高中政治部編版必修三政治與法治教案：7.1我國法治建設(shè)的歷程

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)科目政治課題第七課第一框我國法治建設(shè)的進(jìn)程課時1課時教學(xué)目標(biāo)必備知識：了解法治的產(chǎn)生、各國法治的發(fā)展歷程；掌握馬克思主義法律思想的主要內(nèi)容；新中國法治建設(shè)的成就。關(guān)鍵能力：具備分析我國法治的發(fā)展歷程、辯證新中國法治建設(shè)的成就的能力。具備運用馬克思主義法律思想分析實際生活中的法律問題的能力。核心素養(yǎng)政治認(rèn)同：認(rèn)同馬克思主義法律思想，認(rèn)同我國法治建設(shè)的成就科學(xué)精神：培養(yǎng)辯證看待問題的哲學(xué)精神法治意識：增強(qiáng)法治意識，遵守法律法規(guī)。公共參與： 積極參與到我國的法治建設(shè)中去，為法

2、治中國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。教學(xué)重難點教學(xué)重點： 馬克思主義法律思想；新中國法治建設(shè)的成就教學(xué)難點：馬克思主義法律思想；新中國法治建設(shè)的成就課前準(zhǔn)備教具：1、常規(guī)教具：黑板、粉筆2、多媒體 教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課 在本冊書的第一單元我們學(xué)習(xí)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，第二單元我們了解了人民當(dāng)家作主。我們知道黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國是有機(jī)統(tǒng)一的。那么第三單元我們就一起來學(xué)習(xí)依法治國。那么我們什么是法？它是如何產(chǎn)生和發(fā)展的呢？法對于國家而言有又怎樣的意義呢？那么今天這節(jié)課，我們就先來了解我國法治建設(shè)的歷程二、新課講授（一）我國法律發(fā)展的歷史教師：出示法的古字“灋”字的圖片，從灋看法字的由來以及所代表的意義。解

3、讀：灋是法的古字，由氵、廌、去三部分組成。刑也，平之如水。從水， 所以觸不平者去之，從去(離)，會意。會意從水，表示法律，法度公平如水的表面。灋是一種與刑法有關(guān)的神獸公堂上遇到不好查清的案子的話，就把這個動物請出來，它會用角頂那個罪犯。某些地方法院門口就立有這個動物的石雕。現(xiàn)代漢語的法的古體是灋。探究一：有觀點認(rèn)為，法律是人類的重大發(fā)明，有些發(fā)明使人類學(xué)會如何駕馭資源，法律則使人類學(xué)會如何用規(guī)矩來駕馭自己。請談?wù)勀銓ι鲜鲇^點的理解。搜集歷史上的法治名言或結(jié)合一部分具體的法律，說說法律在國家治理中的作用。學(xué)生：小組討論，發(fā)表自己的看法。列舉相關(guān)法治名言和具體法律教師：補充一些法治名言和具體法律進(jìn)

4、行總結(jié)。教師總結(jié)：1.人人皆受制于法律。比克斯塔夫2.治民無常，唯法為治。戰(zhàn)國韓非韓非子心度。這兩句大意是：治理百姓沒有固定不變的方法，只有實行法治才能夠把百姓管理好。韓非是先秦法家之集大成者。他主張實行法治，用嚴(yán)刑峻法鉗制人民。他的“以法治國”的“法”體現(xiàn)的是國君的意志。他的法治主張有其歷史進(jìn)步意義，也有其歷史局限性。但“以法治國”的提法現(xiàn)在仍有借鑒意義，我們可以用人民通過立法機(jī)關(guān)制定的法律來治理國家，建立社會主義的新法制。戰(zhàn)國末期哲學(xué)家 韓非 韓非子心度3.治強(qiáng)生于法，弱亂生于阿。戰(zhàn)國韓非韓非子外儲說右下。冶強(qiáng)：國家太平強(qiáng)盛。弱亂：國家紛亂衰弱。阿（e婀)：不公正，偏袒。這兩句大意是國家太

5、平強(qiáng)盛得力于法治，國家紛亂貧弱是由于執(zhí)法的不公正。國泰民安得力于法治，因為只有實行法治，以法治國，社會才會安定，人民才能遵法守法。相反，若貪贓賣法，舉事不公，阿曲權(quán)貴，人民自然不服。一旦小的不服發(fā)展到大的不服，心里不服發(fā)展到行動上的對抗，國家就陷入動亂之中了。戰(zhàn)國末期哲學(xué)家 韓非 韓非子外儲說右下4.法律一失效，暴政會開始。英國首相 威皮特5.任何勢力不應(yīng)凌駕于法律之上。古羅馬政治家 西塞羅6.法律是為了保護(hù)無辜而制定的。英國小說家 愛略特7.弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)。威厄爾8.人類受制于法律，法律受制于情理。英國歷史學(xué)家 托富勒9.法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。杰弗遜10.法律因罪惡而

6、發(fā)展，并且懲辦罪惡。弗洛里奧具體法律：憲法、民法、刑法、護(hù)照法、合同法、公司法、婚姻法、繼承法 過渡：那么現(xiàn)在我們國家有這么多的法律，法律是如何產(chǎn)生的呢？教師講解： 法律是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志，是實現(xiàn)國家職能的工具，它既維護(hù)公共管理秩序，保障正常的社會生活。在古代社會，法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級制度，特權(quán)階層常常凌駕于法律之上；近代以來，法律的地位和權(quán)威不斷提升，法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實，法治代替了人治，成為一種全新的國家治理方式。問題：那么，在我們國家法律的發(fā)展歷程是怎樣的呢？我國是一個具有五千多年文明史的古國，中華法系源遠(yuǎn)流長。春秋戰(zhàn)國時期，我國

7、開始制定成文法，并通過鑄刑鼎、書竹簡等方式發(fā)布法律，西漢時期儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合。唐朝時期，我國形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展中華法系成為世界上獨樹一幟的法律文明，古老的中國為人類法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。問題：什么是中華法系教師講解：中華法系是指以儒家思想為理論基礎(chǔ)，在中國古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的法律文明。它強(qiáng)調(diào)，法律倫理道德的統(tǒng)一代表性法典為唐律疏議。那么近代以來我國法律的發(fā)展怎么樣呢？1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，為了改變國家和民族的苦難命運，一些仁人志士試圖將近代西方國家的法治模式與移植到中國，以實行變法圖強(qiáng)的

8、夢想。但由于各種歷史原因，他們的努力最終歸于失敗。問題：為什么近代仁人志士的變法最終歸于失?。磕愕玫侥男﹩⑹?？學(xué)生：結(jié)合歷史及所學(xué)知識思考回答教師總結(jié)：移植西方法治模式到中國并不適合我國的國情，法治建設(shè)要適合本國國情，盲目移植他國的模式必然會走向失敗。（二）馬克思主義法律思想 馬克思和恩格斯在揭露資本主義法的本質(zhì)是指出：“你們的觀念本身是資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物，正像你們的法不過是被奉為法律的你們這個階級的意志一樣，這種意志的內(nèi)容是由你們這個階級的物質(zhì)生活條件來決定的?！瘪R克思說：“君主們在任何時候都不得不服從于經(jīng)濟(jì)條件，并且從來不能向經(jīng)濟(jì)條件發(fā)號施令，無論是政治的立法或市民的立法

9、，都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已?！倍鞲袼拐f：“政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是他們又都互相作用，并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。這并不是說只有經(jīng)濟(jì)狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結(jié)果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經(jīng)濟(jì)必然性的基礎(chǔ)上的相互作用?！边@些論述對于理解法的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律具有什么意義？學(xué)生：理解上述馬克思和恩格斯關(guān)于法的本質(zhì)的解讀，說明法的本質(zhì)、法的產(chǎn)生教師總結(jié)：法的產(chǎn)生：人類法律文明的進(jìn)步，促進(jìn)了法學(xué)思想的創(chuàng)新和發(fā)展。馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展，譜寫了人類法治思想史上的新篇章。馬克思主義認(rèn)為，法是人類社會發(fā)展到一定歷史階段，隨著

10、私有制階級和國家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的，在階級社會中，法反映的是該社會中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級的根本利益和共同意志。決定因素：馬克思主義認(rèn)為，它所反映的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容，最終是由社會物質(zhì)生活條件決定的。社會物質(zhì)生活條件指與人類生存相關(guān)的地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一，是社會發(fā)展的決定性因素，也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。過渡：人類歷史上出現(xiàn)過哪些歷史類型的法呢？教師提示：可結(jié)合人類社會發(fā)展的歷史階段思考教師總結(jié)：奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會主義法。過渡：我們都知道，法律是規(guī)范我們的行為保護(hù)我們的合法權(quán)利的。那么法的本質(zhì)究竟是什么

11、呢？教師講解：人類社會的存在和發(fā)展離不開各種社會規(guī)范。法是維持社會秩序、調(diào)整社會關(guān)系的一種社會規(guī)范。法反映并調(diào)整一定的社會關(guān)系，用規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式規(guī)范人們的行為。法確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序。在我國，人民是國家的主人，國家、集體和個人的根本利益是一致的。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。公民在法律面前一律平等，既平等地享有權(quán)利，也平等地履行義務(wù)。問題：那么什么是社會規(guī)范呢？社會規(guī)范等于法嗎？講解：社會規(guī)范是指調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的行為規(guī)則，主要包括法律法規(guī)、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范等。所以法律是社會規(guī)范的一種，它和道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范一同調(diào)整人與人之間的社會關(guān)系。過渡：那么法和其

12、他的社會規(guī)范的不同之處在于什么地方呢？同學(xué)們想一想，如果你違反法律會受到什么樣的處罰？違反道德呢？違反職業(yè)規(guī)范呢？之所以法與其他社會規(guī)范不同在于法具有三個特征。我們一起來了解一下。法是由國家制定或認(rèn)可的社會規(guī)范。制定和認(rèn)可是國家創(chuàng)制法律規(guī)范的兩種基本形式。制定是指國家根據(jù)社會生活發(fā)展的需要，通過相應(yīng)的國家機(jī)關(guān)，按照法定程序制定、修改和廢止各種規(guī)范性文件與確立規(guī)則的活動。認(rèn)可是指國家以一定形式賦予在社會生活中已經(jīng)存在的某種行為規(guī)則的法律效力的活動。法是由國家強(qiáng)制力保證實施的具有普遍約束力的社會規(guī)范。在任何國家違反法律規(guī)定的行為，都將由專門國家機(jī)關(guān)依法依照法定程序追究行為人的法律責(zé)任，責(zé)任人將受到

13、法律的制裁。法在國家治理中，既具有政治職能，又具有社會職能。探究二：案例一：某地，國家安全局破獲了一起向國外情報機(jī)構(gòu)提供我國軍事保密資料的重大間諜案，兩名被告人因犯間諜罪被人民法院依刑法判處無期徒刑。案例二：一農(nóng)戶與當(dāng)?shù)匾患壹Z油公司簽訂了小麥?zhǔn)召徍贤?。后雙方應(yīng)款項支付發(fā)生爭議并訴諸法庭，人民法院依據(jù)我國合同法第159條關(guān)于買受人應(yīng)當(dāng)按照約定的數(shù)額支付價款的規(guī)定，判決糧油公司全額向農(nóng)民支付購兩款。結(jié)合案例，說說法的政治職能與社會職能的區(qū)別于聯(lián)系學(xué)生：思考回答教師總結(jié)：法的政治職能，是指法維護(hù)一定階級統(tǒng)治的作用。法的社會職能是執(zhí)法管理一定社會公共事務(wù)的作用。法所具有的這兩種職能體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治

14、建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各個領(lǐng)域中。過渡：我們知道了人類歷史上出現(xiàn)過四種歷史類型的法，那么當(dāng)代我國的法屬于哪種呢？講解：我國當(dāng)代的法是社會主義法，我國社會主義法是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。（三）新中國法治建設(shè)的成就探究三： 法治建設(shè)在路上1949年，中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)頒布，開啟法治建設(shè)新紀(jì)元。1954年，我國第一部社會主義憲法頒布，基本奠定了我國法治建設(shè)的基礎(chǔ)。1982年，現(xiàn)行中華人民共和國憲法頒布，奠定了依法治國的基礎(chǔ)。1999年，將“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法，法治建設(shè)揭開新篇章。2004年，將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲

15、法。2014年，黨的十八屆四中全會提出全面推進(jìn)依法治國，對法治建設(shè)作出了全面部署。2018年十三屆全國人大一次會議通過了憲法修正案，我國憲法進(jìn)一步完善。我國法治建設(shè)的進(jìn)程對你有何啟示？學(xué)生：思考發(fā)表意見教師點撥：我國法治建設(shè)不斷取得新的成就，法治國家不斷完善。問題：為什么我們國家要實行依法治國的基本方略？教師講解：一國的法治總是由該國的國情和社會制度所決定，并與其相適應(yīng)的。依法治國，建設(shè)社會主義法治國家是中國人民的主張理念，也是中國人民的實踐，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國的法治建設(shè)取得了巨大成就。過渡：那么，新中國以來我國法治建設(shè)取得了哪些成就呢？教師講解：形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。

16、在現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上，制定并完善了一大批法律、法規(guī)，法律體系日趨完備。國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各個方面實現(xiàn)了有法可依。立法的科學(xué)化、民主化水平和立法質(zhì)量不斷提高，法律在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、維護(hù)社會公平正義、保障公民權(quán)利、確保國家權(quán)力正確行使等方面的作用不斷增強(qiáng)。相關(guān)鏈接：在中國特色社會主義法律體系中，憲法居于核心和統(tǒng)帥地位。中國現(xiàn)行憲法是在1954年憲法的基礎(chǔ)上，經(jīng)過全民討論，于1982年由第五屆全國人民代表大會第五次會議通過的。憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力，在中國各族人民，一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量，各政黨和各社會團(tuán)體，各企業(yè)事業(yè)組織都必須以憲法為根本的活

17、動政策，并附有維護(hù)憲法尊嚴(yán)，保證憲法實施的職責(zé)，實行依法治國基本方略，首先要全面貫徹實施憲法。依法行政和公正司法水平不斷提高，通過建立健全科學(xué)完備的行政執(zhí)法和司法體制，保證了司法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力履行職責(zé)，行政機(jī)關(guān)不斷簡政放權(quán)優(yōu)化服務(wù)，嚴(yán)格規(guī)范文明執(zhí)法法治政府建設(shè)，不斷推進(jìn)審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨立行使審判權(quán)，檢察權(quán)，堅持以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅持公民在法律面前一律平等，維護(hù)和實現(xiàn)司法公正和權(quán)威。人權(quán)的法治保障取得巨大成就，在通過經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，改善人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的同時，國家高度重視通過憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由。我國將人權(quán)保障貫穿法治建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，使人權(quán)法治保障水平達(dá)到了新的高度，事實表明，中國人民享有越來越廣泛、越來越充分的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等權(quán)利。專家點評：在推進(jìn)全面依法治國的偉大進(jìn)程中，尊重和保障人權(quán)成為立法的一項重要原則，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系不斷完善，依法行政深入推進(jìn)，行政權(quán)力運行更加規(guī)范，深化司法改革，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義，法治社會建設(shè)向縱深發(fā)展，全社會發(fā)出責(zé)令和人權(quán)法治保障意識顯著增強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨堅持依法執(zhí)政，為人權(quán)法治化保障提供了堅強(qiáng)保證。三、結(jié)束新課 中國人民正在全面落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家，這是一場由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全體中國人民共同參與的史無