2022年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試真題及答案 2

1、中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試真題及答案- 中醫(yī)基礎(chǔ)理論（三）47. 五行中具有“ 稼穡” 特性的是 A.木 B.火 C.土 D.金 E.水 48. 五行中，“ 火” 的“ 所不勝” 之行是 A.木 B.水 C.土 D.金 E.以上均非 49. 五行中，“ 木” 之“ 所勝” 為 A.火 B.水 C.土 D.木 E.以上均非 50. 五行之中，木是水的 A.母 B.子 C.所勝 D.所不勝 E.以上均非51. 五行中，“ 土” 的“ 所勝” 之行是 A.木 B.火 C.土 D.金 E.水 52. 五行中具有“ 曲直“ 特性的是 A.金 B.水 C.木 D.火 E.土 53. 藏象學(xué)說認(rèn)為，人體的中心為 A.

2、五臟 B.六腑 C.奇恒之腑 D.心 E.腦 54. 舌與其他臟腑經(jīng)絡(luò)的關(guān)系中，上達(dá)咽喉，與舌根相連的是 A.肝系 B.心系 C.腎系 D.肺系 E.脾系 55. 五臟六腑的病理特點(diǎn)及治療原則是A.臟病多虛，五臟宜補(bǔ) B.臟病多實(shí)，五臟宜瀉 C.腑病多虛，六腑宜瀉 D.腑病多實(shí)，六腑宜補(bǔ) E.臟病多實(shí)，五臟宜補(bǔ) 56. 對臟腑精氣陰陽的理解，不正確的是 A.臟腑之精是一身之精在臟腑的分藏 B.臟腑之氣是由臟腑之精化生的運(yùn)行不息的極細(xì)微物質(zhì) C.臟腑之陰氣能夠抑制、寧靜臟腑功能，減緩新陳代謝 D.臟腑之陽氣能夠興奮、推動(dòng)臟腑功能，加速新陳代謝 E.臟腑之精推動(dòng)和調(diào)控臟腑功能的正常發(fā)揮，是臟腑生理

3、功能得以發(fā)揮的動(dòng)力 57. 藏象學(xué)說的形成基礎(chǔ)，以下哪項(xiàng)不正確 A.古代解剖學(xué)知識的積累，認(rèn)識了內(nèi)臟的一些功能 B.長期對生活實(shí)踐的觀察總結(jié)，了解了臟腑的一些功能 C.古代哲學(xué)思想的滲透，是藏象理論系統(tǒng)化 D.臨床經(jīng)驗(yàn)大量積累，豐富并完善了藏象理論 E.“ 藏象” 二字，首見于難經(jīng)58. 藏象學(xué)說的主要特點(diǎn)是 A.以五臟六腑為中心的整體觀 B.以五臟為中心的整體觀 C.五臟者，實(shí)而不能滿 D.六腑者，滿而不能實(shí) E.以上都是 59. 對藏象學(xué)說“ 象” 的認(rèn)識，以下說法不正確的是 A.指以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象B.指五臟生理系統(tǒng)與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象C.指內(nèi)在以五臟為中心的五個(gè)

4、生理病理系統(tǒng)D.指五臟病理系統(tǒng)與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象E.指表現(xiàn)于外的生理病理征象60. 六腑共同的生理特點(diǎn)是A.運(yùn)化和調(diào)節(jié)血量B.疏泄和防止出血C.化生和貯藏精氣D.受盛和傳化水谷E.藏神和血液運(yùn)行A.化生和貯藏精氣 B.受盛和傳化水谷 C.藏神和血液運(yùn)行 D.運(yùn)化和調(diào)節(jié)血量 E.疏泄和防止出血 62. 主“ 身之骨髓” 的臟是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺61. 五臟共同的生理特點(diǎn)是63. “ 在竅為目” 的是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.腎 64. “ 在竅為二陰” 的是 A.肝 B.心 C.脾D.肺 E.腎 65. 肺之“ 門戶” 是 A.鼻 B.口 C.喉 D.皮毛 E.

5、玄府 66. 其華在爪的是 A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.腎 67. 心的“ 外華” 是 A.發(fā) B.爪 C.毛 D.唇 E.面 68. “ 血之余” 是指 A.發(fā) B.爪 C.毛 D.唇 E.面47.【答案】 C 【解析】尚書 ?洪范言：“ 水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡” 是對五行特性的經(jīng)典性概括。48.【答案】 B 【解析】木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。故選 B 水。49.【答案】 C 【解析】“ 我克者為我之所勝，克我者為我之所不勝”克木，則木之所不勝為金。所以答案選 C。50.【答案】 B 。比如：木克土，則木之所勝為土；金【解析】五行相生關(guān)系：木生

6、火，火生土，土生金，金生水，水生木。水可生木，水為木之母，木為水之子。所以選 B。51.【答案】 E 【解析】土克水，故土之“ 所勝” 為水。52.【答案】 C 【解析】尚書 ?洪范言：“ 水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡” 是對 五行特性的經(jīng)典性概括。53.【答案】 A 【解析】 藏象學(xué)說的主要特點(diǎn)是以五臟為中心的整體觀，身的整體性及五臟與自然環(huán)境的統(tǒng)一性兩個(gè)方面。54.【答案】 D 【解析】肺系上達(dá)咽喉，與舌根相連。55.【答案】 A 主要體現(xiàn)在以五臟為中心的人體自【解析】一般說來，病理上“ 臟病多虛，” 腑病多實(shí)”；治療上“ 五臟宜補(bǔ)，“ 六腑宜瀉”。56.【答案】 E

7、【解析】臟腑之精是一身之精在臟腑的分藏。精藏于臟腑之中，濡養(yǎng)臟腑，是臟腑生理功能的物質(zhì)支撐。 臟腑之氣是由臟腑之精化生的運(yùn)行不息的極細(xì)微物質(zhì)，也可以說是一身之氣在臟腑的分布。臟腑之氣推動(dòng)和調(diào)控臟腑功能的正常發(fā)揮，是臟腑生理功能得以發(fā)揮的動(dòng)力。臟腑之陰氣是臟腑之氣中具有涼潤、抑制、寧靜等作用的部分，能夠抑制、寧靜臟腑功能，減緩新陳代謝；臟腑之陽氣是臟腑之氣中具有溫煦、興奮、推動(dòng)等作用的部分，能夠興奮、推動(dòng)臟腑功能， 加速新陳代謝。 臟腑之陰氣與陽氣協(xié)調(diào)共濟(jì)，能穩(wěn)定、有序、協(xié)調(diào)。57.【答案】 E 則臟腑之氣沖和暢達(dá)，臟腑功【解析】“ 藏象” 二字，首見于素問 六節(jié)藏象論。藏象學(xué)說的形成基礎(chǔ)主要有

8、四：古代解剖學(xué)知識的積累，認(rèn)識了內(nèi)臟的某些功能。長期生活實(shí)踐的觀察總結(jié)，認(rèn)識了人體的復(fù)雜功能， 并賦予相應(yīng)的臟腑；古代哲學(xué)思想的滲透，使藏象理論系統(tǒng)化；臨床經(jīng)驗(yàn)的大量積累， 可升華而形成理論，并通過臨床療效來探索和反證臟腑的生理病理，使藏象理論不斷得到豐富充實(shí)和修正完善。58.【答案】 B 【解析】 藏象學(xué)說的主要特點(diǎn)是以五臟為中心的整體觀，主要體現(xiàn)在以五臟為中心的人體自身的整體性及五臟與自然環(huán)境的統(tǒng)一性兩個(gè)方面。59.【答案】 C 【解析】“ 象” ，是對以五臟為中心的這五個(gè)生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象，其涵義有二：一是指表現(xiàn)于外的生理病理征象，；二是指內(nèi)在以五臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng)與外

9、在自 然環(huán)境的事物與現(xiàn)象類比所獲得的比象。60.【答案】 D 【解析】 中醫(yī)學(xué)以生理功能特點(diǎn)的不同作為區(qū)分臟與腑的主要依據(jù)。五臟共同的生理特點(diǎn)是 化生和貯藏精氣，六腑共同的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷。61.【答案】 A 【解析】 中醫(yī)學(xué)以生理功能特點(diǎn)的不同作為區(qū)分臟與腑的主要依據(jù)。五臟共同的生理特點(diǎn)是 化生和貯藏精氣，六腑共同的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷。源：金樟教育集團(tuán)公醫(yī)考事業(yè)部62. 【答案】 E 【解析】腎藏精，精生髓，髓居于骨中稱骨髓，骨的生長發(fā)育，有賴于骨髓的充盈及其所 提供的營養(yǎng)。63. 【答案】 A 【解析】目之所以具有視物功能，依賴肝血之濡養(yǎng)和肝氣之疏泄。肝的經(jīng)脈上連目系，肝 目才能正常發(fā)揮其 之血?dú)庋私?jīng)脈上注于目，使其發(fā)揮視覺作用。肝血充足，肝氣調(diào)和，視物辨色的功能。64. 【答案】 E 【解析】二陰，指前陰和后陰。前陰是指排尿和生殖的器官；后陰是指排泄糞便的通道，都與腎精、腎氣的關(guān)系密切。65. 【答案】 C 【解析】肺開竅于鼻， 鼻與喉相通而聯(lián)于肺，鼻和喉是呼吸的門戶， 故有“ 鼻為肺之竅” 、“ 喉為肺之門戶” 的說法。鼻的嗅覺與喉部的發(fā)音，都是肺氣的作用。所以肺氣和，呼吸 利，則嗅覺靈敏，聲音能彰。由于肺開竅于鼻而與喉直接相通，所以外邪襲肺，多從鼻喉 而入；肺的病變，也多見鼻、喉的癥狀。66. 【答案】 A 【解析