國學經典與課文教學相結合

1、國學經典與課文教學相結合當今社會掀起了一股學習國學的熱潮，從牙牙學語的孩子學起，大家都來誦讀學習國學，那終究我們?yōu)槭裁匆獙W習國學呢，學了國學又與我們的生活有什么關系呢？本學期開始，學校也對學生進展國學教育，每個學期要求學生背誦不同的國學內容，作為一名語文教師，自然不能處身事外，但是，國學的學習只有誦讀，再怎么有興趣漸漸地都會變得枯燥乏味，怎么才能讓學生完成任務的同時，能真正得到學國學的意義呢，怎么才能把國學背誦任務和我的語文課堂聯(lián)絡在一起呢，這都成為了我不斷考慮的問題。在這繁華大都市生活的孩子，尤其是我們班孩子的情況，家庭都是港澳同胞或是從商的，國學的學習不能讓他們獲得金錢財富，只能給孩子認識

2、世界，讓他們心靈得到撫慰，獲取做人的道德和品質，還有一些生活技能等。學習國學，假設真的用心學習，是可以形成正確的世界觀、人生觀，但是我們的孩子，生活在大城市，生活條件富裕，集萬千寵愛于一身，他們可以懂得國學的道理嗎？他們學了以后，可以記住并用于生活嗎？這對我來說，真的是很大的挑戰(zhàn)！國學，就是人格塑成的生命搖籃?？鬃佑醒裕壕觿毡?，本立而道生。然而參考一些書籍資料，教學國學的方法只有四化，即誦讀化、情境化、故事化和生活化。不管你是準備如何教育你的學生，首先都離不開誦讀化，即以誦讀為主，理解為輔的國學教育最根本的、最重要的方法，讓學生在誦讀中記憶，在記憶中理解、感悟。而我們班的孩子，往往在誦讀上非

3、常缺乏，要么是不愿意開口朗讀，要么就是拖拖拉拉地朗讀，聽起來讓人特難受！如何讓孩子開口誦讀、愿意誦讀，成為了我不斷考慮的問題。我總是想法設法地把國學誦讀教學融入到語文課本的授課中。課例孝悌語文人教版第六冊第五單元講的是一組以愛為主題的課文，尤其是第十七課?可貴的沉默?，是讓孩子們明白父母對我們的付出是無私的，但我們不可以認為這是應該的、理所當然的，我們還應該回報父母對我們的愛，用我們的方式關系和孝順我們的父母。一、情境導入教師導入：每天，都有這樣幾個令我感動又心酸的畫面照片完全出自我們學校。播放圖片：1.每天放學的時候，學校門口都聚集著前來接孩子放學的家長，不管是刮風下雨，還是晴空萬里，不管是

4、酷暑，還是嚴寒2.在回學校的道路，根本沒有人走的路或自行車行走的路，但是這恰恰就是同學們的上學路，家長就這樣背著孩子的書包走進了草堆，自個走出了一條小路3.我們是住宿的學校，每到星期三，家長們都是大包小包地提著東西來看自己的孩子，有些還坐在學校的石凳上，替孩子擦汗，孩子手里捧著的就是家長親自送來的湯水和飯菜教師：看了以上的圖片，你想對畫面中的主人公說些什么呢？可憐天下父母心，我們作為兒女的能否體會到父母的養(yǎng)育之恩呢？這就是學生背誦?增廣賢文?里的鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，解釋：據(jù)說老烏鴉不能自己去找食物的時候，小鴉會用把吃進去的東西反哺出來，也就是吐出來給老烏鴉吃，來表達對老鴉的恩義，這就是

5、動物長大后反過來贍養(yǎng)父母的行為；小羊羔喝奶的時候是跪著的，這是一種感恩的舉動。動物尚且知道知恩圖報，何況是人！今天就讓我們一起走進課堂，學習?可貴的沉默?！這篇課文，目的也是要教導孩子要懂得回報父母的愛，在物質文明高度興隆的今天，這種優(yōu)秀傳統(tǒng)孝悌幾乎遺失殆盡，很多孩子對父母的養(yǎng)育不知恩，更談不上回報，鑒于目前很多學生存在著道德認識缺失，我選擇孝悌作為愛新教育的切入點，培養(yǎng)學生從小樹立知恩圖報的道德意識，在講授課文的同時，交給他們更多的孝悌信息，除了?增廣賢文?，我還同時教給學生?弟子規(guī)?的入那么孝篇。對于孝悌的教育，我們一開始只能是背誦，加深印象，但是我們忌諱空洞的說教，要從學生熟悉的生活入手，而?增廣賢文?或?弟子規(guī)?，恰恰都是從孩子生活上入手，簡明易懂的國學資料，可以圍繞孩子們身邊的人和事展開討論，叩擊孩子純真的心靈，喚醒孩子心中沉睡的愛心。孔子曰：性相近，習相遠。孩子的天性是仁慈的，但是要塑造出怎樣的人就是后天的教育而成的。因此，我的教學里必須把孝悌放首位，以孩子們熟悉的生活場景，在學生進中進展熟讀背誦后，來了一場辨析，從而進步孩子的道德教育。最后，讓孩子回歸課文，完成一份家庭調查表。一篇語文課文本文由論文聯(lián)盟搜集整理，我可以延伸到好多，但是我的延伸以國學為根底，配合著文章的教學，使得整個課堂更加有效。這是我在教學上，為了更好地塑造孩子的人