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文檔簡(jiǎn)介
1、四單元之間的邏輯關(guān)系是:zxxk 生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)(哲學(xué)哲學(xué)的基本問題 馬克思主義哲學(xué))如何認(rèn)識(shí)世界:從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是(物質(zhì) 意識(shí) 實(shí)踐)認(rèn)識(shí)世界的基本方法:矛盾分析的方法(聯(lián)系 發(fā)展 矛盾 創(chuàng)新)樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀(社會(huì)歷史的真諦 價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn))。 生活與哲學(xué)主干知識(shí)體系哲學(xué)基本問題物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系同一性問題可知論不可知論本原問題唯心主義唯物主義客觀唯心主義主觀唯心主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容辯證 唯物主義歷史唯物主義唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀第一單元復(fù)習(xí)第一單元復(fù)習(xí) 本單元設(shè)置了三課、一個(gè)綜合探究。 基本結(jié)構(gòu)是:哲學(xué)(第一課
2、)哲學(xué)的基本問題(第二課)馬克思主義哲學(xué)(第三課)哲學(xué)的功能(綜合探究)。請(qǐng)用三分鐘的時(shí)間,整理思路,回答第一單元我們學(xué)了什么?Z.x.x.k準(zhǔn)備好沒有?美好生活的向?qū)钪腔叟c時(shí)代精神生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀什么是哲學(xué)的基本問題百舸爭(zhēng)流的思想時(shí)代精神的精華關(guān)于世界觀的學(xué)說哲學(xué)的基本問題唯物主義和唯心主義真正的哲學(xué)是精華哲學(xué)史上的偉大變革唯物主義社會(huì)變革的先導(dǎo)馬哲的產(chǎn)生馬哲的基本特征123哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)為什么唯心主義時(shí)代精神的總結(jié)和升華三大理論成果專心??!哲學(xué)很高深,離現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn),與我無關(guān)嗎?哲學(xué)是愛智慧與哲學(xué)
3、是智慧一樣嗎?哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一嗎?世界觀的研究對(duì)象是人類社會(huì)嗎?世界觀就是哲學(xué)嗎?世界觀與方法論一樣嗎?哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)嗎?哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有什么作用?你知道嗎?追求物質(zhì)利益就是唯物主義,強(qiáng)調(diào)精神文明就是唯心主義嗎?辨證唯物主義就是辨證唯物論嗎?哲學(xué)都是一定時(shí)代社會(huì)生活內(nèi)容的正確反映嗎?哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用嗎?哲學(xué)指的就是馬克思主義哲學(xué)嗎?毛澤東思想是毛澤東個(gè)人的思想嗎?主觀唯心主義和客觀唯心主義有什么不同?你知道嗎?第二單元復(fù)習(xí)第二單元復(fù)習(xí)第二單元設(shè)置了三課、一個(gè)綜合探究?;窘Y(jié)構(gòu)是:物質(zhì)(第四課)意識(shí)(第五課)實(shí)踐(第六課)求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)(綜合探究)。Z.x.x.k請(qǐng)
4、用三分鐘的時(shí)間,整理思路,回答第二單元我們學(xué)了什么?準(zhǔn)備好沒有?探究世界的本質(zhì)探究世界與追求真理世界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物把握思維的奧妙求索真理的過程認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的作用人的認(rèn)識(shí)從何而來在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)真理是客觀的又是具體的、有條件的456人類社會(huì)的物質(zhì)性運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的意識(shí)是人腦的機(jī)能人能夠能動(dòng)地改造世界實(shí)踐及其特點(diǎn)追求真理是一個(gè)過程意識(shí)是客觀存在的反映一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是努力?。∪祟惿鐣?huì)的發(fā)展是由偉人的意志決定的嗎?哲學(xué)的物質(zhì)概念跟日常生活中的桌子、筆一樣嗎?哲學(xué)的根本屬性和唯一特性
5、是一樣的嗎?運(yùn)動(dòng)和靜止之間沒有聯(lián)系嗎?人們不可以改變規(guī)律嗎?規(guī)律是客觀的,那么它是千古不變的嗎?規(guī)律和規(guī)則一樣嗎?有了人腦就有意識(shí),意識(shí)的內(nèi)容來源于人腦嗎?你知道嗎?錯(cuò)誤的意識(shí)也是人腦對(duì)客觀事物的反映嗎?意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在原原本本的反映嗎?意識(shí)能否直接使物質(zhì)的具體形態(tài)發(fā)生變化?意識(shí)的指導(dǎo)作用就是指意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展嗎?人們可以在意識(shí)的指導(dǎo)下創(chuàng)造出新的物質(zhì)來嗎?實(shí)踐是人類改造世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)嗎?認(rèn)識(shí)的來源和途徑是實(shí)踐嗎?通過學(xué)習(xí)獲得的認(rèn)識(shí)也來自于實(shí)踐嗎?可以用“三個(gè)代表”重要思想來衡量認(rèn)識(shí)的對(duì)錯(cuò)嗎?你知道嗎?真理是無條件的、絕對(duì)的嗎?認(rèn)識(shí)的發(fā)展是直線式前進(jìn)的嗎?運(yùn)動(dòng)和靜止有什么區(qū)別?
6、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)有什么關(guān)系?人們?cè)谝?guī)律面前無能為力嗎?實(shí)踐的基本形式有哪些?明白了嗎?你知道嗎?第三單元復(fù)習(xí)第三單元復(fù)習(xí)請(qǐng)用三分鐘的時(shí)間,整理思路,回答第三單元我們學(xué)了什么?準(zhǔn)備好沒有?聯(lián)系觀思想方法世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性 堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一發(fā)展的普遍性發(fā)展觀唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題前途是光明的道路是曲折的矛盾的普遍性和特殊性矛盾分析法是事物的根本方法789聯(lián)系的客觀性掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)質(zhì)變矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性具體問題具體分析發(fā)展的實(shí)質(zhì)聯(lián)系的多樣性 第三單元設(shè)置了四課、一個(gè)綜合
7、探究。 基本結(jié)構(gòu)是:唯物辯證法的總特征:聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)(第七課、第八課)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心:矛盾規(guī)律(第九課)唯物辯證法的根本要求:創(chuàng)新(第十課)堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)(綜合探究)。發(fā)奮?。∪魏蝺蓚€(gè)事物之間都存在聯(lián)系嗎?人為事物的聯(lián)系的主觀的嗎?事物的存在和發(fā)展是條件的嗎?整體功能等于部分功能之和嗎?掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法就是要從整體著眼嗎?發(fā)展就是運(yùn)動(dòng)變化嗎?新事物就是新出現(xiàn)的事物嗎?事物發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?你知道嗎?事物發(fā)展只是量變過程嗎?事物發(fā)展只有質(zhì)變嗎?哲學(xué)里矛盾的斗爭(zhēng)性就是現(xiàn)實(shí)生活中的斗爭(zhēng)嗎?邏輯矛盾等同于哲學(xué)矛盾嗎?事事有矛盾就是指每一個(gè)事物與周圍任何一個(gè)事物都存在矛盾嗎?
8、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系嗎?矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系嗎?矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中嗎?特殊性包含普遍性嗎?你知道嗎?主要矛盾就是矛盾的主要方面嗎?兩點(diǎn)論就是均衡論嗎?重點(diǎn)論就是一點(diǎn)論嗎?事物的性質(zhì)由主要矛盾決定嗎?明白了嗎?你知道嗎?第四單元復(fù)習(xí)第四單元復(fù)習(xí)第四單元設(shè)置了兩課、一個(gè)綜合探究?;窘Y(jié)構(gòu)是:歷史觀(第十一課)價(jià)值觀(第十二課)人生觀(綜合探究)請(qǐng)用三分鐘的時(shí)間,整理思路,回答第四單元我們學(xué)了什么?準(zhǔn)備好沒有?尋覓社會(huì)的真諦認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值社會(huì)歷史的主體價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值12社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 群眾觀點(diǎn)和群眾路線人的價(jià)值主要在于自覺遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律在砥礪自我中走向成功價(jià)值觀的導(dǎo)向作用社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì) 社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)(價(jià)值觀)決定反作用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用實(shí)踐通 過不 斷 解 決社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)前進(jìn)的、上升的過程是曲折 的實(shí)現(xiàn)途徑階級(jí)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義改革刻苦啊!錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)存在的反映嗎?階級(jí)斗爭(zhēng)是
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