四上語(yǔ)文復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn)2

1、人教版四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納園地：（一）對(duì)聯(lián)（有關(guān)自然景觀的對(duì)聯(lián)） 霧鎖山頭山鎖霧天連水尾水連天 綠水本無(wú)憂 因風(fēng)皺面青山原不老 為雪白頭 水水山山處處明明秀秀 晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇重重疊疊山 曲曲環(huán)環(huán)路 丁丁冬冬泉 高高下下樹(shù) （二）花名歌謠 正月梅花香又香，二月蘭花盆里裝，三月桃花連十里，四月薔薇靠短墻， 五月石榴紅似火，六月荷花滿池塘，七月鳳仙展奇葩，八月桂花滿枝黃， 九月菊花初開(kāi)放，十月芙蓉正上妝，十一月水仙供上案，十二月臘梅雪里藏。（三）雨中的樹(shù)林雨中的樹(shù)林雨中的樹(shù)林是個(gè)童話世界，走進(jìn)去你就會(huì)變成一個(gè)小精靈。每棵樹(shù)都會(huì)送給你很多喜悅，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新奇的事情。晶瑩的雨珠滾動(dòng)在葉面上

2、，蜘蛛吐絲給你串一串項(xiàng)鏈。落花鋪成的地毯又軟又香，還有青蛙擊鼓跳舞為你表演。鳥(niǎo)兒在雨中也愿一展歌喉，聽(tīng)歌的松鼠搖著毛茸茸的尾巴。細(xì)雨淋過(guò)的漿果酸甜可口，刺猬扎滿一身運(yùn)回了家。連那些小雨點(diǎn)兒都會(huì)變魔術(shù)，落在地上立刻就變成了蘑菇。（四）含動(dòng)物的成語(yǔ)望子成龍 來(lái)龍去脈 群龍無(wú)首 龍飛鳳舞如虎添翼 調(diào)虎離山 騎虎難下 照貓畫(huà)虎天馬行空 汗馬功勞 馬到成功 老馬識(shí)途牛刀小試 笨鳥(niǎo)先飛 呆若木雞 膽小如鼠（五）風(fēng)景名勝區(qū)對(duì)聯(lián) 一徑竹陰云滿地 半簾花影月籠紗（北京頤和園月波樓） 樹(shù)紅樹(shù)碧高低影 煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋（四川青城山真武殿） 四面荷花三面柳 一城山色半城湖（山東濟(jì)南大明湖） 清風(fēng)明月本無(wú)價(jià) 近水遙山皆有

3、情（江蘇蘇州滄浪亭）（六）過(guò)故人莊 孟浩然（唐）古人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山過(guò)外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（七）古代名句 有志者事竟成。（后漢書(shū)） 莫以善小而不為，莫以惡小而為之。（劉備） 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈） 盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）（八）探索科學(xué)的名人名言 沒(méi)有大膽的猜測(cè)就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。（牛頓） 在新的科學(xué)宮里，勝利屬于新型的勇敢的人，他們有大膽的科學(xué)幻想，心里燃燒著探求新事物的熱情。（阿費(fèi)爾斯曼） 既異想天開(kāi)，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們?cè)跓o(wú)窮的宇宙長(zhǎng)河中去探索無(wú)窮的真理吧

4、。（郭沫若）（九）成語(yǔ)故事1、胸有成竹（成竹在胸），畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。（該成語(yǔ)講的是北宋畫(huà)家文于可的故事）2、杏林春滿（譽(yù)滿杏林），來(lái)贊揚(yáng)醫(yī)生的高明醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德。其中“杏林”稱(chēng)頌醫(yī)生。（該成語(yǔ)講的是三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)醫(yī)生董奉的故事）（十）關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)造句任憑也非不可無(wú)論也既又（并列關(guān)系）不僅而且（遞進(jìn)關(guān)系）不是就是（選擇關(guān)系）雖然但是（轉(zhuǎn)折關(guān)系）因?yàn)樗砸蚬P(guān)系）如果就（假設(shè)關(guān)系）只要就（條件關(guān)系）1、觀潮1.課文是按（潮來(lái)前）、（潮來(lái)時(shí)）、（潮來(lái)后）的順序?qū)懙摹?.潮來(lái)時(shí)是按（由遠(yuǎn)到近）的順序?qū)懙?，抓住了?lái)潮時(shí)潮水的（聲音）、（樣子）、（氣勢(shì)）等特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行

5、描寫(xiě)的,也突出了錢(qián)塘江大潮的(奇)。.錢(qián)塘江大潮比其他地方的秋潮更壯觀，是因?yàn)椋ㄅc當(dāng)?shù)氐牡匦斡嘘P(guān)）。 2、雅魯藏布大峽谷為什么說(shuō)“雅魯藏布大峽谷是不容置疑的世界第一大峽谷？”作者是用什么方法來(lái)說(shuō)明的？因?yàn)檠鹏敳夭即髰{谷是（世界最深最長(zhǎng)的河流峽谷）、（世界上最高的大河）。作者用了（列數(shù)字）、（作比較）的方法。3、鳥(niǎo)的天堂.鳥(niǎo)的天堂一文，作者（兩）次去鳥(niǎo)的天堂，第一次只看到（一棵茂盛的大榕樹(shù)），而沒(méi)看到（小鳥(niǎo)），第二次看到了（許多動(dòng)作不一的鳥(niǎo)）。.作者在看到大榕樹(shù)后，發(fā)出了感嘆之語(yǔ)：（這美麗的南國(guó)的樹(shù)！）因?yàn)樗ǜ叽?、茂盛。?.文中前四次出現(xiàn)“鳥(niǎo)的天堂”都加引號(hào)，是因?yàn)椋B(niǎo)的天堂是指的大榕樹(shù)，把

6、大榕樹(shù)夸張成鳥(niǎo)的天堂，是作者引用別人的話），最后一次沒(méi)有加引號(hào)是因?yàn)椋ㄗ髡哂H眼看見(jiàn)許許多多鳥(niǎo)在自由自在、無(wú)憂無(wú)慮地生活，真像天堂一樣。）4.說(shuō)“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂，因?yàn)椋ù箝艠?shù)給鳥(niǎo)提供了環(huán)境）（農(nóng)民們不許捉鳥(niǎo)，保護(hù)了鳥(niǎo)的生活環(huán)境）。4、火燒云本課時(shí)按照（火燒云來(lái)了）、（云退后）的順序介紹了火燒云的變化，抓住了火燒云的（顏色變化）和（形態(tài)變化）。5、古詩(shī)兩首. 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。譯：（在正面看都是連綿不斷的山嶺，在側(cè)面看都成了一座座山峰。從不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。不知道廬山的真樣子，是因?yàn)樽约涸谏嚼锩?，只能看到一部分。?.“橫看成

7、嶺側(cè)成風(fēng)，遠(yuǎn)近高低各不同”告訴我們（站在不同的角度看問(wèn)題，看到的結(jié)果是不一樣的）?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！备嬖V我們（當(dāng)局者迷，旁觀者清。）3.題西林壁讓我們懂得從不同的角度看待事，結(jié)果是不同的，我們要全面看事情。4.莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。譯：（不要笑農(nóng)民的酒渾濁，豐收之年總能用足夠的東西招待客人。走過(guò)了一座座山，一條條河，以為沒(méi)有路，在前面看到一簇簇花，一棵棵樹(shù)，就知道前面又有村子了。）5. “山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！备嬖V我們（在生活中遇到困難，感到?jīng)]希望了，忽然有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。）6、爬山虎的腳1. 爬山虎葉子的特點(diǎn)是（顏色綠）、（

8、長(zhǎng)得整齊、均勻）。2. 腳的特點(diǎn)是：爬山虎的腳生長(zhǎng)在（莖上）；剛長(zhǎng)出來(lái)的腳是（嫩紅）色的。3. 爬山虎的腳是這樣爬的：（觸著墻的，細(xì)絲逐漸變成圓片巴住墻，細(xì)絲由直變彎，把爬山虎的嫩莖拉一把，使它緊貼在墻上，細(xì)絲和圓片逐漸變成灰色）。4. 爬山虎的葉尖一順兒朝下，是指（所有葉子都朝一個(gè)方向，長(zhǎng)得整齊），因?yàn)椋ㄅ郎交⒌哪_向上爬，緊緊拉住莖，莖連著葉，所以一順兒朝下。）5. 通過(guò)課文我們體會(huì)到作者觀察的方法是（細(xì)致、長(zhǎng)期連續(xù)觀察）。7、蟋蟀的住宅1.這篇課文是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家（法布爾）寫(xiě)的一篇觀察筆記。作者在文章中大量采用了（擬人）的手法，把蟋蟀比作（人），把它的巢穴比作（人的住宅），把它的活動(dòng)比作

9、（人的活動(dòng)）。2.“不肯隨遇而安”，“慎重地選擇住址”，寫(xiě)出了蟋蟀的（個(gè)性特點(diǎn)）；“傾斜的隧道”，意味著住宅有（排水）功能；“出口的地方總有一叢草半掩著”說(shuō)明住宅（十分隱蔽，有安全感）；“在這平臺(tái)上彈琴”，說(shuō)明蟋蟀的住宅不僅（能安居），而且有（休閑娛樂(lè)）的功能。3.“蟋蟀和它們不同，不肯隨遇而安?！薄半S遇而安”指什么？從哪里看出蟋蟀不肯隨遇而安？“隨遇而安”是指（適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境，不論環(huán)境如何都能滿足）。從“慎重地選擇住址，一定要排水優(yōu)良，并且有溫和的陽(yáng)光”、“不利用現(xiàn)成的住宅”可以看出蟋蟀不肯隨遇而安。4.為什么說(shuō)蟋蟀的住宅是偉大的工程？蟋蟀的整個(gè)身軀是那么的柔弱，用來(lái)施工的工具僅僅是細(xì)弱的前

10、足和后腿，與要完成的工程相比，這是多么大的反差！另外蟋蟀住宅的選址，住宅內(nèi)外的設(shè)計(jì)要向陽(yáng)，能排水，大小要適宜，住所要簡(jiǎn)樸、衛(wèi)生等。所以對(duì)蟋蟀來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是一個(gè)偉大的工程，也是人們?yōu)橹@訝的超凡舉動(dòng)。9、巨人的花園1.本文顯著特點(diǎn)是運(yùn)用了（對(duì)比）的方法展開(kāi)故事情節(jié)，揭示道理。巨人回來(lái)前后（花園情景）的對(duì)比；拆圍墻前后（巨人態(tài)度、感覺(jué)）的對(duì)比。這篇課文讓我們懂得（快樂(lè)要與大家分享）。2.“換來(lái)寒冬的是我那顆任性、冷酷的心??！”這句話怎么理解？這是巨人醒悟后的一句話，他明白了花園沒(méi)有春天的原因：他太自私、任性、太冷酷，一次次趕走孩子，他想自己獨(dú)自享受一切，可換來(lái)的是寂寞和寒冷。10、幸福是什么1

11、.這篇課文是按照(事情的發(fā)展順序)寫(xiě)的,告訴我們幸福要（靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)別人有益的事情）。2. “幸福要靠勞動(dòng),要靠很好地盡自己的義務(wù),做出對(duì)人們有意的事情。”這句話的意思是（要想得到幸福，就必須通過(guò)辛苦的勞動(dòng)，給別人帶來(lái)方便和好處，使別人幸福，自己才會(huì)幸福）。11、去年的樹(shù)1.這篇童話故事的作者是（日本作家新美南吉），故事是通過(guò)（對(duì)話）展開(kāi)故事情節(jié)，告訴我們要（珍惜友誼，遵守諾言）。2.“鳥(niǎo)兒睜大眼睛對(duì)著燈火看了一會(huì)。”“唱完了歌，鳥(niǎo)兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)，就飛走了?！保?）兩句話中都有“看”，鳥(niǎo)兒沒(méi)看見(jiàn)（朋友），只看見(jiàn)了（燈火），第一個(gè)“看”，鳥(niǎo)兒仿佛在說(shuō)：“（朋友，我

12、終于找到你了，我來(lái)給你唱歌）?！钡诙€(gè)“看”鳥(niǎo)兒仿佛在說(shuō)：“（朋友，我遵守了諾言，給你唱歌，我要走了，再見(jiàn)）?！?12.小木偶的故事1.童話分為（兩）類(lèi)，一類(lèi)是（作家創(chuàng)作的）。著名的有（丹麥的安生童話）。另一類(lèi)是（群眾中流傳的，后來(lái)經(jīng)人搜集、整理），如（格林童話）。13、白鵝1.本文作者是（豐子愷），他不但是（散文）家，還是一位（漫畫(huà)）家。2. 本文作者運(yùn)用了先總寫(xiě)后分述的寫(xiě)作方法。“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”這是全文的（中心句）“鵝的高傲，更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中”，這句話是文章的（過(guò)渡句），起到了(承上啟下)的作用。同時(shí)它也是（中心句），起到（統(tǒng)領(lǐng)全文）的作用，鵝的高傲具體表現(xiàn)在（叫聲）、

13、（步態(tài)）和（吃相）中。3.本文作者運(yùn)用了（對(duì)比）的方法突出特點(diǎn)。（如用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對(duì)比，表現(xiàn)鵝的叫聲“大”和“嚴(yán)厲”的特點(diǎn)；用鴨的“步調(diào)急速，有局促不安之相”，顯出鵝“步調(diào)從容”“大模大樣”的大家風(fēng)范；通過(guò)對(duì)狗“躲在籬邊窺伺”“敏捷地跑過(guò)來(lái)，努力地吃它的飯”“立刻逃往籬邊，蹲著靜候”等如小偷般的描寫(xiě)，彰顯鵝的老爺派頭；）還運(yùn)用了（反語(yǔ)）來(lái)表達(dá)感情。（如，用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”“架子十足”等似乎含有貶義的詞語(yǔ)表現(xiàn)鵝的個(gè)性，）從中我們可以看出（作者對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。）4.“鵝的步態(tài)從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)” “從容”是（不慌不忙、鎮(zhèn)靜、沉著）的意思；“大模大樣”

14、中的“?！弊xm，“大模大樣”用來(lái)形容傲慢、滿不在乎的樣子；這句話寫(xiě)出了鵝的（步調(diào)從容），更顯出了鵝的（高傲）。5.“譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠(yuǎn)處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草?！?“譬如”是（比如）的意思；“倘若”是（假如）的意思；“從容不迫”是指（非常鎮(zhèn)靜、不慌不忙的樣子。）描寫(xiě)鵝的吃相，作者就是想突出鵝吃相的（可笑），可笑在吃飯時(shí)必須是（三眼一板）和它（一絲不茍）的吃法，可笑在（循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通的做法）。這是下文提到的鵝吃飯時(shí)“必須有一個(gè)人在旁侍候”的原因，鵝的高傲也就在這其中體現(xiàn)出來(lái)了。6.“這樣從容不迫地吃飯，必須有一個(gè)在旁伺候，像飯館里的堂倌

15、一樣。”這句話作者把人比作堂倌，是有意降低自己的地位，顯示（鵝的尊貴）。這是反語(yǔ)。7.“因?yàn)楦浇墓?，都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?，每逢它吃飯的時(shí)候，狗就躲在籬邊窺伺?！保ㄟ@是一句反語(yǔ)）窺伺的意思是 （偷偷地觀望，等待時(shí)機(jī)。）這句話中把鵝比作（老爺），表面是（貶低鵝），實(shí)際上表現(xiàn)出作者（喜歡鵝的思想感情。）14、白公鵝1.白公鵝課文是從（走路的姿態(tài)）、（活動(dòng)）兩方面寫(xiě)的。本文作者用了（擬人）、（夸張）的寫(xiě)法。2.破折號(hào)的三種作用表示（解釋說(shuō)明）表示（聲音延長(zhǎng)）表示（話題轉(zhuǎn)移）。3.白鵝和白公鵝在寫(xiě)法上有什么相同和不同。相同之處：都是先介紹鵝的特點(diǎn)，再具體描寫(xiě)，采用大量的擬人寫(xiě)法；不同之處：語(yǔ)言風(fēng)

16、格不同，敘述的語(yǔ)氣不同。15、貓1.課文從（貓的性格古怪）和（它滿月時(shí)的可愛(ài)）寫(xiě)出了對(duì)貓的喜愛(ài)之情。體現(xiàn)了（人與動(dòng)物和諧相處的美好意境）。作者用（舉例子）表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫(xiě)方法，采用了（總分式）的結(jié)構(gòu)方式，（貓的性格實(shí)在有些古怪。）這句話是前三個(gè)自然段的中心句。2.貓的性格古怪表現(xiàn)（三）個(gè)方面：（既老實(shí)又貪玩，既貪玩又盡職既膽小又勇猛高興時(shí)和不高興時(shí)的表現(xiàn)。）3句段理解：（1）任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。“任憑”是（無(wú)論、不管）的意思，這句話用“任憑也”這組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，突出了貓的（極其貪玩），一玩起來(lái)就要玩?zhèn)€痛痛快快。（2）它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！“屏息凝視”指（屏住

17、呼吸，聚精會(huì)神地看。）寫(xiě)出了貓（工作時(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé)），可以一連幾個(gè)小時(shí)有意地抑制呼吸，聚精會(huì)神地看，下定決心地等，來(lái)突出它是多么盡職；“非不可”，寫(xiě)出了（貓等老鼠的決心與耐心），突出地表現(xiàn)了（貓的盡職盡責(zé)）。（3）它若是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它也一聲不出?！盁o(wú)論”用來(lái)表示條件不同而結(jié)果不變。這句話用“無(wú)論也”，寫(xiě)出了貓（在不高興時(shí)極端冷漠的表現(xiàn)），與“任憑也”有異曲同工之妙。16、母雞1.作者是（老舍），本文通過(guò)（描寫(xiě)作者對(duì)母雞態(tài)度的變化），表達(dá)了（對(duì)母愛(ài)的贊頌之情）。2.作者對(duì)母雞的感情由（討厭）轉(zhuǎn)變?yōu)椋ㄗ鹁矗?.“我不敢再討厭母雞”的原因是（作者看到了母雞的負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦，為母

18、愛(ài)感動(dòng)）。4.貓和母雞寫(xiě)法上的相同點(diǎn)：（采用總分段式文章都是由兩部分組成作者的語(yǔ)言生活化寫(xiě)動(dòng)物的特點(diǎn)都是舉生活中的例子。）17、長(zhǎng)城1.文章是按（由遠(yuǎn)到近）的順序來(lái)寫(xiě)的。不但表現(xiàn)了（長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固與雄偉壯觀），還贊美了（我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和力量），抒發(fā)了作者的（民族自豪感和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情）。2.第1自然段寫(xiě)出了長(zhǎng)城的（長(zhǎng)），運(yùn)用了（列數(shù)字）和（比喻）的說(shuō)明方法；第2自然段是圍繞長(zhǎng)城的（高大堅(jiān)固）來(lái)寫(xiě)的，分別寫(xiě)出了（城墻）、（垛子）、（射口）、（瞭望口）、（堡壘）；第3自然段，由長(zhǎng)城展開(kāi)聯(lián)想，（歌頌古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造；）第4自然段，（總結(jié)全文），指出長(zhǎng)城在世界歷史上的地位，贊美

19、長(zhǎng)城是（“偉大的奇跡”。）3. 站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。這句話是（過(guò)度句，承上啟下），過(guò)渡自然?！罢?、踏、扶”這三個(gè)動(dòng)詞是說(shuō)作者已經(jīng)（身臨其境來(lái)到長(zhǎng)城），“很自然地想起”是說(shuō)作者被（長(zhǎng)城的雄偉氣魄所震撼），（民族自豪感和熱愛(ài)勞動(dòng)人民）的情感油然而生。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城?！岸嗌佟北硎緹o(wú)數(shù)，飽含作者（無(wú)限的感慨）；“前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾”突出了長(zhǎng)城之（長(zhǎng)），與開(kāi)頭“一萬(wàn)三千多里”相呼應(yīng)；“才”在這里表示（長(zhǎng)城的建成是多么的不容易）。整句話表達(dá)了作者（對(duì)古代勞動(dòng)人民的無(wú)限贊嘆之情。） 4.為什么說(shuō)長(zhǎng)

20、城是歷史上的一個(gè)奇跡？因?yàn)殚L(zhǎng)城（雄偉壯觀，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶，是用雙手創(chuàng)造出來(lái)的，）所以說(shuō)是一個(gè)偉大的奇跡。18、頤和園1.這篇文章是按（參觀游覽）的順序，抓住景物的（特點(diǎn)）來(lái)寫(xiě)的。課文開(kāi)頭總述（頤和園的美麗），結(jié)尾與開(kāi)頭（呼應(yīng)），表達(dá)了作者的（贊美）之情。2.課文（移步換景），通過(guò)“（進(jìn)了、繞過(guò)、走完、來(lái)到、登上、下來(lái)、走過(guò)）”等動(dòng)詞，體現(xiàn)了移步換景。寫(xiě)長(zhǎng)廊的景色（抓“長(zhǎng)”的特點(diǎn)從總體介紹）；寫(xiě)萬(wàn)壽山的景色，先寫(xiě)（從山腳下抬頭看到的佛香閣和排云殿的壯觀景象，）再寫(xiě)（站在佛香閣的前面從山上向下、向前、向東遠(yuǎn)眺）。3.游船、畫(huà)舫在湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡?！爱?huà)舫”是指裝

21、飾華美、專(zhuān)供游人乘坐的船。這句話運(yùn)用（動(dòng)態(tài)描寫(xiě)），反襯出（昆明湖水的靜）。一個(gè)（ “滑”）字，頗有情味，與前面一句“昆明湖靜得像一面鏡子”（相襯托），一靜一動(dòng)，更加（突出了湖水的靜）。19、秦兵馬俑兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類(lèi)型眾多，個(gè)性鮮明?！昂甏蟆笔牵ň薮蟆⒑陚ィ┑囊馑?。這句話在文中（單獨(dú)成段），既是（對(duì)全文主要內(nèi)容的概括），又（起到了承上啟下的過(guò)渡作用）。20、古詩(shī)兩首1.這兩首詩(shī)都是（送別詩(shī)），黃鶴樓送孟浩然之廣陵是唐代大詩(shī)人（李白）所寫(xiě)，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人（送別好友時(shí)無(wú)限依戀）的感情，也寫(xiě)出了（祖國(guó)河山的壯麗美好）。詩(shī)的前兩行（敘事），后兩行（寫(xiě)景）。送元二使安西的作者是唐代著名詩(shī)人（王

22、維）。表達(dá)出（對(duì)友人的留戀、關(guān)切與祝福。）2.詩(shī)句意思（1）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。這句詩(shī)的意思是：我的好友孟浩然在繁花似錦的陽(yáng)春三月，由黃鶴樓出發(fā)，乘船東行到揚(yáng)州去。我佇立江邊，目送友人的小舟愈行愈遠(yuǎn)，漸漸消失在水天相接的地方，只望見(jiàn)浩浩蕩蕩的江水流向天際。“孤帆”并不是說(shuō)浩瀚的長(zhǎng)江上只有一只帆船，而是說(shuō)詩(shī)人的注意力全部集中在好友乘坐的那只帆船上。（2）渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。渭城早晨一場(chǎng)春雨沾濕了輕塵， 客舍周?chē)嗲嗟牧鴺?shù)格外清新。朋友，請(qǐng)?jiān)俸缺M這杯醇香的美酒吧，等你西行出了陽(yáng)關(guān)之后，就再也沒(méi)有一個(gè)交情深厚的老

23、友了。 “更”字表明（酒已勸了多次、盡了多杯。）21、搭石1.一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。含義：一塊塊、一排排搭石，靜靜地躺在溪水中，任人踩踏，卻無(wú)怨無(wú)悔、默默無(wú)語(yǔ)。這正是鄉(xiāng)親們（默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)）精神的寫(xiě)照，也是鄉(xiāng)親們（相親相愛(ài)、友好互助）情感的紐帶。2.搭石表現(xiàn)了（鄉(xiāng)親們默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。）3.第2自然段重點(diǎn)描寫(xiě)了調(diào)整搭石的老人，“無(wú)論怎樣”“只要”“一定”“踏上幾個(gè)來(lái)回”“直到滿意了才肯離去”生動(dòng)地刻畫(huà)了老人（認(rèn)真細(xì)致）的動(dòng)作，表現(xiàn)了老人（一心為他人著想）的優(yōu)秀品質(zhì)；第3自然段對(duì)“一行人走搭石”的描摹，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)了搭石（ “構(gòu)

24、成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景” ）。作者描寫(xiě)一行人走搭石時(shí)（動(dòng)作）的協(xié)調(diào)有序，“像輕快的音樂(lè)”，“給人畫(huà)一般的美感”，仿佛在我們的眼前展現(xiàn)了一幅有聲有色的美麗畫(huà)卷；第4自然段寫(xiě)生活在山里的純樸的人們，相互謙讓?zhuān)ゾ椿ブ?，尊老?ài)老，而且“把這看成理所當(dāng)然的事”。那里的每一個(gè)人都有著這樣（美好）的心靈，從“如果有兩個(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊”和“假如遇上老人來(lái)走搭石”這兩個(gè)事例中，我們不但能夠看到一幅幅和諧的畫(huà)面，也能夠感受到畫(huà)中人物的美好心靈。22、跨越海峽的生命橋1. “生命橋”是指（用愛(ài)心架起的一座生命的橋梁），體現(xiàn)出了（兩岸同胞相距雖遠(yuǎn)，心卻是緊緊相連的。）2.這個(gè)剛滿18歲的年輕人，患了嚴(yán)重的白血病，

25、生命就像即將凋零的含苞的花朵，唯有骨髓移植，才能使這朵生命之花綻放?！暗蛄恪敝福ú菽镜蛑x零落）。這句話把（年輕人的生命）比作（含苞的花朵），不曾開(kāi)放就將凋零，讓我們痛心地看到，正值如花年華的年輕人，如果不進(jìn)行骨髓移植，就將結(jié)束短暫的生命，這也讓我們清楚地意識(shí)到骨髓移植的緊迫性和必要性。3. “小錢(qián)靜靜地躺在病床上。燦爛的陽(yáng)光沒(méi)有使他蒼白的臉紅潤(rùn)起來(lái)”。 “此時(shí)此刻，跑到空曠的地方才比較安全。但是，李博士仍沉著地站在病床旁，那位青年也靜靜地躺在病床上?！蓖瑯邮恰办o靜地躺在病床上”，但身患重病的小錢(qián)是因?yàn)椋ㄈ狈ι?，奄奄一息地躺在病床上），而臺(tái)灣青年卻在（持續(xù)不斷的余震中，不顧自己的安危靜靜地躺

26、在病床上），是因?yàn)樗来箨?8歲的小錢(qián)正期待著他的骨髓。這里的“靜靜地”是他內(nèi)心（堅(jiān)定沉著）的反映。25、為中華之崛起而讀書(shū)為中華之崛起而讀書(shū)表現(xiàn)了少年周恩來(lái)的博大胸襟和遠(yuǎn)大志向。文中寫(xiě)了（三件事），中間有兩次過(guò)渡。第一次是過(guò)渡句： “一連串的問(wèn)題使周恩來(lái)疑惑不解，好奇心驅(qū)使著他，一定要親自去看個(gè)究竟?！边@句話承接的上文是（周恩來(lái)在聽(tīng)到伯父說(shuō)的話之后經(jīng)常想問(wèn)題，說(shuō)明正是這些問(wèn)題激起了他的好奇心，他要去租界看個(gè)究竟，這也就很自然地交代了周恩來(lái)闖入租界這件事情的起因。）第二次“從租界回來(lái)以后，同學(xué)們常?？吹街芏鱽?lái)一個(gè)人在沉思，誰(shuí)也不清楚他究竟在想什么?！本o承上文（周恩來(lái)在租界里切身體會(huì)到“中華不振”的含義。）這也是他樹(shù)立（為中華之崛起而讀書(shū)）的原因。26、那片綠綠的爬山虎1.本文寫(xiě)了葉圣陶先生給“我”批改作文，并請(qǐng)“我”到他家做客，使“我”受益匪淺的成長(zhǎng)經(jīng)歷，表現(xiàn)了葉圣陶先生（對(duì)文一絲不茍、對(duì)人平易真誠(chéng)，）本文告訴我們（“學(xué)作文應(yīng)先學(xué)做人的道理”）。2.兩次具體描寫(xiě)了葉老家院子里滿墻的爬山虎，第一次作者通過(guò)寫(xiě)爬山虎表達(dá)了自己（當(dāng)時(shí)要去葉老師家的愉悅心情）；第二次描寫(xiě)爬山虎是指 （葉老先生對(duì)文一絲不茍、對(duì)人平易真誠(chéng)的人格魅力深深影響了我。）27、烏塔文章按照（事情發(fā)展）的順序來(lái)寫(xiě)。在中外孩子對(duì)比中突出了烏塔的（自立意識(shí)和