七哀詩-ppt課件(16頁PPT)

1、七哀詩（其一） 王粲第1頁，共16頁。作者簡介 王粲（177217）字仲宣，山陽高平（今山東鄒縣）人。被譽為“建安七子”中成就最高的一位。被劉勰稱為“七子之冠冕”。年輕時由于東漢末年的戰(zhàn)亂而四處漂泊，后來在曹操麾下得到重用。跟隨曹操東征孫權(quán)時，因病死于途中，年四十一歲。第2頁，共16頁。題 解 七哀詩是一種起自漢末的中國傳統(tǒng)詩歌體裁，之所以稱為“七哀”，是因為其內(nèi)容主要反映戰(zhàn)亂、瘟疫、死亡、失意、兵燹（xian兵燹：戰(zhàn)爭造成的焚燒破壞等災(zāi)害）、衰敗七種主題。“七哀”，是表示哀思之多。 “七哀”，文選六臣注呂向注云:“七哀，謂痛而哀，義而哀，感而哀，怨而哀，耳目聞見而哀，口嘆而哀，鼻酸而哀?！?

2、第3頁，共16頁。創(chuàng)作背景 東漢末年，在太平教主張角的領(lǐng)導(dǎo)下，爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義“黃巾之亂”，起義被平定后朝廷被董卓把持。后來董卓被呂布刺殺，董卓部將李傕、郭汜在國都長安恣意妄為，京城民不聊生、一片狼藉。公元192年，身為貴公子的王粲被迫踏上顛沛流離的逃難之行，沿途親眼目睹戰(zhàn)亂給百姓帶來的痛苦，悲憤之中，寫下七哀詩三首。第4頁，共16頁。西京亂無象，豺虎方遘患。 遘：通構(gòu)，制造復(fù)棄中國去，委身適荊蠻。 適：適 蠻：蠻親戚對我悲，朋友相追攀。 出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。 饑：饑顧聞號泣聲，揮涕獨不還。 顧：顧 號：號“未知身死處，何能兩相完？”驅(qū)馬棄之去，不忍聽此言。

3、驅(qū)：驅(qū) 聽：聽南登霸陵岸，回首望長安。悟彼下泉人，喟ku然傷心肝。第5頁，共16頁。 西京，指長安。豺虎，指董卓部將李傕、郭汜等人。長安亂得不成樣子，是因為李傕、郭汜等人正在作亂，他們大肆燒殺劫掠，百姓遭殃。這兩句寫社會的動亂。詩人正是在這種動亂之中離開長安的，這里交代了詩人離開長安的原因。 西京亂的無法無天沒有樣，豺狼虎豹乘機制造禍患與災(zāi)殃。西京亂無象，豺虎方遘患。第6頁，共16頁。復(fù)棄中國去，委身適荊蠻。 寫作者在混亂局勢下，無可奈何被迫遷移。作者本從洛陽流離長安，現(xiàn)又要離開長安，故云“復(fù)棄”；“荊蠻”是遠離長安的偏遠之地。特地指出加以點明，以顯示這次“委身”仍是出于無奈。 再次離開中原地

4、，托身便往荊州去。第7頁，共16頁。親戚對我悲，朋友相追攀 這兩句是互文，“悲”的不僅有“親戚，還有“朋友”；“相追攀”的也不僅有“朋友”，還有“親戚”。 在交通不發(fā)達的古代，尤其兵荒馬亂之際，生 離等于死別，就是寫出了離別時的悲痛場面。親戚對著我悲傷的哭泣，朋友攀住車廂依依惜別。第8頁，共16頁。出門無所見，白骨蔽平原。 對當(dāng)時長安四周數(shù)百里內(nèi)不見人煙，“白骨盈積”的慘象，僅用十個字就作了高度概括?！盁o所見”正是為了強調(diào)下句的“白骨蔽平原”。這五個字極富概括力，為我們展現(xiàn)了一幅無限傷心慘目的圖景。 這是“豺虎”作亂給人民帶來的嚴(yán)重災(zāi)難。出門什么也沒有看見，平原上白骨鋪天蓋地。第9頁，共16頁

5、。 路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。未知身死處，何能兩相完？第10頁，共16頁。 這六句同樣緊承“出門無所見”。詩人見到的不僅是“白骨蔽平原”，還有“饑婦人”棄子的事。婦人愛子，這是正?，F(xiàn)象；婦人棄子，這是反?，F(xiàn)象。反常現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于戰(zhàn)亂。因此，詩人以慘絕人寰的事例深刻地揭露了戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災(zāi)難。鮮明而生動，催人淚下。第11頁，共16頁。驅(qū)馬棄之去，不忍聽此言。 婦人棄子的慘景，使詩人耳不忍聞，目不忍睹。所以他“驅(qū)馬棄之去，不忍聽此言”。這表現(xiàn)了詩人的哀傷和悲痛。詩人乘馬繼續(xù)向前行進。第12頁，共16頁。南登霸陵岸，回首望長安。悟彼下泉人，喟然傷心肝。第13頁，共16頁。 霸陵是漢文帝劉恒的墓葬，文帝時代是漢代的太平盛世，詩人南登霸陵高處，回首眺望長安，自然會想起漢文帝及“文景之治”。因而，“下泉人”既是借用詩經(jīng)典故表達“思治”求安，“思明王賢伯”的心愿，也隱寓了對賢明的漢文帝的懷念。以古喻今作為全詩的結(jié)尾，既點明了思明君，希望國家安定，同情人民的疾苦。 第14頁，共16頁。西京亂無象，豺虎方遘患。復(fù)棄中國去，委身適荊蠻。親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱