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文檔簡介
1、()愁與恨之類,原是一種抽象的情意,勺飛武陵春化虛為實,學年度第一學期期末考試題初三語文親愛的同學,這份考卷將再次展示你的學識與才華,記錄你的智慧與收獲。相信自己吧!相信你獨特的思考、個性化的體驗、富有創(chuàng)意的表達一定是最棒的!(溫馨提示:請仔細審題,細心答題,總分分。)【卷】(分)卷總分、積累與運用(分)、請將下列漢字抄寫在橫線處,要做到準確、規(guī)范、端正、整潔書山有路勤為徑.根據(jù)提示默寫古詩文句子。(每空分,()古代有不少寫“宵(的兩個“雪”字的詩句。(要求出自不同的詩篇,語意新奇,描摹愁思的絕妙佳句是()出師表中揭示先漢興隆原因課內(nèi)外均可。)()詩詞中運用典故匚使得詩詞語言既含蓄又能表明作者
2、的用意,從而起到一箭雙雕的作用。如蘇軾在江城子密州出獵就運用?”這一典故含蓄地表達自己渴望被重用的心情。又如辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之一詞中運用“,?!边@一典故描寫戰(zhàn)爭激烈的場面,來表明詩人報效祖國的情感。()“酒”在古代詩詞常是借物抒情的對象,如“濁酒一杯家萬里”“酒酣胸膽尚開張”“醉里挑燈看劍”等等。請你再找出兩句關(guān)于“酒”的詩句。()出師表中描寫諸葛亮生活志趣的句子.下面一段文字,請根據(jù)具體語境,根據(jù)拼音寫出相應的漢字或給加點字注音(分)。那是一片候春的秋葉。盡管它早已不能為樹木發(fā)揮作用,對新一代的花朵無法作出實際奉獻,但它那為新一輪生命的a()生,秋葉候春竟然不落只是個案例。撫
3、養(yǎng)和贍養(yǎng),應該是人生美麗的循環(huán)。一片玉蘭秋苦苦候春,直到新一輪花苞膨脹欲放前夕才悄()然離枝,這一悲壯雅麗的個案例,啟示我們更深入地體味天下父母心。我們或許都能“可憐天下父母心”,我們一定也能“可憐天下父母心”嗎?生生不息i()智的人類啊,在你杷()息的大地上,有多少這樣的細節(jié),值得你用心靈支親近a)生i()智悄()然棲()息.下面這段話有四處錯誤,請找出來并加以改正。(分)X/讀報是每天都要做的事,積累報紙資料也要有恒心,否則往往事半功力二嗡一間斷,就有可能把有價值的資料白白遺漏。“應知學問難,在于點滴勤?!狈e累報紙資料,就要發(fā)揮這種“點滴勤”的精神?)、文中有一個標點符號錯誤,是句中的改為
4、、號。(分)、文中有一個錯別字,是,應改為、文中第句是病句,應改、文中有一個成語使用不當,是上應改為。(分)(唐)武元衡楊柳陰陰細雨晴,殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉(xiāng)夢,又逐春風到洛城。.詩中一詞寫出了楊柳的枝繁葉茂,一詞寫出了夢境的一再出現(xiàn)。.這首詩的后兩句抒發(fā)了詩人的情感。二、閱讀刎解、)(一)閱讀下面文章,完成一題。(分)做醫(yī)生的鄰居跟我講了個事兒:他的一個病人,挺年輕的姑娘,患了干燥綜合癥。這是一種很罕見的病,就是身體分泌的那些汗液、胃液和唾液都越來越少,導致人消化困難,必須借助專門的導管將類似胃酸的物質(zhì)輸入體內(nèi),才能稍稍緩解;更殘忍的,這種病人不能見陽光。陽光就像一臺榨汁機,會很快耗完
5、病人的體液,就像在榨取一個鮮嫩的蘋果,導致病人呼吸衰竭?,F(xiàn)在的醫(yī)術(shù)還無法徹底治療這種病癥,在謹慎地反復會診之后,他們診斷,這個姑娘最多還能再活個月。姑娘的病房,窗簾是日夜拉上的,只有饃燈發(fā)出淡淡的冷光。只有月光很暗淡的夜晚,病人才可以在護士的陪同下到院子里散步。醫(yī)生說,他從沒見過那么蒼白的臉,卻也從沒見過那樣明亮的眼神。每次他進去的時候,都看見那個姑娘在專心致志地涂指甲油,鮮艷通紅的那種,和她的蒼白正好形成鮮明的對比。兩個多月后,我在網(wǎng)上看到一份資料,說國外有個患干燥癥的病人,生活在避免陽光直射的環(huán)境里,活了年之久,希望這則消息可以使這個姑娘寬慰一些,我打印下來,去找那個醫(yī)生。醫(yī)生聽清來意,搖
6、搖頭,說沒有用了,她已經(jīng)去了??粗殷@訝的樣子,醫(yī)生嘆口氣:“她突然堅持去天山旅行,我們通知了她的父母,但誰也勸不住。后來聽說服根本,沒爬上去,只是在天山腳下的草原騎馬,病情當場發(fā)作,救治無效,就沒了。挺可惜的,才歲,聽說戀愛都沒談過”身患絕癥的年輕女孩,讓自己的生命提前在明媚的陽光下頌處:Xia著怎樣的勇氣和醫(yī)生又說,她和你一樣,喜歡讀書寫東西,奄整理病遺整理出來一大堆各種顏色的指甲油,每種顏色外面都貼了張小紙條,電貯己給那些指你油起的名字。其中,淡藍色的,叫做“豆蔻”;銀色的,叫做:燉而大紅奇眺她起了一個很古典的名字,叫做“與子偕老”。聽得我心酸。陽光和生命相比,當然生命重(但在己世楔時刻
7、,陽光顯得那樣不可缺少、不可替代,甚至用生命去換取也心甘情愿。她鮮紅的指甲油,也出是她底玲電的太陽??墒?,她不能舍棄的,不僅僅是一種可以檢測生命硬度和質(zhì)量的陽光,還有塵世每日升起的太陽。我們健康人每丸距,卜”觸限陽光,就像看到、觸摸到很多其他美好的事物一樣。只是在通常情況下,我們選擇了疏忽,而非珍視。(選自讀者年覺有攻作者:開B汶)、下面三項中,你認為哪一項最適合做文章的標題?為什么?(分)、生命,啊,、陽光啊,陽光、陽光與生命答:選_項。因為、作者善于運用一些修飾語來傳情達意。例如:()用“”來修飾姑娘的臉,說明()用“”來修飾陽光,借此來比喻等等。(分)、文中多次提到姑娘用的指甲油,由指甲
8、油我們可以聯(lián)想到姑娘的精神面貌。(分)、第段畫線句中,你認為“生命的硬度”是指,“生命的質(zhì)量”是指(分)、第段中說姑娘“突然堅持去天山旅行”,你是否贊成她的這一行動?為什么?(分)答:、對于陽光、空氣、水等我們?nèi)粘I钪械囊恍┧究找姂T的事物,我們健康的人常常會熟視無睹地“疏忽”它們的存在。讀了本文后,你認為我們應該怎樣“珍視”它們?為什么?(分)(分)對自己的人生負責我們活在世上,免不了要承擔各種責任,小至對家庭、親朋,大至對國家、社會。這些責任多半是應該承擔的。不過,不要忘記,除此之外,我們還有一種根本的責任,便是對自己的人生負責。都只能完全說,人世間其他的責任都是可以分擔或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自
9、己由自己來承擔,一絲一毫依靠不了別人。不止于此,對自己的人生的責任心還是其余一切責恢擰祗源。、一個人惟有對自己的人生負責,樹立了真正屬于自己的人生目標蝦進/疝公,自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所吵“任就是刃自己要求去做的事情有一種愛?!币驗橛羞@種愛,所以盡責任本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,一個不愛自己人生的人怎會爰叔愛不昭人?少在生活中隨波逐流的人怎會堅定地負起人生的責任?這樣的人W巴盡責任看成出紗粹的端而索求回報。一個不必對自己演好a百在么熱的人,也就無法弄清他對這個世界負什么責任?,F(xiàn)實中,某些人:&笠正承擔流匯但卻是完全被動的,他們之所以把一些
10、做法視為自己的責任,不是出于自覺的選擇,而是由于習慣、時尚、輿論等原因。譬如說,他們把偶然卻又長期從盜噂一職業(yè)當作了自己的責任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè);他們一發(fā)現(xiàn)社會上流行什么,就覺得自己應該緊緊跟上去;他們十分看重別人對自己的評價,謹小慎微地為這種評價活著。由于不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責任問題上也就必然是盲目的了。一個人如果能對自己的人生負責,那么在一切社會活動中,就會對自己的行為持一種負責的態(tài)度。一個社會如果由這些對自己的人生負責的成員組成,那么就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。.本文的主要觀點是:,在證明過程中引用過的道理論據(jù)是:。(分).第段除運用道理論證的
11、方法外,還使用了什么論證方法?其作用是什么?(分)答:論證方法:作用:.結(jié)合上下句看,第段中畫橫線的三個分句的順序可否調(diào)換?為什么?(分)答:.聯(lián)系生活實際,你認為怎樣做才能對自己的人生負責?(分)三、寫作表達(分).讀下面一段文字,按要求作文。幸運固然令人羨慕,但戰(zhàn)勝逆境則令人佩服。超越自然的奇跡y噢在對找麗水即中一切幸福都并非沒有煩惱,而一切逆境也決非沒有希望。丫最電娜u繡;,.是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。從這圖像中去汲取啟示吧。上面這段文字選自培根的人生論,培根對環(huán)境而雙產(chǎn)可:加深刻,你呢,由這里的“幸運”和“逆境”想到了什么?請你以“幸運”或“
12、逆境”為話題,寫一篇作文,不少于字?!疽蟆苛⒁庾远ǎ瑯祟}自擬,.,文冰自選、不急除外)N文中不得出現(xiàn)真實一、能力訓練(分)、在要求閱飛課外名義中,有許多人物的經(jīng)歷可以印證痛苦和磨難造就人這一真理,請寫示例:花和尚魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西疾惡如仇出其中一稀作品、整品中的主要人物來。(分)作品名稱:、水滸傳是本學期必讀的名著,大家一定拜讀了,現(xiàn)在請你回憶內(nèi)容,仿照例句寫出綽號、姓名、情節(jié)、性格。(不得與例句同一人)(分)、隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及,上網(wǎng)已成為一些人的生活內(nèi)容之一。某調(diào)查公司對“網(wǎng)民”從“年齡構(gòu)成”和“受教育程度”兩個方面進行了調(diào)查,其調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計如下表。請根據(jù)表格的內(nèi)容,回答后面問題。注意語言
13、的簡明,連貫。18歲以下歲3Q】如25吁。歲2工5肝35歲以上受教辭度小學.枷初中223犯高中(中專)郵懈大學以上27.2%()綜合上表內(nèi)容,可以得出以下結(jié)論:“網(wǎng)民”的年齡構(gòu)成具有勺特點,網(wǎng)民的“受教育程度”主要集中在。(分)()同學們在日常的學習中,都直接或間接地接觸過網(wǎng)絡(luò),請你就向寄給你或你的同、仿照下面畫線的句子,再寫一個句子,要求(分)山間的清泉,你何必與遙遠的大,的清純。學們在學習上或其他方面的幫助,對同齡的“網(wǎng)民”說一訪、我國的傳統(tǒng)節(jié)日可方文人墨客也多有借傳統(tǒng)節(jié)日繪景、抒情或勵志的名路邊的小草,你何必與偉岸的大樹比挺拔呢?J爾自有你的執(zhí)著。篇佳作,并成為并成部分。請仿照示例,寫出
14、你所積累的與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)(住選兩個節(jié)日)(分)示例:、直明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(清明節(jié)).,。()、口語交際()、為“你歡迎我不歡迎”加上標點后,表意不明確.的一項是()(分)A你歡迎,我不歡迎。.你歡迎我?不歡迎。.你歡迎我不?歡迎。.你歡迎我,不歡迎。()、下面四項中語氣表達最強烈的一句是()。(分)、他學習好。、沒有一個人不說他學習好。、大家都說他學習好。、沒有人說他學習不好。()、當寄宿生的兒子在回校的前一天夜里,與父親鬧得不愉快,很后悔。第二天,在回學校上車的那一刻,兒子深情地向父親道別,并表達自己內(nèi)心的歉意和對父愛的感激。兒子應該怎么說?(分)魚我所欲也孟子二、閱讀(分)S
15、a魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。小亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于此之謂失其本心。、解釋句中加點詞的含義(分)所欲有甚于生者,故不為茍得也。(茍得:)所惡有甚于死者,故患有所不辟也。(患:)(辟:)鄉(xiāng)為身死而不受。(鄉(xiāng):)是亦不可以已乎?(已:)此之謂失其本心。(本心:)、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(分)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。
16、譯文:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。譯文:蹴爾而與之,乞人不屑也。譯文:萬鐘則不辯禮義而受之。譯文:、簡答題(分)明了當義和生不能兩全時,觀點的認識,列舉至少兩個奉行這矛(分)我列舉:、W們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累,試寫出其得從本文中選取)。(分)(二)地球村畫像(分)作為繼孔子之后著從全文看,本文先后運用了論證和論證的方法,應舍生取義這一觀點。生活中有許多人將這個觀點行為的準則,請你根據(jù)對這個()如果世界是一個村莊,那將是什么樣子?當世界準備慶?;蛘卟焕頃?lián)合國日日)時,作者通過嚴格的統(tǒng)計分析,提出了他的奇特構(gòu)想一一地球村。如果世界真的是一個村莊一一一個擁有人
17、口的社會一一這個社會將上什么樣子呢?()地球村的人中,名是亞洲人,名是非洲人,名是東、西歐人,名是拉丁美洲人,名是蘇聯(lián)人,名是北美人,名是澳大利亞和新西蘭人。()地球村村民進行相互交流是非常困難的,因為有人講漢語,人講英語,人講印地語或者烏爾都語(印度回教徒的語言),人講西班牙語,人講俄語,人講阿拉伯語,而以上人數(shù)只占地球村總?cè)藬?shù)的一半,另外一半人講孟加拉語、葡萄牙語、印度尼西亞語、日語、德語、法語以及種其他語言。()地球村村民的約即人是兒童,歲以上的只有人。兒童中有半數(shù)能免患可預防的傳染性疾病諸如脊髓灰質(zhì)炎等。()再過個月,地球村中將有個嬰兒誕生,他們中僅有個一出生就成為個最富有人家中的成員
18、。嬰兒能活到歲,而上面提到的具有得天獨厚條件的名嬰兒將能多活年,如果他們是女嬰,能多活年。同一年,地球村落有人死亡,其中人死于饑餓,人死于癌癥,人有本年度出生的嬰兒。地球村人中有人將被感病毒,但也許不會發(fā)展成艾滋病。這樣到了第二年,地球村的人口將達到人。()地球村將把的肥料用于的農(nóng)田中,這些土地屬于最富有的人。農(nóng)田溢出的過剩肥料將造成湖泊和井水污染。剩下的農(nóng)田,被施以的肥料,生產(chǎn)出的谷物,養(yǎng)活著的人口,這種農(nóng)田的平均產(chǎn)量只占富有人家產(chǎn)量的。()地球村村民人均擁有英畝土地,共計英畝。其中英畝是農(nóng)田,英畝是牧場,英畝是森林,還有英畝是沙漠、苔原、道路和荒地。森林面積在大幅度減少,荒地面積在不斷擴大。()地球村擁有的核欠。這些武器被控制在人手中,地球村的()地球村的位成年人中,有是文盲,其中大部分是女性,她們大部分生活在較貧困的地區(qū)。眄像,主要運用的是的說明方法。(分)其余人
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