。這些制度的建立為后來的西周的分封制奠定了根底。下面我們就來學(xué)習(xí)等級(jí)森嚴(yán)的分封制的內(nèi)容二、西周的分封制1.西周的建立師：我們知道商紂王成天歌舞宴樂、成謎酒色、并肆意的收刮

8、、殘殺人民，從而機(jī)激起了人民的抗拒，于是武王開場(chǎng)伐紂，于公元前1046年滅商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕上西周和商朝的地圖，并比照那個(gè)朝代的地域更大？生：西周師：(指導(dǎo)讀圖，明確西周的都城、根本疆域。)通過比擬我們知道西周時(shí)候的幅員比商朝更廣袤，因此統(tǒng)治者要想穩(wěn)固自己的統(tǒng)治就沒有商朝時(shí)那么簡(jiǎn)單了，因此在西周出現(xiàn)了分封制。2閱讀教材正文和課本第5頁兩幅圖，并閱讀下列兩則材料。答復(fù)問題。師：（閱讀教材正文和課本第5頁兩幅圖，并閱讀下列兩則材料。答復(fù)問題。）材料一 據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都四周的管叔、蔡叔等貴族疑心周公有

9、奪取王位的意圖，對(duì)周公極為不滿，致使紂子武庚有機(jī)可乘，拉攏二叔，又結(jié)合東方的徐奄等部起兵反周，經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，才被平定。戰(zhàn)后，周公意識(shí)到分封勢(shì)在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚，以蕃屏周”。材料二 據(jù)史料記載，周初封建的諸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；荀子儒效篇說：周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！弊髠髡压四暌舱f：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也?！保?）西周建立后，什么人建立或?qū)嵭蟹址庵贫?？生：武王、周公旦。?）根據(jù)材料一答復(fù)，分封的目的是什么？生：加強(qiáng)和穩(wěn)固西周的統(tǒng)治。（3）根據(jù)材料二答復(fù)周初分封的諸侯有何特點(diǎn)？生：主要是同

10、姓子弟。師：（很好）通過這些問題我們明白了周初分封制是因周武王為加強(qiáng)和穩(wěn)固西周的統(tǒng)治而建立，其分封的諸侯的對(duì)象主要是同姓子弟。那分封制包含哪些內(nèi)容和特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)閱讀課本第二目“等級(jí)森嚴(yán)的分封制”，并以接近的四位同學(xué)為一組歸納分封制的內(nèi)容、特點(diǎn)，每組選一代表共享你們的觀點(diǎn)。3閱讀課本第二目“等級(jí)森嚴(yán)的分封制”，歸納分封制的內(nèi)容、特點(diǎn)。生：周王把王畿外的土地、人民分封王族、功臣、古代帝王的后代，讓其建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。諸侯要聽從吩咐、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職；可以再分封自己土地內(nèi)的人民。師：（指導(dǎo)讀西周分封形勢(shì)圖，打破學(xué)問難點(diǎn)王畿。）（好）分封制的內(nèi)容根本上就是同學(xué)們答復(fù)的這些，

11、大家肯定要理解并記住。書中說到一個(gè)詞“王畿”，就是指有統(tǒng)治者干脆統(tǒng)治區(qū)域或者指王城四周千里的地域。在這里就是指鎬京、洛邑及其四周有周王干脆統(tǒng)治的區(qū)域。如書中齊、燕等地都是王畿之地。生：特點(diǎn)是層層分封，貴族內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)。師：分封制的執(zhí)行一般是天子分封諸侯，然后諸侯在分封卿大夫。再由卿大夫分封士，由高到低，嚴(yán)格的層層分封，所以他的特點(diǎn)就是層層分封，貴族內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)。4作用師：作用：加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；擴(kuò)大疆域；形成眾星捧月般的政治格局；西周成為強(qiáng)國；政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密。5西周后期分封制的破壞和演化師：盡管西周實(shí)行分封制起到了加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域等作用，但是由于分封時(shí)諸侯享有相當(dāng)大的

12、獨(dú)立性，周王無力干預(yù)，導(dǎo)致一些諸侯國的權(quán)力日益強(qiáng)大，我們知道只要一強(qiáng)大后，諸侯就在聽周王的話，所以到了西周后期王室也開場(chǎng)衰弱；這樣國家的證權(quán)也就漸漸的松散；到了春秋時(shí)期，隨著井田制的瓦解和爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)的開展，周朝王室衰微，“禮樂征伐自天子出”的場(chǎng)面被“禮樂征伐自諸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丟失，“分封制”也就開場(chǎng)遭到破壞。到秦始皇統(tǒng)一中國后，取消“分封制”，秦王朝在全國推行單一的“郡縣制”?！拘抡n穩(wěn)固】師:我們知道要維護(hù)一個(gè)國家的統(tǒng)治一兩種措施是行不通的，所以西周為了維護(hù)其統(tǒng)治還實(shí)行了宗法制。這即是我們下節(jié)課所要學(xué)的內(nèi)容，今日的新課我們先上到這里，接下來我們一起來回憶下今日我們所講的主要內(nèi)容。師：約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個(gè)王朝夏后，啟奪得了王位從今王位世襲制代替了禪讓制，由此家天下取代公天下，統(tǒng)治為了維護(hù)其統(tǒng)治建立相、卿士，侯、伯等從中央到地方的行政管理制度，由此為西周的分封制奠定了根底，而武王建立分封制目的是什么呢？生：加強(qiáng)和穩(wěn)固西周的統(tǒng)治。師