《4燈籠》公開(kāi)課精品課件

1、 在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚巧詈颓楦械募~帶，記錄著親情，抒寫(xiě)著繁華，以及對(duì)往昔歲月的懷念讓我們走進(jìn)吳伯簫散文名篇燈籠，感受一下那個(gè)特殊時(shí)期作者的情懷。第一課時(shí)第二課時(shí)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)4* 燈 籠1.積累重點(diǎn)字詞，概括文章的主要內(nèi)容。（重點(diǎn)）2.理解“燈籠”所體現(xiàn)出的深刻的文化內(nèi)涵，品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。（難點(diǎn)）3.體會(huì)作者對(duì)燈籠的情感，領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo) 吳伯簫（19061982），原名熙成，當(dāng)代著名散文家和教育家。他的作品主要收集在羽書(shū)黑紅點(diǎn)北極星忘年等文集。代表作有散文南泥灣一壇血記一輛紡車(chē)菜園小記我沒(méi)

2、見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城等，這些作品以其真摯深厚的情感、樸實(shí)動(dòng)人的描繪、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)、清麗洗練的語(yǔ)言，贏得了廣大師生的喜愛(ài)。知識(shí)備查作者介紹知識(shí)備查 本文選自吳伯簫散文選（人民文學(xué)出版社1983年版）。略有改動(dòng)。本文寫(xiě)于20世紀(jì)30年代中期，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，故作者在文章最后說(shuō)“我愿就是那燈籠下的馬前卒”?！疤魺艨磩Α钡牡涔试醋孕翖壖?，表達(dá)的是殺敵衛(wèi)國(guó)、抵御外辱的主題。作者說(shuō)“燈籠又不夠了”,應(yīng)該“數(shù)燎原的一把烈火”，鮮明地表達(dá)了作者抗敵衛(wèi)國(guó)的感情。背景資料爭(zhēng)訟 領(lǐng)域 斡旋 靜穆 思慕 悵惘鏘然 褪色 燎原 熙熙然 暖融融馬前卒 人情世故讀一讀預(yù)習(xí)檢查sngwwngymmqingtulioxrngzsh g

3、tio挑擔(dān)tio挑撥挑jun答卷jun卷起卷shng旺盛chng盛飯盛jn禁不住jn禁止禁多音字預(yù)習(xí)檢查銜xin官銜衙y衙門(mén)衍yn繁衍輝hu輝煌諢hn打諢暉hu春暉徹ch徹底沏q沏茶砌q砌墻形近字預(yù)習(xí)檢查【斡旋】【掌故】【思慕】【悵惘】【鏗然】【燎原】【爭(zhēng)訟】調(diào)停；調(diào)解。歷史上的人物事跡、制度沿革等。思念（自己敬仰的人）。惆悵迷惘；心里有事，沒(méi)精打采。形容聲音響亮有力。（大火）延燒原野。因爭(zhēng)論而引起訴訟。詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查【靜穆】【褪色】【熙熙然】【垂珠聯(lián)瓏】【吹角連營(yíng)】【斗方大字】【人情世故】【馬前卒】溫和歡樂(lè)的樣子。懸掛、裝飾有連串珠玉寶石。形容宅第的奢華。各個(gè)軍營(yíng)里接連不斷地響起號(hào)角聲。文

4、中指一尺見(jiàn)方的大字。斗方，書(shū)畫(huà)所用的一尺見(jiàn)方的紙。指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)。舊時(shí)指在馬前供奔走役使的人，現(xiàn)用來(lái)比喻在前面奔走效力的人。預(yù)習(xí)檢查安靜莊嚴(yán)。比喻某種情景、意識(shí)、本色等逐漸淡漠以至忘記。例句：春節(jié)就要到了，街上張燈結(jié)彩，到處洋溢著喜慶、祥和的節(jié)日氣氛。意思相近的成語(yǔ)有“披紅戴綠”“火樹(shù)銀花”等?！救饲槭拦省繛槿颂幨赖牡览怼＠洌翰粸闊艏t酒綠所誘惑，不以觥籌交錯(cuò)為歡，不被人情世故左右。我以我心踐諾言，慎行，永葆人生本色。意思相近的成語(yǔ)有“人情冷熱”“人之常情”等?！緩垷艚Y(jié)彩】張掛彩燈、彩帶等。形容場(chǎng)面喜慶、熱鬧。預(yù)習(xí)檢查 課文以燈籠為題，寫(xiě)了與“燈籠”相關(guān)的哪些事？這些事可分為幾個(gè)

5、方面？挑著燈籠接祖父接過(guò)母親遞給的紗燈上下學(xué)鄉(xiāng)俗還愿時(shí)，村口紅燈高照跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)族姊遠(yuǎn)嫁，宅第紅燈高掛在紗燈上描紅由宮燈、唱詞聯(lián)想漢獻(xiàn)帝聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”，表達(dá)做“燈籠下的馬前卒”的誓愿鄉(xiāng)村日常生活類(lèi)鄉(xiāng)村藝術(shù)表演類(lèi)鄉(xiāng)村年節(jié)歡慶類(lèi)歷史文化類(lèi)整體感知作者表達(dá)的情感，在全文各段有怎樣的變化？整體感知總的感情基調(diào)：深情，激情。早年鄉(xiāng)村生活深情歷史人物和歷史事件激情示例：“數(shù)燎原的一把烈火！”高亢、激越精讀細(xì)研 本文是20世紀(jì)30年代的散文名篇，其語(yǔ)言清新典雅而含蓄蘊(yùn)藉。請(qǐng)找出幾處精彩語(yǔ)句賞析。 連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈

6、籠。 將“燈籠”的光與“太陽(yáng)”的光、“月華”“繁星”的光相提并論，強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)燈籠的情有獨(dú)鐘。真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。 運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法，形象地表達(dá)出“我”與燈籠結(jié)下的緣分之多，突出了“我”對(duì)燈籠的喜愛(ài)。精讀細(xì)研 提起燈籠，就會(huì)想起三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音；就會(huì)想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語(yǔ)；想起祖父雪白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，司馬懿探山。 運(yùn)用排比的修辭手法，連用五個(gè)“想起”，用概述的寫(xiě)法，寫(xiě)出了燈籠的緣結(jié)得很多，同時(shí)也可以看出作者對(duì)燈籠如數(shù)家珍

7、，非常喜愛(ài)。精讀細(xì)研 村犬遙遙向燈籠吠了，認(rèn)得了是主人，近前來(lái)卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。 “一輩子思慕”飽含著“我”和祖父間濃濃的親情。燈籠映照著長(zhǎng)幼情篤。 母親給留著的消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。 燈籠承載著母子深情，飽含著母親的慈愛(ài)之情，所以“我”記得清清楚楚。燈籠宣照著母子情深。精讀細(xì)研 真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虛驚的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來(lái)的吧。 對(duì)于在黑夜孤行的人，紅燈高照能慰藉他四

8、面虛驚的心。燈籠慰藉著孤行客的心。 進(jìn)士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門(mén)卻早已褪色了。 朱門(mén)褪色，表面寫(xiě)族姊家華貴的朱門(mén)顏色變得暗淡了，不再鮮艷了，實(shí)際上是寫(xiě)族姊家庭已漸衰敗。燈籠記錄著歲月的滄桑。精讀細(xì)研 自然，若是紗燈上的字是“尚書(shū)府”或“某某縣正堂”之類(lèi)，懂得了意思，也會(huì)覺(jué)得不凡的；但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛(ài)好來(lái)?；貞浽诩啛羯厦杷误w字。燈籠顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。精讀細(xì)研第1段敘寫(xiě)小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫(xiě)有什么作用？精讀細(xì)研1.豐富了文章內(nèi)容，增添了文章的情趣，避免在敘事過(guò)程中行文的單調(diào)、呆板。2.激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.引出下文對(duì)燈籠的回憶。 文章第2段中

9、“燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”一句可否換成“燈籠的緣結(jié)得太多了，我能記起很多這樣的往事”？為什么？ 不行。原句使用了比喻和擬人的修辭手法，使將回憶的思緒比喻成一張網(wǎng)，把腦海里眾多的思緒說(shuō)成是“擠”在一起。這樣寫(xiě)使句子顯得生動(dòng)形象。而改后句子平淡，沒(méi)有新意。精讀細(xì)研 起過(guò)渡（承上啟下）及強(qiáng)調(diào)的作用。由對(duì)祖父的回憶過(guò)渡到對(duì)慈母的回憶。一句話單獨(dú)成段突出了這句話給“我”的印象之深，對(duì)“我”的影響之大。第4段用一句話獨(dú)立成段，在文中有何作用？精讀細(xì)研 作者抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第10、11段卻跳出回憶，寫(xiě)了想象虛構(gòu)的事件。作者為何這樣安排？精讀細(xì)研

10、 第10段對(duì)宮燈進(jìn)行想象，體驗(yàn)深長(zhǎng)的歷史況味；第11段引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將，表達(dá)自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。虛寫(xiě)追慕古代名將挑燈劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，為后面的直抒胸臆做鋪墊。作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。從歷史文化及個(gè)人情感上表達(dá)燈籠對(duì)于“我”及整個(gè)民族的重要意義。精讀細(xì)研 第11段中“雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”一句運(yùn)用了什么典故？有什么作用？精讀細(xì)研 “雪夜入蔡”指的是唐代名將李晟之子李?lèi)宓墓适?，他有謀略，善騎射。憲宗元和八年（公元814年），淮西吳

11、元濟(jì)反叛，朝廷出兵討伐，屢遭敗績(jī)。這時(shí)，李?lèi)遄郧髤?zhàn)。元和十一年（公元817年）十月，雨雪不止，李?lèi)宄藚窃獫?jì)不備，突出奇兵，襲擊吳元濟(jì)的重地蔡州。此戰(zhàn)役為歷史上著名的奇襲戰(zhàn)例。典故精讀細(xì)研 這里借用典故，寫(xiě)李?lèi)?、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇，保家衛(wèi)國(guó)的故事，表達(dá)了作者對(duì)這些英雄的敬慕之情，也暗含著作者報(bào)國(guó)的信心和決心。作用 “胡人不敢南下牧馬”指的是蒙恬率軍反擊匈奴的故事。公元前215年，在黃河之濱，蒙恬率軍與匈奴騎兵開(kāi)戰(zhàn)，蒙恬的軍隊(duì)擊敗匈奴各部大軍，迫使匈奴望風(fēng)而逃，遠(yuǎn)去大漠以北七百里。 說(shuō)說(shuō)你最喜歡作者的哪處描寫(xiě)。 接下來(lái)，讓我們進(jìn)一步探究“燈籠”的更多含義。第二課時(shí)1.“燈籠”是全

12、文的敘事線索，全文的幾個(gè)故事都是由“燈籠”串連起來(lái)的。2.寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)?！盁艋\”在課文起怎樣的作用？合作探究結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者喜愛(ài)燈籠的原因。燈籠寄托著作者對(duì)祖父、母親等親人的敬愛(ài)和牽掛，也寄托著對(duì)親人的感激之情。許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠相關(guān)，給作者留下很多美好的回憶。燈籠能為夜行人指路，溫暖他人。燈籠記錄、傳承著家族歷史。引發(fā)作者聯(lián)想到古代將領(lǐng)挑燈看劍、抗擊敵人的情景，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。合作探究 不好。本文所寫(xiě)之事雖然包含了童年生活中的一些趣聞趣事，但其中也有一些帶給人們沉重的情感體驗(yàn)的部分,如族姊家的沒(méi)落、挑燈看劍的將軍等，這些不能算是趣事。將本文的

13、標(biāo)題改成“童年趣事”好不好？為什么？合作探究分析課文中“燈籠”所蘊(yùn)含的民俗文化意義。內(nèi)容分類(lèi)段落相關(guān)描述蘊(yùn)含意義村民日常生活1大人管制小孩“玩火”，但他們自己“偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)”“燈籠”與村民生活不可分離，給人以溫暖3“我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來(lái)的祖父，祖父“一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故雪夜馳馬，荒郊店宿”5、9其他如在村里上燈學(xué)，“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”，以及“用朱紅在紗燈上描宋體字”等合作探究?jī)?nèi)容分類(lèi)段落相關(guān)描述蘊(yùn)含意義鄉(xiāng)村藝術(shù)表演2“村邊社戲臺(tái)下響起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，司馬懿探山”“燈籠”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成，成為文化符號(hào)6“鄉(xiāng)俗還愿

14、，唱戲、掛神炮而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上海照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴”合作探究?jī)?nèi)容分類(lèi)段落相關(guān)描述蘊(yùn)含意義鄉(xiāng)村年節(jié)景象7“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過(guò)熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺(jué)疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜元亨油坊出的燈謎”“燈籠”裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日，帶給村民歡樂(lè)8“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽(tīng)過(guò)徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”合作探究?jī)?nèi)容分類(lèi)段落相關(guān)描述蘊(yùn)含意義歷史文化7“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏗然的那種盛世太古遠(yuǎn)了”“燈籠”具有深厚的歷史文化積淀，成為民族文化的重要組成部分8“宋史儀銜志載，準(zhǔn)有打燈籠子親事

15、官八十人”10“好一似揚(yáng)子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴”11“那燈籠上你不希望寫(xiě)的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”合作探究 本文作者以散文的自由筆法，回憶了與燈籠相關(guān)的童年生活、親情故事、英雄人物等，表達(dá)了對(duì)童年美好生活的懷念、對(duì)親人的感激，同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望，表現(xiàn)出作者志存高遠(yuǎn)、希望建功立業(yè)的偉大志向，以及與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。概括主題課堂小結(jié) 感悟一：星星之火，可以燎原。雖然我們個(gè)人的力量很渺小，但只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵御侵略，共同抗擊敵人，就一定會(huì)打敗敵人

16、，取得勝利。 感悟二：課文中，作者由追憶歷史寫(xiě)到國(guó)難現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出自己想要奮勇殺敵的愿望。作者跳出個(gè)人情懷，升華為家國(guó)情感，表達(dá)了自己保家衛(wèi)國(guó)的志向。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想觀念也在變化，但不論如何變，擔(dān)當(dāng)精神仍是這個(gè)社會(huì)的主流。擁有擔(dān)當(dāng)精神的人一定是一個(gè)純粹的人，一個(gè)有益于社會(huì)的人。作為中學(xué)生，我們現(xiàn)在就應(yīng)樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)，鍛煉自己擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇?。學(xué)后感悟課堂小結(jié)材料瑣碎而主題集中。 文章內(nèi)容由標(biāo)題“燈籠”聚合在一起，所有的細(xì)小事件無(wú)不與“燈籠”相關(guān)，不相關(guān)者一件不寫(xiě)。 作者依據(jù)情感線索安排材料次序，恰當(dāng)?shù)夭季种\篇。每一處敘述都聯(lián)結(jié)著情感的表達(dá)，有些是直接點(diǎn)明情感的，有些是間接表達(dá)情感的。課

17、文最后直言“我愿就是那燈籠下的馬前卒”“數(shù)燎原的一把烈火”，則是顯豁而壯烈的情感表達(dá)。寫(xiě)作特色 在作者所記述的許多燈籠中，母親為“我”上下燈學(xué)做的紗燈，為了還愿在村頭高挑的那掛紅燈，唐明皇在東宮建的燈樓，慶豐酒店的跑馬燈等，都是實(shí)寫(xiě)；而對(duì)宮燈翠羽流蘇的想象，則是虛寫(xiě)。這種虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作手法使文章內(nèi)容顯得豐厚而有張力。寫(xiě)作特色虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。引出話題喜歡燈籠回憶往事抒發(fā)情懷保家衛(wèi)國(guó)燈 籠提燈迎祖父上下燈學(xué)想象宮燈鄉(xiāng)俗還愿掛紅燈元宵觀燈、猜燈謎族姊遠(yuǎn)嫁紗燈描紅挑燈看劍喜愛(ài)燈籠家國(guó)情懷板書(shū)設(shè)計(jì)1.下列詞語(yǔ)中畫(huà)線字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.焚身（fn）神龕（h）犬吠（fi）斡旋（w）B.皎潔（ji

18、o）施粥（zhu）鏘然（jing）官銜（xin）C.爭(zhēng)訟（sng）領(lǐng)域（y） 鸚鵡（yng） 可憫（mn）D.聯(lián)瓏（lng）磷火（ln）姊妹（z）褪色（tu）【解析】A項(xiàng)中“龕”應(yīng)讀“kn”；B項(xiàng)中“鏘”應(yīng)讀“qing”；D項(xiàng)中“瓏”應(yīng)讀“l(fā)ng”。C課堂檢測(cè)2.下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué)，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵罔。B.仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)輟。C.那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。D.最壯的是塞外點(diǎn)兵，吹角連營(yíng)，夜深星斕時(shí)候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫(xiě)的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？【解析】A

19、項(xiàng)“罔”應(yīng)寫(xiě)作“惘”；B項(xiàng)“輟”應(yīng)寫(xiě)作“綴”；D項(xiàng)“斕”應(yīng)寫(xiě)作“闌”。課堂檢測(cè)C3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，司馬懿探山。B.掛紅燈，自然同盛伏舍茶、臘八施粥一樣，有著行好的意思，松柏枝葉的點(diǎn)綴，用意卻不甚了然。C.倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的掌故雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近。D.自然，若是紗燈上的字是尚書(shū)府或“某某縣正堂”之類(lèi)，懂得了意思，也會(huì)覺(jué)得不凡的?！窘馕觥緼項(xiàng)，“司馬懿探山”是一部戲曲，要加上書(shū)名號(hào)；B項(xiàng)，“有著行好的意思”后面應(yīng)該用分號(hào)；D項(xiàng)，“尚書(shū)府”是地名，應(yīng)該加引號(hào)。課堂檢測(cè)C

20、4.下列畫(huà)線詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火! （大火）延燒原野。B.轎前轎后雖不像宋史儀衛(wèi)志載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。 （成績(jī)等）顯著；卓著。C.那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。 安靜莊嚴(yán)。D.那時(shí)自己對(duì)人情世故還不懂，好聽(tīng)點(diǎn)說(shuō)，心還像素絲樣純潔。 為人處世的道理?！窘馕觥?“輝煌”在這里是光輝燦爛的意思。課堂檢測(cè)B5.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 燈籠與中國(guó)人的生活息息相關(guān)，廟堂中、房宇外，處處都有燈籠張掛。仔細(xì)推算，中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后。中國(guó)的燈籠，不

21、僅是用以照明，它往往也是一種象征，因“燈”與“丁”語(yǔ)音相似，故燈意味著人丁興旺，不過(guò)，燈籠最讓人遐思、期盼的，恐怕還是元宵節(jié)的花燈，元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢代初年，至唐開(kāi)元年間，為慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，象征“彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)”，花燈風(fēng)氣至此廣為流傳。課堂檢測(cè)BA.以至，過(guò)去每家每戶都有姓氏燈，懸掛在屋檐下或客廳中，借以討個(gè)口彩。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是在延續(xù)這種風(fēng)俗。B.以至，過(guò)去每家每戶都有姓氏燈，懸掛在屋檐下或客廳中，借以討個(gè)口彩。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種風(fēng)俗的延續(xù)。C.以至，過(guò)去每家每戶都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中，

22、今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是在延續(xù)這種風(fēng)俗。D.以至，過(guò)去每家每戶都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中，今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種風(fēng)俗的延續(xù)。課堂檢測(cè)傳統(tǒng)文化與“燈籠”有關(guān)的詩(shī)詞拓展探究十五夜觀燈【唐】盧照鄰錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年。褥彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來(lái)映九枝前。同張將薊門(mén)觀燈【唐】孟浩然異俗非鄉(xiāng)俗，新年改故年。薊門(mén)看火樹(shù)，疑是燭龍燃。拓展閱讀（2019年云南中考題）茶是家鄉(xiāng)醇段 偉 清明至谷雨，是家鄉(xiāng)茶葉采收的黃金時(shí)節(jié)。這二十天左右的茶謂之“明前茶”或“谷兩茶”，一天一個(gè)味。 家鄉(xiāng)有二十五萬(wàn)余畝茶園

23、，身在現(xiàn)場(chǎng)，才能真正體會(huì)茶山的壯觀連山連水地翻涌，接天接地地浪漫。春林初盛，漫山茶樹(shù)吐綠，纖毫未染，通透深邃，一條條茶帶隨山勢(shì)蜿蜒，一條有一條的風(fēng)景，一帶有一帶的韻味。層層疊疊的曲線間，采茶人似天女散花，沒(méi)有隊(duì)形沒(méi)有組合，看似隨意，卻又是那樣和諧自然。她們身挎不同的籃子或提簍，雙手在翠綠的嫩葉上翻飛。拓展探究 老屋位于一個(gè)小山村，翠竹滿崖，樹(shù)木成林。這陣子三嫂每天天蒙蒙亮就上山了。我回老家體驗(yàn)提筐摘茶的樂(lè)趣時(shí)，三嫂已將滿滿一背簍茶葉擱在廳堂里。陽(yáng)光透過(guò)晨霧，一縷縷地灑進(jìn)廳堂，滿臉汗珠的她立住休息一會(huì)，就躬身把茶葉傾倒在篾曬墊上，攤勻開(kāi)來(lái)，一邊又細(xì)細(xì)把其中的老葉和碎枝揀起丟掉。 “肥壯嫩綠的芽子

24、，成片成片的呢！”三嫂立起身，嘟噥這么一句?！罢嬲臒o(wú)公害，只是人手不夠，兄弟回來(lái)的真是時(shí)候，我們上山吧?！比┬χ泻粑?。 “霧鎖千樹(shù)茶，云開(kāi)萬(wàn)壑蔥?！蔽覀兇謇锏牟鑸@經(jīng)過(guò)祖輩汗水的浸泡，多年代謝，醞釀出賞心悅目的模樣。清明前后，晴雨交替，山坡上積蓄了一冬養(yǎng)分的茶芽，煥發(fā)活力，存拓展探究?jī)?chǔ)著春光，或清朗明潔，或云霧繚繞。大自然饋贈(zèng)的陽(yáng)光和雨露，封存在一枚枚圓潤(rùn)飽滿的茶芽里。此時(shí)，上山一派繁忙，茶園里到處晃動(dòng)著采茶人的身影。 記憶里，茶葉是當(dāng)?shù)厍f稼人收入的主要來(lái)源，小孩學(xué)雜費(fèi)、家庭開(kāi)支皆巴望在茶葉上。一到采茶季節(jié)，起早摸黑的采茶人，臉被太陽(yáng)曬得通紅，手被葉汁染得烏黑，但她們把脆亮的歌聲留在了茶山

25、上：“溫泉泡開(kāi)綠春蕊，翩翩起舞味道佳，淡淡茗香醉遠(yuǎn)客，濃濃深情敬爹媽。”歌聲如溪水般清激透亮，在高低濃密的茶樹(shù)中，沖過(guò)來(lái)，撞過(guò)去，有一種生命原始的力量，蕩人心魄。 午飯過(guò)后，三哥說(shuō)，該炒茶了吧，三嫂便洗刷鐵鍋，灶膛里火燒得很旺，鐵鍋熱燙起來(lái)，就把茶葉倒入。三哥雙手不拓展探究斷翻動(dòng)著，傳來(lái)茶葉啪爆響的聲音，待到葉質(zhì)如綿、清香初露，三哥將茶葉起鍋，放到簸箕里，不停地揉捻，茶葉成條后由三嫂攤放到火塘上的竹罩子里烘烤，如此反復(fù)兩次，至細(xì)秀卷曲，白毫顯露，茶葉才幽香沁鼻。 傍晚時(shí)分，三嫂端坐庭院，將做好的成茶置于簸箕里攤涼，再次揀去雜物，茶梗，然后挑選條索均勻的茶葉分裝到錫箔袋里，一溜地排過(guò)去，像整齊的

26、城垛，頗有成就感?？次胰肷竦臉幼樱┱f(shuō)：“兄弟，你來(lái)一杯啊!” 我抓起一小撮茶葉放到玻璃杯里，開(kāi)水沖下，茶葉升騰，細(xì)啜輕品，入口親和，舌上粒粒滾動(dòng)，滑潤(rùn)清甜，兒時(shí)那攝人心魂的茶香順喉而入，讓人通體舒暢。我脫口說(shuō)：“好茶啊!一點(diǎn)也不比名茶差，”三嫂答道：“是啊，純天然的呢！拓展探究有機(jī)會(huì)，你也幫著宣傳宣傳?！?半個(gè)多月茶葉采摘，三嫂顯得有些疲意，三哥叫三嫂不要太累。他說(shuō)，精準(zhǔn)扶貧這幾年，村里分了一塊茶園給他家，采摘的茶葉大部分賣(mài)給茶商，吃“茶葉飯”就足夠了，但三嫂閑不?。骸翱偸强糠龀窒袷裁丛?？得攢點(diǎn)小錢(qián)找機(jī)會(huì)生大錢(qián)?！?吃罷晚飯，我準(zhǔn)備回城，三嫂遞給我一包茶葉，笑著說(shuō)：“這是給你的!”我接過(guò)來(lái)

27、，茶葉似乎還有炭火的余溫，讓人暖心暖肺，入骨入髓。 “香飄千里外，味釅一杯中?！笨吹礁缟┙袢盏纳罟饩?，喝過(guò)家鄉(xiāng)的茶，我感到血液里有了新的重量。（選自人民日?qǐng)?bào)2019年3月11日，原文有改動(dòng)）拓展探究1.揣摩下列句子中畫(huà)線詞語(yǔ)的含義，品味其表達(dá)效果。 （1）身在現(xiàn)場(chǎng)，才能真正體會(huì)茶山的壯觀連山連水地翻涌，接天接地地浪漫。（2）她們身挎不同籃子或提簍，雙手在翠綠的嫩葉上翻飛。2.第段在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.三嫂身上具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4.中國(guó)名茶有很多，如福建的鐵觀音，浙江的龍井，云南的普洱茶等，作者為什么認(rèn)為“茶是家鄉(xiāng)醇”？5.請(qǐng)談?wù)剬?duì)文中畫(huà)線句子的理解。 看到哥

28、嫂今日的生活光景，喝過(guò)家鄉(xiāng)的茶，我感到血液里有了新的重量。拓展探究1.（1）翻涌：多指云、水等上下滾動(dòng)翻騰。此處化靜為動(dòng)，賦予靜態(tài)的茶山以動(dòng)感，生動(dòng)形象地描繪出茶山的連綿壯觀。（2）翻飛：忽上忽下地來(lái)回飛。生動(dòng)傳神地寫(xiě)出采茶人動(dòng)作輕快、嫻熟。 2.此段為插敘，補(bǔ)充交代茶葉對(duì)家鄉(xiāng)人的重要性，突出了人們的勤勞，使文章內(nèi)容更豐富。 3.示例：吃苦耐勞，勤快能干。起早貪黑忙著采茶制茶。自力更生努力致富。不愿光靠扶持，希望憑雙手改變現(xiàn)狀。熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上。熱情開(kāi)朗，積極追求幸福生活。 4.家鄉(xiāng)的茶是鄉(xiāng)情、親情的記憶和寄托，只有家鄉(xiāng)茶的味道最真實(shí)、最美好、最厚重。 5.示例：“我”對(duì)哥嫂的美好生活充滿信

29、心；“我”感受到了國(guó)家“精準(zhǔn)扶貧”對(duì)家鄉(xiāng)、親人的那份恩情；“我”對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展、親人致富多了一份使命感和責(zé)任感。拓展探究參考答案： 文章第2段，作者運(yùn)用排比，寫(xiě)了提起燈籠讓他想起的各種聲音。請(qǐng)你也運(yùn)用排比，寫(xiě)一寫(xiě)你聽(tīng)過(guò)的聲音。示例： 接近尾聲時(shí)，這琴聲忽又揚(yáng)起，如同湍急的流水，撞上了礁石濺起的浪花；又如艦艇劃過(guò)海面后蕩起的急流，沖到了那極高的地方；又似一條在崇山峻嶺間升空的飛龍，盤(pán)旋一陣后，向上急沖；隨后又力騁其千回百折的精神，如一只銀燕在時(shí)空的隧道里左右徘徊，最后直向上沖，一個(gè)“原”字出口，如同珍珠落下，擲地有聲。課下作業(yè)4燈籠R八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)1.朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)會(huì)散文優(yōu)美的意境

30、。2.體會(huì)文章敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作手法，賞析文本寫(xiě)作特色。3.熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，品味傳統(tǒng)文化中寄寓的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)目標(biāo)提起燈籠，你會(huì)想到什么？新課導(dǎo)入張燈結(jié)彩的喜慶宮廷點(diǎn)綴的燈火 在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠卻是人們?nèi)粘Ｉ畹谋仨毱?，是生活和情感的紐帶，記錄著親情，抒寫(xiě)著繁華，以及對(duì)往昔歲月的懷念作者介紹 吳伯蕭（19061982）原名熙成，筆名山屋、山蓀，是我國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。1906年3月13日出生于山東省萊蕪市吳花園村，1938年投奔革命圣地延安，進(jìn)入中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，是抗戰(zhàn)時(shí)期偉大的文學(xué)家。文章為什么以“燈籠”為題？ “燈籠”是文本的線索，作者正是通過(guò)描寫(xiě)有關(guān)

31、的燈籠的事件以表達(dá)自己的情感。整體感知與燈籠相關(guān)的記憶想象宮燈，體驗(yàn)的是深長(zhǎng)的歷史況味。文化上：在紗燈上描紅，愛(ài)的是那份雅致；細(xì)節(jié)感知情感上： 挑著燈籠,迎回祖父，長(zhǎng)幼情篤； 接過(guò)紗燈，上下燈學(xué)，母子情深。情感上： 跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)； 進(jìn)士第的官銜燈映照著褪色的朱門(mén)，是對(duì)歲月滄桑的感慨。 作者抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第九、十自然段卻跳出回憶，而去寫(xiě)了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義？“哎，壯”作者為何發(fā)出這樣的感慨，文本最后一段的意義是什么？請(qǐng)結(jié)合材料鏈接作簡(jiǎn)要分析。思考探究材料鏈接： 1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)“九一八事變”，

32、炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯蕭。然而，國(guó)民黨政府竟然采取的“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚、怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫(xiě)作，舒解一腔積郁。 他在這一時(shí)期的散文，常?；厥幹鴲?ài)國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出。燈籠正是這個(gè)時(shí)期回憶主題的文章。 虛寫(xiě)追慕古代名將挑燈劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。寫(xiě)法探究特色一： 多種表達(dá)方式的綜

33、合運(yùn)用，既創(chuàng)設(shè)了感人的意境，又抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感。特色二：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)： 文本前兩段與結(jié)尾聯(lián)想之兩段緊密聯(lián)系，中間諸段落俱為回憶，不可不謂作者之為文獨(dú)具匠心，巧設(shè)結(jié)構(gòu)。 燈籠這篇散文，回憶了作者與燈籠有關(guān)的往事，寄寓著豐富的情感。文章以小見(jiàn)大，融記敘、抒情、描寫(xiě)于一體；語(yǔ)言自然樸素、清新練達(dá)，既樸實(shí)平易又生動(dòng)傳神，娓娓而談，侃侃而論，有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力，是我們學(xué)寫(xiě)散文的典范。課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)小孩子愛(ài)火天性挑燈迎祖父回家，聽(tīng)祖父講進(jìn)京趕考的掌故母親接過(guò)紗燈，遞給消夜食品村口紅燈高照，慰藉孤行客進(jìn)士弟官銜燈高照朱紅門(mén)，感悟歷史滄桑燈紗上描紅，承載傳統(tǒng)文化聯(lián)相愛(ài)國(guó)名將，做燈籠下馬前卒燎原的火把抒發(fā)愛(ài)國(guó)熱情首尾呼應(yīng)寄寓淳樸情感燈籠吳伯簫作者簡(jiǎn)介吳伯簫（1906-1982），原名熙成，山東萊蕪人，散文家、教育家。吳伯簫畢生致力于文學(xué)創(chuàng)作和教育事業(yè)。他的散文常常以小見(jiàn)大、構(gòu)思精巧，富有真切的生活實(shí)感，語(yǔ)言質(zhì)樸清新。著有散文集羽書(shū)黑與紅出發(fā)集煙塵集北極星忘年，報(bào)告文學(xué)集潞安風(fēng)物，譯著波羅的海等。重點(diǎn)字詞斡旋（w） 熙熙然（x） 悵惘（wng） 鏘然（qing）褪色（tu） 夜深星嵐（ln）焚身（fn） 神龕（kn）犬吠（fi） 霍驃姚（pio）文章結(jié)構(gòu)第一部分（第1段），寫(xiě)小孩子喜歡