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文檔簡(jiǎn)介
1、唐雎不辱使命唐雎不辱使命唐雎完成了出使的任務(wù)辜負(fù)辱沒學(xué)習(xí)目標(biāo):1、識(shí)記作者及戰(zhàn)國(guó)策的常識(shí),掌握生字。2、了解“士”這種社會(huì)階層。3、積累文言詞匯,翻譯課文。4、通過人物的語(yǔ)言、行動(dòng)分析唐雎、秦王的人物形象,感受古人的智慧、勇氣和節(jié)操。5、體會(huì)唐雎的說話技巧,并從中獲得啟示。文學(xué)常識(shí)1、戰(zhàn)國(guó)策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的,又名國(guó)策、國(guó)事,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,其敘事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年,終于六國(guó)滅亡,從中可以看出當(dāng)時(shí)政治、外交、軍事等方面的狀況和社會(huì)面貌。2、劉向:本名更生,字子政,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家,漢皇族。他
2、在學(xué)術(shù)文化上的主要貢獻(xiàn)是對(duì)古籍做了全面系統(tǒng)的分類整理工作,其作品既有史學(xué)價(jià)值,又有文學(xué)價(jià)值。 士士,中國(guó)古代社會(huì)中具有一定身份地位的特定社會(huì)階層 ,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士是有一定知識(shí)和技能之人的稱呼。士?jī)A盡平生所學(xué)只為一展抱負(fù),他們有士為知己者死的氣概。他們的活動(dòng)目的基本上都是為了鞏固統(tǒng)治者的地位.士分為“學(xué)士”:孔子、荀子等;“策士”:蘇秦、張儀、鄒忌、唐雎、觸龍等;“術(shù)士”:荊軻。文學(xué)常識(shí)速記填空:1、唐雎不辱使命選自_,是_末年_根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的,又名_、_,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山_策。2、劉向:本名_,字_,沛(今江蘇沛縣)人。西漢_家、_家、
3、_家,漢皇族。 了解背景 戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)先后滅掉了韓、魏等國(guó),氣勢(shì)囂張。安陵國(guó)是魏國(guó)的附庸小國(guó),秦國(guó)想用詐騙手段吞并安陵,安陵君派唐雎到秦國(guó)去談判,唐雎在秦王面前,不畏強(qiáng)暴,以死相拼,終于沒有辜負(fù)出使之命。讀準(zhǔn)字音唐雎 怫然 韓傀 免冠徒跣縞素 庸夫 色撓 以頭搶地 寡人諭矣 休祲j fgu xingo yngno qing y jn 聽讀并朗讀課文: 1、讀準(zhǔn)字音。 2、把握節(jié)奏。 節(jié)奏劃分: 秦王/使人謂安陵君曰:“寡人/欲以五百里之地/易安陵,安陵君/其許寡人!”安陵君曰:“大王/加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于/先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不悅。安陵君/因使唐雎使于秦。 秦王謂唐雎
4、曰:“寡人/以五百里之地易安陵,安陵君/不聽寡人,何也?且/秦/滅韓亡魏,而君以五十里之地/存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君/受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?” 秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞/天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣/未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又偃f,流血千里?!碧砌略唬骸按笸?嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按?庸夫之怒也,非/士之怒也。夫/專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆/布
5、衣之士也,懷怒未發(fā),休祲/降于天,與臣/而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日/是也?!蓖Χ?。 秦王色撓,長(zhǎng)跪/而謝之/曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵/以五十里之地/存者,徒以有先生也?!狈e累重點(diǎn)文言詞匯并翻譯課文 秦王 使人 謂 安陵君曰:“寡人欲 以 五百里之地 易 安陵,安陵君 其 許寡人!” 派交換助詞,加重語(yǔ)氣 ,可譯為“一定”用第一段答應(yīng) 對(duì)說的想要 安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!” 給予恩惠即使于先王受地;希望;加,施加用從先王那里接受土地;這樣語(yǔ)序交換很好不交換它守衛(wèi)秦王不說。 安陵君 因
6、使唐雎使 于秦。 于是;因此派,出使;到;通“悅”,高興 秦始皇派人對(duì)安陵君說:“我想要用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君一定要答應(yīng)我!”安陵君說:“大王給予恩惠,用大的交換小的,很好;即使這樣,但我從先王那里接受了封地,希望始終守衛(wèi)它,不敢交換!”秦王不高興。安陵君因此派唐雎到秦國(guó)出使。參考譯文: 秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也? 聽從;對(duì)說;用的交換為什么第二段 且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。 憑;的原因把錯(cuò),通“措”,錯(cuò)意,置意。忠厚之人置意況且然而,但是當(dāng)作所以 今吾以十倍之地,請(qǐng) 廣 于君,而君 逆 寡人者,輕 寡人 與?用
7、形容詞活用為動(dòng)詞,擴(kuò)充;違背;輕視,看輕;語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“嗎”。的的原因但是介詞:給唐雎對(duì)曰:“否,非若 是也。安陵君受地于先王 而守之,雖千里不敢易也,豈 直五百里哉?” 像即使;何況難道從先王那里接受的土地只,僅僅回答表判斷語(yǔ)氣,這樣,如此表承接呢 秦王對(duì)唐雎說:我用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君不聽從我,這是為什么呢?況且秦國(guó)已經(jīng)滅了韓國(guó)亡了魏國(guó),然而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來的原因,是因?yàn)槲野寻擦昃?dāng)作忠厚的長(zhǎng)者,所以才不打他的主意?,F(xiàn)在我用十倍于安陵的土地,讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土,但是他違背我的意愿,難道不是輕視我嗎? 唐雎回答說:“不,不是像你說的這樣。安陵君從先王那里接受
8、了封地并且守衛(wèi)它,即使是方圓千里的土地也不敢交換,何況僅僅五百里呢?” 思考:比較安陵君的理由和唐雎的理由有何異同? 相同點(diǎn):都回絕了秦王的無恥妄想。 不同點(diǎn):地點(diǎn)、背景、面對(duì)的人物不同。但唐雎回答較安陵君更為堅(jiān)定有力。 秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!笔⑴臉幼?;不譯不曾對(duì)說曾經(jīng)聽說回答聽說第三段秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里?!?不譯。唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以 頭 搶 qing 地 耳?!?平民。摘掉帽子,光著腳;把撞罷了倒下曾經(jīng)聽說 不譯。xin ,腳 秦王盛怒,對(duì)唐雎說:您也曾聽說過天子發(fā)怒嗎?唐
9、雎回答說:我未曾聽說過。秦王說:天子發(fā)怒,倒下的尸體上百萬,流出的鮮血上千里。唐雎說:大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎?秦王說:平民發(fā)怒,也不過是摘掉帽子赤著腳,把頭撞地罷了。 唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫 專諸之刺王僚也,彗星襲月; 平庸無能的人;指有才能有膽識(shí)的人;發(fā)語(yǔ)詞, 用在一句話或一段話的開頭,引起下文要議論的內(nèi)容。掃過聶政之刺韓傀 gu 也,白虹貫日;要yo離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。 通“蒼”不譯到?jīng)_一道白光不譯。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲jn 降于天,與 臣而將四矣。 心,心里;吉兇的征兆;休,吉祥。祲,不祥加上判斷句式:是發(fā)作從若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下
10、縞素,今日是也?!?挺劍而起。 白色的絲織品,這里指穿孝服。一定,果真;拔出兩個(gè)人的尸首代詞,這樣倒下如果表承接 唐雎說:這是平庸無能的人發(fā)怒,不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚(的時(shí)候),彗星的尾巴掃過了月亮,聶政刺殺韓傀(的時(shí)候),一道白光直沖到太陽(yáng);要離刺殺慶忌(的時(shí)候),蒼鷹突然撲擊到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人,心里的怒氣還沒發(fā)作,上天就降示了征兆。 加上我將要成為四個(gè)人了。如果有才能和膽識(shí)的人一定要發(fā)怒的話,就要倒下兩個(gè)人的尸體,血流五步遠(yuǎn),天下百姓都是要穿孝服,今天就是這樣。于是拔出寶劍站起身來。 第三段分析1、秦王說的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么? 2、秦王為
11、什么要說“天子之怒”呢? “ 伏尸百萬、流血千里,”以武力威脅,想施以恐嚇而讓唐雎折服。 3、唐雎為什么要列舉專諸、聶政、要離三人的事例? 用他們干出的震驚天地的事件來表明自己跟他們這些有膽有識(shí)的勇士一樣,不畏強(qiáng)暴,敢于獻(xiàn)身,并為以后的行動(dòng)作了鋪墊。秦王色 撓, 長(zhǎng)跪 而 謝之曰:“先生坐!何 至于 此! 屈服道歉直身而跪寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而 安陵 以 五十里 之 地存者,徒 以 有先生也?!泵靼?,懂得;憑因?yàn)橹蝗欢?,但是怎么到了這種地步發(fā)語(yǔ)詞的的原因表判斷語(yǔ)氣 秦王變了臉色,直身而跪向唐雎道歉說:“先生請(qǐng)坐!怎么到了這種地步!我明白了:韓國(guó)、魏國(guó)滅亡,然而安陵卻憑借五十里的土地卻幸存下
12、來的原因,只是因?yàn)橛邢壬。?、秦王有什么樣的言語(yǔ)和行動(dòng)?2、寫出了秦王的什么心態(tài)?第四段分析“色撓”,“長(zhǎng)跪而謝”欺軟怕硬、內(nèi)心虛弱、卑躬屈膝、色厲內(nèi)荏、前倨后恭 結(jié)構(gòu)層次:第一部分(1)寫唐雎出使秦國(guó)的背景。(起因)第二部分(2-3):寫唐雎同秦王進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)的經(jīng)過。第1層(2):寫唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局,表現(xiàn)出維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)。第2層(3):寫唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。(發(fā)展)(高潮)第三部分(4):寫唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中得到了勝利。(結(jié)局)課文結(jié)構(gòu)起因愿終守之(明辯之)使唐雎使于秦高潮故不錯(cuò)意也逆寡人輕寡人結(jié)局長(zhǎng)跪而謝之以地易安陵(利誘之)秦王不悅 發(fā)展非若是也 雖千
13、里不敢易天子之怒布衣之怒不辱使命(盛氣凌人)(從容答辯)(武力恐嚇)(針鋒相對(duì))(折服)人物形象問題一:你覺得唐雎是一個(gè)怎樣的人?你能談?wù)勌砌碌男愿裉攸c(diǎn)嗎?愛國(guó)忠君機(jī)智勇敢從容鎮(zhèn)定不畏強(qiáng)暴有膽有識(shí)凜然正氣敢于斗爭(zhēng)唐雎的性格特點(diǎn):能言善辯 問題二:你覺得秦王是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)談?wù)勀愕囊庖姟?寡人欲安陵君其許寡人! 安陵君不聽寡人,何也?而君逆寡人者,輕寡人與? 布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。 寡人以五百里之地易安陵且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也 秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“ 先生坐!何至于此!驕橫狂暴陰險(xiǎn)狡詐色厲內(nèi)荏秦王唐雎人物性格陰險(xiǎn)狡詐驕橫狂暴色厲內(nèi)荏愛國(guó)忠君機(jī)
14、智勇敢有膽有識(shí)能言善辯問題三: 從“唐雎不辱使命”這一故事,我們可以看出唐雎的說話技巧體現(xiàn)在哪些方面?你又有何啟示?說話技巧唐雎的大王嘗聞布衣之怒乎伏尸二人流血五步,天下縞素。言之有“節(jié)”言之有“據(jù)”言之有“力”“否,非若是也”“而守之”“士之怒”“而將四矣”“今日是也”“挺劍而起”言之有“節(jié)”說話技巧唐雎的言之有“據(jù)”言之有“力”啟示一:在與人交往中,說話技巧起著很重要的作用。勇敢與善辯也是好的品質(zhì)與能力。在平時(shí)要多鍛煉自己的說話能力,培養(yǎng)自己的說話技巧。 懂得下面的道理:培養(yǎng)一種能力: 能夠在我們以后的寫作過程中,充分運(yùn)用個(gè)性化的人物語(yǔ)言來凸現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),提高我們的寫作能力。啟示二:你
15、知道哪些關(guān)于說話能力和技巧的名言警句?試列舉一二。荀子:口能言之,身能行之,國(guó)寶也。劉勰: 一人之辯勝于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。西方: 世界的三大戰(zhàn)略武器:口才、美元、電腦。拓展思考晏子:出使楚國(guó)藺相如:完璧歸趙諸葛亮:舌戰(zhàn)群儒你還了解外交史上哪些出使他國(guó) 而“不辱使命”的人或故事。為什么中國(guó)人走路總喜歡低著 頭,而美國(guó)人走路總是抬著頭?周恩來答:因?yàn)橹袊?guó)人走的是上坡路,所以總是低頭攀登;而美國(guó)人正在走下坡路,所以兩眼望天?;粮駟枺何鞣接浾撸耗銈儑?guó)庫(kù)里到底有多少人民幣?共有十八元八角八分。 周恩來答:名人說話技巧問:答:每天有多少人過南京長(zhǎng)江大橋?每天有五個(gè)人過橋。尼克松周恩來總理南
16、京長(zhǎng)江大橋??。ü?、農(nóng)、兵、學(xué)、商。)問答遷移訓(xùn)練請(qǐng)你根據(jù)下面不同的性格,設(shè)計(jì)個(gè)性化的人物語(yǔ)言。1、當(dāng)同學(xué)誤以為你把他心愛的物品弄壞時(shí),你會(huì)怎么說A:性格暴躁B:性格溫和2、夜已深,鄰居還在喧嚷,你怎么去勸阻小結(jié): 文章敘述了唐雎出使秦國(guó)一事,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)、凜然正氣和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,揭示弱國(guó)安陵能在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因. 1、選材上詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。重點(diǎn)詳寫了唐雎與秦王的對(duì)話,而秦王與安陵君的對(duì)話一筆帶過,這樣突出了主人公,并通過其語(yǔ)言、動(dòng)作描寫,刻畫了人物性格,突出了中心。 2、描寫方式上正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。正面描寫:唐雎義正辭嚴(yán)地與秦王進(jìn)行針鋒相對(duì)的舌戰(zhàn),還寫了他不畏暴君,效法“三子”,挺劍而起的英勇壯舉。側(cè)面描寫:還通過對(duì)秦王的描寫將唐雎不畏強(qiáng)暴的英雄形象反襯得更加高大完美。寫法歸納:3、多種修辭手法綜合運(yùn)用??鋸垼悍?,流血五步,天下縞素。排比;夫?qū)VT刺王僚也、蒼鷹擊于殿上。 對(duì)偶:天子之怒,伏尸百萬,流血千里。作用:增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和語(yǔ)言的力量,使人物的對(duì)話具有強(qiáng)大的說服力,雄峻奇?zhèn)サ恼Z(yǔ)言風(fēng)格。通假字:以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也倉(cāng)鷹擊于殿上 秦王不說 (錯(cuò),通“措”,注
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