淺析傳統(tǒng)戲曲文化在中國旅游文化創(chuàng)建中的作用3600字

1、淺析傳統(tǒng)戲曲文化在中國旅游文化創(chuàng)立中的作用3600字 摘要：隨著旅游業(yè)的磅礴開展，旅游需求也不斷發(fā)生變化，逐漸走向文化旅游為主。而一個(gè)國家或地區(qū)文化的多元化是決定旅游吸引力的主要方面。中國文化以其獨(dú)特的東方文化特性，吸引著四方游客。中國戲曲作為中國文化不可或缺的一局部，包涵了許多優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。所以在中國自身旅游文化品牌的創(chuàng)立中，戲曲文化的創(chuàng)立和開展尤為重要。京劇作為中國戲曲的代表，充分表達(dá)了中國戲曲文化的精華，在對(duì)京劇的研究中，我們能從其中探尋到戲曲文化在旅游文化創(chuàng)立中的作用。關(guān)鍵詞：中國旅游；文化創(chuàng)立；戲曲文化；京??；作用 隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，旅游業(yè)也步入了一個(gè)新的開展時(shí)期。文化旅游正

2、成為一種備受青睞、活力盎然的旅游形式。文化因素對(duì)現(xiàn)代旅游活動(dòng)的影響，將會(huì)更加深入和深遠(yuǎn)。要加快中國旅游業(yè)的開展，進(jìn)步其國際競(jìng)爭力，就必須高度重視旅游文化建立。這首先是旅游的文化本質(zhì)特征社會(huì)文化性的必然要求。一、旅游文化之戲曲文化綜述一旅游文化與戲曲文化旅游是以一國一民族獨(dú)特的文化招徠旅客賺取外匯的文化經(jīng)濟(jì)。旅游文化是指旅游行為的綜合性、時(shí)間空間的延展性、景觀意態(tài)的興趣性、旅游內(nèi)容的豐富性，以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性，促使旅游業(yè)必須具有合適自身開展需要的文化形態(tài)。旅游文化可以分為傳統(tǒng)旅游文化和現(xiàn)代旅游文化，前者主要包括旅游者和旅游景觀文化；后者那么增加了旅游業(yè)文化和文化傳播。廣義的理

3、解，旅游文化是人類過去和如今所創(chuàng)造的與旅游有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它是以一般文化的內(nèi)在價(jià)值因素為根據(jù)，以旅游諸要素為依托，作用于旅游全過程的一種特殊文化形態(tài)。旅游文化建立乃是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)揮最大效益效能的新型經(jīng)營管理思路。中國旅游文化品牌的創(chuàng)立關(guān)系到中國旅游業(yè)開展的前途，只有抓好文化的開展，我們的旅游產(chǎn)品才有生命力，才能有力地提升我們的開展層次。戲曲是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及各種表演藝術(shù)因素綜合而成的。作為中國五千年文明中的一株奇葩，在歷史的開展中，戲曲汲取了無數(shù)的文化精華，在今天仍然在不斷開展和進(jìn)步。 二、京劇概述 中國五大戲曲劇種：京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇。在

4、五大戲曲劇種中，京劇最具代表性，最能表達(dá)中國傳統(tǒng)戲曲文化的精華。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽調(diào)和漢戲的根底上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。唱念做打是京劇表演的四種表演手法。京劇角色的行當(dāng)劃分為生、旦、凈、丑四大行。京劇舞臺(tái)藝術(shù)通過音樂、臉譜、和演員的程式化表演等方面，展示中國戲曲的獨(dú)特魅力。二、京劇的旅游文化要素分析 一、京劇的藝術(shù)要素京劇耐人尋味，韻味醇厚。京劇舞臺(tái)藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化裝、臉譜等各個(gè)方面，通過無數(shù)藝人的長期舞臺(tái)理論，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和標(biāo)準(zhǔn)化的程式。以唱、念、做、打?yàn)楦?/p>

5、表演形式的程式化表演，充分表達(dá)中國傳統(tǒng)的“有無觀念。顯示了中國獨(dú)特的哲學(xué)思維。使欣賞者在精彩的舞臺(tái)表演中認(rèn)識(shí)中國的文化。 二、京劇的社會(huì)道德要素社會(huì)是共同生活的人們通過各種各樣社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來的集合，其中形成社會(huì)最主要的社會(huì)關(guān)系包括家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)風(fēng)俗。京劇的傳統(tǒng)劇目無不顯示中國的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和道德風(fēng)氣，如?楊門女將?的“忠、?李逵探母?的“孝、?武家坡?的“節(jié)、?華容道?的“義等，都蘊(yùn)涵了深沉的中國傳統(tǒng)社會(huì)和道德觀念。使欣賞者在無數(shù)的劇目時(shí)認(rèn)知中國的品德。 三、京劇的風(fēng)俗要素 風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為形式或標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)俗中的婚喪嫁娶，節(jié)日祭祀等風(fēng)俗習(xí)慣在京劇里表達(dá)

6、的淋漓盡致。在復(fù)雜的舞臺(tái)表演中感受中國文化魅力。除以上要素之外，京劇還有知識(shí)、信仰、服飾、語言符號(hào)等。京劇給游客的文化更為直觀，認(rèn)識(shí)也更為深入。包公、白娘子、楊家將等無數(shù)鮮活的人物，使游客更加向往中國文化。三、京劇文化在中國旅游文化創(chuàng)立中的作用一、京劇藝術(shù)的文化性戲曲使人類社會(huì)開展的產(chǎn)物，深深地打上了人類開展的烙印。中國戲曲在八百多年的開展中，也打上了中國五千年文明的烙印。京劇自起源開展至今，都是在中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思維和道德思想下開展和成熟的。京劇的舞臺(tái)藝術(shù)，呈現(xiàn)的是燦爛的文化，有意識(shí)形態(tài)的風(fēng)俗、信仰、社會(huì)觀念及道德等方面，也有物質(zhì)形態(tài)的服飾、裝扮、技能等方面。充分表達(dá)了旅游文化的旅游行為的綜合

7、性、時(shí)間空間的延展性、景觀意態(tài)的興趣性、旅游內(nèi)容的豐富性。還滿足了游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性。一臺(tái)京劇的演出就是中國傳統(tǒng)文化的一次演示，就是對(duì)欣賞者的一次文化知識(shí)的教導(dǎo)。京劇就是讀懂中國的一個(gè)最正確方式。中國要成為旅游強(qiáng)國，打出中國旅游文化品牌，不能沒有京劇，不能沒有中國傳統(tǒng)戲曲。二、京劇演出的靈敏性京劇是一種舞臺(tái)藝術(shù)，舞臺(tái)藝術(shù)的靈敏性也成就了京劇演出的靈敏性。京劇的演出不限單一的地區(qū)，它可以走遍全國，走遍全世界。以黑龍江省京劇院為例，年演出100至200場(chǎng)次，觀眾達(dá)數(shù)十萬人次，走遍世界三十多個(gè)國家和地區(qū)，如俄羅斯，波蘭，日本等。京劇走出國門，作用是極其宏大的：首先，顯示強(qiáng)大的國力，只有強(qiáng)

8、大的國家才能由此優(yōu)秀的藝術(shù)形式，才能將自己的文化向世界宣傳。其次，可促進(jìn)文化的交流，文化只有在交流和學(xué)習(xí)中開展。再次，那就是宣傳中國傳統(tǒng)文化，是更多的外國人認(rèn)識(shí)真正的中國。這就帶動(dòng)了大量的外國人來中國旅游。京劇演出的靈敏性，使京劇成為了中國文化的宣傳員，把中國文化傳播到世界。京劇的靈敏性演出隊(duì)中國旅游文化品牌的創(chuàng)立起到了推波助瀾的作用。三、京劇傳播文化的直接性舞臺(tái)藝術(shù)是藝術(shù)的一種類別，指利用舞臺(tái)這一三維空間由演員進(jìn)展二次創(chuàng)造為中心的綜合表演藝術(shù)，中國的各類戲曲在舞臺(tái)藝術(shù)中占有重要地位。舞臺(tái)藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是舞臺(tái)與觀眾的直接交流。京劇是舞臺(tái)藝術(shù)，劇場(chǎng)藝術(shù)充分發(fā)揮了京劇的長處，是觀眾能直接地感受京

9、劇表演的唱念做打和演員的內(nèi)心感情。京劇的舞臺(tái)呈現(xiàn)是對(duì)中國文化的直接呈現(xiàn)，欣賞者能直接從表演中領(lǐng)悟到中國的文化。京劇是一門動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，比起靜態(tài)的 藝術(shù)品展覽等形式，京劇對(duì)于文化的傳播更為真切。因此京劇對(duì)于文化的傳播而言，具有的先天的優(yōu)勢(shì)。四、京劇文化在旅游文化創(chuàng)立中應(yīng)注意的問題分析一、真正挖掘文化精華傳統(tǒng)文化要素利用，只有真正理解，才能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。京劇藝術(shù)博大精深，包含了許多文化要素，但也有許多糟粕，如迷信思想、等級(jí)觀念等。這些東西對(duì)文化的創(chuàng)立是不利的，所以我們?cè)谶M(jìn)展旅游文化創(chuàng)立中，在戲曲文化的挖掘和利用上必須做到“取其精華，棄其糟粕。二、保護(hù)和利用雙管齊下在今天的社會(huì)之下，“重開發(fā)，輕保護(hù)的

10、情況比比皆是。尤其在對(duì)待傳統(tǒng)文化載體的開發(fā)問題是，往往出現(xiàn)不保護(hù)或者不知道如何進(jìn)展保護(hù)的問題。這對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和利用是沒有任何好處的。今天的社會(huì)環(huán)境中，講求創(chuàng)新，京劇的創(chuàng)新風(fēng)潮也一浪高過一浪，但許多都是改編京劇演出的表現(xiàn)形式，利用如今現(xiàn)代燈光和音響手段的一種畫蛇添足。這種形式的創(chuàng)新，當(dāng)展示給全世界人民的時(shí)候，一種沒有原汁原味的東西，才能是有限的。只有做到“保護(hù)在前，創(chuàng)新在后，保護(hù)和利用相輔相成，才能做到文化的傳承與傳播。三、傳播手段要多樣化如今京劇等戲曲文化的傳播大都依靠簡單的舞臺(tái)形式，雖然舞臺(tái)形式是最為重要的方式之一，但要真正地進(jìn)步戲曲文化在中國旅游文化創(chuàng)立中的作用，就必須使形式更加完美和多樣?？梢岳贸霭嫖?，借助電視，電影等傳播媒體，參加戲曲要素，使戲曲文化進(jìn)入人們的視野，發(fā)揮其再旅游文化創(chuàng)立中的重要作用。五、結(jié)語：以上從旅游文化與戲曲文化的關(guān)系入手，以京劇為例，全面地分析了戲曲文化所包涵的旅游文化要素，闡述了戲曲文化對(duì)于中國旅游文化品牌創(chuàng)立的作用，對(duì)中國文化的傳播和發(fā)揚(yáng)意義重大。并分析了戲曲文化創(chuàng)立中的問題，真正做到保護(hù)與利用并重。我們?cè)诖蛟炻糜挝幕放茣r(shí)，必須充分利用戲曲的作用，發(fā)揮其獨(dú)特的文化魅力，為打造旅游強(qiáng)國出力。參考文獻(xiàn)：1 (加)BOB MCKERCHER，(澳