阿房宮賦——優(yōu)秀實(shí)用PPT課件

1、謎面:半邊林場(chǎng)半邊坡,一曲牛歌一卷文。 （用拆字法猜一唐朝詩(shī)人）阿房宮賦 杜牧作者檔案朝代：籍貫：字：別稱(chēng)：性格：官職：身份：晚唐京兆萬(wàn)年（陜西西安）牧之 樊川（晚年居 住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后人遂稱(chēng)之為“杜樊川”）、“小李杜”為人耿介，不屑逢迎弘文館校書(shū)郎宣州、揚(yáng)州等府署幕僚監(jiān)察御史黃、池、睦等州刺史中書(shū)舍人宰相杜佑之孫，詩(shī)人、文學(xué)家(文、賦、詩(shī)皆工)詩(shī)歌欣賞:1 過(guò)華清宮絕句三首（其一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。2 江 南 春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。3 泊 秦 淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，

2、隔江猶唱后庭花。4 赤 壁折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自經(jīng)磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 特點(diǎn)： 杜牧善于借古諷今，將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中，體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。看到題目,你會(huì)產(chǎn)生哪些疑問(wèn)?什么是“賦”？為什么要寫(xiě)這篇“賦”？阿房宮是怎樣的？賦：一種文體。 賦體以楚辭為濫觴（起源），至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。 賦體的流變大致經(jīng)歷了（屈原為代表）騷賦、 （漢）辭賦、（魏晉）駢賦、（唐）律賦、（宋）文賦各個(gè)階段。 （阿房宮賦歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作。） 關(guān)于賦的特點(diǎn)：請(qǐng)朗讀第一自然段并進(jìn)行歸納。1、在藝術(shù)

3、表現(xiàn)形式上：2、在語(yǔ)言上：3、在句式上：4、在內(nèi)容上：“賦”的特點(diǎn)：多寫(xiě)宮苑游獵，篇末作一些諷喻，被稱(chēng)做“勸百而諷一” 。（托物言志、借古諷今） 注重運(yùn)用鋪陳、排比、對(duì)偶、夸張、比喻等描寫(xiě)事物。辭藻華麗。 駢（pi n）散結(jié)合，錯(cuò)落有致；講究聲韻的美（韻腳靈活多變），形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)，流動(dòng)而又凝滯的文體。為什么要寫(xiě)這篇“賦”？注釋1：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作 阿房宮賦”借古諷今 原文句子： 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?？臻e為動(dòng)用法意動(dòng)：以為鑒表順接但，表轉(zhuǎn)折表順接思考：杜牧認(rèn)為秦滅亡的根本原因是什么？“不愛(ài)其人”孟子：“民為貴，社稷次之，君為輕?！?/p>

4、唐太宗李世民：“水能載舟，亦能覆舟?！泵癖舅枷胍模簻缌鶉?guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？使動(dòng)用法：使滅亡；使滅族判斷句式：“者，也”假使愛(ài)護(hù)用來(lái)又傳位直至表順接第四段翻譯使六國(guó)滅亡的，是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。使秦國(guó)滅族的，是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國(guó)的國(guó)君各自愛(ài)護(hù)自己的百姓，（那么）就足夠（力量）來(lái)抵抗秦國(guó)了；如果秦又能愛(ài)惜六國(guó)的百姓，（那么）就傳位三世可以直至萬(wàn)世而做皇帝了，誰(shuí)能夠（使它）滅族呢？秦國(guó)的統(tǒng)治者沒(méi)有空閑為自己哀嘆（自己的滅亡），但后代人為他們哀嘆；后代人為他們哀嘆

5、卻不以它為鑒，又（要）讓更后的人來(lái)為他們（后代人）哀嘆了。小結(jié) “以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以明興替”。民心向背是一個(gè)朝代是否能長(zhǎng)治久安的根本原因，杜牧要諷喻當(dāng)朝（晚唐），那么他是怎樣來(lái)描寫(xiě)阿房宮的豪華奢靡的呢？ 阿房宮秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。史記秦始皇本紀(jì)載：“三十五年（公元前年），始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗?！比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。(史記秦始皇本紀(jì)索隱）為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)

6、，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。 驕奢淫逸之一：宮殿雄偉壯觀了解阿房宮:六王畢，四海一。覆壓三百余里,隔離天日；驪山北構(gòu)而 西折，直走咸陽(yáng)。蜀山兀，阿房出。完結(jié),滅亡統(tǒng)一。數(shù)詞活用為動(dòng)詞.覆蓋名作狀，從驪山名作狀，向北，向西表順接趨向形容詞活用為動(dòng)詞，被砍伐光。第一段（1）翻譯：阿房概貌 六國(guó)滅亡，天下統(tǒng)一。蜀郡山林的樹(shù)木被砍伐光了，阿房宮就建成了。（它）覆蓋了（從咸陽(yáng)到渭南之間）三百多里地，（高峻得）遮天蔽日。 （它）從驪山向北建起，然后向西折（延伸），一直趨向咸陽(yáng)。 接著，我們隨著緩緩流淌的渭水、樊川二河，由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)走進(jìn)這壯麗的阿房宮吧。 阿房宮的壯麗、

7、規(guī)模體現(xiàn)在什么建筑上呢？ 原文二川溶溶，流入宮墻。（過(guò)渡）樓、閣：長(zhǎng)橋復(fù)道： 五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落?？倢?xiě)（俯視）細(xì)寫(xiě)長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。名詞作狀語(yǔ),像腰帶一樣像鳥(niǎo)嘴啄食一樣翹起隨著古今異義.(今義:各用心機(jī),互相排擠)名詞作狀語(yǔ)，像蜂巢像漩渦，矗立著量詞，“座”第一段（2）：俯視樓閣廊檐：焉盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉。而望幸焉?！皡侨搜筛夜ノ嵋?？”（史記.司馬相如傳）“且焉置土石?！保凶?湯問(wèn)）或師焉

8、,或不焉。積土成山,風(fēng)雨興焉（形容詞詞尾，“的樣子”）（語(yǔ)氣詞）（疑問(wèn)代詞。怎么，哪里）（疑問(wèn)代詞，哪里。）（語(yǔ)氣詞）（于此，在這里。）兼詞長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？雨過(guò)天晴，動(dòng)詞出現(xiàn)飛龍，動(dòng)詞出現(xiàn)彩虹，動(dòng)詞第一段（2）：特寫(xiě)出現(xiàn)云彩，名詞作動(dòng)詞渭水和樊川，緩緩地流淌，流進(jìn)了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；宮殿的走廊像腰帶一樣回環(huán)曲折，屋檐高高地像鳥(niǎo)嘴一樣翹起。各自隨著地勢(shì)的不同（而建）。參差分布，彼此回環(huán)掩抱，飛檐交錯(cuò)連接。盤(pán)盤(pán)旋旋，曲曲折折，像蜂房像水渦，矗立著不知道幾千萬(wàn)座。長(zhǎng)橋橫臥波面，（但）沒(méi)有出現(xiàn)云彩怎么會(huì)有蛟龍飛騰？（樓閣之間的）通道橫跨半空，沒(méi)有雨過(guò)天晴怎么會(huì)出

9、現(xiàn)彩虹。高高低低，分辨不清，不知道哪方是東，哪方是西。第一段（2）翻譯：阿房建筑歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。人物的活動(dòng)：歌 舞建筑歌舞紛繁，通過(guò)想像，從人的主觀感受寫(xiě)通感第一段（3）翻譯：阿房歌舞高臺(tái)上（傳來(lái)）溫潤(rùn)的歌聲，（使人感到）像春光一樣暖融融；大殿里（飄拂）清涼的舞袖，使人感到像風(fēng)雨天一樣寒冷。一天之內(nèi)，一宮之間，氣候卻不同。 既是以歌舞的紛繁襯托宮殿的眾多，又為下文美女充盈宮室作鋪墊。THANK YOUSUCCESS2022/7/1823可編輯 在這一段中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)逐一介紹了阿房宮之奇觀，敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，如“長(zhǎng)橋臥波

10、”，“復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像“二川”，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量排比、對(duì)偶句式的運(yùn)用，使文句音節(jié)鏗鏘，并有音韻之美。段 落 小 結(jié)驕奢淫逸之二：美人眾多來(lái)源：干什么：美： 妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人?？z立遠(yuǎn)視，而望幸焉； 明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，有不見(jiàn)者，三十六年。六國(guó)來(lái)的妃子、公主等開(kāi)鏡、梳頭、洗臉、等皇上（生活情況、悲慘遭遇）第二段翻譯（1）（六國(guó)的）妃子、王侯的女兒孫女，辭別了（自己國(guó)家的）

11、宮殿閣樓，就乘坐輦車(chē)來(lái)到秦國(guó)。（她們）早晚唱歌彈琴，成為秦皇的宮人。（哎?。┬枪忾W爍，（原來(lái)）是（她們）打開(kāi)梳妝的明鏡；烏云紛擾，（原來(lái)）是（她們）一早梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層粉脂油膩，（原來(lái)）是（她們）潑掉的脂粉水；煙霧彌漫（繚繞）， （原來(lái)）是（她們）焚燒的椒蘭異香。雷霆忽然響起，（原來(lái)）是宮車(chē)馳過(guò)；轆轆的車(chē)輪聲漸聽(tīng)漸遠(yuǎn)，無(wú)影無(wú)蹤，不知它駛向何去的地方。每一處寸肌膚每一種姿態(tài)，都極盡（極力顯示）（自己的）嫵媚嬌妍。（她們）久久地佇立著遠(yuǎn)望，而希望（受到皇帝）的寵幸。（但是）有三十六年未曾見(jiàn)過(guò)皇帝的（美人）。 這一段作者寫(xiě)了宮人的來(lái)歷，寫(xiě)宮人的生活情境，以及宮人的悲慘命運(yùn)來(lái)反映秦王的生活奢侈，

12、荒淫。段意理解驕奢淫逸之三：珍寶眾多來(lái)源:程度:命運(yùn):倚疊如山； 棄擲邐迤。一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人， 精品，指金銀珠寶等物pi o搶奪，掠奪一旦國(guó)家破亡，不能再占有，都運(yùn)送到阿房宮中。動(dòng)詞用作名詞，收藏、經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶這時(shí)用了互文的修辭格-本應(yīng)合在一起說(shuō)的詞，因?qū)ε?、押韻或字?jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開(kāi)來(lái)使用，但理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。這句話(huà)可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)統(tǒng)治者的無(wú)數(shù)的金玉珍寶”。“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英” 收藏，經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞用作名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。精英

13、，形容詞用作名詞，精品。第二段翻譯（2） 燕國(guó)趙國(guó)收藏的珠玉，韓國(guó)魏國(guó)聚斂的金銀，齊國(guó)楚國(guó)的瑰寶奇珍，（不知是）多少代，多少年，掠奪他們的百姓而來(lái)的，堆積如山；一旦（國(guó)家滅亡）不能再占有，就運(yùn)來(lái)了這里，于是，把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把美玉當(dāng)作石頭，把黃金視當(dāng)土塊，把珍珠當(dāng)作石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物，并不怎么愛(ài)惜。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒

14、叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！唉！心意，意愿喜愛(ài)多顧念怎么，為什么讓支撐露天谷倉(cāng)Jin，欄桿古代重量單位，一錙等于六銖。錙銖連用，極言其細(xì)微。可惜放火，名詞作動(dòng)詞成了焦土，名作動(dòng)一天比一天，名詞作狀語(yǔ)取奈何取之盡錙銖“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)?！保ㄜ髯觿駥W(xué) ）“二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。”（孟子 告子上）（從中取出）（拿，與“舍”相對(duì)）（搜刮）舉戍卒叫，函谷舉舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專(zhuān)由。何不作衣裳？莫令事不舉。（抬起）（行動(dòng)，舉動(dòng)）（完成，成功）（被攻下）第三段翻譯 唉！一個(gè)人的心思，也是千萬(wàn)人的心思（人同此心）呀！秦統(tǒng)治者喜愛(ài)繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。為什么搜

15、刮（百姓的財(cái)物）一點(diǎn)都不放過(guò)，揮霍它們卻像泥沙？（甚至）讓支撐屋梁的柱子，比農(nóng)田里的農(nóng)夫還多；讓架在屋梁上的椽子，比布機(jī)上的織女還多；讓?zhuān)ńㄖ锷希┑尼旑^密密突出，比糧倉(cāng)里的粟粒還多；讓瓦縫參差不齊，比全身絲綢衣服的紗線(xiàn)還多；直的橫的欄桿，比全國(guó)城郭的圍墻還多；笛聲琴聲嘈雜，比鬧市里的人聲還多。（終于）致使天下人不敢說(shuō)卻敢憤怒，。秦始皇的內(nèi)心，一天比一天更加驕橫頑固。（待到）戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關(guān)就被攻破，楚人一旦放火，可惜（阿房宮）就化成了焦土！ 這一段作者用了大量的排比，比喻，鋪寫(xiě)了秦王的驕奢淫靡，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉滅秦?！敖?、舉、炬”三個(gè)動(dòng)詞，促促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了起義風(fēng)

16、起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，如火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土與上面的壯麗描繪形成鮮明的對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的迅速滅亡。段意理解回顧課文再理思路阿阿房宮阿房宮賦描寫(xiě)議論宮室雄偉壯觀美人之多珍寶之富總結(jié)教訓(xùn)，警告當(dāng)世愛(ài)民諷今借古（人被欺辱）（物被踐踏）積怨爆發(fā)滅亡分析秦亡原因 “以史為鑒，可知興替”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)杜牧作阿房宮賦以諷時(shí)刺世。 此外，漢朝的賈誼也寫(xiě)了過(guò)秦論。其中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！贬槍?duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣地總結(jié)秦亡的教訓(xùn)?？偨Y(jié)推薦閱讀： 賈誼過(guò)秦論、蘇洵六國(guó)論杜牧阿房宮賦 滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也； 族秦者秦也，非天下也。關(guān)于秦亡的見(jiàn)解賈誼過(guò)秦論 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（蘇洵六國(guó)論） 模仿江南春絕句的三四句，擬兩句詩(shī)總結(jié)全文。 仿絕句擬詩(shī)句三百余里南朝四百八十寺， 多少樓臺(tái)煙雨中。秦朝宮，樓閣焦土中。多少 驪山陵遠(yuǎn)眺 宏偉壯麗之秦人不暇自哀，而后人哀之“一日之內(nèi)，一宮之間”“杳不知其所之也”“燕趙之收藏”“奈何取之盡