第六章p 社會(huì)組織ppt課件

1、 第六章：社會(huì)組織第一節(jié) 組織概述一、社會(huì)組織的涵義1、涵義。廣義：任何一群人，只需相互有比較經(jīng)常固定的交往，如家庭、社會(huì)、國(guó)家，就可稱為組織。或者說，一切的群體都可以說是組織。包括初級(jí)和次級(jí)群體。狹義：專指那些為了完成某種事務(wù)而設(shè)的群體。在社會(huì)學(xué)里，組織、科層組織和正式組織是通用的。組織的構(gòu)造有如下特征：組織是有意圖地尋求達(dá)成相對(duì)詳細(xì)目的的集合體。也就是說，在某中意義上講，組織是“有意圖的，這指的是參與者的活動(dòng)和相互關(guān)系被協(xié)調(diào)起來以到達(dá)特定目的。有明確的目的：也就是說，目的是詳細(xì)的，定義是明晰的，為各種活動(dòng)提供了明確的方向。組織是方式化程度較高的集合體：組織構(gòu)造的方式化程度表如今：其指點(diǎn)行為

2、的規(guī)章被準(zhǔn)確且明確地論述出來，其角色和角色關(guān)系并不依賴于該構(gòu)造的個(gè)人特質(zhì)和個(gè)體間的關(guān)系。參與者的協(xié)作是有認(rèn)識(shí)的、謹(jǐn)慎的，人與人之間的關(guān)系構(gòu)造是明晰的，而且可以有意圖地被建構(gòu)和重建起來。所以組織與其它集合體的區(qū)別是：高度的目的詳細(xì)化和構(gòu)造方式化的結(jié)合。 2、古代組織和現(xiàn)代組織：組織這一方式早在古代就已出現(xiàn)，如古代的中國(guó)、印度和希臘。但只是到了現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)才有相當(dāng)數(shù)量的、用來執(zhí)行許多完全不同義務(wù)的組織。古代的組織和現(xiàn)代的組織比較：1、古代組織的規(guī)模和功能都非常有限3專業(yè)化程度不一樣組織的負(fù)面影響：帕森思說：在現(xiàn)代社會(huì)里，“組織的開展曾經(jīng)成為高度分化社會(huì)中的主要機(jī)制，經(jīng)過這個(gè)機(jī)制，人民才有能夠完成

3、義務(wù)，到達(dá)對(duì)個(gè)人而言無法企及的目的。如建筑摩天大樓和登月但是許多批判家以為組織對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響：組織的數(shù)量與規(guī)模的開展導(dǎo)致了“權(quán)益精英出現(xiàn)，他們?cè)谌齻€(gè)重疊的組織等級(jí)中占據(jù)高位：國(guó)家機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)和大公司。非人格化和非合理性 研討組織的意義：當(dāng)某個(gè)企業(yè)或單位出現(xiàn)了士氣低下、疲勞和人員流動(dòng)問題時(shí)，經(jīng)常是與組織背景下產(chǎn)生的不同特征的影響導(dǎo)致的。所以研討組織對(duì)于促進(jìn)企業(yè)和單位的開展是有積極意義的。二、組織的特點(diǎn)繼續(xù)性：組織比其他社會(huì)構(gòu)造類型更具繼續(xù)性。可靠性：組織擅長(zhǎng)與一次有一次地用同樣的方法完成同樣的事情，這對(duì)于許多行為類型而言，這樣的特性對(duì)提高任務(wù)的可靠性是有益處的。可控性：這主要表如今組織

4、的規(guī)章制度操作體系。行為往往發(fā)生在一定的規(guī)那么框架內(nèi)，規(guī)那么框架為決策與行為提供了指點(diǎn)和合法性，為參與者對(duì)其過往行為的評(píng)價(jià)提供了理性根底而規(guī)那么框架與法律條文有關(guān)，并受其支持。 第二節(jié)、組織的目的一切組織都必需界定或重新界定目的。什么是組織目的1組織擁有者希望努力到達(dá)的某種想象中的境界組織本身只是工具，這種定義的問題是：擁有者難以概定，如股票擁有者。此外，組織中誰的企圖？倘如內(nèi)部不一致？2組織內(nèi)部有關(guān)人員總合起來作為一個(gè)集體所決議的方向，問題是：組織成了目的。2，組織目的的意義組織選擇相應(yīng)的行動(dòng)提供了明確的規(guī)范，因此它是組織的靈魂。組織是依托特定的目的來維持其存在的，組織內(nèi)部的一切活動(dòng)也是圍繞

5、目的進(jìn)展的，失去目的就意味著組織活動(dòng)失去其合理根據(jù)。組織制定方針、政策和戰(zhàn)略的根底。例如要雇傭哪些人，資源如何分配等可以讓社會(huì)認(rèn)識(shí)并了解該組織。獲得社會(huì)的支持，吸引更多的人參與。目的的分類：從不同方面可以把目的劃分成不同的類型：例如根據(jù)重要性的不同可以把目的分成主要目的和次要目的；根據(jù)周期性可以把目的分為長(zhǎng)期和短期目的，根據(jù)功能性可以把目的分為平衡性和改良性目的；根據(jù)性質(zhì)可以把目的分為明示性和非明示性目的等等。明示目的的特點(diǎn)：1、比較籠統(tǒng)，是籠統(tǒng)的社會(huì)理想；2、目的是經(jīng)過列出崇高的理想獲得合法和正統(tǒng)位置，獲得成員的認(rèn)同和投入。3、讓組織本身有較大的活動(dòng)余地。不明示目的的緣由：1目的清楚外界一目

6、了然；2目的不可告人。3、組織的自續(xù)傾向：目的的轉(zhuǎn)變，不般不變。三種特殊情況：1舊目的已完成，但組織還有存在價(jià)值。2舊目的無法完成，只好放棄，樹立新的。3舊目的仍存在，但擴(kuò)展了新的。4、目的的貫徹和實(shí)施經(jīng)過操作目的來貫徹總體目的。1操作目的就是詳細(xì)目的，即組織里大部分的人力和物力所傾注的方向、所做的事，由于組織目的是籠統(tǒng)的、籠統(tǒng)的，因此組織必需給出較詳細(xì)的目的，作為組織活動(dòng)的指南。操作目的又可看作是總體目的的手段。2目的手段鏈普通來講，任何一個(gè)有意義的行動(dòng)，一方面是追求高一級(jí)的目的的手段，也是低一層次行動(dòng)的目的，而這有關(guān)的系列行為，就串成了一條目的手段鏈。組織目的是最高目的，操作目的是到達(dá)它的

7、手段，但操作目的本身，又是組織日常活動(dòng)的總目的。三、目的的衡量、評(píng)價(jià)。組織是為某些目的效力的，了解、衡量一個(gè)組織能否到達(dá)其既定目的是非常重要的。衡量的關(guān)鍵詞：成效、效率。1、目的的可丈量性檢驗(yàn)一個(gè)組織的目的實(shí)現(xiàn)效率如何，與目的的明確與否非常有關(guān)，普通規(guī)律是，目的越明確的組織，就越容易丈量，效率也越高。2、衡量目的的弊病要確保組織能發(fā)揚(yáng)最大效能，對(duì)目的的實(shí)現(xiàn)程度作衡量是非常必要的。第三節(jié) 組織構(gòu)造一、韋伯的理性化的組織原那么專職分工：組織內(nèi)部實(shí)行分工，在位者各司其職。分層統(tǒng)屬：經(jīng)過上下級(jí)關(guān)系對(duì)內(nèi)部進(jìn)展協(xié)調(diào)和監(jiān)視。按章辦事：對(duì)各個(gè)職位的責(zé)權(quán)程序等，明文規(guī)定，存檔。公私清楚；能者在位。二、現(xiàn)實(shí)世界中組織的非理性化。1、現(xiàn)實(shí)中組織的非理性成分。 2、韋伯理性的非