【word文檔可編輯】四川省成都市新中考語(yǔ)文精選?？?00文言文閱讀題匯總含解析

1、【 word 文檔可編輯】四川省成都市新中考語(yǔ)文精選?？?00 文言文閱讀題匯總精先中考語(yǔ)文100 題文言文閱讀題有答案含解析1閱讀文段，回答問題（甲）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 出師表（乙）當(dāng)今天下之病，臣請(qǐng)譬諸病者：其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支 體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢(shì)已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若

2、于此時(shí)，使良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作，以成大功，天不幸苴幸苴1下幸甚幸甚！ 蔡襄乞 用韓琦 、范仲淹注： 支：通 “ 肢 ” 。 乞：乞求，請(qǐng)求。 韓琦：北宋政治家，名將。1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 TOC o 1-5 h z 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（ ）固不病矣（ ）使 良醫(yī)不得盡其術(shù)（ ）不憚 改作（ ）2兩文作者針對(duì)用人問題分別向君主提出了什么建議？他們的建議有什么相同之處？3簡(jiǎn)要分析兩文在論證方法上有什么不同？2閱讀下面的文字，回答各題。張丞相蒼者，陽(yáng)武人也。好書律歷。秦時(shí)為御史，主柱下方書。有罪，亡歸。及沛公 略地過陽(yáng)武，蒼以客從攻南陽(yáng)。蒼坐法當(dāng)

3、斬，解衣伏質(zhì)，身長(zhǎng)大，肥白如瓠 ，時(shí)王陵見而怪其美士，乃言沛公，故勿斬。遂從西入武關(guān)，至咸陽(yáng)。沛公立為漢王，入漢中，還定三秦。陳馀擊走常山王張耳，耳歸漢，漢乃以張蒼為常山守。從淮陰候擊趙，蒼得陳馀。趙地已平，漢王以蒼為代相，備邊寇。已而徙為趙相，相趙王耳。耳卒，相趙王教。復(fù)徙相代王。燕王臧荼反，高祖往擊之。蒼以代相從攻臧荼有功，以六年中封為北平候，食邑千二百戶。沛公：劉邦，后文中的“漢王” “高祖”是其不同時(shí)期的稱呼。瓠（ hu）:葫蘆的一種，其籽為白色。1 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。好 書律歷好： 及 沛公略地過陽(yáng)武及：從 淮陰侯擊趙從： 耳卒 ，相趙王敖卒： 2下列選項(xiàng)中，與“高祖往擊

4、之”的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）A 昔欒武子無(wú)一卒之田（ 叔向賀貧 ）B 策之不以其道（ 馬說(shuō) ）C 則漢室之隆，可計(jì)日而待也（ 出師表 ）D 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（ 送東陽(yáng)馬生序 ）3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。遂從西入武關(guān)，至咸陽(yáng)。已而徙為趙相，相趙王耳。4結(jié)合文段中張蒼的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)張蒼免于斬刑后的歷任職位。5“蒼坐法當(dāng)斬”，后來(lái)為什么又免于死罪，且最終“封為北平侯，食邑千二百戶”呢？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3 （甲）于是入朝見威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齊地方千里， 百二十城， 宮婦左右莫不私王， 朝廷之臣莫不畏王， 四境之內(nèi)

5、莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 ”王曰： “ 善。 ” 乃下令： “ 群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 ” 令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說(shuō)。公孫用謂鄒忌日：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝田忌不進(jìn)戰(zhàn)而不死曲橈 而誅。 ” 鄒忌以為然，乃說(shuō) 王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫用，公孫用乃使人操十金而往卜于市，日：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜

6、者出，公孫用因令人捕為人卜者，亦驗(yàn)其辭于王前。田忌遂走。用：念hcno曲模：模，念 naoo曲模，這里指混淆視聽、羅織罪名。說(shuō)：念 shu 1,勸說(shuō)，說(shuō)服。 十金：當(dāng)時(shí)齊國(guó)二十兩為一金。卜：燒灼龜甲，看其裂紋以預(yù)測(cè)吉兇。用“/ ”給下面句子劃分停頓（限斷三處） 。戰(zhàn)不勝田忌不進(jìn)戰(zhàn)而不死曲橈而誅下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A 皆以 美于徐公 以 中有足樂者 B 能謗譏于市朝 戰(zhàn)于 長(zhǎng)勺C,乃使人操十金75不知有漢D 欲為大事為 宮室器皿3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中兩個(gè)劃線句子的意思。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌以為然，乃說(shuō)王而使田忌伐魏。4讀史可以使人聰明，是非卻需要明辨。兩個(gè)片斷中的齊威王表現(xiàn)出的性格

7、特征差異很大，試分別結(jié)合材料加以說(shuō)明。4閱讀下面的文章，完成下面小題甲鄒忌入朝見威王，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。乙成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說(shuō)。公孫用 謂鄒忌日：公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進(jìn) ；戰(zhàn)而不死，曲橈 而誅。 ”鄒忌以為然，乃說(shuō)王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫用，公孫用乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？ ”卜者出，公孫用因令人捕為人卜者，亦驗(yàn)其辭于王前。田忌遂走。注釋：用：念hcno不進(jìn)：指不再威脅到鄒忌。曲撓：模，念naoo曲模，這里指混淆視聽、羅織罪名。1根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列

8、句中加點(diǎn)詞的意思。不相說(shuō) （ ） 聲威 天下 （ ）因 令人捕為人卜者（ ）田忌遂走 （ ）下列句中與例句中的“以”意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ）例句：鄒忌以告公孫用A.皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）B .屬予作文以記之（岳陽(yáng)樓記）C.先帝不以臣卑鄙（出師表） D .全石以為底（小石潭記）2用“”劃出下面的句子的兩處朗讀停頓乃說(shuō)王而使田忌伐魏翻譯下列句子鄒忌以為然，乃說(shuō)王而使田忌伐魏。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（ 鄒忌諷齊王納諫 ）4兩個(gè)片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說(shuō)明。5 秦王怫然怒，謂唐雎曰：“ 公亦嘗聞天子之怒乎？ ” 唐雎對(duì)曰： “ 臣未嘗聞也。 ” 秦王曰： “ 天子之怒，

9、伏尸百萬(wàn)，流血千里。 ” 唐雎曰： “ 大王嘗聞布衣之怒乎？ ” 秦王曰： “ 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。 ” 唐雎曰： “ 此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。 ” 挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰： “ 先生坐，何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ” 信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰： “ 臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不

10、可忘者，有不可不忘者。 ” 信陵君曰： “ 何謂也？ ” 對(duì)曰： “ 人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 今君殺晉鄙， 救邯鄲， 破秦人， 存趙國(guó)， 此大德也。 今趙王自郊迎， 卒 然見趙王， 愿君之忘之也。 ”信陵君曰： “ 無(wú)忌謹(jǐn)受教。 ” 卒：通 “ 猝 ” ，突然。 謹(jǐn)受教：真誠(chéng)地領(lǐng)受教誨。解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。秦王怫然怒 長(zhǎng)跪而謝 之曰 TOC o 1-5 h z 存 趙國(guó) 天下縞素下列各組詞句中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）A 唐雎謂 信陵君曰 太守謂 誰(shuí) B 秦王不說(shuō) 俟其心說(shuō) ，則又請(qǐng)焉C.安陵君其許.寡人 潭

11、中魚可百許.頭 D,愿終守之百愿君之忘之也.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。.唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又?，這表現(xiàn)了唐雎 的精神。乙文唐睢勸諫 安陵君怎樣的做人原則：.列舉我國(guó)歷史上兩個(gè)“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的事跡。.閱讀古詩(shī)文，完成下列小題詠竹白居易不用裁為嗚鳳管，不須截作釣魚竿。千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。養(yǎng)竹記白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及

12、第，授校書郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐熊者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋 焉，數(shù)無(wú)百焉?！本右紫鋰L經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。 乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。 故作養(yǎng)竹記 書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以

13、聞?dòng)诮裰觅t者云。殄瘁:此指摧殘?？鹦埽褐衿鳎叫蔚慕小翱稹?，圓形的叫“熊”。彗帚：掃帚。尋：古代八尺為一尋。1.下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）。A.竹本固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) B.終日而畢.眾妙畢備C,以其有似于賢以中有足樂者 D.以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一 .用“ / ”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作養(yǎng)竹記書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。.將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。賢不能自異，唯用賢者異之。.有人說(shuō)“不用裁為鳴鳳管 ，不須截作釣魚竿”中的兩個(gè)“不”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?詩(shī)文中的“竹”分別有什么特點(diǎn)？分別表達(dá)了白居易

14、怎樣的情感？.文言文閱讀（甲）李允則守雄州，北門外民居極多，城中地窄，欲展北城，而以遼人通好，恐其生事。門外舊有東岳行宮，允則以銀為大香爐，陳于廟中，故不設(shè)備。一日，銀爐為盜所攘，乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急。久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫筑墻圍之，其實(shí)展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之，則今雄州北關(guān)城是也。大都軍中詐謀未必奇策但當(dāng)時(shí)偶能欺敵而成奇功。（乙）陳述古密直知建州浦城縣日，有民失物，捕得莫知的為盜者。述古乃給之曰：“某廟有一鐘，能辨盜，至靈?！笔谷擞煤箝w祠之，引群囚立鐘前，自陳不為盜者，摸之則無(wú)聲；為盜者摸之則有聲。述古自率同職，禱鐘甚肅，祭訖 ，以帷帷之，乃陰使人以墨涂鐘，良

15、久，引因逐一令引手入帷摸之，出而驗(yàn)其手，皆有墨。唯有一囚無(wú)墨，訊之，遂承為盜。蓋恐鐘有聲，不敢摸也。（節(jié)選自沈括夢(mèng)溪筆談 卷十三）（注釋）以遼人通好：其時(shí)宋與遼交好，邊境無(wú)事。 攘：侵奪，偷竊。 課夫：征集民工。 的 （dj）:究竟，到底.訖：結(jié)束，完畢。.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（1）（備）A故不設(shè)備.（） B前人之述備,矣（岳陽(yáng)樓記）（）（2）（蓋）A溢恐鐘有聲（ ） B欲基彌彰（）.用“ / ”給下面句子斷句。（限斷三處）大都軍中詐謀未必皆奇策但當(dāng)時(shí)偶能欺敵而成奇功.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。唯有一囚無(wú)墨，訊之，遂承為盜。.甲乙語(yǔ)段的未尾一句均已刪除。下面這句，你認(rèn)為是哪個(gè)語(yǔ)段的結(jié)語(yǔ)

16、，并闡述理由。時(shí)人有語(yǔ)云：“用得著，敵人休；用不著，自家羞。”斯言誠(chéng)然。.甲、乙語(yǔ)段均選自資治通鑒 ，你認(rèn)為出自哪一章？（）A.官政B.權(quán)智C.技藝D.辯證.文言文閱讀超然臺(tái)記蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?。余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比 不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登

17、覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗 不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，渝 脫粟而食之，曰：樂哉游乎！ ”（節(jié)選自古文觀止）注釋：比：連續(xù)，常常 葺：修理房屋 遺烈：前輩留下來(lái)的功業(yè) 渝（yue）：煮。.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.釋舟楫之安./”得廣廈千萬(wàn)間（茅屋為秋風(fēng)所破歌）B .州訟充斥/小大之獄.，雖不能察（曹劌論戰(zhàn)）C.而蔽采椽之居./居廟堂之高

18、則憂其民（岳陽(yáng)樓記）D.放意肆志焉./且焉置土石（愚公移山）.用“ / ”給文中劃線文字?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶鄡商帲┢堄锌捎^皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?小文同學(xué)讀到“處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑?！?一句，覺得很神奇。他找到的答案是， 一年頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黑，是因?yàn)樗焯斐澡坭胶途栈?。你同意他的理解嗎？結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)你的理由。.根據(jù)文章內(nèi)容，完成下列表格。ag所見所憶所感南向、東向西面、北面馬耳、常山A好奇廬山盧敖法慕穆陵關(guān)姜太公、齊桓公B濰水韓信哀嘆.登臨超然臺(tái)，蘇軾為什么會(huì)想起這么多古人?.閱讀下面的文言文，完成下列小題。送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆

19、錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得 遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德 隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭， 禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。勸學(xué)（節(jié)選）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中繩糅以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴 ，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日 參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。繩：合乎拉直的墨線。 糅化（的）：

20、通“糅”，用火烤使木條彎曲。暴：通“曝”，曬干。參：通“叁”，多次，表概數(shù)。）1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。每假借于藏書之家（） 既加冠，益慕圣賢之道（ ）青，取之于藍(lán)而青于 藍(lán)（）學(xué)不可以已 （）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。錄畢，走送之，不敢稍逾約。君子博學(xué)而日參省乎己。.（甲）（乙）兩文的作者認(rèn)為“學(xué)不可以已”的原因分別是什么？甲文作者因此而克服了怎樣的困難？ 請(qǐng)就選文內(nèi)容加以概括。昔者，齊王使淳于髡 獻(xiàn)鵠于楚。出邑門，道.飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭 ，往見楚王曰: “齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠，過于水上不忍鵠之渴出而飲之去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，

21、吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通。故來(lái)服過，叩頭受罪大王。楚王曰：“善，齊王有信士若此哉！ ”厚賜之，財(cái)倍鵠在也。 （注釋）：淳于髡k un：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)卿客。造詐成辭：編造假話。佗（tu。）國(guó)：他國(guó)。.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是 A.欲赴佗國(guó)奔亡/河曲智叟亡 以應(yīng) B ,道飛其鵠/不足為外人道,也C.故來(lái)服過./群臣吏民能面刺寡人之過.者D.齊王有信.士若此/愿陛下親之信.之.請(qǐng)用三條“ /”給文中畫線句子斷句。過于水上不忍鵠之渴出而飲之去我飛亡.結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)淳于髡機(jī)智聰敏體現(xiàn)在什么地方？11.閱讀下面的文言文，完成下列小題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)

22、愛菊。自李唐來(lái)， 世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植， 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛， 同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！風(fēng)和日暖，凍蠅觸紙上，冬冬作小鼓聲。于時(shí)一片竹影零亂，豈非天 然圖畫乎？凡吾畫竹，無(wú)所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.可愛者甚蕃蕃：多B.不蔓不枝枝；枝節(jié)C.亭亭凈植植：立D.陶后鮮有聞 鮮：少.下列句子中，加點(diǎn)“而”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉A.太守歸

23、而賓客從也B.潭西南而望C ,人不知而.不慍D.泉香而.酒洌3下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)是（A “說(shuō)”是古代以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問題的見解，有點(diǎn)類似于現(xiàn)代的雜文。B 在愛蓮說(shuō)中，作者通過對(duì)菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫，以作菊花反襯，用牡丹作陪襯，就自然而然樹立了蓮花的美好形象。C.鄭板橋畫竹子，沒有老師的傳授，大多都是從紙窗上、墻壁上、日光下、月影中受到啟發(fā)而畫出來(lái)的。D 鄭板橋畫竹給我們啟示，在生活中，我們應(yīng)該細(xì)心觀察，留心身邊的一切，才能有所成就。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。出淤泥而不染，濯清漣而不妖5 用/ 給下面的句子斷

24、句（限斷兩處） 。風(fēng) 和 日 暖 凍 蠅 觸 紙 上 冬 冬 作 小 鼓 聲。12閱讀下面的文言文，完成后面小題秦王足己而不問，遂過而不變。二世 受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)?孤立無(wú)親，危弱無(wú)輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，也非無(wú)深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，一一忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士?jī)A耳而聽，重足 而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上 聞，豈不悲哉！鄙諺曰： “ 前事之不忘，后事之師也。 ” 是以君子為國(guó) ，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社

25、稷安矣。 二世：秦二世，胡亥。 子?jì)耄呵爻谌换实邸?糜沒：粉碎毀滅。 重足：重疊雙腳。 闔口：閉上嘴巴。 上：皇上。 為國(guó)：治理國(guó)家。1 將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。秦王足己而不問，遂過而不變。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。2依據(jù)文意用自己的話簡(jiǎn)要概括秦國(guó)最終滅亡的原因。13 閱讀下面兩篇短文，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰： “ 我孰與城北徐公美？ ” 其妻曰： “ 君美甚，徐公何能及君也？ ” 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰： “ 吾孰與徐公美？ ”妾曰： “ 徐公何能及君也？ ” 旦日，客從外來(lái)，與坐談，問之

26、客曰： “ 吾與徐公孰美？ ” 客曰： “ 徐公不若君之美也。 ” 明日，徐公來(lái), 孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰： “ 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 ”于是入朝見威王，曰： “ 臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 ”王曰： “ 善。 ” 乃下令： “ 群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)

27、時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。越王勾踐棲于會(huì)稽之上越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之，賈人夏則資 皮，冬則資 ，旱則資舟，水則資車， 以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士 ，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠時(shí)雨既至必求之。今君王 既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。棲：退守。昆：兄。種：指文種。進(jìn)對(duì)：進(jìn)諫。資：積蓄，準(zhǔn)備。（chi）:細(xì)葛布。爪牙之士：指勇敢的將士。.請(qǐng)用“ /”給文中劃

28、線句子斷句（限斷兩處）。 譬如蓑笠時(shí)雨既至必求之.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。朝服 衣冠皆以美于徐公吾與之共知 越國(guó)之政乃 號(hào)令三軍 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。茍得聞子大夫之言，何后之有？.下列句子中，加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A.臣姓知不如徐公美/今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕 B.吾妻之.美我者，私我也/孤之有孔明，猶魚之.有水也 C.聞寡人之耳者，受下賞/不求聞達(dá)于諸侯D.數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間.進(jìn)/肉食者謀之，又何間.焉.（甲）文中鄒忌和（乙）文中文種在進(jìn)諫方式上有著相似之處，二人都是通過的方式委婉進(jìn)行勸諫。文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布

29、等“以待乏也”，暗示君王平時(shí)就要。14.閱讀下面的文言文，完成下列小題。水仙李漁水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時(shí)：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬 以臘梅為命。無(wú)此四花，是無(wú)命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。水仙以秣陵為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無(wú)資，衣囊 質(zhì)盡，迨水仙開時(shí)，索一錢不得矣。欲購(gòu)無(wú)資，家人曰： “請(qǐng)已之，一年不看此花，亦非怪事?！庇柙?“汝欲奪吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于 不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？家人不能止，聽予質(zhì)簪珥 購(gòu)之。秣陵:指南京。 質(zhì)：抵押。迨：等到

30、。珥：用玉做的耳飾。.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。各司一時(shí) ,（）世購(gòu)無(wú)資（）請(qǐng)已之（） 是何異于不反金陵（）.下列句中加點(diǎn)的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A .先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂B.窺鏡而自視C 一鼓作氣，再而 衰D 舍魚而 取熊掌者也 3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一季奪予一花，是奪予一季之命也。家人不能止，聽予質(zhì)簪珥購(gòu)之。4對(duì)于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)？5文章兩次寫到“家人”的作用是什么？15閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“倏魚出游從容，是魚之樂也?；葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？” 莊

31、子曰： “ 子非我，安知我不知魚之樂？ ” 惠子曰： “ 我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！ ” 莊子曰： “ 請(qǐng)循其本。子曰 汝安知魚樂 云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！保ㄒ遥┗葑酉嗔?，莊子往見之。或謂惠子曰： “ 莊子來(lái)，欲代子相。 ” 于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鸚子知之乎？夫鸚鸚發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鳴得腐鼠，鸚鸚過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”（丙）莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰： “ 郢人堊 慢 其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷

32、，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰： 嘗試為寡人為之。 匠石曰： 臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！ 自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！ ”注：堊：e石灰（一說(shuō)白色的土）。慢：通“煜”，玷污。1 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思。（ 1）請(qǐng)循其本（ 2）非梧桐不止（ 3）匠石運(yùn)斤成風(fēng) 2翻譯下列句子。（ 1）子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣?。?2）或謂惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！保?3）自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！3請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境完成對(duì)話。（小櫻）：感覺莊子和惠子關(guān)系挺好的呀，為什么惠子會(huì)擔(dān)心莊子來(lái)拜訪他呢？好朋友聚會(huì)不是一件很開心的事情嗎？（小華）：這你就不知道了吧，他們雖是好朋

33、友，也會(huì)觀點(diǎn)不同，理想不同呀。例如，他們一起在濠梁之上游玩，看魚的心態(tài)不一樣，莊子是，而惠子客觀理性。莊子把梁國(guó)宰相看作“ ”（原文） ，由此看出莊子是一個(gè)的人。而且惠子死后，莊子感嘆“自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”，還可以看出莊子是一個(gè)的人。4我們發(fā)現(xiàn)莊子里出現(xiàn)了許多我們熟悉的成語(yǔ)，結(jié)合課本和所學(xué)知識(shí)，你還能說(shuō)出三個(gè)嗎？（材料鏈接）材料一：莊子齊物論：“狙公賦芋，曰：朝三而暮四。，眾狙皆怒。曰：然，則朝四而暮三。眾狙皆悅。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也。 ”一一“朝三暮四”材料二：莊子天運(yùn)：“故西施病心而旗其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而旗其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；

34、貧人見之，拿妻子而去之走。”一“東施效顰”材料三：莊子秋水：“吾長(zhǎng)見笑于大方之家?！币灰弧百O笑大方”16,閱讀下面文言文選段，完成小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！告儼、俟、份、佚、?。禾斓刭x命，生必有死。自古賢圣，誰(shuí)能獨(dú)免？吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。俺使辭世，使汝等幼而饑寒 良獨(dú)內(nèi)愧。疾患以來(lái)，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？念

35、之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無(wú)猜；歸生、伍舉，班荊道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長(zhǎng)，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟(jì)北汜稚春，晉時(shí)操行人也，七十同財(cái)，家人無(wú)怨色。詩(shī)曰：高山仰止，景行行止。”雖不能爾，至心 尚之。汝其慎哉，吾復(fù)何言！儼、俟、份、佚、?。禾諟Y明的五個(gè)兒子。陶淵明的與子儼等疏是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩(shī)人五十三歲時(shí)，他所患痞疾曾一度加劇。重病中他自恐來(lái)日無(wú)多，便懷著生死由命的達(dá)觀態(tài)度，給幾個(gè)兒子留下了這封帶有遺囑性質(zhì)的家信。傕使（mi nf貨：勉力。辭世：

36、指棄官隱居。大分：自然的分限，指壽命。班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒有分家。高山：比喻崇高的道德。景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。至心：至誠(chéng)之心。.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。夫君子之行 .年與時(shí)馳,，意與日去每以家弊.至心尚.之.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（A.親舊不遺B.靜以修身C.汝其慎哉D.當(dāng)思四海皆兄弟之義是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下以其境過清下視其轍，登軾而望之覽物之情，得無(wú)異乎.用“ / ”給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免?.翻譯文中畫橫線的句子。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。俺使辭世，使汝等幼而饑寒良獨(dú)內(nèi) 愧。.聯(lián)系（乙）文

37、全文思考，陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意?17.閱讀下面的文言文，完成后面小題泥古者愚（節(jié)選）清紀(jì)的劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說(shuō) 干州官。州官亦好事，使試于一村。溝涮 甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語(yǔ)曰：古人豈欺我戰(zhàn)！ ”如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死。泥古者愚，何愚乃至是歟 ?何文勤公嘗教日勻日：“滿腹皆書能害事，腹中竟無(wú)一卷書亦能害事。國(guó)弈不費(fèi)舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方?！保ㄟx自閱微草堂筆記）注釋角：

38、較量。列說(shuō)：游說(shuō)。干：謀求，求見。涮：田間水道。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。自謂可將十萬(wàn)幾為所擒恒獨(dú)步庭階何文勤公嘗 教日勻日 .下列各句中“而”的用法和意思與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（）A.而不執(zhí)舊譜B .濯清漣而.不妖（愛蓮說(shuō)）C.學(xué)而不思則網(wǎng)論語(yǔ) 十二章D.鄒忌修八尺有余，而.形貌映麗（鄒忌諷齊王納諫）.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角。泥古者愚，何愚乃至是歟 ？.劉羽沖是個(gè)怎樣的人，這篇文章給了我們什么啟示？18.閱讀下面的文言文，完成下列小題。三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有

39、時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)， 不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕域多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜且，林寒潤(rùn)肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三 峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）自三峽七百里中（）（2）沿溯阻絕.（）（3）略無(wú)網(wǎng)處（）.翻譯下列句子（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）清榮峻茂，良多趣味。.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第段寫山，突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點(diǎn)。B.第段寫水，突出了水勢(shì)險(xiǎn)惡、水位高、水流急的特點(diǎn)。C.第段引用漁歌，突

40、出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)，渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。D.第-段按春夏秋冬的順序描寫景色，既寫靜景也寫動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。19. （6分）給下列句中加點(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)。有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。（司馬遷史記）（）A.至IJ。例：及魯肅過得陽(yáng)B.犯過錯(cuò)。例：人恒過，然后能改C.勝過，超越。例：過猶不及盲臣安敢戲君乎？（劉向說(shuō)苑）（）A.安逸。例：生于憂患，死于安樂B.怎么。例：安求其能千里也C.安身。例：衣食所安，弗敢專也而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。（司馬遷廉頗藺相如列傳 ）（）A.停留。例：不可久居B.居住。例：面山而居C.處在。例：居廟堂之高則憂其民20. （6分）閱讀下面的

41、文字，完成下列小題。（甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皺裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無(wú) 慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有座稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告

42、，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?。ü?jié)選自送東陽(yáng)馬生序）（乙）張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人，自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵 之中，蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之。問驛吏曰:“此有好客乎？ ”驛吏白以嘉貞，循憲召與相見，咨以其事積時(shí)凝滯者，嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，則天以問循憲，具以實(shí)對(duì)，因請(qǐng)以已官讓之。則天曰:“卿能舉賢，美矣，朕豈可無(wú)一官自 進(jìn)賢耶？ ”乃召見內(nèi)殿，隔簾與語(yǔ)，嘉貞儀貌甚偉，神采俊杰，則天甚異之。翌

43、日，拜監(jiān)察御史。（節(jié)選自大唐新語(yǔ)張嘉貞）（注）下人：下于人，在別人之下。環(huán)堵：四圍墻，常形容居屋狹小簡(jiǎn)陋。積時(shí)凝滯者：長(zhǎng)期 積累下來(lái)的難以解決的問題。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同.的一組是（）A.炸然若神人B.則天甚異.之C.時(shí)人莫之知也D.足膚皺裂而不知然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句呼爾而與之，行道之人弗受下視其轍，登軾而望之.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A .循憲方/復(fù)命使務(wù)有不決者/意頗病之。B.循/憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者意頗病之。C.循憲方復(fù)命使務(wù)/有不決者/意頗病之。D.循憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者/意頗病之。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的

44、分析和概括，不正例的一項(xiàng)是 （）A.甲文重點(diǎn)寫作者在求學(xué)過程中生活的艱苦，運(yùn)用對(duì)比手法寫了自己與“同舍生”不同的穿著打扮，在 這方面作者的態(tài)度是略無(wú)慕艷意。B.乙文中張循憲通過“咨以其事積時(shí)凝滯者，嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然”和“命表又出意外”兩件事， 發(fā)現(xiàn)張嘉貞才能超群的特點(diǎn)。C.張嘉貞在潦倒失意時(shí)仍胸懷大志，從平鄉(xiāng)縣尉免官歸鄉(xiāng)，雖住在四周土墻的屋子里但能怡然自得。D.張循憲向武則天推薦張嘉貞，武則天隔簾同張嘉貞談話，張嘉貞坦言己見，武則天看到張嘉貞高大英俊，神采出眾，第二天就任命他為監(jiān)察御史。4.把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之

45、過哉?。?）則天以問循憲，具以實(shí)對(duì)，因請(qǐng)以己官讓之。（6分）閱讀下面的文言文，完成小題齊景公以司馬穰苴為將軍，使莊賈監(jiān)軍。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門?！别谙锐Y至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚、左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則撲表決漏，入。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？ ”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。 ”穰苴日：“今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。 既往,未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三

46、軍之士皆振T栗。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴栜娬唬骸榜Y三軍法何？正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴帧ｐ谠?“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦停葬呷?。遣使者還報(bào),然后行。士卒次舍，井灶飲食，問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。（注釋）司馬穰（r eg）苴（j：中國(guó)春秋末期軍事家。立表下漏：立起了木表和漏壺，用來(lái)計(jì)時(shí)。.下列各項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.穰苴既辭辭：辭別，告別B.仆表決漏仆：倒下，趴下C.以徇三軍徇：巡行示眾D.士卒

47、次舍次：駐扎安營(yíng).為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者A .悉取將軍之資糧/享士卒身/與士卒平分/糧食最化其贏弱者B .悉取將軍之資糧享士卒/身與士卒平分糧食/最比其惠到者C .悉取將軍之資糧/享士卒身/與士卒平分/糧食最比其贏弱者D.悉取/將軍之資糧享士卒身/與士卒平分糧食/最比其贏弱者.下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.司馬穰苴與莊賈約定第中午在軍門會(huì)和，并立起木表和漏計(jì)時(shí)。B.莊賈認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì)，自己又是監(jiān)軍，參加親戚朋友的勸酒挽留，故而遲到。C.莊賈派人向景公求救，求救的人還沒來(lái)得及返回，莊賈就被斬首示眾。D.司馬穰苴用三天整訓(xùn)

48、軍隊(duì)準(zhǔn)備出戰(zhàn)，要病弱者都奮勇爭(zhēng)先上戰(zhàn)場(chǎng)。.將文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”（8分）閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服 衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？ ”其妻日：“置 美甚，徐公何能及君也？ 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？ ”妾日：“徐公何能及君也？ ”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？ ”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私 我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

49、”于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不求于王：由此 觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者,受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 ”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖 欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。.解釋下列加點(diǎn)的字。（1）鄒忌修.八尺有余（）（2）朝服衣冠（）（3）私我也（）（4）王之蔽甚矣（）.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）君美甚，徐公何

50、能及君也？（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（注：鄂版教材為“群臣吏民， 能面刺寡人之過者， 受上賞”。）.下面對(duì)文章的理解和分析不正碉.的一項(xiàng)是（）A.鄒忌與徐公比美，因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關(guān)鍵在于他有自知之明。 B.聽了鄒忌的諫言，僅僅說(shuō)了一個(gè)“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C.妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚(yáng)，但態(tài)度語(yǔ)氣明顯不同。妻是熱情的，妾是逢迎的，課是畏怯的。 D.這篇文章在寫法上采用設(shè)喻說(shuō)理的方法，以小見大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。 4.閱讀（鏈接材料），說(shuō)說(shuō)文中鄒忌和高繚的做法有什么不同？對(duì)你為人處世方面有什么啟示？（鏈

51、接材料）高繚在晏子手下做官，晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻，說(shuō)：“高繚已跟你做了三年的工作，一直沒有給他一個(gè)職位，而且還要辭退他，不合道義啊?！标套诱f(shuō)，“我是一個(gè)狹窄淺薄的人，要大家都用禮義廉恥四個(gè)方面來(lái)輔助才能穩(wěn)固，才能立國(guó)。到現(xiàn)在為止，高繚在我身邊工作 三年，從來(lái)沒有說(shuō)過一句糾正我辦事失誤的話，這就是我要把他辭退的原因?！?3. （8分）根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。鄉(xiāng),為身死而不受（魚我所欲也望其旗靡.（曹劌論戰(zhàn)）輕寡人與（唐雎不辱使命吾妻之美我者，私,我也（鄒忌諷齊王納諫）萬(wàn)鐘于我何加.焉（魚 我所欲也 24. （10分）閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。舜發(fā)于吠畝

52、之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽 之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也， 必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于 慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患， 而死于安樂也。七國(guó)虎爭(zhēng)天下，莫不招致四方游士。 然六國(guó)所用相,皆其宗族及國(guó)人，如齊之田忌、田嬰、 田文，韓之公仲、公叔，趙之奉陽(yáng)、平原君，魏王至以太子為相。獨(dú)秦不然。其始與之謀國(guó)以開霸業(yè)者, 衛(wèi)人公孫鞅也。其他若樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚

53、人。皆委國(guó)而聽之不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也。燕昭王任郭隗、劇辛、樂毅，幾滅強(qiáng)齊，辛、毅皆趙人 也。楚悼王任吳起為相，諸侯患楚之強(qiáng)，蓋衛(wèi)人也。 1.下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.管夷吾舉.于士舉大計(jì)亦死（陳涉世家）B.然后知生于憂患然六國(guó)所用相C.獨(dú)秦不然叫往湖心亭看雪（湖心亭看雪）D.諸侯患.楚之強(qiáng)又用無(wú)碩師、名人與游（送東陽(yáng)馬生序）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。七國(guó)虎爭(zhēng)天下，莫不招致四方游士。其始與之謀國(guó)以開霸業(yè)者，衛(wèi)人公孫鞅也。.乙文作者認(rèn)為秦國(guó)能統(tǒng)一天下的原因是什么？請(qǐng)用自己的話概括。.甲、乙兩篇短文，都列舉了多位歷史人物，其作用是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（10分）閱讀下面

54、的文言文，完成各題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥 而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄖ芏仡U愛蓮說(shuō)）（乙）晉鄧攸，字伯道。元帝時(shí)為吳郡太守。載米之任，不請(qǐng)官祿，但飲吳水而已。在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職郡有迎送不受一錢。百姓千余人牽攸船不得去。 臨夜，遁。吳人歌曰: TOC o 1-5 h z “統(tǒng)如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧候挽不來(lái)，謝令推不去?！保?/p>

55、節(jié)選自勸忍百箴）（注）如：擊鼓。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）灌清漣而不妖妖： （2）陶后鮮有聞鮮：（3）但飲吳水而已 但：（4）臨夜，遁遁：.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.后稱疾去職/郡有迎/送不受一錢B .后稱疾去/職郡有迎/送不受一錢C.后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢D.后稱疾去/職郡有迎送/不受一錢.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）百姓千余人牽攸船不得去。.甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事寫人，表現(xiàn)了主人公的什么精神品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（12分）閱讀下面的文言文，回答下列小題。苗劉之亂，張魏公在秀州，議舉勤王

56、 之師。一夕獨(dú)坐從者皆寢忽一人持刃立燭后。公知為刺客，徐問日：“豈非苗傅、劉正彥遺汝來(lái)殺我乎？”曰：“然?！惫唬骸叭羰牵瑒t取吾首以去可也?！比眨骸拔乙嘀獣瑢幙蠟橘\用？況公忠義如此，豈忍加害！恐公防閑不嚴(yán)，有繼至者，故來(lái)相告爾?！惫珕枺河鸩?？ ”笑曰：“殺公何患無(wú)財(cái)！ ” “然則留事我乎？ ”曰：“我有老母在河北，未可留也。 ”問 其姓名，俯而不答，攝衣躍而登屋，屋瓦無(wú)聲。時(shí)方月明，去如飛。明日，公命取死囚朝之，曰：“夜來(lái)獲奸細(xì)?！惫髧L于河北物色 之，不可得。此又賢于魔矣。孰謂世間無(wú)奇男子乎？殆是唐劍客之流也。（選自羅大經(jīng)鶴林玉露）（注）：苗劉之亂：宋高宗時(shí)，扈從統(tǒng)制苗傅和將領(lǐng)劉正彥兵

57、變。張魏公：即張浚。 勤王：君王有難，而臣下走兵救援君王。物色：打聽。!鹿：春秋時(shí)晉國(guó)力士，晉靈公恨大臣趙盾多次進(jìn)諫，派其行刺。清晨前往，見盾盛服將朝，坐而假寐，不忍殺之，退而觸槐自殺。.用“ / ”給下面的句子斷句。（標(biāo)二處）夕獨(dú)坐從者皆寢忽一人持刃立燭后.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（1）用來(lái)相告爾 故（）（2）殺會(huì)何患,無(wú)財(cái) 患（）.與“問其姓名”的“其”的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）A.天之蒼蒼，其正色邪？（北冥有魚）B.鐘子期輒窮其趣（伯牙善鼓琴）C.其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”（岳陽(yáng)樓記）D.其真不知馬也。（馬說(shuō)）.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）徐問曰：“豈非苗傅、

58、劉正彥遣汝來(lái)殺我乎？”（2）公后嘗于河北物色之，不可得。.分析選文中刺客的“奇”表現(xiàn)在什么地方。（12分）課外文言文閱讀陳仲舉禮賢陳仲舉言為士則，行為世范。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守至便問徐孺子所在欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨?！标惾眨骸拔渫跏缴倘葜偅幌九?。吾之禮賢，有何不可！ ”（選自世說(shuō)新語(yǔ)）（注釋）陳仲舉：名著，字仲舉，東漢桓帝末年，任太傅。豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌縣）。主簿：官名，主管文書簿籍。廨（xi e：官署；衙門。.下面各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)（） A.陳仲舉言為士則/此則岳陽(yáng)樓之大觀也 B .有澄清天下之志./處處志之C.群情欲.

59、府君先入廨/且朗與常馬等不可得D.席不暇暖/久之，目似瞑，意暇甚.用“ / ”給文中劃線句斷句：為豫章太守至便問徐孺子所在欲先看之.結(jié)合選文，說(shuō)一說(shuō)陳仲舉是一個(gè)什么樣的人？.閱讀下面文字，完成后面小題與諸弟書（節(jié)選）清？曾國(guó)藩諸位賢弟足下：諸弟在家讀書，不審每日如何用功。余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談二則，此三事者，未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談，讀史十頁(yè)，寫日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也。 諸弟每日自立課程， 必須有日日不斷之功， 雖行船走路，俱須帶在身邊。予除

60、此三事外， 他課程不必能有成，而此三事者，將終身行之。蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者，缺一不可。諸弟此時(shí)惟有識(shí)不可以驟幾 ，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏。時(shí)時(shí)屬望，惟諸弟而已。兄國(guó)藩手草。道光二十二年十二月二十。審：清楚，明白。洎（j：至，至IJ。驟幾：很快成功。1.下列句中加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是（）A.余自.十月初一立志自新以來(lái)/自富陽(yáng)至桐廬一百許里B.未嘗一日間斷/學(xué)驅(qū)百里之外C.里行船走路/雖