2022屆江蘇省鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)校中考語(yǔ)文猜題卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A年少時(shí)，眼神澄澈，心地純良；長(zhǎng)大了，受到名利、欲望、貪婪等熏染，變了質(zhì)，走了味，失了魂。B有一句名言：“你希望自己成為什么樣的人，你就會(huì)成為什

2、么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。C原西南師范大學(xué)校長(zhǎng)邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超等多位國(guó)內(nèi)人工智能專(zhuān)家出席了大會(huì)。D近年來(lái)，因在馬路上行走時(shí)使用手機(jī)而引發(fā)安全的事故屢屢曝光，“手機(jī)依賴(lài)”到底是不良習(xí)慣?還是危險(xiǎn)的“炸彈”?這讓人們不得不開(kāi)始質(zhì)疑。2下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A感謝您對(duì)令尊的牽掛，我回家一定轉(zhuǎn)告您對(duì)他的問(wèn)候。B王曉川到敬老院看望李奶奶，說(shuō)道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高壽？”C讀屏和讀書(shū)兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。D袁隆平長(zhǎng)期深入田間地頭，持之以恒進(jìn)行科學(xué)研究，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神得到全社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。3下列詞語(yǔ)中沒(méi)

3、有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A窸窣作響 張慌失措 巧妙絕倫 粗制濫造B根深蒂固 一視同仁 美不勝收 長(zhǎng)途跋涉C駭人聽(tīng)聞 仙露虬漿 鋒芒必露 頂禮膜拜D遍稽群藉 義憤填膺 莫衷一是 涕泗橫流4下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A明清科舉制度中，鄉(xiāng)試中舉，第一名稱(chēng)解元，第二至十名稱(chēng)亞元。B更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為六更，每更約兩小時(shí)。C謫，指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。岳陽(yáng)樓記“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。D中原，又稱(chēng)中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如出師表“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”中的“中原”是指整個(gè)黃河流域。5下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（

4、 ）A狹隘（i） 鞭笞（ch） 干涸（k） 稗官野史（bi）B針砭（bin） 懺悔（chn） 皈依（gu） 杳無(wú)音信（yo）C貯藏（ch） 差遣（chi） 龜裂（jn） 相形見(jiàn)絀（ch）D膝蓋（q） 諂媚（chn） 羞赧（nn） 同仇敵愾（ki）6閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。5月14日，2018年度全國(guó)最美家庭揭曉，安化縣的鄧超芝家庭和桃江縣的龍?jiān)伔羌彝グ裆嫌忻?。班上開(kāi)展學(xué)習(xí)最美家庭綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。（1）任務(wù)一：探“美”請(qǐng)你根據(jù)記者的采訪(fǎng)材料，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納兩個(gè)家庭“美”的共同點(diǎn)。_（材料一）鄧超芝2007年把公公龔壽松創(chuàng)辦的茶廠(chǎng)接管下來(lái)，也把好的家風(fēng)傳承下來(lái)兒子龔意成

5、的炒茶手藝是他爺爺手把手教的。鄧超芝創(chuàng)辦“公司+合作社+基地+農(nóng)戶(hù)”的運(yùn)作模式，與茶農(nóng)簽訂最低收購(gòu)價(jià)格合同，為茶農(nóng)戶(hù)免費(fèi)提供價(jià)值500多萬(wàn)元的種苗和有機(jī)肥，帶動(dòng)486戶(hù)1600多貧困人口脫貧致富。（材料二）1998年，龍?jiān)伔前资制鸺遥瑒?chuàng)辦了“喜龍餐飲”。如今，企業(yè)擁有員工150多名，成為桃江有名的餐飲“巨頭”。龍?jiān)伔前衙恳晃粏T工當(dāng)作自己的親人，而每一位員工也把“喜龍餐飲”當(dāng)成了自己的家。從2012年起，龍?jiān)伔敲磕暌獛ьI(lǐng)“喜龍餐飲”員工參與關(guān)愛(ài)孤寡老人的公益活動(dòng)，為老人贈(zèng)送日常生活用品和生活物資。（2）任務(wù)二：頌“美同學(xué)們被兩個(gè)家庭的先進(jìn)事跡所感動(dòng)，決定寫(xiě)一副賀聯(lián)，請(qǐng)你選擇最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)（_）上聯(lián)

6、：揚(yáng)最美家風(fēng)，修身立德為典范 下聯(lián)：_A承傳統(tǒng)美德，克已奉公樹(shù)榜樣B倡文明風(fēng)尚，振興家國(guó)謀幸福C顯大愛(ài)風(fēng)范，樂(lè)善好施作楷模D創(chuàng)社會(huì)和諧，富國(guó)強(qiáng)民展風(fēng)采（3）任務(wù)三：倡“美” 為完成好學(xué)習(xí)最美家庭的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式。（采訪(fǎng)、征聯(lián)除外）_7古詩(shī)文名句默寫(xiě)。桃李不言，_。（史記李將軍列傳）_，為有源頭活水來(lái)。（朱熹觀(guān)書(shū)有感）窈窕淑女，_。（詩(shī)經(jīng)）_， 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）山重水復(fù)疑無(wú)路，_。（陸游游山西村）_，風(fēng)正一帆懸。（王灣次北固山下）辛棄疾在破陣子醉里挑燈看劍中想象將士們馳騁沙場(chǎng)、為國(guó)奮勇殺敵的句子是_，_。岳陽(yáng)樓記中體現(xiàn)范仲淹遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是_，_。

7、8名著閱讀1判斷題，正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”。螞蟻和蟬采用擬人手法，告誡人們尊重規(guī)律，不可違背規(guī)律。（伊索寓言）（_）羅切斯特為試探簡(jiǎn)愛(ài)，謊稱(chēng)將和英格拉姆小姐結(jié)婚，并邀請(qǐng)簡(jiǎn)愛(ài)參加這場(chǎng)婚禮。（簡(jiǎn)愛(ài)）（_）宋江，人稱(chēng)“孝義黑三郎”，在回沂州接母親時(shí)殺了四只吃掉老母的老虎。（水滸傳）（_）2請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，完成下列題目。用槌子和鑿子一點(diǎn)一點(diǎn)鑿空，最后確實(shí)成了一只像模像樣的獨(dú)木舟，大得可乘26個(gè)人。材料中的這只獨(dú)木舟為何不能順利出行？后來(lái)魯濱遜用什么辦法讓再造的獨(dú)木船成功航行？二、閱讀9閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題。野望王績(jī)東皋薄暮望，徙倚欲何依，樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相

8、識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。詩(shī)中的“薄暮”與“徙倚”是什么意思？請(qǐng)任選一個(gè)作答。這首詩(shī)運(yùn)用了哪個(gè)典故，表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我

9、也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀(guān)之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（戰(zhàn)國(guó)策）（乙）出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇

10、，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨

11、于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1下面加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A臣誠(chéng)知不如徐公美。 誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)B群臣吏民能面刺人之過(guò)者。 面刺：當(dāng)面指責(zé)C以塞忠諫之路也。 以：以致。D此皆良實(shí)，志慮忠鈍。 良實(shí)：指忠良信實(shí)的人。2下面對(duì)文中句子的翻譯，有誤的一項(xiàng)是（ ）A窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚又照著鏡子看看自己，更覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上徐公。B雖欲言，無(wú)可進(jìn)者即使有人想說(shuō)話(huà)，也不敢說(shuō)了。C誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。D必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能高的和才能低的都安排得

12、當(dāng)。3下面對(duì)兩篇文章的理解，有誤的一項(xiàng)是（ ）A甲乙兩文都是寫(xiě)古代臣子向君主進(jìn)諫的文章。甲文寫(xiě)的是鄒忌規(guī)勸、勸諫齊威王廣開(kāi)言路，除弊納諫、敢說(shuō)真話(huà)的故事；乙文寫(xiě)的是諸葛亮勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢臣、遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室大業(yè)的故事。B甲乙兩文中的主人公都有著高超的勸諫藝術(shù)。鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法，先以家中小事談體會(huì)，然后用類(lèi)比推理的方法談到國(guó)家大事，委婉進(jìn)諫，使人易于接受；乙文中諸葛亮用懇切的言辭，向后主奏表，議論、敘事和抒情相結(jié)合，感情真摯，令人感動(dòng)。C甲乙兩文中的主人公勸說(shuō)自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能廣開(kāi)言路，接受意見(jiàn)，都希望自己的國(guó)家能實(shí)行大治。D鄒忌

13、和諸葛亮兩人相同的地方在于都能為君主分憂(yōu)，勸君主開(kāi)懷納諫，他們都是人臣的楷模，都是以國(guó)家為己任，敢于進(jìn)諫的忠臣形象。11閱讀下面的短文，完成下列小題。中秋遇國(guó)慶，對(duì)于中小學(xué)生們來(lái)說(shuō)，本是好好放松的假期，沒(méi)想到卻被親爸親媽們給“毀”了?！?天時(shí)間太長(zhǎng)，孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中斷那么久，思想也松懈下來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及鞏固的知識(shí)點(diǎn)，回到課堂還得花更多時(shí)間找回來(lái)”，一些家長(zhǎng)高大上的理由，使孩子的黃金周不再“黃金”。假期補(bǔ)課真的有用嗎？孩子休息幾天就是罪過(guò)？孩子一刻不得閑地學(xué)習(xí)，才不負(fù)光陰？其實(shí)，閑暇出智慧，蘇霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)取決于他自主掌握的時(shí)間?！辈环胚^(guò)假期補(bǔ)課的機(jī)會(huì)，孩子成績(jī)才會(huì)快速提升

14、，此種想法或許源于家長(zhǎng)多年的切身經(jīng)驗(yàn)，此種望子成龍之心情也能理解，但在經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律之間，后者才是值得堅(jiān)守的不二法門(mén)。許多家長(zhǎng)常告誠(chéng)孩子，學(xué)習(xí)要從硬記轉(zhuǎn)向理解，從死學(xué)轉(zhuǎn)向會(huì)學(xué)，殊不知家長(zhǎng)自己也要從操控轉(zhuǎn)向激勵(lì)，從依循經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向尊重規(guī)律。多了解孩子身心發(fā)展規(guī)律，多掌握教育教學(xué)規(guī)律，才是合格家長(zhǎng)的標(biāo)志，才能給孩子終身受益的能力和智慧。相對(duì)而言，孩子能不能成才，很多時(shí)候真不在孩子本身，而在于家長(zhǎng)的教育理念。其實(shí)，許多家長(zhǎng)的教育焦慮，源于脫離家庭實(shí)際與孩子個(gè)性的無(wú)謂攀比。一位家長(zhǎng)的話(huà)似乎代表了不少父母的心聲“許多同事的孩子不但會(huì)背唐詩(shī)宋詞，還能唱歌跳舞，有的學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的英語(yǔ)對(duì)話(huà)，讓我既羨慕又擔(dān)心，生怕自己的

15、女兒落在別人后面?！边@種無(wú)視教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法，就像大國(guó)之間的軍備競(jìng)賽，結(jié)果只會(huì)落得兩敗俱傷父母勞心費(fèi)力、焦慮不堪；孩子沒(méi)有閑暇，沒(méi)有幸福感，變得厭學(xué)乃至厭世。而贏(yíng)家只有一個(gè)，那就是賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。大到孩子的身心成長(zhǎng)，小到某門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)們都要認(rèn)清規(guī)律，懂點(diǎn)“科學(xué)”。以外語(yǔ)學(xué)習(xí)為例，在許多家長(zhǎng)的心目中，只要是外國(guó)人就是外教；從幼兒園開(kāi)始就要上外教課；中國(guó)老師不如外教，教不好英語(yǔ)種種認(rèn)識(shí)均陷入了誤區(qū)。懂“科學(xué)”的家長(zhǎng)們不會(huì)過(guò)于看重牌子、招生宣傳簡(jiǎn)章，而是審查外教資格證。讓孩子接受好的教育之前提，是家長(zhǎng)自己有一雙火眼金睛，了解孩子成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，讓家庭教育回到“科學(xué)”

16、的軌道上來(lái)。在孩子還小的時(shí)候，讓孩子多游戲，多感受世界。學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，給孩子找一個(gè)靠譜的外教，抑或陪伴孩子從聽(tīng)讀英文繪本開(kāi)始；到了假期，不妨帶孩子走出家門(mén)、走出校門(mén)，通過(guò)各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。眼下，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，都不該過(guò)度宣揚(yáng)“廢寢忘食”“爭(zhēng)分奪秒”的學(xué)習(xí)經(jīng)，而是要回到教育的正道上來(lái)，學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，讓孩子有玩耍、發(fā)呆的閑暇，有一定的自主空間。倘若家長(zhǎng)們都有尊重規(guī)律的意識(shí)，家庭教育有了“科學(xué)”導(dǎo)航，兼顧孩子的年齡、性別等普遍規(guī)律和個(gè)性、愛(ài)好等特殊規(guī)律，那么家庭教育也該是另一番可喜的面貌。（選自2018年10月9日中國(guó)教育報(bào)，有刪改）1從全文來(lái)看，對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述

17、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A家長(zhǎng)們剝奪孩子黃金周放松、休息時(shí)間的做法是不對(duì)的。B閑暇出智慧，創(chuàng)造力培養(yǎng)取決于自主掌握的時(shí)間。C學(xué)習(xí)要從硬記轉(zhuǎn)向理解，從死學(xué)轉(zhuǎn)向會(huì)學(xué)。D家庭教育要尊重規(guī)律，采用科學(xué)的理念和方法。2下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（ ）A家長(zhǎng)應(yīng)該摒棄已有的所有切身經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該多給孩子自主掌握的時(shí)間去培養(yǎng)創(chuàng)造力。B家長(zhǎng)不可只找孩子的問(wèn)題，自己也要從操控轉(zhuǎn)向激勵(lì)，從依循經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向尊重規(guī)律。C家長(zhǎng)們多了解孩子身心發(fā)展規(guī)律，多掌握教育教學(xué)規(guī)律，就能夠把孩子教育成才。D孩子能不能夠成才，不是取決于孩子本身，而是取決于家長(zhǎng)的教育理念正確與否。3下列對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育要注意的問(wèn)題的表述，不正確的一項(xiàng)是（

18、 ）A家長(zhǎng)要聯(lián)系家庭實(shí)際，尊重孩子個(gè)性，摒除攀比的心理。B家長(zhǎng)要認(rèn)清規(guī)律，掌握科學(xué)知識(shí)，提升自身的文化修養(yǎng)。C家長(zhǎng)要了解孩子成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，并遵循規(guī)律。D家長(zhǎng)要賞識(shí)孩子，讓孩子勞逸結(jié)合，有一定的自主空間。12閱讀下面的文章，完成小題?！昂?jiǎn)單”的力量何冠軍也許，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不需要太多的條件。很多時(shí)候，只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方。清代彭端淑在為學(xué)一首示子侄中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買(mǎi)舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實(shí)現(xiàn)了往返。簡(jiǎn)單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內(nèi)因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。有人說(shuō)，一旦你

19、做到了簡(jiǎn)單，你就能搬動(dòng)大山。但怎樣才能做到簡(jiǎn)單？欲望濃稠者做不到簡(jiǎn)單，被浮華束縛內(nèi)心者也做不到簡(jiǎn)單。孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂(lè)”；愛(ài)因斯坦堅(jiān)信，“簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的，因?yàn)閷?duì)身心最有裨益”?！昂?jiǎn)單化”，本質(zhì)在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過(guò)程。把“簡(jiǎn)單”這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。簡(jiǎn)單是專(zhuān)注的前提，而專(zhuān)注是成就一切事業(yè)的保證。據(jù)說(shuō)有人問(wèn)牛頓，“人人都看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力？”牛頓回答：“因?yàn)槲业男目偸潜P(pán)算著要去發(fā)現(xiàn)?！眾W地利作家茨威格受邀參觀(guān)雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客

20、人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個(gè)世界已經(jīng)消失了?！皶?shū)癡者文必工，藝癡者技必良”，正是因?yàn)樾臒o(wú)旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。拿破侖曾說(shuō)，“戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中最大優(yōu)勢(shì)兵力”。生活的道理與此類(lèi)似，需要人們選擇一個(gè)適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴?，F(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過(guò)多負(fù)擔(dān)的小蟲(chóng)子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專(zhuān)注的能力、簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。而保持專(zhuān)注的定力、遠(yuǎn)離見(jiàn)異思遷的陷阱，就必須學(xué)會(huì)做“減法”和“除法”。人是獨(dú)立的個(gè)體，更是“社會(huì)關(guān)系的總和”。置身社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關(guān)聯(lián)。如何理順關(guān)

21、系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗(yàn)著個(gè)人的智慧與心性，也檢驗(yàn)著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線(xiàn)木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說(shuō)到底，做簡(jiǎn)單的人，似易實(shí)難；但保持簡(jiǎn)單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。 簡(jiǎn)單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。1請(qǐng)概括出本文的中心論點(diǎn)。2第段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3如何理解第段加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思？4請(qǐng)從修辭的角度品析下面的句子。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則

22、使自己成為提線(xiàn)木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。13閱讀下面的文字，完成后面小題黃山絕壁松馮驥才黃山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黃山，給我以震動(dòng)的是黃山松。黃山之松布滿(mǎn)黃山。由深深的山谷至大大小小的山頂，無(wú)處無(wú)松?？墒俏艺f(shuō)的松只是山上的松。山上有名氣的松樹(shù)頗多。如迎客松、望客松、黑虎松、連理松等，都是游客們爭(zhēng)相拍照的對(duì)象。但我說(shuō)的不是這些名松，而是那些生在極頂和絕壁上不知名的野松。黃山全是石峰。裸露的巨石側(cè)立千仞，光禿禿沒(méi)有土壤，尤其那些極高的地方，天寒風(fēng)疾，草木不生，蒼鷹也不去那里，一棵棵松樹(shù)卻破石而出，伸展著優(yōu)美而碧綠的長(zhǎng)臂，顯示其獨(dú)具的氣質(zhì)。世人贊嘆它們獨(dú)

23、特的姿容，很少去想在終年的烈日下或寒飆中，它們是怎樣存活和生長(zhǎng)的。一位本地人告訴我，這些生長(zhǎng)在石縫里的松樹(shù)，根部能夠分泌一種酸性的物質(zhì)，腐蝕石頭的表面，使其化為養(yǎng)分被自己吸收。為了從石頭里尋覓生機(jī)，也為了牢牢抓住絕壁，以抵抗不期而至的狂風(fēng)的撕扯與摧折，它們的根日日夜夜與石頭搏斗著，最終不可思議地穿入堅(jiān)如鋼鐵的石體。細(xì)心便能看到，這些松根在生長(zhǎng)和壯大時(shí)常常把石頭從中掙裂！還有什么樹(shù)木有如此頑強(qiáng)的生命力？我在迎客松后邊的山崖上仰望一處絕壁，看到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石縫里生著一株幼小的松樹(shù)。它高不及一米，卻旺盛而又有活力。顯然曾有一顆松子飛落到這里，在這冰冷的石縫間，什么養(yǎng)料也沒(méi)有，它卻奇跡般生根發(fā)芽，生長(zhǎng)起

24、來(lái)。如此幼小的樹(shù)也能這般頑強(qiáng)？這力量是來(lái)自物種本身，還是在一代代松樹(shù)坎坷的命運(yùn)中磨礪出來(lái)的？我想，一定是后者。我發(fā)現(xiàn)，山上之松與山下之松絕不一樣。那些密密實(shí)實(shí)擁擠在溫暖的山谷中的松樹(shù)，干直枝肥，針葉鮮碧，慵懶而富態(tài)；而這些山頂上絕壁松卻是枝干瘦硬，樹(shù)葉黑綠，矯健又強(qiáng)悍。這絕壁之松是被惡劣與兇險(xiǎn)的環(huán)境強(qiáng)化出來(lái)的。它遒勁和富于彈性的樹(shù)干，是長(zhǎng)期與風(fēng)雨搏斗的結(jié)果；它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出的枝條，是為了更多地吸取陽(yáng)光這一代代艱辛的生存記憶，已經(jīng)化為一種個(gè)性的基因，潛入絕壁松的骨頭里。為此，它們才有著如此非凡的性格與精神。它們站立在所有人跡罕至的地方。那些荒峰野嶺的極頂，那些下臨萬(wàn)丈的懸崖峭壁，那些兇險(xiǎn)莫測(cè)的絕境，

25、常?？梢钥吹饺齼煽蒙踔林挥幸豢霉滤?，十分奪目地立在那里。它們彼此姿態(tài)各異，也神情各異，或英武，或肅穆，或孤傲，或寂寞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著它們，會(huì)心生敬意；但它們只有站在這些高不可攀的地方，才能真正看到天地的浩蕩與博大。于是，在大雪紛飛中，在夕陽(yáng)殘照里，在風(fēng)狂雨驟間，在云煙明滅時(shí)，這些絕壁松都像一個(gè)個(gè)活著的人：像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公，超逸又具風(fēng)骨的文人，戰(zhàn)場(chǎng)上永不倒下的英雄在一片光亮晴空的映襯下，它們的身影就如同用濃墨畫(huà)上去的一樣。但是，別以為它們?nèi)癞?huà)中的松樹(shù)那么漂亮。有的枝干被颶風(fēng)吹折，暴露著斷枝殘干，但那些枝葉仍很蒼郁；有的被酷熱與冰寒打敗，只剩下赤裸的枯骸，卻依舊尊嚴(yán)地挺立在絕壁

26、之上。于是，一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取與自信，它全都具備?，F(xiàn)在可以說(shuō)了，在黃山這些名絕天下的奇石奇云奇松中，石是山的體魄，云是山的情感，而松絕壁之松是黃山的靈魂。1黃山絕壁松外形有什么特點(diǎn)？在作者眼里，它有怎樣的精神品質(zhì)？2從語(yǔ)言運(yùn)用的角度，談?wù)勏铝芯渥又屑狱c(diǎn)部分的表達(dá)效果。(1)裸露的巨石側(cè)立千仞，光禿禿沒(méi)有土壤，尤其那些極高的地方，天寒風(fēng)疾，草木不生，蒼鷹也不去那里，一棵棵松樹(shù)卻破石而出，伸展著優(yōu)美而碧綠的長(zhǎng)臂，顯示其獨(dú)具的氣質(zhì)。(2)它們彼此姿態(tài)各異，也神情各異，或英武，或肅穆，或孤傲，或寂寞。3作者在第段寫(xiě)其他名松、在第段寫(xiě)山下之松各有什么用意？4為什么說(shuō)“絕壁之

27、松是黃山的靈魂”？三、語(yǔ)言表述14仿照畫(huà)線(xiàn)句子，在空白處填寫(xiě)兩個(gè)句子，使之構(gòu)成排比句。廣闊的語(yǔ)文世界，充滿(mǎn)著無(wú)窮的魅力。躍然紙上的人物形象，讓我們拍案叫絕；意蘊(yùn)深厚的唐詩(shī)宋詞，讓我們回味無(wú)窮；_，_。_，_。四、寫(xiě)作15作文題目：難忘的鈴聲要求：（1）字?jǐn)?shù)在600字左右，文體不限（詩(shī)歌除外）；（2）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名等，請(qǐng)用A老師、B學(xué)校、C學(xué)生等字樣代替：（3）不能抄用本試卷中的閱讀材料；（4）請(qǐng)注意字跡端正，卷面整潔。參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】B改為“你就會(huì)成為什么樣的人?！盋省略號(hào)和“等”不能連用。D第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)?！军c(diǎn)睛】本題考查的是標(biāo)點(diǎn)的正確使用與修改能力。標(biāo)

28、點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，是書(shū)面語(yǔ)言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書(shū)面語(yǔ)言。要做到結(jié)合語(yǔ)境，準(zhǔn)確規(guī)范地使用標(biāo)點(diǎn)。2、A【解析】A “令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱(chēng)，稱(chēng)呼自己的父親一般用謙稱(chēng)，即“家父”。3、B【解析】A.張慌失措張皇失措。C.仙露虬漿仙露瓊漿，鋒芒必露鋒芒畢露。D. 遍稽群藉遍稽群籍。4、B【解析】試題分析：“更”舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱(chēng)為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn)，二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)依次類(lèi)推。故B選項(xiàng)中的“一夜分為六更”是錯(cuò)誤的。5、B【解析】B加點(diǎn)字注音全部正確。A干

29、涸 h。 C貯藏zh。D. 膝蓋 x。6、 （1）努力創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)大家致富，造福鄉(xiāng)親。 （2）C （3）示例：舉辦學(xué)習(xí)最美家庭專(zhuān)題板報(bào)；舉辦學(xué)習(xí)最美家庭演講大賽；舉辦學(xué)習(xí)最美家庭故事會(huì)；開(kāi)展學(xué)習(xí)最美家庭社會(huì)調(diào)查?！窘馕觥浚?）此題考查提取材料信息。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出主要的信息。根據(jù)這兩則材料中的“為茶農(nóng)戶(hù)免費(fèi)提供價(jià)值500多萬(wàn)元的種苗和有機(jī)肥，帶動(dòng)486尸1600多貧困人口脫貧致富”和“龍?jiān)伔敲磕暌獛ьI(lǐng)喜龍餐飲員工參與關(guān)愛(ài)孤寡老人的公益活動(dòng)，為老人贈(zèng)送日常生活用品和生活物資”，可歸納兩個(gè)家庭

30、“美”的共同點(diǎn)為：努力創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)大家致富，造福鄉(xiāng)親。（2）此題考查補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)有以下幾種要求：字?jǐn)?shù)相等。句式一致。詞性相對(duì)。結(jié)構(gòu)相應(yīng)。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的，上下要形成一個(gè)有機(jī)整體，來(lái)共同表達(dá)一個(gè)主題。分析上聯(lián)的內(nèi)容可知，上聯(lián)緊扣材料一的主要內(nèi)容：鄧超芝傳承家風(fēng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧致富。所以下聯(lián)應(yīng)緊扣材料二的內(nèi)容：龍?jiān)伔菂⒓庸婊顒?dòng)，為老人贈(zèng)送日常生活用品和生活物資。據(jù)此分析四個(gè)選項(xiàng)，可知C項(xiàng)最恰當(dāng)。故選C。（3）此題考查主題性活動(dòng)的設(shè)置。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種即可。圍繞

31、“最美家庭綜合性實(shí)踐活動(dòng)”可設(shè)計(jì)活動(dòng)形式為：舉辦學(xué)習(xí)最美家庭專(zhuān)題板報(bào)；舉辦學(xué)習(xí)最美家庭演講大賽；開(kāi)展學(xué)習(xí)最美家庭社會(huì)調(diào)查等。7、（1）下自成蹊 （2）問(wèn)渠那得清如許 （3）君子好逑 （4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò) （5）潮平兩岸闊 （6）柳暗花明又一村 （7）馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚 （8）先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè)而樂(lè) 【解析】試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“蹊、渠、逑、畔、柳暗、霹靂”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、1 （1） （2） （3） 2（1）這只獨(dú)木舟太重了，無(wú)法拖下海去。（2）挖了

32、一條運(yùn)河，把船運(yùn)到小河里?！窘馕觥?（1）錯(cuò)誤。螞蟻和蟬寓意為：好逸惡勞的人的結(jié)局往往是可悲的。（2）“并邀請(qǐng)簡(jiǎn)愛(ài)參加這場(chǎng)婚禮”錯(cuò)誤。原著是羅切斯特要簡(jiǎn)離開(kāi)莊園。（3）錯(cuò)誤?！霸诨匾手萁幽赣H時(shí)殺了四只吃掉老母的老虎”的是李逵。2本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀魯濱遜漂流記，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。這只獨(dú)木舟太重了，無(wú)法拖下海去，所以不能順利出行。后來(lái)魯濱遜挖了一條運(yùn)河，把獨(dú)木舟運(yùn)到小河里。獨(dú)木舟得

33、以成功航行。二、閱讀9、（1）徙倚：徘徊 薄暮：傍晚（2）“采薇”一詞運(yùn)用典故，古時(shí)候的隱者伯夷和叔齊不食周粟，采薇而食之的故事，表達(dá)詩(shī)人避世退隱的心態(tài)和苦悶、惆悵、孤寂的情懷?！窘馕觥浚?）考查對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)意思要結(jié)合詩(shī)句的意思理解。“東皋薄暮望，徙倚欲何依”意思是“傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方?！北∧海喊恚?yáng)快落山的時(shí)候。徙倚：徘徊，彷徨。（2）采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。詩(shī)人身邊沒(méi)有一個(gè)相識(shí)的熟人和朋友，沒(méi)有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好拉來(lái)已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊

34、了。運(yùn)用典故，表達(dá)詩(shī)人避世退隱的心態(tài)和苦悶、惆悵、孤寂的情懷。10、1A2B3A【解析】1A加點(diǎn)詞的解釋不正確。改為：臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。整句翻譯：我知道自己確實(shí)比不上徐公美。2B對(duì)文中句子的翻譯有誤?！半m欲言，無(wú)可進(jìn)者”譯為：即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可提了。3A“敢說(shuō)真話(huà)的故事”對(duì)甲文內(nèi)容的理解有誤。甲文沒(méi)有規(guī)勸齊王“敢說(shuō)真話(huà)”的內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比

35、徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪(fǎng)），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗?！?又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我。”在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方

36、圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。” 命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜

37、齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)過(guò)分的看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路?；蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治

38、理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈

39、二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。11、1D2B3B【解析】1此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類(lèi)試題通常從幾方面入手：從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；看中間，提煉論點(diǎn)。通讀短文可以概括出中心論點(diǎn)是：家庭教育要尊重規(guī)律，采用科學(xué)的方法。故選D。2此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A：“摒棄已有的所有切身經(jīng)驗(yàn)”理解有誤；C：“就能夠把孩

40、子教育成才”過(guò)于絕對(duì)；D：疏漏了“相對(duì)而言”“很多時(shí)候”這兩個(gè)條件。故選B。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟。B：“掌握科學(xué)知識(shí)，提升自身的文化修養(yǎng)”，文中并無(wú)表述。故選B。12、1追尋成功與幸福，要重視“簡(jiǎn)單”的力量。2舉例論證。舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，具體有力地論證了“簡(jiǎn)單是專(zhuān)注的前提，而專(zhuān)注是成就一切事業(yè)的保證”的觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而有力地證明了本文的中心論點(diǎn)。3“減法”和“除法”是指減少信息蕪雜，去除外物役使。4運(yùn)用比喻的修辭手法。把復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關(guān)系網(wǎng)的人成了提線(xiàn)木偶，淺顯易懂，生動(dòng)形象的諷刺了那些在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下不能把握自己命運(yùn)的人。【解析】

41、1此題考查分析概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)的能力。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。論點(diǎn)應(yīng)是作者的觀(guān)點(diǎn)、是明確的判斷、是一個(gè)完整的判斷句，是全文論證的核心。仔細(xì)分析本文論點(diǎn)是在最后提出來(lái)的：追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。因是否定句，將其用肯定句式來(lái)回答即可。本文的論點(diǎn)是：追尋成功與幸福，要重視“簡(jiǎn)單”的力量。2考查論證方法及其作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。本題列舉了舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，是舉例論證。其作用是：舉出（事例內(nèi)容）典型的事實(shí)來(lái)具體有力地論證了文章的論點(diǎn)，有分論點(diǎn)，寫(xiě)分論點(diǎn)，無(wú)分論點(diǎn)，則直接寫(xiě)中心論點(diǎn)；進(jìn)而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。因?yàn)椤?/p>

42、事實(shí)勝于雄辯”。3考查對(duì)詞語(yǔ)的語(yǔ)境意及文章內(nèi)容的理解。解題思路：先解釋其本來(lái)的含義；然后確定回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義；最后再表述詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)中心或闡明觀(guān)點(diǎn)的（深層、比喻或引申）。加法與除法本是兩種數(shù)字的運(yùn)算，結(jié)合此處語(yǔ)境“現(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過(guò)多負(fù)擔(dān)的小蟲(chóng)子那樣，患上了一味追求獲取的肥胖癥，逐步丟棄了專(zhuān)注的能力、簡(jiǎn)單的樂(lè)趣?！睉?yīng)指的是減少信息蕪雜，去除外物役使。4本題考查學(xué)生賞析句子的能力。從修辭角度來(lái)看，這句話(huà)把復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關(guān)系網(wǎng)的人成了提線(xiàn)木偶，這是比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地諷刺了那些在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下不能把握自

43、己命運(yùn)的人。據(jù)此分析可作答。13、1外形特點(diǎn)：樹(shù)干瘦硬(遒勁、富于彈性也可)，有的枝干被吹折；樹(shù)葉黑綠；枝條遠(yuǎn)伸。精神品質(zhì)：剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取、自信。2(1)采用了擬人的修辭手法，把松樹(shù)(絕壁松)的外形特點(diǎn)及奮取精神寫(xiě)出來(lái)了，表達(dá)了作者對(duì)絕壁松的贊美。(2)采用了擬人和排比的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了黃山絕壁松的豐富神情，表達(dá)了作者對(duì)黃山絕壁松的敬意。3第段用其他名松襯托黃山絕壁松，突出重點(diǎn)，引人注意。第段寫(xiě)山下之松運(yùn)用了對(duì)比手法，突出絕壁松與惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)精神及頑強(qiáng)生命力。4黃山絕壁松不僅僅是一種自然景觀(guān)，更是剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮進(jìn)與自信精神的集中體現(xiàn)，昭示著生生不息的生

44、命存在，使黃山更富于生命氣息和人格化的氣質(zhì)，所以作者把絕壁之松看作黃山的靈魂。【解析】1本題考查對(duì)重要信息的篩選與概括能力。解答時(shí)，需通讀全文，在文中找出描寫(xiě)絕壁松外形和精神品質(zhì)的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行概括。文章第段“這些山頂上絕壁松卻是枝干瘦硬，樹(shù)葉黑綠，矯健又強(qiáng)悍”“遒勁和富于彈性的樹(shù)干”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出的枝條”，第段“有的枝干被颶風(fēng)吹折，暴露著斷枝殘干，但那些枝葉仍很蒼郁”“有的被酷熱與冰寒打敗，只剩下赤裸的枯骸”都描寫(xiě)了絕壁松外形的特點(diǎn)，第段“一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取與自信，它全都具備”表達(dá)了作者對(duì)絕壁松精神品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。從這些句子中提煉出關(guān)鍵詞語(yǔ)，加以概括即可。綜合上述分析，

45、整理得出答案。2本題考查對(duì)句子的分析和鑒賞能力。解答時(shí)，結(jié)合修辭手法，分析句子說(shuō)明表達(dá)效果即可。擬人：把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)作用：印象鮮明，便于表達(dá)作者感情。排比：三項(xiàng)或三項(xiàng)以上結(jié)構(gòu)相同或相似的句子作用：增強(qiáng)氣勢(shì)，說(shuō)服力強(qiáng)，感染力強(qiáng)。“伸展著優(yōu)美而碧綠的長(zhǎng)臂”運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)地揭示了松樹(shù)的外形，突出了奮進(jìn)精神。從側(cè)面表現(xiàn)了作者對(duì)絕壁松的喜愛(ài)與歌頌。“或英武，或肅穆，或孤傲，或寂寞”運(yùn)用排比的修辭手法，生動(dòng)地揭示了絕壁松的神情，增強(qiáng)了句子的氣勢(shì)與節(jié)奏感，強(qiáng)調(diào)突出了“我”的敬意。綜合上述分析，言之成理即可。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解能力。解答時(shí)，閱讀文章內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境和文段的上下文背景分析答案。第段先提到山上的迎客松、望客松等各種有名氣的松樹(shù)，然后轉(zhuǎn)而否定，說(shuō)自己說(shuō)的不是這些名松，而是黃山絕壁松這樣以名松襯托黃山絕壁松，突出描寫(xiě)重點(diǎn)，并引起讀者的注意，使讀者不由生出為什么不描寫(xiě)這些名松而描寫(xiě)黃山絕壁松、它有什么特殊之處這樣的疑問(wèn)。第段寫(xiě)山下之松生長(zhǎng)的環(huán)境非常舒適，而絕壁松的生長(zhǎng)環(huán)境卻非常惡劣兇險(xiǎn)，在惡劣環(huán)境中，絕壁松頑強(qiáng)的存活了下來(lái)，并且長(zhǎng)出了矯健強(qiáng)悍的枝干，遒