高中語文文言文訓(xùn)練第十九課 文言文中的修辭方式

1、 第十九課 文言文中的修辭方式【知識(shí)概說】 為了提高語言的表達(dá)效果，古代漢語創(chuàng)造了多種多樣的修辭方式。有些修辭方式和現(xiàn)代漢語基本相同，比較容易理解，如比喻、比擬、夸張、借代、排比等。但也有的比較生僻，不易理解，成了我們閱讀文言文的障礙，如互文、避復(fù)、用典、委婉等，其中有些修辭方法的運(yùn)用還較為頻繁。因此，了解這些特殊的修辭方式，自然有助于閱讀能力的提高，也能更好地欣賞其文采。下面介紹幾種同學(xué)較為陌生且重要的修辭方式。1借代 文言文中，借代修辭格運(yùn)用得相當(dāng)普遍，如果按字面翻譯，往往會(huì)造成誤解。如諸葛亮出師表：“臣本布衣，躬耕于南陽。”這里的“布衣”是因?yàn)楣艜r(shí)平民多穿麻布衣服，用這一特征來代指平民，

2、因此應(yīng)理解為“平民百姓”。如果不了解這一點(diǎn)，按字面理解為“穿布衣服的人”，那就錯(cuò)了。翻譯文言文時(shí)這類地方就應(yīng)采取意譯的方法，譯為“平民百姓”，否則就會(huì)使人莫名其妙。2互文 作為一種修辭方式，互文在文言文中也較為常見。這類句子，在內(nèi)容上前后互相補(bǔ)充。 如木蘭詩中“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，使用了“互文”修辭格。兩句話的陳述對象都是“將軍”和“壯士”，因而這句中的“百戰(zhàn)死”和“十年歸”，既是指將軍們，也是指眾壯士。不了解這一修辭特點(diǎn)，或不懂得這種修辭方法的作用，在句意理解上就會(huì)產(chǎn)生偏頗。又如岳陽樓記中“不以物喜，不以己悲”一句，原意本是“不因有外物環(huán)境和自己遭遇的好壞而高興或悲傷”，這里的 “喜”

3、，不僅指“物”，同時(shí)也指“己”；“悲”不僅指“己”，也指“物”。理解時(shí)要特別注意。3委婉 在語言表述中，為了某種需要，對某件事情不直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是換一種說法，這就是委婉。文言文中委婉修辭格一般分婉曲和諱飾兩類。婉曲常用于外交場合。如赤壁之戰(zhàn)中，曹操給東吳下戰(zhàn)書，“今治水軍八十萬眾，方與將軍會(huì)獵于吳”，這就是一種委婉說法。明明大兵壓境，殺氣騰騰，卻故意說是“會(huì)獵”，其實(shí)就是“打仗”的意思。諱飾，往往是由于人的忌諱而改變了說法。如對于“死”，帝王死叫“山陵崩”、“宮車晏駕”、“千秋之后”，老百姓死則稱為“填溝壑”，了解這些說法的真正含義，才能準(zhǔn)確地理解文言文。4引用（用典）古漢語修辭一般把引

4、用習(xí)慣叫做用典，就是引經(jīng)據(jù)典，其目的是為了增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和說服力，把思想感情表達(dá)得含蓄而豐滿。用典又分“引言（也叫引經(jīng)）”和“引典（也叫用事）”兩種。如捕蛇者說：“余聞而愈悲，孔子曰：苛政猛于虎也！吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信?！边@里直接引孔子的話闡明了自己寫這篇“說”的觀點(diǎn)。這是明引，還有暗引?！鞍狄本褪前阉枰墓耪Z融入自己文章的詞句中，甚至根據(jù)需要把古語改動(dòng)一些文字。如馮婉貞：“諸君而有意，瞻予馬首可也?！薄罢坝桉R首”就是暗引左傳的話“唯余馬首是瞻”，并改變了句子結(jié)構(gòu)?！耙洹本褪窃龤v史故事表達(dá)自己的思想感情，或證明自己的觀點(diǎn)。宋詩和詞曲中引典較為多見?！鹃喿x訓(xùn)練】109滕王閣序

5、（片段）唐王 勃 勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何漸？注 終軍：漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，時(shí)僅二十余歲。弱冠：古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。 投筆：指漢班超投筆從戎的故事。 宗愨（qu）：南朝宋南陽人，年少時(shí)云“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。 簪笏：官吏用物，這里代指官職地位。 謝家：指東晉名人謝安與子侄謝玄。 孟氏：此句指孟母三遷事。 鯉：孔鯉，孔子之子。 捧袂（mi）：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。 楊意：楊得意省

6、稱。司馬相如經(jīng)楊得意引薦，方能人朝見漢武帝。 鐘期：鐘子期省稱。鐘子期善聽伯牙鼓琴。譯文：我地位卑微，只是一個(gè)書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種 “乘長風(fēng)破萬里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我僥幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲高山流水又有什么羞愧呢？1.“勃，三尺微命，一介書生”句修辭特點(diǎn)是什么，試作簡要說明。_2.“楊意不逢，撫

7、凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚”用了哪些修辭手法？試作簡要說明。_3.在滕王閣序中有一名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，請作簡要賞析。_1主要是謙稱性的夸飾。三尺、一介，都是王勃的自稱。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”?！耙唤椤蓖耙唤妗?，比喻自己很渺小。微命，指卑微的地位。全句意思是，我是身份卑微、地位低下的一個(gè)讀書人。 2. （1）典故化用?！皸钜獠环辍敝浠玫氖?，司馬相如經(jīng)過楊得意的引薦，才得以人朝見漢武帝，而自己仍做個(gè)掌管獵犬的小官?！扮娖诩扔觥敝涫侵干瞎挪拦那?，志在高山流水，只有鐘子期知其音。（2）借代。楊得意是推薦者的代稱，鐘子期是知音者的

8、代稱。 3這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當(dāng)句對”的特點(diǎn)。如“落霞”對“孤鶩”，“秋水”對“長天”，這是王勃驕文的一大特點(diǎn)。110形象語言二則（一）其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。（曹植洛神賦）注 “翩若”二句；寫洛神如驚鴻翩翩，游龍婉婉，體態(tài)輕盈。 “榮曜”二句：以秋菊的茂盛鮮艷和春松的華美繁盛比喻神女容光煥發(fā)。 飄飖（yo）:飄

9、動(dòng)搖曳的樣子。 回：旋轉(zhuǎn)。迫：靠近。 灼：鮮明。 祿（1）：清澈。 （二）與之語道理，辨古今事當(dāng)否，論人高下，事后當(dāng)成敗，若河決下流而東注，若駒馬駕輕車、就熟路，而王良、造父為之先后也，若燭照，數(shù)計(jì)而龜卜也。（韓愈送石處士序）譯文：（一）她長得體態(tài)輕盈柔美像受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的游龍；容顏鮮明光彩像秋天盛開的菊花，青春華美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若無像薄云輕輕掩住了明月，形象飄蕩不定如流風(fēng)吹起了回旋的雪花；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，明亮潔白像是朝霞中冉冉升起的太陽，靠近觀看，明麗耀眼如清澈池水中亭亭玉立的荷花。（二）跟他談道論理，辯論古今的事物的得失，評論人物的高下，事后成敗與否

10、，就如同河流決堤向下游奔流注人東海，就如同四匹馬駕駛著輕車走熟路，而歷史著名駕馭高手王良、造父也與他不相上下啊，聽了他的話就如同明燭高照一樣地亮堂、就如同數(shù)目計(jì)算了一樣清楚并且可以預(yù)卜未來。1材料（一）運(yùn)用什么修辭手法描寫洛神的？試作簡要賞析。_2材料（二）修辭特點(diǎn)是什么，其表達(dá)效果如何？_1運(yùn)用明喻形容美人洛神。作者用各種不同的事物（驚鴻、游龍、秋菊、春松、輕云、流風(fēng)、太陽、芙?。┬稳萋迳竦捏w態(tài)、風(fēng)度、容色，讓人感覺到一個(gè)輕盈超逸而又秀麗華貴的女性形象。 2作者用排偶錯(cuò)綜的形式，連下三個(gè)比喻，音調(diào)鏗鏘，氣勢非常明快流暢，把石處士的明智、善于論事描繪得十分飽滿。111齊桓公伐楚（片段）左傳夏，

11、楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不谷是為？先君之好是繼。與不谷同好，如何？”對曰：“君惠徼福于敞邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也?！饼R侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰能御之！以此攻城，何城不克！”對曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之！”屈完及諸侯盟。注 屈完：楚國大夫。 不谷：不善，諸侯自己的謙稱。 徼（yo）：求。 辱：這里是表示敬意。 綏：安撫。 方城：指楚國北境的大別山、桐柏山一帶山。譯文：夏天，楚成王派遣屈完前往諸侯軍中。諸侯軍隊(duì)稍稍后撤，駐扎在召陵。齊桓公讓諸侯國的軍隊(duì)擺開陣勢，與屈完同乘一輛戰(zhàn)車觀看軍容

12、?；腹f：“諸侯們難道是為我而來嗎？他們不過是為了繼承我們先君的友好關(guān)系罷了。你們也同我們建立友好關(guān)系，怎么樣？”屈完回答說；“承蒙您惠臨敝國并為我們的國家求福，屈辱自己接納我們國君，這正是我們國君的心愿?！被腹f：“以這樣的軍隊(duì)來作戰(zhàn)，誰能抵抗他們？以這樣的軍隊(duì)來攻城，什么城池不能攻破？”屈完回答說：“君王如果以德行安撫諸侯，誰敢不服從？君王如果用武力，那么楚國就把方城山當(dāng)作城墻，把漢水當(dāng)作護(hù)城河，君王的軍隊(duì)雖多，也沒有地方使用他們?！庇谑乔晖T侯締結(jié)了盟約。1解釋文中加點(diǎn)的詞。 （1）如：_ （2）師：_ （3）陳：_ （4）次：_ （5）惠：_ （6）盟：_ 2先指出下列句子的句式類型

13、，然后翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）豈不谷是為？先君之好是繼。_（2）君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池。_3古人外交辭令往往很委婉，有言外之意。請說說“君若以德綏諸侯，誰敢不服”這句的言外之意是什么？_1. （1）到，去；（2）軍隊(duì)；（3）同“陣”，擺開陣勢；（4）駐扎；（5）恩惠，這里表示敬意，指光臨；（6）作動(dòng)詞，訂立盟約。 2. （1）前后兩個(gè)都是賓語前置句。這次用兵難道是為了我自己嗎？這是為了繼承先君建立的友好關(guān)系。（2）介詞“以”的賓語“方城”、“漢水”前置。君王如果用武力，楚國以方城作為城墻，以漢水作為城河。 3。言外之意是：您如果不毀滅我國，肯跟我們結(jié)成同盟的話112魯哀公悔不用田饒

14、西漢劉 向 田饒事魯哀公而不見察。田饒謂魯哀公曰：“臣將去君而鴻雁舉矣。”哀公曰：“何謂也？”田饒?jiān)唬骸熬?dú)不見乎雞乎？ 頭戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失時(shí)，信也。雞雖有此五者，君猶曰瀹而食之，何則？以其所從來近也。夫鴻鵠一舉千里，止君園池，食君魚鱉，啄君菽粟，無此五者，君猶貴之，以其所從來遠(yuǎn)也。臣請鴻鵠舉矣！”哀公曰：“止，吾書子之言也?！碧镳?jiān)唬骸拔崧勈称涫痴撸粴淦?；蔭其樹者，不折其枝。有士不用，何書其言為？”遂去之燕。燕立以為相。三年，燕之政太平，國無盜賊。哀公聞之，慨然太息，為之避寢三月，抽損上服，曰：“不慎其前而悔其后，何可復(fù)得？” 注

15、 瀹yu：用湯煮。 避寢：獨(dú)居。 抽損上服：降低衣物標(biāo)準(zhǔn)譯文：田饒為魯哀公做事而不被重視。田饒對魯哀公說：“我將離開大王，像鴻雁一樣高飛了。”魯哀公說：“什么意思呀？”田饒說：“大王難道沒有見過雄雞嗎？它頭上戴著紅冠，是文雅的表現(xiàn)；爪后面突出著腳趾，是英武的表現(xiàn)；敵人出現(xiàn)在面前而敢跟它戰(zhàn)斗，是英勇的表現(xiàn)；見到食物招呼其他雞來吃，是講仁慈的表現(xiàn)；守夜不錯(cuò)過時(shí)間報(bào)時(shí)，是誠信的表現(xiàn)。雞雖然有這五種優(yōu)點(diǎn)，大王還說煮了它來吃，為什么？因?yàn)樗x的地方近呀。鴻鵠一飛千里，停在大王的花園魚池，吃大王的魚鱉，啄大王的豆類谷子，沒有雄雞的五種好表現(xiàn)，大王還是看重它，因?yàn)樗鼇淼牡胤竭h(yuǎn)呀。請讓我像鴻鵠一樣高飛遠(yuǎn)去吧！

16、”魯哀公說：“留下來吧，我寫下你的話！”田饒說：“我聽說吃那食物的人，不損壞盛那食物的器具；用那棵樹木遮蔭的人，不折斷它的樹枝。有賢士不任用，還要寫下他的話干什么呢？”于是離開魯哀公往燕國。燕國立刻封他為宰相。三年之后，燕國政治太平，國內(nèi)沒有盜賊，哀公聽到這些情況，感慨地長嘆， 為此而獨(dú)居三個(gè)月，降低衣物標(biāo)準(zhǔn)，自責(zé)說：“做事情先是不慎重，過后才后悔，怎么能夠再得到他呢？”113山陵之高 1寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）田饒事魯哀公而不見察（）（2）君獨(dú)不見乎雞乎（）（3）夫鴻鵠一舉千里（）（4）無此五者，君猶貴之（） 2對下面句子中加點(diǎn)詞的意思和用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）哀公曰：“何謂也？

17、” 不慎其前而悔其后，何可復(fù)得？君猶日瀹而食之 遂去之燕 A.相同，不同 B.相同，相同C.不同，相同 D.不同，不同3把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣將去君而鴻雁舉矣。_（2）有士不用，何書其言為？_4. （1）田饒對魯哀公說“臣將去君而鴻雁舉矣”是因?yàn)槭裁矗縚（2）舉“雞”和“鴻鵲”用了什么修辭手法？這種手法說明效果怎樣？ _5.魯哀公“避寢三月，抽損上服”是因?yàn)開（用自己的話回答）6本文的主旨是強(qiáng)調(diào)了為君、為官者應(yīng)。1. （1）了解；（2）難道；（3）飛升，飛翔；（4）以為貴，看重。 2. D（1）疑問代詞，什么；（2）疑問副詞，怎么；（3）代詞，代雞；（4）動(dòng)詞，前往。 3. （1）我

18、將離開大王，像鴻雁一樣高飛了；（2）有賢人不任用，為什么還要記下他的話呢？ 4. （1）運(yùn)用比喻，形象地說明魯哀公不了解他，沒有充分發(fā)揮他的作用。（2）運(yùn)用對比和排比，鮮明而有力地說明魯哀公身邊有賢士不用而用外人。 5因?yàn)槭亲约哄e(cuò)失了賢士而使燕國國泰民安。 6知人善用（知人善任）113山陵之高漢王 符 凡山陵之高，非削成而崛起也，必步增而稍上焉。川谷之卑，非截?cái)喽嵪菀玻刳槌囟韵卵?。是故積上不止，必致高山之高；積下不已，必極黃泉之深。非獨(dú)山川也，人行亦然，有布衣積善不怠，必致顏、閔之賢，積惡不休，必致桀、跖之名。非獨(dú)布衣也，人臣亦然，積正不倦，必生節(jié)義之志，積邪不止，必生暴軾之心。非獨(dú)人臣

19、也，國君亦然，政教積德，必致安泰之福，舉錯(cuò)數(shù)失，必致危亡之禍。故仲尼曰：湯、武非一善而王也，桀、紂非一惡而亡也。三代之廢興也，在其所積。積善多者，雖有一惡，是為過失，未足以亡；積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存。人君聞此，可以悚懼。布衣聞此，可以改容。是故君子戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，日慎一日，克己三省，不見是圖。 注 顏、閔：都是孔門中以德行著稱的弟子。桀：夏代國君。跖：春秋戰(zhàn)國之際的大盜。湯：商朝開國君主。武：周武王姬發(fā)，周朝開國君主。湯武都是史上明君。 紂：商朝末代國君，和桀史上并稱暴君。 三代：指夏、商、周三代。譯文：大凡高峻的山峰，并非是刀削形成而高高崛起的，一定是逐步增長漸漸向上升起的。低洼的

20、河川山谷，也并非是平白截?cái)喽钌钕孪莸?，一定是由斜坡漸漸向下陷落的。所以向上增長不中止，就一定能形成高高聳起的大山；向下陷落不停止，就一定會(huì)達(dá)到幽深的黃泉。不只是高山河流，人的品行也是一樣，如果一個(gè)平民百姓能累積善行不倦怠，一定會(huì)使自己成為像顏回與閔損一樣賢良的人。而累積惡行不中斷，一定會(huì)使自己像夏萊和盜跖那樣背上罵名。不只平民百姓是這樣，為人臣子也是一樣，累積公正行為不倦怠，一定會(huì)形成正義的氣節(jié)。不停地為非作歹，就一定會(huì)養(yǎng)成殘暴殺戮的習(xí)慣。不只為人臣子是這樣，當(dāng)國君的也是一樣。政治教化積聚仁德，一定會(huì)招來國泰民安的福氣；而推行的政策經(jīng)常有過失，就一定會(huì)導(dǎo)致國家滅亡的災(zāi)難。所以仲尼說過：“湯和

21、武并不是因?yàn)橹蛔隽艘患檬?，就?dāng)上國王的。而桀和紂也不是因?yàn)橹蛔隽艘患氖露鴮?dǎo)致亡國的。三個(gè)朝代的滅亡與興盛，都是在于累積。如果善行做得多，即使偶有一件惡行，也只能算是犯過失，不足以導(dǎo)致滅亡。而惡行累積多了，即使偶有一件善行，也只能算是無意做的，不足以求得生存。為人君的聞知這些，就會(huì)懂得恐懼；平民百姓聞知這些，就會(huì)懂得改容因此，君子行事小心翼翼，一日比一日謹(jǐn)慎，克制自己經(jīng)常反省，在錯(cuò)失還沒有顯現(xiàn)出來時(shí)就圖謀預(yù)防。1解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）稍：_（2）極：_（3）錯(cuò)：_（4）廢：_（5）雖：_（6）見：_2本文的中心論點(diǎn)是什么？（用自己的話和文中的核心詞語加以概括）用了哪些論證方法？ 中心論點(diǎn)是

22、：_論證方法是：_3本文的語言表達(dá)有哪些特點(diǎn)？具體用了哪些修辭手法？請予以簡要說明。表達(dá)特點(diǎn)：_修辭手法：_1. （1）漸漸；（2）到達(dá)；（3）同“措”，措施；（4）衰亡；（5）即使；（6）同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。 2無論是平民的行事，還是國君的國家治理，都要做到積善不怠，日慎一日，克己三省。（若答“要想做一個(gè)賢良、正義的人，要想有所成就，就必須從細(xì)微處做起，從日常的一言一行做起”也可）論證方法：比喻論證，對比論證，引用論證。 3特點(diǎn)：語言精練，對比鮮明，節(jié)奏和諧，有詩一般的韻律。從修辭上說：（1）比喻：用山陵川谷的形成比喻無論什么人都要不斷積累善行。（2）引用：引用仲尼的話證明善行積累的重要性。 （

23、3）對比：用顏、閔和桀、跖對比說明善行積累的必要性。（4）用典：在古漢語修辭上“顏、閔”和“桀、跖” 又叫用典。（5）層遞：由平民進(jìn)而人臣，再進(jìn)而人君，層層遞進(jìn)說理。114錢塘江之潮南宋周 密 浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線； 既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一射無邊，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。吳兒善

24、泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬初中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也。注 沃日：沖蕩太陽。形容波浪大。沃，用水淋洗。 京尹：京都臨安府現(xiàn)在浙江杭州）的長官。 朦瞳（mng chng）：戰(zhàn)船。 水爆：水軍用的一種爆炸武器。 鯨波：巨浪。 江干：江岸。 倍穹：加倍的高。 僦（ji）賃：傲、賃都是租用的意思。譯文：錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。從農(nóng)歷（八月）十六日到十八日最為洶涌。當(dāng)潮水從浙江人?？谟科鸬臅r(shí)候，（遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，）幾乎像一條（橫畫的）銀白色的線；隨著潮水越來越

25、近，就像玉城雪嶺一般的潮水連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震動(dòng)搖撼沖擊噴射，吞沒天空，沖蕩太陽，氣勢極其雄偉豪壯。楊萬里的詩中說的“海涌銀為郭，江橫玉系腰”就是指這樣的景象。每年（農(nóng)歷八月），京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數(shù)百條戰(zhàn)船分列兩岸；然后演習(xí)五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時(shí)有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。忽然黃煙四起，岸上的人和船上的人彼此一點(diǎn)兒也看不見了，（只聽得）傳來水爆的轟鳴聲，聲音如同山塌了一樣。（待到）煙霧消散，水面又恢復(fù)了平靜，看不到一條船的蹤跡，只剩下被火燒毀的“敵船”，隨著波浪流走了。幾百個(gè)擅長游泳的吳地健兒

26、，全都披散著頭發(fā)，身上畫著文彩，手里拿著十幅大彩旗，爭相奮力逆流迎潮而上，（他們的身影）在萬初高的驚濤駭浪中出沒，翻騰著身子變換著各種姿態(tài)，但是旗尾卻一點(diǎn)也不被水沾濕，憑借這種（表演）來顯示他們（高超）的技能。在江岸南北上下游十余里之間，滿眼都是穿戴著華麗的首飾與衣裳的觀眾，道路被數(shù)量眾多的車馬堵塞。所販賣的飲食物品，比平時(shí)的價(jià)格加倍的高但是租用看棚的人（非常多），中間即使是一席之地的空地也不容有。1.解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）出：_ （2）際：_ （3）勢：_ （4）既望：_ （5）履：_ （6）文：_ （7）略：_ （8）溢目：_ 2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）浙江之潮，天下之偉觀也。_（

27、2）倏爾黃煙四起，人物略不相睹。_（3）而僦賃看幕，雖席地不容間也。_3.觀潮第一句說：“浙江之潮，天下之偉觀也?！边@句話在文中有什么作用？第一段按什么順序，從哪幾個(gè)方面描寫海潮到來時(shí)的壯觀景象？_（以下修辭方面的練習(xí)）5第一段中，“僅如銀線”、“玉城雪嶺際天而來”、“如雷霆”、“吞天沃日”用了_和_修辭手法，其效果是_。6先翻譯第一段的劃線句，后回答：這是用了什么修辭手法？文中的作用是什么？ 譯文：_回答：_7第三段寫一場復(fù)雜的演習(xí)活動(dòng)，而結(jié)在“煙消波靜”的靜景上，這是采用了什么修辭手法？采用這種手法有什么作用？_8最后一段寫觀潮人眾之多與上文寫江潮和水上表演有何聯(lián)系？用了什么修辭手法？_1

28、. （1）發(fā)、起；（2）連接；（3）氣勢；（4）農(nóng)歷（八月）十六日；（5）踩； （6）作動(dòng)詞，畫著花紋；（7）幾乎， 一點(diǎn)兒；（8）滿眼。 2. （1）錢塘江的大潮是天下的雄偉景象。（2）忽然黃煙四起，人和物彼此一點(diǎn)兒也看不見。（3）租用看棚的人（非常多），中間即使是一席之地的空地也不容有。 3用渲染的手法揭示了描寫對象，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心。 4按從遠(yuǎn)到近的順序，從形、色、聲、勢四個(gè)方面描寫海潮的壯觀景象。 5比喻 夸張 把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢都生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來。6海水涌起來，成為銀子堆砌的城郭；浙江橫著，潮水給系上一條白玉的腰帶。引用 對上文進(jìn)行形象概括，呼應(yīng)了首句

29、。 7映襯手法，即這是一種動(dòng)靜相襯的手法；為下文別開生面的另一場水上表演作了鋪墊。 8。觀潮人群如此密集，說明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以寫觀潮之盛，是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。用了襯托和夸張修辭手法?！緢D表梳理】 文言文常見修辭方式示例 詞格 例 句解說比 喻明 喻孤之有孔明，猶魚之有水也。（隆中對）以魚水關(guān)系比喻劉備對諸葛亮的十分信賴的關(guān)系。又有若老人咳且笑于山谷中者。（石鐘山記）以老人的“咳”、“笑”比喻鸛鶴叫聲的毛骨驚然。余霞散作綺，澄江靜如練。 （晚登三山還望京邑）以綺喻霞的色彩艷麗，以白練喻江水的平靜、 柔滑。隱 喻如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（鴻門宴）“

30、刀俎”和“魚肉”隱喻迫害者與被迫害者的兩種不同的地位。曹公，豺虎也。（赤壁之戰(zhàn)）以“豺虎”隱喻曹操的兇狠。井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者， 篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。（秋水）這是推理性比喻。以“并蛙”、“夏蟲”不可“語于海”、“語于冰”的比喻來說明“曲士語于道”要受條件的限制。借 喻嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉?。惿媸兰遥┭嗳副扔髂抗舛虦\、胸?zé)o大志的人，鴻鵠比喻胸懷大志的人。浮光躍金，靜影沉璧。（岳陽樓記）以“沉璧”借喻明月的咬潔明亮。何故懷瑾握瑜而自令見放為？（屈原列傳）屈原以“瑾”、“瑜”借喻自己懷有高尚的節(jié)操。博 喻其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。（前赤壁賦

31、）蘇軾一連用“怨”、“慕”、“泣”、“訴”四詞比喻簫聲之悲涼，將抽象化為具體。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。（琵琶行）詩人同時(shí)用“急雨”、“私語”、“珠落玉盤”比喻琵琶聲，令讀者有如臨其境、如聞其聲的感覺。比 擬擬 人碩鼠碩鼠，無食我黍；三歲貫汝，莫我肯顧。（詩經(jīng)）“碩鼠”是比喻，“三歲貫汝，莫我肯顧”則是擬人，將鼠“人格化”來對話。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（涼州詞）將“羌笛”擬作人寫，羌笛尚且含怨，人何以堪？突出戍卒的思鄉(xiāng)哀怨。擬 物雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！（木蘭詩）模擬木蘭的口氣，把自己女扮男裝與男子共度戎馬征戰(zhàn)生活，

32、比擬成雄兔與雌兔“傍地走”，通俗形象，富于民歌風(fēng)。寂寞梧桐庭院鎖清秋。 （相見歡）將“清秋”擬作可鎖住的物件，形象可感。續(xù) 表 詞格 例 句解 說借 代具體代抽象藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。以“口舌”借指外交辭令。留取丹心照汗青。（過零丁洋）以“汗青”借指史冊。人君當(dāng)神器之重。（諫太宗十思疏）以“神器”借指帝位、國家。執(zhí)敞樸而鞭笞天下。（過秦論）以“敲樸”借指嚴(yán)刑峻法。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（陋室銘）以“絲竹”借指世俗音樂，“案牘”借指官場生活。特 征 代 事 物黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。 （桃花源記）“黃發(fā)”借指老人，“垂髻”借指小孩沙鷗翔集，錦鱗游泳。（岳陽樓記）“錦鱗”借指美麗的魚

33、。臣以為布衣之交尚不相欺， 況大國乎？“布衣”借指平民百姓。故五月渡滬，深入不毛。 （出師表）“不毛”借指荒涼之地。朱門酒肉臭，路有凍死骨。 （杜甫詩）“朱門”借指貴族豪紳人家。是處紅衰翠減，苒苒物華休。（八聲甘州）“紅”、“翠”代指花草樹木。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（陳涉世家）“堅(jiān)”、“銳”代指鎧甲和兵器。其 他 借 代開軒面場圃，把酒話桑麻。 （過故人莊）“桑麻”代指莊稼。部分代整體。檣櫓灰飛煙滅。（赤壁懷古）“檣櫓”代指帆船。部分代整體。沛公不勝杯杓。（鴻門宴“杯杓”代指酒。相關(guān)事物代稱。東家有好女，自名秦羅敷。 （孔雀東南飛）“羅敷”代指美麗的女子。近歲寇萊公豪侈冠一時(shí)。 （訓(xùn)儉示康）“寇萊公”代指寇準(zhǔn)。封號(hào)代人名。城陷，忠烈拔刀自裁。（梅花嶺記）“忠烈”代指史可法。謚號(hào)代人名。豫州今欲何至？（赤壁之戰(zhàn)）“豫州”代指劉備。官職地名代人名謂顏太師因兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫。（梅花嶺記）“太師”代顏真卿，“少?！贝奶煜椤９俾毭嗣?。續(xù) 表 詞格 例句 解 說 互 文對句互文受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（出師表）“受任”與“奉命”意義互見，“敗軍之際”與“危難之間”意義互見。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。（捕蛇者說）“叫囂”與“隳突”意義互見，“東西”與“南北”意義互見。猶言悍吏到處騷擾村民。當(dāng)句互文秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。出塞）寫邊塞夜景，“秦”與“漢”互文，