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1、 2019 年衡陽(yáng)市初中學(xué)業(yè)水平考試試卷語(yǔ)文 (試題卷)、積累與運(yùn)用 (26 分)(2 分) 泰然處之(ch?) 巋然不動(dòng) ( gu )提示:本學(xué)科試題共三大題 , 27小題;滿分 120分,考試時(shí)量 120分鐘;試卷分為“試題卷” 和“答題卡”兩個(gè)部分 ;請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必將答案寫(xiě)在“答題卡”上,寫(xiě)在“試題卷”上則無(wú)效 答題前一定要將答題卡上的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。 ,下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是(誚罵(qi o) 鐫刻(j n) 粲然(c n)蟄伏(zh) 摻雜(c n) 嗤笑(ch)瞥見(jiàn)(pi ) 愧怍(zu ) 悖謬(mi ) 瞠目結(jié)舌( ch ng)毛坯(p i ) 沉淀( d n輟g) 學(xué)(
2、chu)未雨綢繆(m u)下列說(shuō)法與原文意識(shí)不相符合的一項(xiàng)是()(2 分)上輩的讀書(shū)人,大凡從鄉(xiāng)野走出去的,都有一點(diǎn)泥土的氣味。像張中行、季美林等大 師,在講著那么深的學(xué)問(wèn)的時(shí)候, 還能從他們那里隱約地領(lǐng)略到蟋蟀的吟唱和野草的幽香。 現(xiàn)在你就是聽(tīng)易中天、于丹、錢(qián)文忠講鄉(xiāng)野的故事,多少也能聽(tīng)出城里的水泥叢林和堵車(chē) 的情緒。鄉(xiāng)土氣息是過(guò)去很多從鄉(xiāng)野走出去的作家作品的特質(zhì)。鄉(xiāng) 野生活對(duì)上輩的很多讀書(shū)人有著潛移默化的影響。不是從鄉(xiāng)野走出去的作家 ,就不能在他的作品中品味到鄉(xiāng)土氣息現(xiàn)在很多讀書(shū)人講的鄉(xiāng)野故事中都流露出了種種城市的氣息。下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 () (2 分)國(guó)際馬拉松比賽首次在衡陽(yáng)
3、激情開(kāi)跑。在這場(chǎng)萬(wàn)眾矚目的比賽中,衡陽(yáng)人以奔跑的姿勢(shì) 跑進(jìn)春天,擁抱春天。撒貝寧主持的開(kāi)講啦節(jié)目鮮為人知,在此節(jié)目中,其青春活潑的主持風(fēng)格深受廣大 青少年朋友的青睞。近期在東洲島舉行的焰火表演晚會(huì)中 ,璀璨奪目的焰火以及具有衡陽(yáng)地方特色的民俗表 演讓人們拍手稱快。恩情我們一直銘記于心,耿耿于懷在建國(guó) 70 周年即將到來(lái)之際,我們深情緬懷革命前輩 ,雖然他們?cè)缫央x開(kāi)人世 ,但他們的下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( ) (2 分)電影老師 好自 3 月 22 日全國(guó)上映以來(lái), 不斷引發(fā)觀影熱潮。 到目前,老師 好 在同日上映影片中票房、上座率均居首位。歷代不少石碑為名家撰寫(xiě) ,因此石碑上的刻文成了書(shū)法
4、大家真跡的集中場(chǎng)所。相關(guān)專家呼吁盡快成立防控校園欺凌的有效機(jī)制, 以便及早干預(yù)、 發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。自共享單車(chē)在衡陽(yáng)運(yùn)營(yíng)以來(lái),因外觀時(shí)尚、輕便易行、收費(fèi)廉價(jià)、隨借隨還等優(yōu)點(diǎn)而深受人們的喜愛(ài)。下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的項(xiàng)是 () (2 分 )古代對(duì)于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱呼,如 :豆蔻女子十三四歲, 弱冠男子 二十歲左右,花甲六十周歲。孟子,名軻 ,儒家學(xué)派的代表人物之一, 地位僅次于孔子, 與孔子并稱 “孔孟”。宣揚(yáng)“仁 政”,最早提出“民貴君輕”的思想。戰(zhàn)國(guó)策是一部國(guó)別體史書(shū), 鄒忌諷齊王納諫 周亞夫軍細(xì)柳兩篇課文都是出自 于這部史書(shū)。酈道元三峽中“每至晴初霜旦 ,林寒澗肅,
5、轉(zhuǎn)久絕。”所描寫(xiě)的應(yīng)該是霜降至立 冬節(jié)氣之間的景物。名著閱讀 (4 分)(1)平凡的世界是一部以黃土高原為背景 ,全景式地表現(xiàn)二十世紀(jì)七八十年代中國(guó)城鄉(xiāng) 社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),是(作者)的代表作,獲第三屆文學(xué)獎(jiǎng)。 (2分)(2)關(guān)于這部小說(shuō),下列表述不正確的一項(xiàng)是 () (2 分)小說(shuō)以陜北黃土高原雙水村村民的命運(yùn)為中心,深刻展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程 中所走過(guò)的艱難曲折的道路。1979年十一屆三中全會(huì)后, 孫少安領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)隊(duì)推廣責(zé)任制 ,并成了公社的 “冒尖戶”。孫少平因不懂技術(shù),辦磚窯蒙受了巨大損失。田曉霞從師專畢業(yè)后到省報(bào)當(dāng)了記者,在抗洪采訪中為搶救災(zāi)民光榮獻(xiàn)身。綜合性學(xué)習(xí) (4 分) 習(xí)
6、近平主席重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 善于向古人借智慧, 常用中國(guó)經(jīng)典講“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”, 以中國(guó)道理說(shuō)“中國(guó)道路” 。在他的文章、講話、著作中,常常引用古代典籍中的經(jīng)典名 句,寓意深邃、生動(dòng)傳神,既具有啟迪的意義,也彰顯了中國(guó)的文化自信。2018年 5月2號(hào),習(xí)近平主席在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話, 其中引用了辛棄疾的詞句 :“乘風(fēng) 好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。 ”他說(shuō) :“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的 ;是我們這 一代的,更是青年一代的。 ”(1)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劻?xí)近平主席引用辛棄疾詞句對(duì)北京大學(xué)學(xué)生提出了怎么樣的希望? (2 分)“國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人,人材之成出于學(xué)。 ”培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接
7、班人,是我們黨的 教育方針,是我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的共同使命。 ,(2)這段話闡述了國(guó)家、三者之間的關(guān)系。 (2 分 )根據(jù)要求填空 (8 分 )(1) 念天地之悠悠 ,! (登幽州臺(tái)歌 )(2)范仲淹在漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異 詞句中借寫(xiě)守邊將土飲酒 來(lái)表現(xiàn)他們因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和功業(yè)未立而生發(fā)的惆悵之情。(3)論語(yǔ)中表達(dá)了要樂(lè)于學(xué)習(xí),沉浸于學(xué)習(xí),充分感受到學(xué)習(xí)樂(lè)趣的兩句(4)今天下三分,益州疲弊,。 (出師表 )(5)白居易錢(qián)塘湖春行中從植物變化的角度寫(xiě)景的詩(shī)句是_ 。閱讀與鑒賞 (44 分)(一)詩(shī)歌鑒賞 (4 分)雁門(mén)太守行 李賀 黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里 ,塞上燕脂凝夜紫。 半
8、巻紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。扱君黃金臺(tái)上意 ,提攜玉龍為君死?!敖锹暅禾烨锷铮涎嘀棺?。 ”送用夸張和比喩的修辭手法,分別從 和 兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場(chǎng)面。 (2 分 )下面選項(xiàng)中,對(duì)本詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是 () (2 分)“雁冂太守行”是古樂(lè)府曲名, “行是古詩(shī)體裁 ,本詩(shī)借用它作詩(shī)題寫(xiě)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。首聯(lián)“黑云圧城城欲摧,甲光向日金鱗幵。 ”寫(xiě)景也是寫(xiě)事 ,渲染戰(zhàn)前敵軍圧境 ,我軍英勇 應(yīng)戰(zhàn)的危急、緊張氣氛 ;暗示戰(zhàn)斗的殘酷 ,為下文描寫(xiě)戰(zhàn)斗的慘烈做鋪墊。C、頸聯(lián)“半巻紅旗臨易水 ,霜重鼓寒聲不起。”此句中“ 鼓寒”指的是戰(zhàn)鼓的聲音低沉重 濁,“不起”指的是戰(zhàn)士們?cè)谶@祥沉
9、重的鼓聲中無(wú)力擊鼓,斗志難振。尾聯(lián)“扱君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。 ”引用典故,表達(dá)了守城將士們誓死報(bào)效君 王的決心。(二)古文閱讀 (12分)曹劌論戰(zhàn) 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰: “肉食者謀之,又何間焉?”劌曰: “肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 ”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰: “衣食所安,弗敢專也,必以分 人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。 ”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 ”對(duì)曰:“小信 未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。 ”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。 戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。 劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)
10、。 公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰: ”可矣。”遂逐齊師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰: ”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故 克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。 ”下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是 () (2 分)又何間焉 中間力拉崩倒之聲忠之屬也 屬引凄異c.戰(zhàn)則請(qǐng)從 俟其欣悅,則又請(qǐng)焉D.故逐之 故夭將降大任于是人也下列各組句子中加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是 () (2 分)肉食者謀之 蓮之出淤泥而不染可以一成以君之力c.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺所患有甚于死者D.登軾而望之 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂用現(xiàn)代雙悟?qū)懗鱿旅娴樽拥囊馑肌?(4 分)
11、(1) 小大之獄,雖不能察 ,必以情。(2)夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣 ,再而衰,三而竭。下列悅法中不正確的一項(xiàng)是 () (2 分)A“肉食者鄙 ;未能遠(yuǎn)謀 是曹劌“請(qǐng)見(jiàn)“的原因,顯示了他的自信。B本文記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程,充分地顯示了曹劌遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和軍事指揮上的杰出才 能。魯莊公身為魯國(guó)的國(guó)君 ,在迎戰(zhàn)齊師時(shí) ,他寄希望于貴族的擁護(hù)和神靈的庇佑,顯示出 他的“鄙”。全文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě) ,對(duì)曹劌的論戰(zhàn)寫(xiě)得詳細(xì),而戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)寫(xiě)得簡(jiǎn)略 ,這充分表現(xiàn)了 左傳善于剪裁、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)最終魯國(guó)大勝,請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析魯國(guó)取勝的原因。(2 分)(三)說(shuō)明文閱讀 (7 分)“刷臉時(shí)代”來(lái)臨 ,您準(zhǔn)備
12、好了嗎 ?“漂亮的臉蛋能出大米嗎 ?”曾是一句著名的電影臺(tái)詞。在刷臉支付時(shí)代來(lái)臨的當(dāng)下 每一張普通的臉蛋都有可能刷出錢(qián)來(lái),作為一種新型支付方式,刷臉支付采用了人工智能、 生物識(shí)別、大數(shù)據(jù)風(fēng)控技術(shù),讓用戶在無(wú)需攜帶任何設(shè)備的情況下,憑借刷臉完成支付。靠譜的刷臉技術(shù)刷臉認(rèn)證的靠譜程度到底有多高 ?準(zhǔn)確度能與人眼識(shí)別相比嗎 ?對(duì)此,有關(guān)專家舉了個(gè) 例子 :像碟中諜里湯姆克魯斯那樣采用人皮面具這招, 已無(wú)法從目前人臉識(shí)別技術(shù)下蒙 混過(guò)關(guān),因?yàn)槠渥R(shí)別準(zhǔn)確率已達(dá)到 99. 99%。刷臉支付具有以下特點(diǎn) :采用人臉檢測(cè)技術(shù),可防止用照片、視頻冒充真人 ,有高安全 性;人臉比對(duì)結(jié)果實(shí)時(shí)返回,有高實(shí)時(shí)性 ;采用
13、海量人臉比對(duì) ,有高準(zhǔn)確率。例如某餐飲企業(yè)在 進(jìn)行人臉識(shí)別前,會(huì)用 3D 紅外深度攝像頭進(jìn)行檢測(cè),判斷采集到的人臉是否是照片、視頻 等,能有效避免各種人臉偽造帶來(lái)的身份冒用情況。尤其利好老年人刷臉技術(shù)用于銀行卡等的小額支付時(shí), 對(duì)老年人很友好。 老年人一般記性會(huì)變差 ,各種 卡的密碼又不能設(shè)得太簡(jiǎn)單。刷臉支付,用戶不必記住多個(gè)復(fù)雜的密碼,降低了老年用戶使 用難度。人臉識(shí)別技術(shù),可以很好地解決身份證、社??ǖ热菀讈G失或被盜的問(wèn)題。在授權(quán)的 應(yīng)用程序上,用戶刷臉完成身份核驗(yàn)后 ,就能領(lǐng)取電子交通卡、電子社??ǖ?,不再需要隨身 攜帶實(shí)體證件。部分人擔(dān)心的因化妝等使容顏發(fā)生變化的問(wèn)題,要看具體情況。
14、機(jī)器可識(shí)列 化妝,但若整容幅度過(guò)大,或臉部信息隨著年齡增長(zhǎng)而改變,則可能無(wú)法識(shí)別。 不過(guò) ,使用者 只需去系統(tǒng)更新臉部照片就可解決。進(jìn)入“弱隱私”時(shí)代刷臉支付就好比是一把“芝麻開(kāi)門(mén)”的鑰匙,開(kāi)啟系統(tǒng)進(jìn)入應(yīng)用過(guò)程中,大量用戶的 “人臉”信息被采集并儲(chǔ)存。與之連通的商業(yè)機(jī)構(gòu)等均有可能“正當(dāng)”地獲取用戶的個(gè)人信 息,包括姓名、職業(yè)、手機(jī)號(hào) .還有你的臉, 甚至你不同的表情等。 在信息即價(jià)值的時(shí)代, 這樣精準(zhǔn)翔實(shí)的“立體”責(zé)料,必將成為各方環(huán)伺圍獵的目標(biāo)。但并不是說(shuō), “人臉”被收 錄就必然指向泄漏, 乃至被用來(lái)行騙牟利 ;只是刷臉技術(shù)的成熟, 讓我們真正進(jìn)入了一個(gè) “弱 隱私”時(shí)代。加之行業(yè)內(nèi)各自為
15、政,缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn) ,使得形勢(shì)更為嚴(yán)峻。在這個(gè)技術(shù)日新月異、個(gè)人信息收錄十分便捷的時(shí)代,如何看好我們的“臉 ”,值得 我們每個(gè)人深思。(根據(jù)談瓔同題文章改編 )下列對(duì)文章的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是 () (2 分)本文的說(shuō)明對(duì)象是人臉識(shí)別技術(shù)。第段舉湯姆 克魯斯的例子, 是為了具體說(shuō)明刷臉認(rèn)證準(zhǔn)確度高, 已無(wú)法在 人臉識(shí) 別技術(shù)下蒙混過(guò)關(guān)”。文中第段劃線的句子運(yùn)用了作詮釋的說(shuō)明方法,科學(xué)準(zhǔn)確地說(shuō)明了各方對(duì)個(gè)人信息 的爭(zhēng)相搶奪。文末加點(diǎn)的“臉”指代個(gè)人信息,包括姓名、職業(yè)、手機(jī)號(hào)、你的臉、你的不同表情 等。下列說(shuō)法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是 ( ) (2 分)作為一種新型的支付方式,刷臉支付采用
16、了人工智能、生物識(shí)別、大數(shù)據(jù)風(fēng)控技術(shù), 讓用戶在無(wú)需攜帶任何設(shè)備的情況下 ,憑借刷臉完成支付。刷臉支付具有高安全性、高實(shí)時(shí)性、高準(zhǔn)確率的特點(diǎn)。人臉識(shí)別技術(shù),可以很好地解決身份證、社保卡等容易丟失或被盜的問(wèn)題。“人臉”被收錄就必然指向泄漏,乃至被用來(lái)行騙牟利。文章題目“刷臉時(shí)代 來(lái)臨,您準(zhǔn)備好了嗎 ?”隱含著哪些意思 ?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行探究。 (3 分)(四 )議論文閱讀 (10 分)有趣的人不茍且孟祥夫生活中,要是聽(tīng)說(shuō)某某是個(gè)有趣的人, 讓人不免心馳神往,想要結(jié)識(shí)一番。有趣 ,和枯 燥、乏味人相對(duì),是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑” 。說(shuō)一個(gè)人有 趣,是很高的評(píng)價(jià)。正所謂,
17、好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。那么,何為有趣 ?明人袁宏道說(shuō) :“世人所難得者唯趣。 趣如山上之色、水中之味、花 中之光、女中之態(tài),雖善說(shuō)者不能下一語(yǔ),唯會(huì)心者知之。 ”對(duì)“什么是趣”,古今中外 ,尚無(wú) 定論,只能見(jiàn)仁見(jiàn)智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存 乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的 ,都莫不有趣。有趣的人,對(duì)生活抱有大愛(ài)。有時(shí),即便身處逆境 ,他們也能過(guò)得興致盎然 ;即便眼前 滿是茍且,他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后,他沒(méi)有愁腸百 結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價(jià)錢(qián)如泥土” “ 貴者不肯吃,貧者不解煮” 的
18、豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉” ,并撰文豬肉頌,講述燒制心得。除了“東 坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚(yú)”“東坡餅”,都轟動(dòng)一時(shí),流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟 地耕種 ,以此為樂(lè),寫(xiě)出東坡八首 雨后行菜圃等詩(shī),怡然自得之情,躍然紙上。有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f(wàn)般好奇,凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白,自然 就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂(lè)。清人沈復(fù)在浮生六記中寫(xiě)道:“余憶童稚時(shí), 張目對(duì)日,明察秋毫。見(jiàn)藐小微物 ,必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。 ”他筆下的文字也是妙趣 橫生,比如,“一日,見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間 ,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái) ,蓋一癩蝦蟆也, 舌 一吐而二蟲(chóng)為所吞。余年幼
19、,方出神 ,不覺(jué)呀然驚恐。神定 ,捉蝦蟆 ,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院?!比绱?趣味盎然的文字 ,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫(xiě)不出來(lái)。有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開(kāi)對(duì)生活的敏銳洞察, 對(duì)人情世故的深刻洞悉,對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來(lái)中國(guó)第一好玩的人。在 那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代, 魯迅嬉笑怒罵,皆成文章 ,針砭時(shí)弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、 有趣得很。一次,友人給魯迅捎來(lái)一些柿霜糖, “吃起來(lái)又涼又細(xì)膩” 。有藥用效果,他本想 留著以后吃。誰(shuí)料, “夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙?的時(shí)候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不
20、料一吃,又吃了一大半。 ”讀到此處,讓 人忍俊不禁,掩卷而笑。有趣的人,不僅自己收獲快樂(lè),也是別人的“開(kāi)心果” 。而人一旦無(wú)趣,就不免面目 可憎,讓人避之不及?,F(xiàn)在,成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人,平日以“斗圖”為樂(lè),從各類(lèi)小 游戲、小程序中尋求快意, 而一旦合上電腦、 鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然 ,趣味盡失。 這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的 知識(shí),讓自己有趣,讓生活有味。梁?jiǎn)⒊f(shuō) :“我是個(gè)主張趣味主義的人。 我以為凡人必須常常生活于趣味之中, 生活才 有價(jià)值 ;若哭喪著臉挨過(guò)幾十年,那么,生活便成沙漠 ,要他何用?!彼?,不如行動(dòng)起來(lái),從
21、明天起,做一個(gè)有趣的人。人民日?qǐng)?bào) (2018 年 01月 30日 18版)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) (2 分)A.本文的中心論點(diǎn)是要做一個(gè)有趣的人。B.“有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”是對(duì)一個(gè)人很高的評(píng)價(jià)。 c.“開(kāi)心果”用比喻的修辭手法 ,生動(dòng)形象地闡述了“ 有趣的人”不僅自己生活快樂(lè), 而且能夠給別人帶來(lái)快樂(lè)的觀點(diǎn)。語(yǔ)言輕松活潑,具有趣味性。D.成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人,平日以“斗圖”為樂(lè),從各類(lèi)小游戲、小程序中尋求快 意,這樣的趣也是真趣。下列事例與本文“做一個(gè)有趣的人”含義不相同的一項(xiàng)是 () (2 分)A.錢(qián)鐘書(shū)行事如頑童 ,經(jīng)常在他女兒睡著時(shí),用墨筆在她臉上畫(huà)胡子,在肚皮上畫(huà)鬼臉, 給女
22、兒起各種形象的綽號(hào)來(lái)戲弄她。 即使生活清苦 ,但這個(gè)有趣的爸爸卻讓他的女兒從 小就知曉了樂(lè)觀與探索的可貴。B.有一次 ,蘇格拉底在街上行走 ,有人用棍子打他的背,但很快的,他又若無(wú)其事的站起 來(lái)。目睹整個(gè)經(jīng)過(guò)的旁人問(wèn)他 :“你挨打,為什么不還手 ?”蘇格拉底微笑地回答 :“當(dāng)一 只發(fā)野性的驢踢你時(shí),你會(huì)還它一腳嗎 ?”c.秦惠王有個(gè)同父異母的弟弟公子疾。他為人幽默風(fēng)趣,但美中不足的是,他脖子下面 因病長(zhǎng)了一個(gè)大腫瘤,被時(shí)人戲稱為“ 智囊” ,意思是他的智慧都在這大囊里。他自 己對(duì)有這個(gè)大腫瘤不自卑,對(duì)別人的戲稱也不介意。D.唐代名相房玄齡,未做官時(shí),有一次患重病,對(duì)他太太盧氏說(shuō) :“我若病死,
23、你不要守 寡,要再嫁?!北R氏到房?jī)?nèi),挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來(lái)房玄齡病愈,一直 升到宰相高位,始終對(duì)夫人極為尊敬。本文第段主要運(yùn)用了什么論證方法 ?有什么作用 ? (2分) 22 作者認(rèn)為怎樣才能過(guò)“不茍且 的生活?精合全文簡(jiǎn)要回容。 (4 分)(五 )記敘文聞讀 (11 分)轉(zhuǎn)身李漢榮一轉(zhuǎn)身,那個(gè)動(dòng)人的身影就不見(jiàn)了。在人海里,想再次打撈到她,再次與她相遇,哪 怕匆匆一瞬,都是不可能了。在都市、在廣場(chǎng)、在車(chē)站、在機(jī)場(chǎng)、在大街、在超市、在鄉(xiāng)野、在人流聚散的地方, 我曾經(jīng)有這種感受:轉(zhuǎn)身,就是永別。那一次我在北京火車(chē)站等車(chē)。在擁擠的人流里,我不小心踩了右邊的年輕人。我正準(zhǔn) 備道歉或接受責(zé)備,
24、卻看見(jiàn)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)一張文雅謙和的臉,他說(shuō): “對(duì)不起,我擋著你了。 ”我竟 然被感動(dòng)了,只顧欣賞這張善良、有教養(yǎng)的臉,只顧欣賞這江南的表情,卻忘了對(duì)他說(shuō)聲謝 謝,把誠(chéng)摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起,正要張口表達(dá),人潮猛然涌了過(guò)來(lái),一轉(zhuǎn)身,我 已找不到他,只看見(jiàn)攢動(dòng)的人頭,閃動(dòng)的各色衣服還記得那年春天,我一人在秦嶺深處行走,山路兩旁開(kāi)滿野花:燈芯花、野草莓花、 苜?;ā⑵压⒒废旅娴男『?,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰(shuí)的乳 名。四周的群山,一律被松樹(shù)、柏樹(shù)、樺樹(shù)和茂密灌木覆蓋。聞著花香,聽(tīng)著水聲,看著山 色,我恍然似已進(jìn)古代,入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時(shí),迎面走來(lái)一位小女孩,她 頭上
25、插了幾朵野花,手里拿著一束菖蒲,好看的臉上滿是羞澀, 渾身洋溢著純真的自然氣息。 但我不便過(guò)分地注意她, 我怕她受到驚嚇。 于是我停下來(lái),給她讓路,然后靜靜地看她遠(yuǎn)去, 欣賞著她的背影,卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子,匆匆的一瞥里只看到“好看”的 朦朧感覺(jué)。也許,或者是一定的,我這一生只有這一次和她相遇了,只有這一次,在她還是 小女孩的時(shí)候,我突然感到十分的失落和惆悵。怎么辦呢?我想多看她一眼,看仔細(xì)些。我 想在記憶里逼真地收藏一個(gè)像野花一樣純真的秦嶺女孩。這也許是她一生里最生動(dòng)的瞬間, 我記起了泰戈?duì)柕脑?shī)句: “你不知道你是多么美麗,你像花一樣盲目。 ”我情不自禁地轉(zhuǎn)過(guò)身 來(lái),沿著小女孩
26、走的方向走著,走到山路轉(zhuǎn)彎的地方,出現(xiàn)了個(gè)三岔路口。我已經(jīng)無(wú)法知道 小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身,她消失在命運(yùn)的路徑,也許就是我此生永遠(yuǎn)都不 能踏上的路徑冬天,已經(jīng)很冷了,西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來(lái),遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人,最可憐的是乞 丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地觸動(dòng)和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口,我 看見(jiàn)一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家,拿上我去年穿過(guò)的那件防寒服給他??墒莵?lái) 到南大街,已看不見(jiàn)他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,都沒(méi)有找到。最后我來(lái)到 丁字路口,還是沒(méi)有找到他,卻遇到了一個(gè)老年乞丐,一轉(zhuǎn)身,苦難轉(zhuǎn)換了方向,交換了背 影,但苦難的身份沒(méi)有改變,都是苦難
27、。于是我把防寒的衣服披在了這位貧苦的老人身上, 希望他下降的體溫能稍稍回升,希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到亞洲的窮人,非洲 的窮人,全世界的窮人, 想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影, 一轉(zhuǎn)身,他們到哪里去了? 而文明,你能否追上去,輕輕拉起那襤褸的衣襟,或者握著那空空的手,仔細(xì)看看他們的眼 睛?他們到哪里去了,一轉(zhuǎn)身?一轉(zhuǎn)身,車(chē)窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,門(mén)前的那只鳥(niǎo)不見(jiàn)蹤影;一轉(zhuǎn)身,天 上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,水里的魚(yú)已經(jīng)沒(méi)入深淵;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠(yuǎn),新 壘的墳上,墓草青青旭日一轉(zhuǎn)身變成落日,青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā),愛(ài)情一轉(zhuǎn)身變成婚姻,詩(shī)一轉(zhuǎn)身變成散 文,羊群一轉(zhuǎn)身變成毛
28、衣等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來(lái)?標(biāo)題“轉(zhuǎn)身”的深層含義是什么 ? (2分)文中第段畫(huà)橫線的句子使用了什么修辭方法,結(jié)合文章內(nèi)容具體分析其表達(dá)作用。(3分)下列對(duì)文章的分析和理解、不正確的兩項(xiàng)是 () (3 分)A.本文重點(diǎn)描寫(xiě)了三次“轉(zhuǎn)身”的動(dòng)人情景 ,分別為 :在車(chē)站,善良的年輕人轉(zhuǎn)身沒(méi)人入 群,我來(lái)不及道歉 ;秦嶺深處,一個(gè)美麗的女孩轉(zhuǎn)身消失在命運(yùn)的路徑 ;南大街路口, 我想幫助的一位貧苦的中年乞丐轉(zhuǎn)身而逝。B.第段“在人海里,想再次打撈到她”一句中,“打撈”這個(gè)詞用得極妙,與前文中的“人海”相呼應(yīng) ,說(shuō)明人海茫茫,縱然可以尋找也不可能再找到她的影子。第段“轉(zhuǎn)身,就是永別”這句話,總括了作
29、者個(gè)人的體驗(yàn)與感悟,為全文奠定感情 基調(diào),同時(shí)也自然地引出了下文。本文以作者的感情變化為線索 ,采取“概括具體概括” 的結(jié)構(gòu)模式,表達(dá)出 了對(duì)真善美的熱切追求。本文主要采用抒情和議論相結(jié)合的方式,深刻揭示了“轉(zhuǎn)身”的內(nèi)在意蘊(yùn),使文章的 立意上升到一個(gè)新的高度,讓人讀之耳目一新。簡(jiǎn)要分析文章最后一段在全文中的作用。 (3 分)三、作文 (50分)27.想寫(xiě)你的名字想寫(xiě)你的名字 , 在藍(lán)天碧海的沙灘。 一橫是心疼,一豎是祝福,一點(diǎn)是思念, 可是我擔(dān)心,海浪溫柔的撫摸。想寫(xiě)你的名字 , 在冰清玉潔的雪地。 一鉤是愛(ài)戀,一捺是牽掛,一撇是誓言 , 可是我擔(dān)心,陽(yáng)光炙熱的親吻。 請(qǐng)以“想寫(xiě)你的名字”為題
30、,寫(xiě)一篇不少于 600 字的文章 要求 :要有真情實(shí)感 ;自定立意,自選文體 (詩(shī)歌除外 ); 用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě) ;不得抄襲、套作 ; 不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。參考答案C(A有誤,“鐫刻”的“鐫”應(yīng)讀為“ ju n”;B有誤,“摻雜”的“摻”應(yīng)為“ chn”,“巋然不動(dòng)” 的“巋”應(yīng)讀為“ ku”; D有誤,“毛坯”的“坯”應(yīng)為“ p”,“沉淀”的“淀”應(yīng)讀為“ di n”;)CA (B“鮮為人知”意思是很少有人知道,與后面的“受到青少年青睞”矛盾。C“拍手稱快”意思是拍掌叫好,多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。不能用來(lái)形容表演得好。D“耿耿于懷”意思是形容令人牽掛或不愉快的事在心里難以排解。不能
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